八字两个戊一个癸(八字两个戊一个癸代表什么)

国学智慧:干货!天干五合四冲与子女教育的应用

天干的关系

天干的关系有五合四冲。

五合:甲己合,乙庚合,丙辛合,丁壬合,戊癸合。

四冲:甲庚冲,乙辛冲,壬丙冲,癸丁冲。

关于四冲,大家知道五行还有克的关系,比如丙庚就是克,但是不冲,那么冲和克有什么区别呢?一句话,冲是对立,克是否定,从严重程度上,冲要远超克的关系。

冲和合怎么运用呢?一般来说,人与人的关系相处,结婚是合好,保持一种亲密和谐的用合,而要达到某种目的,需要战胜对方用冲,比如看病,销售东西给客户等等,大家可以体会一下。

接下来我们重点来看一下天干五合。

天干五合

先记一个口诀:

甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头,丙辛之年寻庚上,丁壬壬寅顺水流,戊癸之年甲寅好追求!

分别对应甲己合土(丙,火生土),乙庚合金(戊,土生金),丙辛合水(庚,金生水),丁壬合木(壬,水生木),戊癸合火(甲,木生火)方便记忆,上面口诀本身是用来推不同天干的年份,寅月的天干,此处也可以用来记忆天干五合的关系,题外话!

甲己合土

甲己合又叫中正之合,甲木是有高度的,高大上的,要抒发要表达的,己土是低调的,谦卑的,一高一低,这个像就是地位低的己土站在地位高的甲木面前,听他抒发,看起来好像是己土吃亏了,但注意甲己合土,最终的好处却让己土获取了!

所以甲己合,在人际关系上是要说的,把问题摆在台面上,说清楚,说出来,不能藏着掖着,让对方来猜!

那比如说你的孩子或者说你的领导,妻子是甲木,他们其实是有甲己合的诉求的,那你就可以跟他做甲己合,你来做己土,跟孩子说话,你可以蹲下来,让他做甲木,听他抒发,听他说话,而不是高高在上,直接批评教育,那就不是合了,而是冲克了,面对领导(妻子)也一样,尊重他,早请示晚汇报,拍马屁,最后好处全是你的!

那如果说你的孩子是己土,那你可以做甲木,甲木是梦想啊,己土虽然谦卑,但内心都是有梦想的,你要给孩子培养梦想,给他做人做事的指导,给他目标,当然孩子抛开八字,本身就是甲木,所以大人在跟孩子沟通的时候要用己土的方式,以己土的方式做甲木的事,大家体会一下!

乙庚合金

乙庚合,古时候仁义之合,现在呢,我们更倾向叫他情义之合,乙木是要肢体连接的,要肢体沟通的,要陪伴的,所以我们常说乙庚合的情侣是很难异地恋的。

那我们跟八字有乙或庚的人相处,就可以跟他们做乙庚合,突出情义,情分,比如给老婆送礼物,就可以选择一些有回忆的,有纪念意义的东西比贵的东西更有价值,跟孩子相处,就要多关心他,多抱抱他,多陪伴,都是非常好的方式!

丙辛合水

丙辛合,古叫威严之合,现在我们叫它默契之合,心灵之合。五合中最难做的就是丙辛合,丙辛合是不说的,我不说,你也要懂说的就是这个。如果你能做到,那对方真的是对你好的不得了的!如果你是丙火,你的下属是辛金,那出了事情,你要替他背黑锅的,不需要你说的,丙辛合水,水克火,黑锅你来背,辛金的自省能力很强的,你这样之后,那他后面做事情真的是滴水不漏的!

丁壬合木

丁壬合,古时候叫之合,丁是心,壬是肾,心肾之合,这在古代不受待见,但如今社会已经不算什么了,我们叫它浪漫之合。

如果你的孩子是丁火,丁火是需要被关注的,被聚焦的,那你可以做丁壬合,多夸夸他,多鼓励他,多关注他,比如他画了一幅画拿给你看,你表情冷漠,或者很敷衍的夸,那他会很受伤的,丁壬合在父母这里得不到满足,就容易出问题!

妻子也一样啊,多制造浪漫,多走心肾,丁壬合也是很难异地的!

