河南境内有中国最好的龙脉,不仅埋葬皇帝,还有韩国留学生!
生于苏杭,葬在北邙。洛阳北部的邙山,是中国三条龙脉中风水最佳的一段,聚集了一票牛人。吕不韦、曹丕、曹睿、孟郊、杜甫……还有六朝的二十四位皇帝,这些牛人都将自己的陵墓建这里,然而,除此之外,这里居然还葬着200多位韩国人!
(北邙石辟邪)
“北邙山上朔风生,新冢累累旧冢平。”北邙,到底是怎样的龙脉风水,才能引得古今中外所有人对它趋之若鹜?
王又又 | 文
逝者的天堂洛阳北邙
为啥葬着200多位韩国人?
“死去的亲人啊!
你要到很远的地方去啊!
你要去邙山,你到了那里
就永远回不来了……”
这是一首韩国的丧歌,而歌中的邙山,则是指洛阳北部的“邙山”,与中国老话“生于苏杭,葬在北邙”,说的是同一个地方。
其实,邙山不仅出现在韩国的民谣里,在其首都首尔附近,有一座山也被人叫做“北邙山”,邙山东面有一条河,被人称为“洛东河”。在韩国,谈起某人去世,人们也通常会说“去北邙了……”
当然,这种现象让曾经访问韩国的中国学者十分诧异:为什么一座位于洛阳的山,会在韩国如此有名?
这就要说回洛阳这座“邙山”了。
(邙山)
邙山是崤山的支脉,由于位于洛阳城北,故又被人称作北邙。对于我国人而言,“北邙”可谓是家喻户晓。如果说苏杭是生者天堂,那么北邙,则是逝者的极乐。
“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,堆着黄金无买处。”唐人王建的诗句可谓淋漓尽致的描绘了人们对北邙的追捧。
在唐朝时,北邙的墓地就已多如牛毛,千金难买;清末曹雪芹的《红楼梦》写到黛玉之死,借李纨之口,“小小年纪,便做了北邙乡女”;今人编撰《辞海》,则干脆为“邙”下定义:邙,亡人之乡也;而在郑州,还有从事丧葬服务的企业专门以“北邙”二字作为自己的企业品牌……
(邙,亡人之乡)
足以见得,无卧牛之地的北邙山从古到今都是丧葬地的热门之选。
细数有幸葬于北邙的这些人,秦朝的名相吕不韦,写“慈母手中线,游子身上衣”的孟郊,诗圣杜甫,还有六个朝代的二十四位皇帝……
但除了这些皇族贵胄以及骚人墨客外,北邙还葬着一批韩国来的“留学生”。
唐朝时,我国与韩国往来密切,在公元800年至860年间,韩国就先后有六十多批学者到中国留学。当是时,洛阳太学有学生三万人,而韩国来的留学生就占了其中十分之一。这些留学生学成后,有的参加了科举,留在了中国为朝廷所用,有的回到了韩国为文化传播做出贡献。
(太学场景)
当然,除此之外,还有200来位因其他原因客死洛阳的韩国留学生。韩国有历史记录,这些人就被合葬在了洛阳北邙,而他们合葬的墓地则称为“韩园”。
一九九九年五月,韩国著名汉学家、高丽大学研究院前院长金忠烈先生和金周昌博士访华时,还曾专程到“韩园”遗址凭吊。
这也解释了“为什么首尔也有邙山”。
北邙,龙脉的所在
中国风水最好的地方
自古以来,我国都讲究落叶归根,尤其重视丧葬。
而北邙,狭意上来讲,是指沿洛阳北部黄河南岸从孟津、偃师过巩义绵延至郑州广武山这段地方,长度约130多千米,高300多米的山体。在我国众多绵延的山脉中,无论高度还是长度,它都不算什么佼佼者,但为啥独它被世人奉为丧葬圣地呢?
(邙山的走向和区位)
邙山取胜向来不是因为山高体长或风景秀美,而是因为它的的风水。
记得过去看电视剧,皇帝建都迁都,或人们藏宝寻宝,总提到一个词——龙脉。龙脉,不明觉厉,似乎所有东西只要和“龙脉”扯上关系,就会天福庇佑,事半功倍。
但其实说白了,龙脉就是山脉的走势,风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。但你不要小看山脉的起伏变化,风水的好坏,就是在这山河起伏中变化的。
在中国风水界,大家普遍公认我国有三条龙脉:“北龙”经阴山、贺兰山入山西,起太行,渡海而止;“南龙”由云贵、湖南至福建、浙江入海;“中龙”则由岷山、秦岭入关中,至泰山入海。
(传统认为的三大龙脉)
而这三条龙脉中,数中龙脉最优,而中龙脉中,又数北邙这段风水最佳。为什么这么说呢?
