陈光标八字分析(陈光标八字相冲也能发财)

56范文(高中) | 时评类作文,高考作文考查的“宠儿”

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文 | 王玉朋

作文题目

阅读下面的材料,根据要求写作。

前段时间,台湾岛内一家连锁的寿司自助餐店,搞了一个很“心机”的促销活动,便是顾客名字中只要有“鲑鱼”二字,就可以免费吃一次鲑鱼宴。为了吃一顿免费的鲑鱼宴,很多青年人跑去民政机构改名。“同鲑鱼尽”“帅鲑鱼”“鲑鱼肚”“深海鲑鱼王”或者是超前布署把自己喜欢的食物都放上身份证,更有民众因此改名超过40字。这次改名风潮被称为“鲑鱼之乱”。

图|全景视觉

有人说,名字仅仅是一个符号,改或不改,都是个人的自由;有人说,姓名不能随意改动,因为姓名父母所赐,犹如身体发肤,蕴含着祝福和各种美好的期待,更承载着文化的内涵……

看了以上材料后,你有怎样的思考与感悟?结合上述材料,写一篇文章。

注意:角度自选,立意自定,题目自拟;明确文体,诗歌除外;不少于800字;不得抄袭,不要套作。

题目分析

时评,顾名思义,就是“时事评论”,也是近几年高考作文考查的“宠儿”,写好时评类作文,“就事论事,适当拓展”八字原则应该铭记在心。

高考试题选择的“时事”往往是多种观点的碰撞,公说公有理,婆说婆有理,但你认为谁有理,这才是关键。支持“公”,还是支持“婆”?那就看谁的观点更有正能量,更符合社会主义核心价值观。

​图|全景视觉

我们要多从事情的正面看问题,不能戴着有色眼镜去看,内心要阳光一些,明媚一些。举两个例子,第一个,陈光标的“高调慈善”,引发了很多争议,有人说他的慈善行为是“裸暴秀”,有人说他的慈善行为推动了中国慈善事业的发展,你怎么看?毋庸置疑,当然是选择后者,你要看到事情温暖的一面,毕竟“高调”只是形式,而慈善才是本质。

第二个,美国哥伦比亚大学的美国学生把中国留学生用中文名字写的门牌给撕掉,用英语写的就没撕。有人说这是裸的文化歧视,有人说中国留学生就应该入乡随俗。你怎么看?很多同学以为不是阳光一点吗?那就支持后面这个观点吧。大错而特错,这是“站队”问题,中国留学生在国外遭受欺侮了,你作为中国人,应该替谁说话?所以,你的观点就是前者,“撕门牌”就是一种裸的文化歧视。

​图|全景视觉

那么我们回归到这道题目上来,改名风潮令人啼笑皆非,所以被称为“鲑鱼之乱”。其实“鲑鱼之乱”,这四个字本身就含着褒贬态度了。改得好,还能叫乱吗?因此,关于这则时事的两种观点,孰高孰低就很分明了。姓名很重要,因为它承载着文化内涵,怎么能随意乱改呢?题目不妨取为“姓名千钧事,岂能妄改之!”

范文

姓名千钧事,岂能妄改之

(点评:这个题目其实表达的就是“姓名很重要,不能随意改”,但是如果直接用“姓名很重要,不能随意改”做题目,未免太直白,太俗气了,而用“姓名千钧事,岂能妄改之”就文雅很多,而且运用了反问句式。)

台湾寿司店的促销活动引发了很多青年人的改名风波,被称为“鲑鱼之乱”。这场“鲑鱼之乱”令人大跌眼镜,啼笑皆非。姓名千钧事,岂能妄改之!

(点评:简洁地引材料,然后表明情感态度,最后提出中心论点,扣题。)

​图|全景视觉

“坐不改名,行不改姓。”姓名父母所赐,犹如身体发肤,寄托了对人生美好的期待,但有些青年人却为了一顿免费的鲑鱼宴而任意改动自己的姓名,原因何在?

(点评:过渡,这一段写法的关键在于找到事情的矛盾点,然后为第三段分析原因做铺垫。)

“舍小利,取大义”乃君子之行,然而台湾的这些青年人却背其道而行之,为了一点蝇头小利,一时口腹之欲,而轻易改动自己的姓名。说白了,无非就是贪图小便宜的心理在作祟,仅此而已。

贪图小便宜或许不必“人怨”,然而对文化的无知却是“罪不可赦”了。他们把姓名仅仅是当成了一个空洞的符号,而忽略了姓名所承载的文化内涵。无知导致任性,任性制造荒唐!

(点评:分析原因,原因有表层和深层两个层面,深层原因的分析也可以称为“探本质”。“鲑鱼之乱”的表层原因就是这些青年人贪图小便宜,而深层原因却是对姓名所承载的文化内涵的无知。写时评,要有“金句”意识。如:无知导致任性,任性制造荒唐!这就是A……B,B……C句式的运用。)

​图|全景视觉

诚然,改名并非不可,关键是看你改名的目的何在。慎重地对待自己的姓名,并赋予姓名厚重的意义,方为对待姓名之正道。

留学日本的郭沫若,原名郭开贞,改名为“沫若”,是基于“沫水”“若水”是他家乡的两条河流,“沫若”这个名字就寄寓了他的故土之思、家国之情。试看,同样是改名,出发点不同,改名就高低自判,好坏自清。而把自己的姓名改为“同鲑鱼尽”“帅鲑鱼”“鲑鱼肚”“深海鲑鱼王”……简直是斯文扫地,人生之耻!