戊癸合火

戊癸合,古叫无情之合,有老夫少妻的感觉,现在我们更愿意叫诚信之合,这个很好理解,也很容易做,如果你的孩子八字有戊或癸,戊癸合一定要做的,答应他的事一定要做到,不能出尔反尔的!其他人也一样论!

本文主要阐述天干五合以及在人际交往中,怎么利用五合去提升人与人的关系!篇幅有限,四冲和解法接下来会继续更,喜欢的话,欢迎点个关注,给个支持!

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四柱名词解释续

【争合】

指天干而言,如两干争合一干,三干争合一干等。比如:天干有两个甲一个己,两个戊一个癸,两个丙一个辛,三个丁一个壬等。四柱八字中如何才为争合妒合,成为争合、妒合的首要条件,必须是与日干争合、妒合的两个天干要紧贴被合之天干。争合、妒合也不一定是以日主为中心,它干遇两干合一干,且与所合之干紧贴者,亦以争合、妒合论。

又有所谓隔位不合之说,就是说相合两个天干中间隔有一个天干,则不能相合。然而又分几种情况:

其一、有所制而不敢合者,如年干甲、日干己,中间月干隔以庚,中间有一克制之物,而不敢合;

其二、隔位化泄而不能合,如甲与己合,但中间却隔以丁,甲木贪生忘合,反生丁火,丁火生己土而不能合;

其三、隔位太远,无力作合,如一命例:癸已、壬戌、乙已、戊寅,年干之癸与时干之戊虽合,但中间隔以壬乙,壬癸之水反生乙木,合力不足,合而不能合,只能称为半合。

其四,两干争合一干,中间隔有它干,不能争妒。如一命例:庚申、乙酉、癸未、乙卯。年干之庚与月干乙、时千乙合,但时干与年干之间隔以乙、癸,虽有合意,终不能合,亦无争合、妒合之弊,所以福泽不减。

【合化】

命局中如有两种五行相对,又有出来通关调解之五行,使两神化敌为友,使克变生。日主弱官煞旺,取印化官煞者谓之化。合者,乃三合、六合、干合、支合是也,如亥卯未合成木局,寅午戌合成火局等叫做三合局,谓之三合。地支子与丑合,寅与亥合……谓之六合。天干丙与辛合化水,丁与壬合化木……谓之天干之合。又如地支子与丑合化土,寅与亥合化木之类。

【月令】

月令就是月份司令,看月支。它在四季中包含了金、木、水、火、土“五行”。它们分别是:春令,木旺。其中正月为阳木,二月阴木,三月属土;夏令火旺。其中四月阴火,五月阳火,六月属土;秋令金旺,其中七月阳金,八月阴金,九月属土;冬令水旺,其中十月,十一月阳水,十二月属土。所谓得月令是命书上的一个术语,用来形容命主出生的月份对自己是什么样的关系---主要是说明五行关系。甲乙木春季,丙丁火夏季,庚辛金秋季,壬癸水冬季,以此类推。只有戊己土不分季令,生于辰戌丑未月为得月令。

例如:庚寅 癸未 甲戌 庚午

甲木日元出生在纯春季的时令里,就叫做得令,此外的季节都叫失令。再细分,一季有三个月,只有前两个月---寅月和卯月五行才属木,辰月属土,所以生在寅卯月又叫得月令,生在辰月还不能叫得月令。甲日干生于墓月,不以旺论,即日干有50%弱的可能。庚金生癸水,癸水生身,坐下戌土耗身身等共占50%,而在这50%中还有时上庚金微弱克身,及时支午火泄寅木,所以日干定弱。

【四孟四仲】

四孟即四孟之月,每季度的第一个月叫四孟,即正月为寅月谓之孟春,四月为巳月谓之孟夏,七月为申月谓之孟秋,十月为亥月谓之孟冬,也就是寅、申、巳、亥四个月为四孟之月。四季度中的第二个月为四仲,指子、午、卯、酉四个月,即二月是卯月为仲春,它含惊蛰、春分两个节气。五月是午月,即仲夏,八月是酉月,为仲秋。十一月是子月,为仲冬。四仲又叫“四败”,为桃花之地,如在日时上出现谓之命犯桃花。