我国风水鼻祖郭璞曾著《葬书》,书中写道,“葬者,乘生气也”,“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”
用白话说就是,丧葬的法则,说到底就是获得生气,最核心的技法,是藏风聚气。而山环可以藏风,使风不散,水抱可以聚气,使气有所止。
而北邙,北带黄河,南望伊阙,不仅是“中龙”主脉的聚结处,伊、洛、瀍、涧四水乃至黄河环抱,可谓是“河山拱戴”,从风水角度而言,北邙无疑是藏地的最佳之选。
(北邙风景)
但是,不是所有龙脉都适合丧葬。我国堪舆学中有“十不葬”之说,“石山不葬”就是其一。
就是说,天下最佳的葬地是土山。因为岩石质地的山即便再长,也未必会结穴,是谓有脉无气,有气无穴。
邙山地势开阔,土层深厚,且土壤紧硬密实,极不易渗水,从土壤条件出发,邙山也完爆很多山川啊。
由于以上种种,从古至今想要葬在邙山的人数不胜数,这些人“头枕山,脚蹬河”,以望可以旺子旺孙。但这些人中,也有一个例外,且这个例外还是一位皇帝。
陵墓不要建太奢侈
不然容易被盗墓贼盯上
在洛阳孟津县的白鹤镇铁谢村,当地有个AA景区,百姓称它为“刘秀坟”。刘秀坟是东汉开国皇帝光武帝刘秀和光烈皇后阴丽华合葬的陵墓,古称原陵。
但据考古专家说,“铁谢村刘秀坟只是北魏时期皇家祭祀河神的场所,原名为方泽坛。”真正的光武帝原陵,其实在孟津县送庄乡的三十里铺村。
和其他皇陵不同,原陵反风水其道而行——“枕河蹬山”,留给后人无限猜想。按理说他一个皇帝,就算为着自家江山着想,也不会在墓葬方面如此随意呀。
(光武帝原陵)
民间流传一个故事,说刘秀的墓之所以会这样,是因为家里有个调皮的熊孩子。他这个儿子向来不听话,指东往西,干啥都要跟你对着干。
刘秀深知自家儿子德性,于是,去世前故意把话说反,叮嘱儿子:“父命中缺水,归天后汝要把父葬于黄河之中,如此才免干渴之苦。”
谁知,这回儿子感念父亲,一反常态,觉着自己一辈子都不听话,这回眼看着父亲就要不中了,于是,当即跟父亲表忠心,一定按父亲叮嘱做事。
这刘秀一听,心中大悔,想反悔都没来得及,便驾鹤西去了。
当然,故事惊奇有趣,但众人一听也知仅是故事罢。虽然,史书对刘秀的“枕河蹬山”陵墓构造理念并未多着笔墨,但是,关于他的陵墓,还是有很多传说。
公元50年开始,刘秀就在北邙山与黄河之间修建自己的陵墓。但是,刘秀最初只是想“俭葬”来着。
原来,最初在刘秀征战时,曾目睹西汉先人的皇陵被盗,满目疮痍,怕自己身后也受盗墓贼侵扰,曾对负责修建陵园的窦融说过这样一段话,“所制地不过二三顷,无为山陵,陂池才令流水而已”。意思是说现在建陵占地不要越过二三顷,不要起山陵,只要能让雨水排出就行了。
临终前,刘秀又再次下旨强调自己“俭葬”的心愿,像文帝那样陪葬以瓦器即可,要因山为陵,不起坟堆,各地官吏也不用来京奔丧、送吊唁奏章。
(刘秀)
所以,原陵在营造之初,并无任何奢华。然而,现实中他也真有个不听话的儿子,为表孝心,明帝还是为父亲刘秀的陵墓进行了一番修建,最终,引来了董卓的盗掘。
费尽心思,终究没能逃过盗墓贼之手。原陵的命运,在北邙并不是个例。
据考古学家黄明兰研究,洛阳解放前出土了约5000方历代墓志,按平均每十座古墓出土一方墓志计算,可知被盗掘古墓达5万座之多。如今人们提起北邙古墓,常用“十墓九空”来形容,这种局面,恐怕也是当初说啥也要葬在此处的先人所料未及的吧。
(图片来自网络)
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豫记,全球河南人的精神食粮
秦川峻岭万千峰,九州龙脉卧关中。……秦岭72峪
秦岭北坡的峡谷多达数百十道
人们将其统称为“秦岭七十二峪”
它们依次并排而立,如同群龙吐水
秦岭72峪图
众多水源汇集
在南北两侧发育出了两条大河,长1532公里的汉江、长810公里的渭河。汉江、渭河又分别注入长江、黄河。
成为中国两大母亲河各自最大的支流,秦岭水资源的充沛可见一般。
秦岭并不是一条主脊清晰的单薄山脉,其南北宽达200公里,群山绵延、风流云转。对于古人几乎是一座不可逾越的大山
秦岭七十二峪部分峪口名称由来
