“有福人六八月，无福人正腊月”，腊月已到，腊月出生好不好？
导读:腊月到，老人说“有福人六八月，无福人正腊月”，腊月生不好吗？
腊月已经到了，今天是阳历12月25号，是西方的圣诞节的日子，农历今天是腊月初三，一个平常的腊月日子。不过，腊月里，也是人们忙着置办年货的时候，庄稼地里还有一些小的农活，比如给油菜或者小麦松土除草，还要去砍点柴火，为了后面数九寒冬，特别是三九四九春节寒冷的时候准备烤火取暖的。
腊月里天气是寒冷的，特别是在古代时候，深受条件的限制，寒冷只能身体硬抗，粮食收成好不好全靠年景，如果是风调雨顺之年，到了腊月的时候可能还有点吃的，如果碰到灾害的年景，就是地主家里没有收成，长工们只能去借粮生活。大家可能学过那篇课文，杨白劳为了过年有点吃的去借粮，这就是古代腊月农民们的真实生活写照。只不过，如今我们粮食产量高，科学技术发达，人们有钱了，腊月里感觉不到缺粮的无助。
腊月，天气寒冷，人们需要更多的粮食来补充营养，就是普通人在腊月隆冬时节也要多补充营养，如果碰到在腊月生的孕妇和婴儿那就用老话说“老遭罪”了，天气寒冷又没多余的吃的，所以有句老话说“有福人六八月，无福人正腊月”，这句农谚说的是啥意思呢？我们来看看怎么说的:
“有福人六八月，无福人正腊月”
这句话从表面来看，不知道说的是哪方面，其实，这里说的是人的出生问题。说明人在哪个月出生比较好，在哪个月出生不好。这里可能有人说这句老祖宗说的话没道理，如果我们设身处地的回到古代缺衣少粮的年代，人们对于四季自身冷暖的依赖很重要。就单单从气温来说，夏秋季天气炎热，人们在这两个季节要生活得好一些。而在春季寒冷，冬季严寒需要多穿衣来御寒，这也是很多穷苦人扛不住的，所以隆冬时节很多人抗不过。
对于出生，老人说“有福人六八月”，这里说的是有福之人在农历六月或者八月出生，为什么会这么说呢？因为六月和八月，气温高，出生之后换洗方便，也不怕冻着了。还有一个最重要的是六八月是夏收和秋收时节，正是粮食充足的时候，家里有吃的，不管是孕妇还是婴儿都能够有吃的，而能够吃饱就是有福之人，这是老祖宗在那个年代单纯想法。
“无福人正腊月”
这里说的是无福之人出生在腊月和正月。我们知道，腊月和正月正是小寒、大寒和立春节气，一年当中气温最低的时候，普通人都冻得受不了。而如果在这样寒冷时节出生，不仅挨冻，换洗也是非常受罪的。
写在现在，当然，如今生在好时代，大家有钱了，腊月或者正月出生都有暖气或者空调来制热，孕妇也不缺吃的，婴儿更是有奶粉吃了，或者说正月腊月生更有福气了。但是，我们也要看到“有福人六八月，无福人正腊月”它是有道理的。
腊月一定是阴历12月吗？答：错！那还可能是哪个月？
“腊月”到底是哪个月？
本文作者 倪方六
接着上一篇《腊月之“腊”字原本念xī，并不读là，语文老师教错了吗？》，继续来说腊月。
现代阴历都称“腊月”为十二月，到底是哪个月其实在早期也是不同的，并不一定是十二月。
（腊月的乡村）
（腊肉）
“腊月”这个概念应该从秦汉时开始流行的，西汉史学家司马迁已使用了这个概念，其在《史记·陈涉世家》中称：“（秦二世胡亥二年）腊月，陈王之汝阴，还至下城父，其御庄贾杀以降秦。”意思是，秦二世胡亥在位第二年的腊月，陈胜退到汝阴，在到达下城父时，他的车夫庄贾杀了他，向秦军投降。
有人翻译《史记》时，将陈胜被杀的“腊月”译成“十二月”。而南朝宋裴骃《史记集解》引张晏语则称：“秦之腊月，夏之九月。”
（《陈胜王》连环画）
这是怎么回事情？对现代读者来说，这里面又复杂了起来，涉及到先秦三代腊祭时间的安排问题那么，根本是“腊月”到底是阴历哪个月份问题。
西汉以前，岁首，即每年第一个月（正月、元月）是有变化的，历日制度并不统一，先秦夏代、商代、周代的历法便各不一样，出现了“三正”现象，即所谓“夏正建寅，殷正建丑，周正建子”说法。
这里的寅、丑、子为“十二地支”用字，古人将太阳一年内在天空中运行一圈（一周天）的黄道作十二等分，由东向西分别用十二地支的子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥12字来定义配对，根据北半星的指向来划分季节，确定月份，便有了“建寅之月”、“建丑之月”的说法。
（黄道变化与节气）
（四季）
建寅之月就是北斗星的“勺柄”指向黄道中的寅位时，相当于阴历正月，“夏正建寅”就是这意思。现在使用的阴历便是根据夏历来的，所以阴历与夏历月份与四季是一致，因此人们很多时候将“阴历”与“夏历”混同。
“殷正建丑”，相当于将阴历的十二月定为岁首，每年的元月；周历与夏历和殷又都不同，将“建子之月”，即阴历十一月定为岁首。这就是《史记·历书》所记载的：“夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月。盖三王之正若循环，穷则反本。”
（夏朝第一代君王启）
（篆书“腊”）
岁首不同，随之而来“年底”和“十二月”也不同。相应地，年终大祭的时间安排就不同：夏代的“嘉平”便在阴历十二月举行，殷代“清祀”则在阴历十一月开展，周代的“大蜡”便安排在阴历十月。
年终大祭所在月份都称“腊月”，这么说来，夏代腊月是阴历十二月，而殷代腊月是阴历十一月，周代腊月是阴历十月。冬季十月、十一月、十二月又被称为“孟冬”、“仲冬”、“季冬”，所以《礼记·月令》记载周天子“腊先祖五祀”的时间是在“孟冬之月”。
（现代腊祭场景）
秦承周制，秦的腊月不是阴历十二月，而应是阴历十月。这么说来，将陈胜被杀的腊月译为“十二月”是不是错误？不是错误！因为在公元前216年，秦朝将历制改回了夏历。《史记·秦始皇本纪》记载：“三十一年十二月，更名腊曰‘嘉平’。”
这样，农民起义军领袖陈胜被杀的秦二世胡亥二年（公元前208年）腊月，就是阴历十二月了。
（少数民族对腊祭祀活动仍很讲究）