【墓库】

墓指辰、戌、丑、未四墓,四墓乃天地之间的四种杂气,位居天地之四角,库者藏匿之义,乃四墓的另一种名称,四柱中墓库太多,不利十神。辰、戌、丑、未四墓库都与死亡病难有关。以五行阴阳不同而区分,分库和墓。寅午戌三合火局,亥卯未三合木局,巳酉丑三合金局,申子辰三合水局。由四组三合局得知,三合局的中神为子午卯酉为首相,生相神中神者为四长生也为相府即寅申巳亥,那么辰戌丑未实指中神首相之库。库中藏干表阴干某五行气旺表居住之所,墓指阳干某五行气衰弱表坟墓埋葬病难。因此库指的是子午卯酉的库。引申到天干实际是癸水库辰,丁火库戌,乙木库未,辛金库丑。四长生寅申巳亥见辰戌丑未为四墓,巳火入墓戌引申到天干戌为丙墓丙火入墓戌。申金入墓丑,引申到天干丑为庚墓,庚金入墓丑。寅木入墓未,引到天干未为甲墓,甲木入墓未。亥水入墓辰,引申到天干辰为壬墓,壬水入墓辰。古人的口诀“库怕旺,墓怕衰,旺而入库兴灾,衰而入墓有祸。”古人口诀里虽提到墓库,却没详细论述区分墓库的口诀,给后学者带来诸多误解,感觉有些不解或含糊不清。实际只要知道地支寅见未、申见丑、巳见戌、亥见辰为四阳长生入墓。子见辰、午见戌、卯见未、酉见丑是四阴长生养之地不作入墓看,当拱库看就理解了。

【长生诀】

确定日主强弱的一种标志。以日干对照四柱地支五行,寄生十二宫的长生、沐浴、冠带、临官、帝旺,为得地,胎养的叫做中平,病、死、绝的叫失地。

长生:

这步大运走长生,好比太阳又东升,

乌云散去多晴朗,花红柳绿草生情,

蛟龙出海常快乐,猛虎得食在山峰,

凤凰落在梧桐树,官印逐喜得长生。

沐浴:

运交沐浴不一般,如同过河又蹬山,

过河走的泥洼地,蹬山道路弯又弯,

七上八下受癫痫,安安稳稳没几年,

心似乱麻如蒿草,总想游春在外边。

冠带:

运交冠带主吉祥,一年到比一年强,

久埋珍珠出了土,多年百宝放了光,

平地一声春雷响,五湖四海把名扬。

帝旺:

运交帝旺运最红,就象大海一条龙,

今朝得势时运转,一步蹬高上天庭,

这步运气真是好,就是泥鳅也成龙。

衰:

运交衰字不顺通,就象老虎掉进坑,

天月二德能解救,天乙贵人也化凶,

十年之内不可小,马虎大意可不行。

病:

要走病地时不来,生病伤财又有灾,

若有吉星能解救,逢凶化吉结了灾,

到时好好交交运,转危为安能解开。

死绝:

运交死绝不吉祥,卦中注意有伤亡,

高堂二老不下世,本身一定也不强,

车前马后要注意,克妻害子范刑伤,

墓:

运交墓字不太强,就象半阴和半阳,

一半好来一半坏,一半热来一半冷,

运去黄金变了色,运了废铁也增光。

胎养:

运交胎养最吉祥,一年到比一年强,

家里有了摇钱树,聚宝盆里放了光,

梧桐树下栓金马,上边飞来金凤凰。

【四生】

分阴生和阳生,此论阳生。指天干十二运的四季长生位,这里指寅、申、巳、亥四字,木长生在亥,火土长生在寅,金长生在已,水长生在申,故曰四大长生。

【节气】

节与气是两种概念,每个月有一个节一个气,节与气合称为节气。每年节气从立春开始,即立春正月节(建寅),雨水为正月中气。惊蛰二月节(建卯),春分为二月中气。清明为三月节(建辰),谷雨为三月中气。立夏四月节(建巳),小满为四月中气。芒种五月节(建午),夏至为五月中气。小暑六月节(建未),大暑为六月中气。立秋七月节(建申),处暑为七月中气。白露八月节(建酉),秋分为八月中气。寒露九月节(建戌),霜降为九月中气。立冬十月节(建亥),小雪为十月中气。大雪十一月节(建子),冬至为十一月中气。小寒为十二月节(建丑),大寒为十二月中气。每一年中五日为一候,三候为一气,二气为一月,一年共有七十二候,分为二十四节气,而成十二月,一年中的这个立春至第二年的立春,共三百六,十五日零三时一刻,相传大桡氏定名六十甲子,分为春、夏、秋、冬四季,此乃一定之成数也。