从这72峪的名称中就能体会到浓厚的 秦岭北坡地区的历史人文氛围。就拿正对 西安南部的长安和 户县 来说:库峪:古时叫苦谷,传说水质苦涩,土人曰苦,后音转为库。后来人们才明白,是因为谷中盛产金银等矿物质;扯袍峪:传说太宗李世民于山中行猎,在此龙袍被树枝扯烂,故名扯袍峪;大峪:原名义谷,后人称大义谷,简化为大谷;小峪:原名锡谷,较大峪小,又由锡谷谐音成小峪;太乙峪:传汉武帝到太乙湫池祭太一神、建太乙宫,谷随宫名;石砭峪:古名石鳖峪,以谷口有巨石如鳖得名,后谐音今名;天子峪:因传说唐朝一太子在此峪中出生,得名;抱龙峪:因传说在天子峪出生的唐朝太子从此峪抱回长安,得名;子午峪:古称北方为子,南方为午,此峪正对唐长安城中轴线,故名;皇峪(黄峪):唐代皇帝在此建有翠微宫,是唐太宗李世民的临终之地;沣峪:以沣河发源此谷得名,出峪口不远的沣河两岸就是周王朝的都城沣和镐;高冠峪:谷之右侧有一座高耸的秀峰,形似头戴高帽的巨人,故名;紫阁峪:因其内的紫阁山(峰)而得名,为历代文人骚客所最爱,留下了诸如李白 “紫阁连终南,青冥天倪色。”杜甫的“昆吾御宿自逶迤,紫阁峰阴入渼陂。” 白居易的“晨游紫阁峰,暮宿山下村 。”岑参的“东望紫阁云,半入紫阁松。”等诗句;太平峪:因隋朝皇帝在此建太平宫而得名;黄柏峪:因山谷内柏树多而得名;化羊峪:因峪口有化羊庙而得名,化羊庙又称化羊宫、华阳观、东岳庙等,现存的东岳献殿为 陕西 省内保存的为数不多元代建筑;曲峪:因谷道弯曲不直而得名。
各峪特点
蓝田县:清峪有林场、倒沟峪入灞河,
惘峪有玉、岱峪地平坦,小洋峪在焦岱、东
汤峪今汤峪,扯袍峪上有人头山;
长安区:库峪有名大兴山、大峪有名莲
花洞、白道峪嘉午台、小峪西康线、土门峪
果树多、蛟峪太乙宫、太峪翠华山、石砭峪
水库大、天子峪有测震台、抱龙峪观音抱子
紫气绕、子午峪古荔枝道、白石峪来自虐,
皇峪建动物园、沣峪静业寺、祥峪莽莽在深
山、高冠峪隶属上林苑秦汉皇家车马喧。
鄠邑区(原西安市户县):紫阁峪瀑美、太平峪票贵、鸽勃
峪野、乌桑峪多树、黄柏峪出棺、化羊峪最
浪漫、烧柴峪水汽弥漫、涝峪穷、粟裕富、
潭峪石奇、甘峪水怪;
周至县:耿峪风景如画、赤峪野猕猴桃
多、田峪雨多、就峪产石英,黑峪就流黑河
水、甘甜古城万民心,西骆峪供渭水,
辣椒真正美。
秦岭南北的人文景观各具特色。北面的关中平原史称"八百里秦川",自新石器时代就出现人类农耕、定居,是中国有名的文物古迹荟萃之地。秦岭间南北向的深切河谷自古就是南北交通孔道,其中著名的有今宝(鸡)成(都)铁路经过的陈仓道、西安至宁陕的子午道、傍褒水和斜水的褒斜道,以及傥骆道、周洋道。在秦岭北坡及关中平原南缘现存众多的文物古迹及流传着丰富的历史故事。有秦始皇陵及许多帝王陵墓群、周代沣镐遗址、秦阿房宫遗址、楼观台、张良墓、蔡伦墓等古迹。位于西安市南40余公里的终南山自古风景秀丽。《诗经·秦风》有“终南何有,有条有梅”的诗句。唐代官绅在此建有别墅,其中以王维的辋川别墅最负盛名。
长安1 终南山国家森林公园。
简介 全园划分南五台、翠花山、石砭峪、罗汉坪四个景区,主峰终南山海拔2604米、是我国山崩地质作用最为发育的地区之一,而翠华山国家地质公园则是终南山国家森林的重要组成部分。1937年成为中国最早的森林公园。
2 翠华山国家地质公园
地址 长安区太乙宫镇翠华山,
简介 原名太乙山,风景秀美,以“终南独秀”和“中国地质地貌博物馆”著称。翠华山拥有其国内罕见的山崩地貌,由碧山湖景区、天池景区和山崩石海景区三部分组成,其中又以峰顶的湫池(翠华山天池)最富盛名。
3 南五台,地址 长安区五台街道。
简介 为佛教名山与皇家避暑之地,山形险峻,山上分布着许多寺庙,现存观音寺、五佛殿、圆光寺、西林寺、圣寿寺塔等。可以从乘环山旅游2号线到“南五台”站下车。自驾车可沿包茂高速公路转S107直达,市区到南五台约40分钟。
4 石砭峪。
简介 即石砭峪河,古名石鳖峪,以谷口有巨石如鳖得名。主要旅游景点有石砭峪水库等,沿着石砭峪再向南走便是有名的终南山隧道。
5 罗汉坪(石砭峪水库南侧)。
6 秦岭野生动物园,地址 长安区秦岭北麓环山生态旅游带(动物园距离市区28公里,公交可达,价钱也最合适,从市区打车过去可能需要60元左右。
7 祥峪森林公园,位于西安市长安区内东大镇境内的观音山下,距西安36.9公里,沿西沣公路至环山路向西驱车10分钟即可到达,是关中罕见、具有江南风韵的原始生态游览区。相传此地为观音道场,因常现瑞云而得名。诗仙李白曾慕名游历。如今也成为西安安市内最近的旅游度假胜地
