易经：当你感到不顺时，不要着急，3个小锦囊，助你尽快走出困境
读《易经》之人，首先要懂：人的一生，顺境和逆境，是一个硬币的两面，任何人都会随机遇到。
在《易经》中，泰卦，代表顺境；否卦，代表逆境。当一个人的状态，由逆境转向顺境，叫：否极泰来。
根据《易经》的变化规律，当你感到不顺时，不要着急，这3个小锦囊，助你尽快走出困境。
锦囊1：接受逆境，平息挫败感，稳住自己的心态。
逆境中，最煎熬的，是自己的挫败感。
人遇到困境，就像陷入泥潭中，想用力做事，努力突破，却屡屡受挫，无法施展拳脚，感到压力和焦虑，本能的心理反应是抗拒和挣扎。
《易经》否卦，形容逆境的状态是：“天地不交，万物不通；小人道长，君子道消。”
不交通，则堵塞；有堵塞，则停滞。
小人代表负能量，君子代表正能量；进入逆境，负能量在增加，正能量在消减。
人一旦进入逆境，无论你多么拼命，都很难有立竿见影的成果。因为时势能量，是消减状态，不利成事。
所以，当我们做事感到压力，无法施展时，首先要想到的，不是抱怨，也不是自责，而是接受逆境。
负面情绪，往往带来负能量，让处境更加糟糕。
接受逆境，接受这个现实，然后，迅速调整自己的情绪，稳住自己的心态，冷静下来，平息挫败感。
请记住：任何时候，着急和焦虑，都没有用，只有心态稳定，才能想到最佳的解决方法。
锦囊2：给自己时间和空间，暂时以退为进，等待触底反弹。
《易经》否卦的初期，是：“小人吉，大人否。”
也就是说，进入逆境时，负能量是居上风，压制正能量的，你若是想迅速摆脱困难，马上逆袭，没那么容易。因为困难的阻力很大。
否卦应对的方法是：“君子以俭德避难，不可荣以禄。”
当时不利自己，势也不利自己，最好的方法，是暂时避让，不要奢望马上有收获，有荣禄。
给自己时间和空间，暂时以退为进，保全实力，不断完善和强大自己，等待触底反弹。
当倒霉到极点，不顺到极点，规律上，物极必反，自然会触底反弹，得到“否极泰来”。
锦囊3：转机来时，不要犹豫，迅速击破，迎接顺境。人在逆境中，被困的时间久了，会自我怀疑，对自己失去信心，而错失转机。
《易经》否卦说：“倾否，先否后喜。”
逆境发展到极点，一定会倾倒，瓦解，慢慢地转向顺境。暴风雨过后，才能看见彩虹。
先苦后甜，先逆后顺，先难后易。这是自然的变化规律。
世界上，没有任何一种逆境，会长期存在。逆境会来，时间到了，也会走，轮到顺境登场。一切都是正负能量的互相转化。
我们要有足够的耐心和信心，等待否极泰来。当转机到来，不要犹豫，更不要自我怀疑，勇敢地顺势而上，突破困境，就会迎来新的顺境。
人生有起有伏。一个人遇到逆境，很正常，不可怕，可怕的是，自己失去信心，乱了阵脚，被困其中。
通过《易经》的规律，我们下一次再遇到不顺时，试着用新的锦囊来应对：
一是意识到逆境，心态上接受它，平息自己的挫败感，保持淡定；
二是停止挣扎，暂时地避让，忍耐，以退为进，等待否极泰来；
三是要一直对自己有信心（即使别人不相信你，你也要相信自己），耐心等待转机到来，勇敢地迅速出击，迎接顺境。
共勉。
南怀瑾劝世：诸事不顺，并非是你运气不好！关键在于这6个关键点
国学大师南怀瑾曾在演讲中，曾这样告诫学生：
要学会用信仰约束自己。
在哲学家眼中，信仰就是一种强烈的信念，通常表现为对缺乏足够的证据的、不能说服每一个理性人的事物的固执信任。
现实中，我发现一个有思想信仰的人，他的成就绝对不同，一个人没有什么东西能够管到自己的时候，很容易走向失败。
南怀瑾老师
很多人总是抱怨自身诸事不顺，总是觉得自己运气不好，其实不然。
观察他们，往往会发现他们毫无主见，前途迷茫，更不要谈什么信仰。
所谓信仰，并非是让你信奉教派，而是有一套为人处世的原则，有所为有所不为。
在此，南怀瑾老师提出了6个字，悟懂这六点，规范行为，不再浑浑噩噩。这6点，又称为《六字箴言》，分别是：
静 缓 忍 让 平 淡
静诸葛亮曾说过：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
人生在世，能源从哪里来呢？当然是从静态中而来。就好像我们在疲惫的时候，需要睡觉一样。
人生需要静态，正如身体需要睡眠休息一样，而保持心灵上的逆境，就是让自己的心灵和精神得到休息。正如面对逆境，唯有镇静下来，才能静思，相处办法去解决，自古多少人败在冲动易怒之下。
缓越是难，越要缓。
人生如逆流，我亦如行人。面对复杂难解的问题，急只会让你理不断，剪还乱。
这个时候，唯有做到“缓”，让周围的一切都满下来，如同猎豹捕食动物一般，之前都是悄无声息地观察情况，每走一步都是分外小心，一旦逮到机会，则是一击必中。
缓，能够让我们理清思路，观察好情势，厚积薄发。
忍南怀瑾老师表示，真正的修行不是在山上，不是庙里，而是在平常生活中，在于红尘练心。
懂得忍让，并非是懦弱的行为，而是一种气量、一种胸怀。
生活并非是竞技赛场，不可能存在绝对的公平。
所以说，面对生活中的种种，能忍则忍，并非意味着退缩，而是养精蓄锐，把精力和时间放到正确的方向上，切莫为了一些鸡毛蒜皮的小得小失而斤斤计较。
让：正所谓，海纳百川，有容乃大。
人非圣贤孰能无过，给他人一个台阶下，自己也能多一条出路。当你和他人因为一点小事争得脸红脖子粗时，尴尬不说，还会为自己树立一个敌人。
当然，“忍”与“让”并非意味着无条件、无下限，当触及到自己的原则和低调，触碰道德和法律的红杠时，要勇于反抗。
淡淡，即是淡然看待得意、荣辱，看淡流言蜚语和恶意揣测，保持内心的坚韧。唯有做到“淡”，才能专注于目标而不为外界所干扰。
很多时候，我们心浮气躁、步履匆匆，觉得一切都不踏实时，就要问问自己，是否真的做到了淡，真的做到了专心对事。
平平，甘于平凡，平常心处世的原理。很多人都会把平凡和平庸混淆，认为平凡就是一辈子碌碌无为，日子索然无味，其实不然。
平凡即是忠于自己的生活，脚踏实地，做好手中的事，认真严肃以待，必要时有献身精神。才能在所领域取得成就，有出头的机会。
倘若是上来就雄心壮志，处处显摆，锋芒毕露，则注定会“默默无闻”。
书法名家 彧白老师 手写真迹 《静缓忍让平淡》
静 缓 忍 让 平 淡
南怀瑾老师这6个字，说出人生至高境界，悟懂者将摆脱迷茫，重新找回方向，规范自己的行为，给自己的一份“信仰”。
书法名家 彧白老师 手写真迹 《静缓忍让平淡》
——编辑 芊苑