【四柱八字原命局】

四柱即年、月、日、时称之为四柱,年干支叫年柱,月干支叫月柱,日干支叫日柱,时干支叫时柱。八字指年干支、月干支、日干支、时干支,四柱干支分开来共是八个字,称为八字。原命局又叫命造乃是四柱八字的统称,亦简称为命或造,或者原命局!

【五虎遁】

是一种以年干推算月干的歌诀,歌诀为“甲己之年丙寅首,乙庚之岁戊寅头,丙辛之年庚寅上,丁壬壬寅顺行流,戊癸之年何方法,正月还从甲寅求”。如年干是甲年或己年,从正月起丙寅。如年干是乙年或庚年,则正月起戊寅,余皆仿此。

【五鼠遁】

乃快速推算时柱天干的歌诀

【乾造坤造】

乾为天坤为地,乾为男坤为女,乾为阳,坤为阴,乾为日坤为月,乾坤也指国家,故乾造指男性的生辰八字。坤造指女性的生辰八字。

【藏干】

通常所说是地支藏干,如地支是子字,子中有癸,这个癸字就是地支藏干。地支丑字,丑支中有己、癸、辛三字,己字是丑中正气,辛与癸字是地支人元的中气和余气。

【三元】

三元者即指天、地、人三元,天元指的是天干,地元指的是地支,人元指的是地支中的正气与余气。

【透出】

又称为“通根透出”,指地支中的藏干之某字与天干相同的五行,如地支是巳,在天干中见有丙字即为透出,因丙为已支中藏干之正气。透干是专指地支中藏干在天干中露出来的?所以又叫做透干。

【本气杂气】

指地支本身所藏五行之气,又叫正气。如子支中本气为癸水,酉支的本气为辛金,卯支中的本气为乙木,还有午支中的丁火也叫本气,这里的本气是专指地支五行的本来之气,其它的叫做杂气。杂气是指地支本气之外的藏干谓之杂气,又称做“它气”,如寅支的人元中藏甲木、丙火、戊土,甲木是正气,丙火和戊土是杂气。

【通根】

是指四柱的天干与某一地支中藏干相同之字叫通根。通根是专指天干而言,如四柱中的天干见癸字而地支见子字?即为通根,通根即表示根深蒂固之意,若癸水见丑,丑中也有人元癸水,也可以说是通根,但毕竟是余气,不如子水之本气有力,子中癸水强而有根,通根是杂气者,谓之暗藏。

【通库】

通库又叫墓库,三合局最后一个字叫做库。如天干是丙丁见四支中有戌字,这个戌字就是丙丁火之库,三合局中最后的一个字谓之库,也即丑是金库,辰是水库,未是木库(注:这里指的是阳千通库)。日干通库为最好,俗说:“日干虽得比劫助,不如命中得一库,命中虽然得一库,如有杂气赛过库。日干虽然有杂气,不如生旺禄来相助。”

①日干得天干中的一个比劫,不如地支中的一个墓库,如甲木得未为库,庚金得丑为库,丙火得戌为库,壬水得辰为库(注:这里所指的为阳干之库)。

②日干虽然有墓库,不如得地支中的一个杂气。所谓杂气者,如甲乙木见辰为杂气,因辰中有乙木。丙丁火见未为杂气,因未中含丁火。庚辛金见戌为杂气,因戌中有辛金。壬癸水见丑为余气,因丑中含癸水。也就是十二宫中见“衰”为杂气。