8 沣峪森林公园。位于秦岭北坡沣峪河流域的长安县境内,距西安市31公里,区划分为5个景区,园内森林植物的种类繁多,资源丰富,植被类型多样,森林垂直分布较为明显。
9 净业寺-…中国“佛教八宗”之一“律宗”祖庭,为樊川八大寺之一。位于陕西省西安市长安区终南山北麓,距西安市约35千米。《长安古刹提要》载:“律宗之净业寺,犹相宗之慈恩寺也。因道宣住终南山,又称为南山宗,今寺为各丛林之冠。”
净业寺建于隋朝,唐初为高僧道宣的弘法道场,因而成为佛教律宗祖庭。律宗后由道宣再传弟子鉴真传到日本,成为日本律宗的始祖。后世研习律经,都以道宣的解释和规定为依据,至今中国出家的僧徒仍大多以道宣的学说为自己持戒的楷模。
净业寺是国务院确定的142座汉族地区佛教全国重点寺院之一,寺外峰顶上有道宣律师舍利塔巍然屹立,在中国佛教史上占有重要的地位。
10 太兴山森林公园
太兴山位于西安市长安区杨庄乡(秦岭七十二峪之长安区库峪),最高点铁庙海拔2340米,岱顶海拔2320.5米,距西安市中心45公里。山景由香炉峰、东西腊台山、天门峰、无量遥、望主峰和瀑布组成。庙宇由八宫、一观、七殿、九洞、两楼、两庵及宝丰寺、慈恩寺构成。自隋唐以来即为道教圣地,留下了众多文物古迹和神话传说,隋末唐初建金殿一间,石像五尊,铁狮头等残桓,明铸铁像六尊、铁钟一口、小铁庙二座,清碑四块。
11 高冠瀑布
高冠瀑布景区位于西安市鄠邑区东南高冠河下游段,距西安30多公里,又是秦岭北麓长安区交界,由于山内的石帽峰恰似巨人头戴高帽,根据这一独特形象,人们便以“高冠”命名这里的峪河瀑布,深潭。这是山水相映成趣,以水景为胜,水景之中最奇胜,最壮观,最富动感的就是高冠瀑布。不过现今由于旅游业的井喷式发展,每到节假日或周末都会有成百上千的人从城市里涌向这里,景区内的农家乐直接把凉棚搭建在瀑布的上游和下游平缓的水面上,食物残食、垃圾随意倾倒入水中,瀑布的生态环境破坏相当严重。
12 嘉午台风景区
亦名嘉五台,位于西安城东南40公里处的长安区大峪乡引镇小峪、大峪之间,是秦岭崇山峻岭中一座岫峦叠起、奇峭突兀的山峰。最高峰戴顶,海拔1870米。因山险景奇,怪石嶙峋,景观别致,大有西岳华山之气势,故有“小华山”之称。
13 关中民俗艺术博物院
关中民俗艺术博物院坐落在秦岭终南山世界地质公园中心地带和隋唐佛教圣地南五台山脚下,东接翠华山,南拥五台山,西邻草堂寺,北瞰长安城,占地493.88亩、规划建筑面积10.8万平方米。
计划总投资人民币5.7亿元。该院由全国人大代表、享受国务院特殊津贴专家王勇超先生历经30余年创办,是以民俗文化遗产抢救、保护、收藏、研究和展示为主的文化事业与文化产业为一体的战略带动项目,是陕西省、西安市“十三五”重大建设项目,陕西省爱国教育基地,国家AAA旅游景区,国家文化产业示范基地。2018中国西北旅游营销大会暨旅游装备展上,入围“神奇西北100景”榜单。
14 广新园民族村
广新园民族村坐落在秦岭深处沣峪沟内,距离古城西安48公里,是由西安广新实业有限责任公司独资开发的集餐饮、客房、游乐、民族歌舞观赏、民俗风情活动鉴赏、民族文化知识普及推广为一体的观赏型旅游度假村,西安市国内旅游定点单位,国家AA旅游风景区。
鄠邑15 朱雀森林公园
简介 位于鄠邑南部,秦岭北麓,东涝河上游,面积3000公顷,有朱雀崖、秦岭梁、芦花河,奇秀峰、龙潭子、冰河翠六个景区。地处秦岭深处,景色秀美壮丽。
16 太平国家森林公园
太平国家森林公园位于陕西省西安市户县太平峪内。距西安44公里,咸阳60公里,总面积6085公顷。海拔在880米-3000米之间,最高是冰晶顶3015米。年均气温7-10℃,最高气温29℃。属于冰晶顶韧性剪切带与构造混合岩化园区。园内植物资源丰富、种类繁多,国家保护一、二类动物30多种。
1997年,太平国家森林公园成为陕西省省级森林公园,2004年12月晋升为国家森林公园,2010年7月经国家旅游局评定为国家AAA旅游景区。
17 万华山朝阳景区
万华山朝阳景区位于西安户县太平三桥峪村,距县城16公里,距西安市38公里。因其山中有野花万种又被称为万花山。始于隋,盛于唐,是皇家御园上林苑的主景区之一。园内山恋叠嶂,壁立万仭,秀峰奇险,林木挺拨,苍山碧色,气象万千。是唐高祖、唐太宗游览之胜地。