(点评:运用对比,把台湾青年人的改名与郭沫若的改名形成对比,这就是“适当拓展”。)

“为一时之小利,舍姓名之大义”,惑矣!如此随意地改名,势必会让姓名失去了其神圣性和严肃性,导致姓名沦落成一个诸如“张三”“李四”“王二麻子”的代号,其应该承载的文化传承意义消失遁形。

​图|全景视觉

更令人为之担忧的是,一些不谙世事的中小学生因此“上行下效”,导致对姓名认知的混乱。试想一下,这次是鲑鱼店促销,如果下一次是甲鱼店促销呢?想想,不禁令人莞尔。

(点评:这一段是从“谈影响”的角度去写,写的时候可以从多层面去写,这篇文章就是从“文化”“社会”两个层面去写青年人随意改名而造成的影响。同时在最后使用了假设论证法,使文章富有幽默感和讽刺意味。)

慎待姓名,乃应有之义;弘扬姓名,更为人生高举。“雪中的桂,崖畔的梅”,张桂梅正是用自己的的实际行动去为自己的姓名做了最好的诠释和证明。

她被誉为“燃灯校长”,40年来扎根云南偏远山区,成立全国第一所免费女子高中,用教育阻断了贫困的代际流传,守护着大山里女孩的梦想。“红土高原一枝梅,铁骨丹心傲雪霜”,她让自己的姓名熠熠生辉,光芒万丈!

(点评:这一段是从怎么做的角度去写,我们不但不应该随意改名,更应该让自己的姓名熠熠生辉。这也是在“就事论事”的基础上,进行“适当拓展”。)

名同姓,姓同源,源同宗。根同一系、本自一源的姓氏文化,把海峡两岸人民紧紧地联系在一起,我们每一个人都要慎重地对待自己的姓名,让人生日月皎然,光明磊落!姓名千钧事,岂能妄改之!与君共勉。

(结语:要有亮点意识,运用诗词、名言或者工整句式,然后回扣材料,最后扣题。)

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中国最高调慈善家:捐款20亿,父母却在家种麦子

中国有位企业家,他不仅是个赚钱的高手,还是个回报社会的楷模。当人人都觉得“为善不为人知,方为善”时,他却打破传统将慈善越做越高调。很多人像饿狼追逐猎物一样追逐他的新闻,夸张的“善举”早就超出了慈善的定义,而他开始被冠以“内地第一善人”的称呼。这个人就是江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长——陈光标。

2016年9月,素来喜欢上头条的高调慈善家陈光标突然销声匿迹,连媒体都开始集体讨论“陈光标去哪里了”。2018年6月1日,陈光标在社交平台上分享了自己的动态称:“六一回了老家,陪了两天爸妈午收小麦很开心啊!”图片中的陈光标明显瘦了,戴着遮阳帽和护袖,左手抓着麦子,右手拿着镰刀。另一张是陈光标与父母的合影,面相沧桑,穿着朴素。看到割麦子的陈光标一家人,网友瞬间炸开了锅,有网友表示:就冲你捐了那么多钱,父母仍在田间劳作种庄稼,给你大大的赞。

1968年7月,陈光标出生于江苏省泗洪县一个贫困家庭,父母靠种地养着五个孩子。陈光标曾坦言自己在10岁之前没吃过肉,4岁那年发现自己碗里的粥变多时才知道自己的一个哥哥和一个姐姐被饿死了。而这两件事让陈光标对饥饿产生了很深的恐惧,“养活自己家”成为他当时的毕生所愿。1978年,还在上小学的陈光标就开始想方设法地挣钱,他利用中午的放学时间运水去集市上卖,不光挣够了自己的1.8元学费,还帮助邻居家的孩子交了书本费。

17岁那年陈光标成为家乡远近闻名的少年万元户,28岁时创立了自己的第一个公司——威利电子医疗器械。在公司一年收入不到20万时,陈光标曾拿出3万元资助一个安徽的白血病患者,从此也就走上了高调慈善的道路。在好友及家人劝告他低调行善时,陈光标却不以为然,在做慈善的过程中更是怪招频出,格外惹人眼球。2010年1月24日,陈光标与3300万元百元钞票和1216万元支票的合影在互联网圈内火了起来,但是却引发了很大的质疑。

2015年,陈光标接受世界首富比尔·盖茨发起的冰桶挑战赛,在冰水中浸泡了30分钟,并声称“若有人能超越我,我捐款100万”。随后性学界的泰斗文德元却警告网友:0℃左右的冰水中浸泡5分钟将致不育,陈光标的谎言被戳穿并且承认了造假事先放了热水。2016年9月,陈光标被媒体曝出“慈善数字注水、靠倒卖拆迁项目赚钱,涉嫌围标、违规转包,拿着跟领导的合影骗捐款、骗头衔、骗项目……”陈光标从捐款20亿的“首善”突然跌至“首骗”,个人形象突然崩塌,随之而来的就是销声匿迹。

前不久,福耀玻璃董事长曹德旺先生还评价陈光标的慈善行为是“真傻”。当看到了王老吉续命惹来的嘲讽和莎普爱思虚假宣传惹来的调查时,陈光标更应该明白低调做人才是硬道理。

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