③日干虽然有杂气,不如地支得长生或建禄、羊刃。如日干甲木长生在亥,见寅为建禄,见卯为羊刃……。这就是命中所说“干多不如根重”就是这个意思。

【十神】

十神者乃八字中的十种神煞,又叫通变星,即比肩,劫财,偏官,食神,伤官,正财,偏财,正官,正印,偏印。

【日干】

指出生日的天干,日干又名叫日主、日元、命主、日辰,日干又代表“我”“身”,代表八字的本身,八字以日干为主,其它七字都以日干为中心。

【六亲】

其一,指生我者为父母,我生者为子孙,克我者为官鬼,我克者为妻财,比和者为兄弟。其二,又指祖父母、父母、夫妇、兄弟、姐妹、子女。

【七煞(煞)偏官】

煞者乃“鬼”、“敌”之称。从比肩数起,至第七位为偏官,因属不配偶之克,属克干的强烈之星,无食伤制者,所以称之“七煞”。偏官无制叫七煞,有制则叫偏官。

【败财】

乃劫财的另一种称号,日干为阴,在他柱有同行五行为阳的称为劫财。劫财主克妻。反之日干为阳,在他柱同行五行属阴的称之为败财,败财主破财。

【福星】

指食神,又叫文星,爵星,又叫秀气。

【财库】

即日主财星的墓库,如日主甲木的财星为戊土,戊土的十二宫长生在寅,戌为戊土之库,故甲日出生的人财库在戌

【官库】

即日主官星的库位,如甲日出生的人,辛金为甲曰的官星,辛金长生在子,库在辰,故辰为甲日的官库。

【野马跳涧】

古歌曰:野马跳涧走,从寅数到狗,一年隔一位,不用亥子丑。”用法是用排山掌查流年的一种快速方法,从流年上一岁,顺数隔一位为11岁,再隔一位为21岁,这就叫“野马跳涧”,以后再逆数以算年龄干支。

【流年赶月】

用来推算日柱干支的一种快速方法。干支纪日是用六十花甲子来排序,每过六十天就周而复始,每日属于哪个干支,最基本的方法是查万年历。如果万年历不在手,可用好多方法去推排。江湖流传一种民间常用的“流年赶月”方法。此法不知何人创编,历法著作中从未公开记载,自古以来被江湖盲师们视为珍宝,列入六耳(三人)不传之秘,甚至还有传子不传女的清规戒律。师徒也要经过长期的考验,往往学艺多年,也要等到出山时才授此术。所以,被江湖术士称为千金不传的秘典。究其实质,也没什么神秘之处,只不过是一种记忆的诀窍而已。

【翻天印】

又名六十四卦金口诀,用来推算日柱干支的一种快速方法。录六十四卦《卦象次序》口诀如下:

《乾》为天

天风姤 天山遁 天地否 风地观

山地剥 火地晋 火天大有

《坎》为水

水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革

雷火丰 地火明夷 地水师

《艮》为山

山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽

天泽履 风泽中孚 风山渐

《震》为雷

雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升

水风井 泽风大过 泽雷随

《巽》为风

风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄

火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊

《离》为火

火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙

风水涣 天水讼 天火同人

《坤》为地

地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮

泽天夬 水天需 水地比

《兑》为泽

泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇

地山谦 雷山小过 雷泽归妹

【细分金】

又名节期定法歌,是用来推算节气时间的一种快速方法。用这个方法来查日子的干支和节气,首先要知道节气运行的规律和每年正月初一的日子干支,每年立春的日子时辰,每年的大小月及闰月。