18 钟馗故里民俗文化旅游景区
钟馗故里指“唐·赐福镇宅圣君”“钟馗”出生和长期生活的地方。钟馗是唐朝时终南山进士。根据古籍记载及专家考证,钟馗故里在古长安秦岭终南山下,就是现在的陕西省西安市户县石井镇终南山北麓阿姑泉钟馗故里。
19 紫阁峪大圆寺
大圆寺地处西安户县终南山紫阁峪口大圆寺依山而建,环境清幽。是一处修行静养的好去处。公元前206年,此地曾是张良辞相隐居之地。汉明帝夜梦张良,受意建寺,名鱼盘寺,时公元71年。至今,此寺经历了近2000年来的波澜壮阔,汉朝僧俗近万人恭迎佛经的盛况、后秦国家译经场的一角、唐宋明高僧大德的辈出、清同治期间的焚毁、时的寥寥,先后曾名为鱼盘寺、大寺、大乘寺、大圆寺。
20 阿姑泉牡丹园
赏花何须去洛阳,阿姑泉边牡丹香。
阿姑泉牡丹园位于陕西省户县城南10公里处的终南山北麓,因地处户县石井乡阿姑泉村的山坡上而取名阿姑泉牡丹园风景区,因为这里有三口千年不涸的泉,故名阿姑泉。
其实是恐龙主题的景区。也还算不忽
悠,恐龙挺多的,虽然不是每个都可以发出喊叫会
动,也不是每个都有品名介绍,但是种类大小算丰富…………(适合带孩子游玩观看
21 金龙峡风景区
金龙峡风景区为国家4景区,位于秦岭北麓,地处终南山世界地质公园核心区。环山旅游公路和西汉高速公路在此交汇,道路四通八达,交通十分便捷。以“瀑布群落、林海氧吧、大峡风光、九峰叠翠、原始人文”五绝称著,被誉为“中国北方第一峡”。
周至22 大秦寺
地址 周至县楼观镇(塔峪村路东290米)。简介 大秦寺是历史上教传入中国最早的寺院之一,又称“镇仙塔”,坐南向北,砖结构。被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位。
23 仙游寺
地址 西安市周至县城南17公里的黑水峪口。简介 仙游寺位于周至县城南17公里的黑水峪口。这里四山环抱,一水中流,峰峦奇绝,甘泉飞瀑,是西安西南线西端融自然与人文景观于一体的著名旅游景点。
24 黑河森林公园
黑河国家森林公园位于黑河(古称芒水)源头周至县境内,面积7462公顷,森林覆盖率94%,108国道纵横相连,交通十分便捷。园区森林茂密,大熊猫、金丝猴、羚牛等珍稀野生动物倘佯其间,有傥骆道、营盘梁、钓鱼台、大蟒河等历史人文景观。春之山花烂漫,夏之密林蔽日,秋之红叶满山,冬之白雪皑皑。
公园有四大景区,100多个景点。公园是世界自然基金会生态旅游示范区,秦岭终南山世界地质公园黑河景区,国家级森林公园,国家AA旅游景区。
25周至大熊猫自然保护区
地址 汉中市佛坪县108国道。简介 位于周至县南部秦岭北坡,面积为547平方公里,为国家级自然保护区。区内珍贵动物以金丝猴为主还有一定数量的大熊猫和羚牛等。
26 金丝猴自然保护区。
简介 位于周至县南部秦岭北坡,面积为547平方公里,为国家级自然保护区。区内珍贵动物以金丝猴为主,还有一定数量的大熊猫和羚牛等。
27终南仙都…楼观台
观台,又称“说经台”,位于陕西省周至县城东南十五公里的终南山北麓,道文化的发祥之地,我国著名的道教圣地,素有“天下第一福地”和“仙都”之称。
楼观台名胜风景规划区323平方公里,有楼观景区、金牛坪景区、木子坪景区和就峪景区。楼观为核心景区,主体景观说经台,传说老子在此讲授过道德五千言。有宫观30余座,其中中国书法名碑1通,省级文物保护单位5处,省级古树7种20余株,翠竹环拥,林木葱郁。
1978年以来,楼观台开展旅游事务接待,年均国内外游客50余万人次,共接待外国游客2万人次。成为西安的旅游热点之一。
28延生观
延生观位于西安市周至县楼观台西约 3.5 公里的就峪口,始建于唐朝,为国家AAAA景区。曾称玉真观、玉真祠、升天台,为玉真公主修道的场所。
29化女泉
化女泉景区,位于道教圣地周至县楼观台的说经台以西1000米处。传说,老子有一天拄着拐杖来到这里,把拐杖插在地上,用吉祥草化作一个美女,借以考验弟子徐甲学道是否心诚,而后拔出拐杖,成为一眼汪泉。因此得名化女泉。
30仙游寺法王塔
仙游寺法王塔,位于陕西省西安市周至县马召镇黑水峪口,始建于隋仁寿元年(601年),塔底层8.7米见方。
仙游寺法王塔共7层,塔高30米,塔身各层南面有券门,叠涩出檐,形制属密檐式塔,每层的正面还开有塔门,为一座隋代保留至今的砖塔,对于研究隋代佛塔建筑及佛教发展等方面具有一定意义。
31秦岭国家植物园
秦岭国家植物园,位于陕西省西安市周至县境内,由陕西省人民政府、国家林业局、中国科学院、西安市人民政府联合共建的国家级特大型综合植物园。距十三朝古都西安70千米。
秦岭国家植物园距市中心60千米, 总面积639平方千米。地理区位为东经108°13′—108°29′、北纬33°43′—34°04′之间,属暖温带大陆性山地气候。年平均降水800—900毫米,年平均温度8℃—10℃。兼具物种保育、科学研究、公众教育、生态旅游四项功能。
秦岭国家植物园落差2000多米,是世界上面积最大、植被分带最清晰、最具自然风貌的植物园,也是中国第一个国家级植物园。
2018年10月11日,秦岭国家植物园入选“全国中小学生研学实践教育基地”名单。2021年6月10日,入选2021年国家青少年自然教育绿色营地名单。[
27 老县城。简介 位于周至县黑河森林公园内它隐居于秦岭大山腹地,背依秦岭大梁,北连太白,南接佛坪,四面环山,一条胥水河在城边穿过。
28 都督门。简介 都督门有不到十户人家,四周有一些农田,田里贴着地面盖有白色的塑料模大棚,远远地像是白色的梯田,村里户户通电,房舍分散着却显得陈旧,但处在大山中却也安详。
29财神庙
赵公明财神文化景区坐落于财神赵公明故里——陕西周至县集贤镇赵代村,它以华夏正财神赵公明故里和财神历史传承为核心,建设有核心建筑院落三进财神殿,包括赐福殿、财神殿和三霄殿。在财神殿东西南北都建有赵公明统帅的四路财神偏殿,四周的偏殿和小庙供奉有妈祖、黄大仙、关羽,文财神、武财神,华夏众多的财神构成了一个比较完整的众神体系,是民俗吉祥福神的综合展示园区。
蓝田30王顺山国家森林公园
地址 蓝田县蓝桥镇安子沟村(距西安市45公里,312国道横贯公园)。简介 王顺山是秦岭终南山世界地质公园的重要组成部分。
汤峪温泉
汤峪温泉景区,位于西安东南约45公里处的蓝田县汤峪镇,终南山石门岭东端,是著名的温泉疗养胜地。始建于50年代的汤峪温泉疗养基地,拥有6个大型浴池,130个单人浴池和330张病床。
临潼31骊山风景名胜区
骊山,位于陕西省西安市临潼区城南,是秦岭山脉的一个支脉,海拔1302米,由东西绣岭组成,是秦岭晚期上升形成的突兀在渭河裂陷带内的一个孤立的地垒式断块山,山势逶迤,树木葱茏,远望宛如一匹苍黛色的骏马而得名。
骊山,因景色翠秀,美如锦绣,故又名“绣岭”。每当夕阳西下,骊山辉映在金色的晚霞之中,景色格外绮丽,有“骊山晚照”之美誉。骊山是华清宫景区的重要组成部分,山上文物胜迹众多、自然景观秀丽,遍布着烽火台、老母殿、老君殿、晚照亭、兵谏亭、上善湖、七夕桥、尚德苑、遇仙桥、三元洞等众多著名景点;周、秦、汉、唐以来,这里一直作为皇家园林地,离宫别墅众多。上古时期,女娲在这里“炼石补天”;西周末年,周幽王在此上演了“烽火戏诸侯”的历史典故;秦始皇将他的陵寝建在骊山脚下,留下了闻名世界的秦兵马俑军阵;盛唐时,唐玄宗与杨贵妃在此演绎了一场凄美的爱情故事;现代史上,著名的“西安事变”也发生于骊山之上。
骊山,是中华民族历史脉络的见证。
32大唐华清城
位于临潼区凤凰大道与西临高速交汇处。大唐华清城是临潼国家旅游休闲度假区2012年重大文化旅游项目,是集旅游接待、商业购物、特色餐饮、娱乐休闲为一体的文化旅游综合体。建成后将极大的改善临潼旅游环境、提升西安旅游形象,为建设西安国际化大都市提供重要支撑。
33鸿门宴遗址
位于临潼区新丰街道鸿门堡村,距秦兵马俑博物馆2.5公里处的鸿门宴遗址,是骊山风景中最北的旅游点。它南依骊山,北临渭河,地处潼关通长安之要道,遗址前横着一公里长的峭塬,中间像刀劈似的断为两半,南北洞开,犹如城门,鸿门因此而得名
宝鸡太白山
太白山位于宝鸡市眉县汤峪镇中心大道与迎宾大道交叉口,秦岭山脉最高峰,如鹤立鸡群之势冠列秦岭群峰之首。自古以来,太白山就以高、寒、险、奇、富饶、神秘的特点闻名于世、称雄华夏。太白山是黄河水系和长江水系分水岭最高地段,具低山、中山、高山等地貌类型,界限清楚、特点各异,特别是第四纪冰川活动所雕琢的各种地貌形态保留完整、清晰可辨。