【大运】

以月柱为根,阳年生男:阴年生女,由月柱干支顺行,阴年生男、阳年生女由月柱干支逆排,如甲、丙、戊、庚、壬为阳年,乙、丁、己、辛、癸为阴年,以十年一步运而排。

【流年】

流年指的是太岁,流年干支每年一换,依六十甲子顺序排列,比如今年甲子,明年乙丑……推排八字时,从年柱干支向下排至六十年,又从头顺起,周而复始,循环不已。

【太岁】

简称“岁”。分为“游行太岁”和“当生太岁”。当生太岁是指出生年之干支,游行太岁是指每年的流年干支,一般称太岁就是流年干支。

【岁运】

岁指太岁即流年,运指大运太岁与大运统称为岁运。

【衰弱】

日主不得时令为“衰”,失势、失地谓之“弱”,在应用中凡日主五行未达到中和时,不管是失令、失势或失地,皆谓之“弱”。

【月运】

指流月所行之运,流月排法以五虎遁歌诀推排十二个月,即甲年正月为丙寅、二月为丁卯、三月为戊辰、四月为己巳……

【命岁运】

命指四柱或命局,岁指太岁或流年,运指大运,一般排七步大运。命局、流年、大运统称为命岁运。

【战】

如丁运辛年,谓之运伐岁,日主喜辛,原局中有己泄丁,或有癸制丁,则主吉。

【冲】

如子运午年,谓之运冲岁,日主喜子,则要助子,又得天干,乃得制午之神则吉。反之,午之党多,天干遇丙乙甲者,主凶。

【十二神煞】

古时以星象神煞来推算吉凶祸福,择吉推算的神秘难解在于神煞。《协纪辨方书》认为,所谓神煞,只是天地自然日月五星运行的规律以及它们相互间的关系,神煞就是这些规律或关系的代名词,并不是真的有叫做某某的神或煞存在。神煞是天地自然日月五星运行的规律以及它们相互间的关系,择吉术根据神煞择日选方,实质上就是尊崇自然,按照天地自然的规律办事。

神煞有年月日时之分,各有所主,吉日的选择主要是对日的选择,就象算命术一样重视日干,但吉日的选择并不是不顾年、月、时的吉凶,而要相互观览,综合选择。

黄道黑道神煞有十二个:“青龙、白虎、明堂、天刑,朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈”。将“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”称为六黄道,这六神所值日的那一天叫黄道吉日,指百事吉利、不避凶忌、万事如意。

【命宫】

起命宫主要看月支,从子起逆行,例如午月酉时生,即从子逆行数到申,然后看时支,酉时出生,酉即落在申上,然后从申上顺行数至卯,卯落在寅上,寅即是命宫。在八字预测中,命宫非常重要,从命宫即可知道人一生的贵贱。

十二地支---戌(详解)

戍为秋季,为火库,所有的钝铁顽金都要靠它锻炼成器。戌为烧原,月份是暮秋九月,那时草木枯萎,农家烧草而耕,加之戍属土,所以有烧原之名。

戌之类象

身体部位:腿、命门、踝足、胃、皮肤、肌肉、心、心包、命门、背、胃、鼻等。

动物为:狼、狗、豺。

戍所对应的数:1、5、6、9、11。

戌属西北,分野应在陕西、甘肃、新疆。另辰戌丑未四支虽各有分野,但土属中心,所以其分野均兼河南、湖北中原之地。

总类:戌为土,为山岗、宅兆、积土、秽所、牢狱、营寨、古物、庙宇、寺观、为窑洞、加油站、天门、宰杀之地、监狱、牢房、看管所、刑场、殡仪馆、岗岭、有香火之地、为变压器、变电所、油房、油库、矿山、岩穴、燥土、窑冶、炉、子弹、军火、刑法、,为屠、下贱、孤寒,为诈伪侵欺,为足腿、命门、砖瓦、鞋履、枷杻、锁钥、磁盆、葫芦,为麻、五谷、学校、编纂部、影院、闹市、市场、歌舞、、互联网、建筑、高楼、建材、化工、数学。

意译与解说:戌土旺相为城廓、山岗、寺观、营寨、牢狱;死囚为宅兆、秽所、积土、仆室、浴室、虚堂;加勾陈为牢狱,加四季临干支上为墙垣,乘蛇加巳午为窑冶,壬癸日乘白虎发用为宅兆,乘玄武加寅为坑厕,甲日加寅为宅兆损坏;戌加壬癸日主墙倒。

戌土旺相,于人旺相为军人、皂隶、猎人;休囚则为僧道、小童、奴婢。戊乘天空加子午为舅翁,戊加申为兵卒,戌乘朱雀为官吏,戌加太岁、月建为官贵,戌乘天后为长者,戌乘白虎克日为盗贼,戌乘玄武为乞丐,戌乘太常、勾陈加辰(按:指日支而非指辰土)主官长,戌加亥为小厮,戌乘六合加干支上为聚众。一说乘勾陈为聚众,不如乘六合贴切。

在物旺相为礼服、印、军器;休囚为鞋、锄、锁钥、碓磨等;乘玄武带刑为枷锁,乘勾陈加申酉为石,乘太常为印绶。

在姓为魏、王、鲁、徐、倪、娄。凡土旁、足旁之类皆是。

戌土在八字中的作用

戌:为阳土,处十二支的第十一位,在人元用事内中藏有辛金,戊土本气、丁火墓气,它的内在气息复杂而易发生变化。从洛书九宫中,辰与戌处乾、巽相卦之位,乃掌天门与地户,天地相交之后,方能化生万物,辰为水之库,而戌为火之库。水火是大自然的主要气息,主寒燥枯湿,气息后则四时五行之气皆长。