太白山南北两坡气侯迥然不同,随着海拔高度递增,气候类型按一定规律呈连续的带状分布。气候立体差异,使植物、动物分布也形成相应的垂直带谱。气侯、动植物的差异同时影响着地表岩石风化进程,并直接参与着不同类型土壤形成。以气侯为基因、以植被、土壤为标志的自然综合体的天然景观也在垂直位置构成不同类型景观带。诸如此,使得太白山动植物资源非常丰富。山上林木茂盛,中草药遍地皆是,尤其世界上仅存的孑遗植物——独叶草在太白山独有。丰富的植物资源为野生动物提供了充足食物,雉类之血雉、红腹角雉及兽类之大熊猫、金丝猴、羚牛等珍禽异兽于太白山繁衍生息。自19世纪始,国内外学者纷纷来太白山考察。太白山成为多种学科盛夏时避暑旅游考察研究和教学实习的主要基地。
太白山风景优美,是旅游胜地和道家活动场所。唐、宋以来,许多文人学士登临挥毫,留下脍炙人口的诗文;《关中胜迹图志》载:道书云太白山为道家第十一洞天。因此,每逢盛夏之时,登山览胜者与朝山香客络绎不绝。
红河谷森林公园
红河谷森林公园位于陕西眉县营头镇境内,太白山主峰北麓,距西安120公里、宝鸡60公里[1],公园入口距下板寺26公里,可和太白国家森林公园形成环形旅游线路,山外可和西宝高速常兴、西宝南线相连。
公园已开发景区四个,景点80多处。入园即可看到静林寺、显洞寺、玉皇阁、观音崖等宗教文化古迹。公园具有秦岭北麓典型的地貌特征,形成了幽、奇、峻、秀的景观。园内山势险峻,石峡深邃,幽谷含秀,飞瀑深潭,珠飞玉溅,景观多变。太公石船古朴悠远,双洞水帘神秘莫测,群仙聚首如生灵显现,神龟宝蛋美妙故事让人回味留恋。蟠龙湾,曲径通幽,穿林涉水,别有风情。斗母瀑布气势宏大,从斗母奇峰倾泻而下,垂直落差八十余米,堪称陕西第一瀑。传说赵匡胤,时乖命蹇,穷困潦倒,到此幸游观景,诚心礼拜后,时来运转,黄袍加身,登基称帝,称此地为福泽之地。
渭南华山
位于陕西省渭南市华阴市集灵路中段
华山,古称“西岳”,雅称“太华山”,为五岳之一,位于陕西省渭南市华阴市,在省会西安以东120千米处。南接秦岭,北瞰黄渭,自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。中华之“华”源于华山,由此,华山有了“华夏之根”之称[3][4]。华山是中国道教主流全真派圣地,为“第四洞天”,也是中国民间广泛崇奉的神祇,即西岳华山君神。共有72个半悬空洞,道观20余座,其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观,有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。1982年,华山被国务院颁布为首批国家级风景名胜区。2004年,华山被评为中华十大名山。2011年,华山被国家旅游局评为国家AAAA旅游景区
旅行路线牛背梁一日游
牛背梁国家森林公园位于秦岭南坡的柞水县营盘镇,秦岭长隧穿腹而过。在这里一天时间你可以看到茂密的原始森林,清幽的潭溪瀑布,独特的峡谷风光,罕见的石林景观,以及高山景观。
西安-太白三日游
太白山国家森林公园位于眉县汤浴,公园海拔高度620米—3511米,森林植被独具特色,生物资源丰富珍奇,地形地貌奇特险峻,温泉资源得天独厚,人文景观古老神秘。园内景点主要有莲花峰瀑布、三国古栈道、泼墨山、世外桃源、第四纪冰川遗迹关中八景之一的“太白积雪六月天”等。第一天:大雁塔 陕西历史博物馆 碑林 鼓楼 回民街。第二天:法门寺 太白山。第三天:太白山
周至县环山路旅游线路
西安……涝峪口收费站↓往西边走
财神庙→_→楼观台→_→延生观→_→化女泉→_→水街
还有好多有不详之处请多谅解[祈祷][祈祷][祈祷]
昆仑山现神秘“龙影”,卫星云图究竟拍到啥,昆仑山真是龙脉吗?
2021年底,我国卫星传回昆仑山脉诡异云图,轮廓形似“龙影”,引发争议,那难道昆仑山真的是传说的龙脉吗?
通过卫星拍摄的图片可以看出,在昆仑山的云层中有一条,若隐若现的龙影,蜿蜒附着在昆仑山的山谷之间,甚至能够清晰看出层层的龙鳞,虽然非常像龙的身躯,但是没有直接证据证明就是真龙,毕竟龙自古一直是传说中的神兽,很少有人真的亲眼见过龙,不过现在有了先进的拍摄设备,是否真的就要揭开龙的秘密呢?