辰戌的气息结构原理较丑、未复杂,作用与对命主的影响力也大于丑未。丑未代表人、事的生死之地,而乾巽则代表天地的生死之气,天地不交,则何来人焉。乾宫之戌顺行交于坎位之子,乃至寒之所,则能润泽天地。巽宫之辰顺行于离交于午位,乃至阳之精,普照万物,均为化生之象,逆则脆西金,培东木,金神无存,乃太极反克之法。

戌在位西北方处《洛书》乾卦之内,在戌中辛金为西方余气居左,戊为寄生之土为本气居中,丁火为墓气居右。在戌中所藏的辛金为气态形式,丁火也为气态形式,只有戊土本气为固态形式,它们在命运中与它支的合克就会形成一个质的变化,对于人的吉凶有很大的影响。由于如以固态的形式出现它可埋金、脆金与制水;而以气态的形式出现它则为金之余气,纳水养木而存财。

在八字命局结构中,由于它为“墓库”则有存藏隐气的特性,是五行的储存之处,随八字命局的顺逆与湿燥而随意取用。凡得水气的调配均有一点作为,凡遇火气滋长,均多起倒,这是由于墓中之金受损之故。它与辰墓略有区别,辰中乙木乃东方之余气,但辰中有癸水,能润土培木,所以乙木之气不灭。而戌中辛金虽为西方之余气,但中藏丁火有灭金之险,必赖水之滋养方才助长之气,这也是“金神格”的论断关键所在。所以辰中乙木易破土而出,戌中辛金易土重而埋或有遇火而焚之忧,在八字论断中不可不分。

戌在《河图》的离位,位于正南方,属于盛夏时节,气息燥烈可想而知,遇水或顺行方能调节于炎烈之中,而成为既济之象。凡生九月或谓支坐戌之命,均要水之调节,方有富贵之气,不然必生偏枯之气,而终身无为也。

戌土由于有辛金与丁火的气态在库中间活动,对于八字命局的结构与岁运的运行方向就有了一定的要求,八字命局喜暖则逆行又上,金变成财,则有富裕之气;若八字命局喜湿,则顺行而去,金财生水官,而官贵之气舒。如方向相反,则终身无为。

戌为燥土,本性好动,气专息强,个性特点突出。戌年或九月生人,灵敏多智、顾家守财、忠实可靠、仗义重情, 其人对朋友大方、对家庭顾全、做事大胆勇敢、想象力丰富、能吃苦刻苦、艰苦奋斗。但职业易变,一生易近官贵,人缘佳、诚信度高,但个性好强,自尊心面子思想重,有远大志向。

戌为“烧原”是暮秋之九月,时值草木枯萎之季,农家烧草而化肥,然后开始耕种。戌又为火之墓,火能生土灭金,会成毁坏之象。戌与卯相会,正应火烧原野之象,这是秋天的枯草被焚时的景象,形成“春入烧痕”而枯草成润之象,所以来年定有好的丰收,其人缘佳,为人谦和,定得贵人相助而四方进财。

在四墓之中,辰戌相冲之气对命主的损害大于丑未相冲,辰中乙、戊、癸与戌中辛、丁、戊相交后,辛伤乙,癸伤丁,库气皆毁,由于辰乃木之余气,戌乃金之余气,余气的力量均比较强,冲则受损也重,里面所藏的金木皆不能取用。而丑未中虽藏金木,均为它们的墓气,水火为余气,但墓气中的土有调节火水的作用,而金木能得寄养,实际为水火相交,于墓气的损伤相应就要小点。辰戌则不然,为余气正冲,则对于水、火的影响要小点,对于余气的损伤就要大一点,加上水火本有既济之功,所以损伤又要小一点了。

在相冲与克之中,损伤最大的就是两行实力相差不多,而处对峙状态的两行,假如一力大一力小,则损伤之力就相应小多了,这是弱不与强斗的原理,又比如太极拳的“引劲落空”理论,所以才有李后启先生的“水火交战金受伤”的命学理论。

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