对于很多看到卫星图片而兴奋的网友来说,另一波网友人泼了冷水,觉得只是尚不清楚的自然现象罢了,不过也很难说出其中的缘由。其实昆仑山作为道家的文化中的万山之祖,传说是修仙飞升的重要之地,出现龙影这样的神奇现象也说得过去。
昆仑山并不是一座孤立的山,而是一整条大的山脉,我国自古风水当中就有“龙脉”之说,大的山脉一般就有可能是重要的龙脉,昆仑山则被古人称为中华的“龙脉之祖”,而古人不会平白无故的就说昆仑山是龙脉。
昆仑山位于我国西南部,主体在青藏高原之上,自西向东全长2500公里。昆仑山脉就像中华大地的一条脊骨一样,从中国版图最西端的帕米尔高原,穿过新疆西藏交界之后,向东南继续延伸穿过西藏,直至青海省境内。在青藏高原上形成了一道巨大的屏障,本来青藏高原的平均海拔就有4000米之高。
昆仑山脉的平均海拔则有5000-6000米,整个昆仑山脉7000米以上的高峰就有三座,所以这里从古至今都是人迹罕至的地区。但整个昆仑山的总面积达50多万平方公里,人们对其的认知和探索却少之又少,也就给昆仑山蒙上了非常神秘的阴影。
昆仑山海拔5800米以上的地方,便会终年被冰雪覆盖,一座座雪白的山峰,顶端耸立在云层之上如同仙境,更让人相信这里是不食人家烟火的神仙所在之地,而神秘的“龙影”正是守护神界的真龙,不小心展露的身影。
卫星传回的昆仑山神秘“龙影”,究竟是不是真的神龙,传说龙脉之地的昆仑山又有哪些神秘之处呢?
昆仑山出现的“龙影”,到底是真龙还是自然现象暂且不论,昆仑山的神秘传说却不少。我国古籍中关于昆仑山最早的记载,出现在《山海经》中,山海经记录的是上古时期的神话传说,像耳熟能详的精卫填海和女娲补天都和昆仑山有着千丝万缕的联系。
不过神话传说中与昆仑山有着重要联系的,是道教正神西王母,传说西王母就住在昆仑山,并与东王公一起掌管天庭,所以昆仑山便是连接人间与天庭的圣地。至少在道家文化中是这样认为的。
这一点和昆仑山的地理环境也有关系,在古人看来如果想要修行得道,可以升天的话,一定要经过苦难的修行。昆仑山的环境就是苦心修炼的最好去处。
昆仑山位于青藏高原之上,不仅海拔非常高,而且自然环境非常严酷。不仅难以受到来自东部的太平洋水汽,连南部印度洋来的水汽也被喜马拉雅山脉阻挡,使得低海拔处成为荒漠,年降水量都不足50mm。而高海拔由于寒冷的气候,使得水汽凝结形成了一部分的降水,并最终形成冰川覆盖。
在古代想要前往昆仑山,首先要翻越上落差三四千米高的青藏高原,还要忍受极端的气候,才能再前往更高的昆仑山脉,而落差又要有海拔2000米,这样的地方除了神仙常人是很难生存的。
如果真如传说中所说,昆仑山是西王母所在之地,也是通往天庭之路的话,那么有龙的存在也是十分合理,毕竟龙是来往天地之间的神兽,且身躯庞大形象吓人,昆仑山这种神仙之地人迹罕至更适合龙的栖息。
龙虽然是中华民族的守护神,但是其既有利爪又有獠牙,一般人如果真的见到估计吓也要吓死。曾经就出现牧民找马进入昆仑山深处,最后被人发现身亡却没有外伤,只有惊恐的表情,其看到了什么惊奇之事不得而知。还有牧民说自己曾在,昆仑山附近看到被冰封的龙。
昆仑山出现的神秘“龙影”和龙脉之说,并没有科学证据,但昆仑山的很多奇观却是真实存在的,那都有哪些体现呢?
针对昆仑山“龙影”专家给出了非常科学的解释,分析是冷空气不断转移,产生的一种视觉错像。不过昆仑山能够产生这样非常奇特的自然现象,也是受到自然环境的影响。最主要是由于昆仑山的海拔高度极高,水蒸汽上升之后快速遇冷凝结,在云层中形成一层层的细冰,也就更像一条巨龙的身躯在云间穿梭。
其他地区则不太容易出现这种现象,原因是因为即使有像昆仑山这样的高山,也不会有像昆仑山脚下一样的暖温带的荒漠气候,这种气候降雨稀少,但温度高蒸发强,不断的将吹来的水汽向上蒸发,但温暖湿润的水蒸气一旦上升的高海拔,就被寒冷的气候收服,形成了一条条若隐若现的“龙影”。
虽然云中“龙影”的秘密被解开,还有人提出昆仑山脉中,有时也会出龙鳞状。这其实和昆仑山的冰川融化,以及昆仑山的地质环境相关。昆仑山多黑色岩石,在海拔5600米以上都是冰雪覆盖。但冰川也会有一定的融化,冰川在融化的过程中不会同时进行,融化越多的地方融化得就越快,最终在冰雪上形成一条条向下的平行沟壑。
经过雪水流淌,显露出来的黑色岩石,远远看去就像一层层的黑色龙鳞,这也就是昆仑山出现另一种“黑龙”身影的原因。尽管通过地理环境的解释,让昆仑山“龙影”得到解释,但是关于昆仑山还有许多神秘的传说,昆仑山也一度被称为禁地。
不过昆仑山和中华文化有说不尽的渊源,昆仑山乃至青藏高原都是中华文明的重要保屏障,所以在这个意义上说是中华龙脉也毫不为过,你还知道哪些关于昆仑山的神秘传说?