师父开示：佛教怎么样，来看待“算命”？
有些人觉得自己命运不好，没有钱，贫贱难熬，身体有病，婚姻不顺，儿女不孝，人生的各种痛苦都汇集到他那里去了，感到人生无望，于是就去找算命先生看，问问他们自己什么时候能发财，婚姻会不会离散，儿女能不能考上大学，病什么时候能好等等。有很多算的准的，会告诉你哪年哪月能发财，什么时候能移民，孩子能考上大学或者考不上。听到好消息后，并不能让人更欣喜，听到坏消息，人却会真真切切感到不安，甚至恐惧茫然。然后就去求化解之道，化解不了，就一直生活在恐惧不安之中，这太不仁慈了。佛教一向反对算命，反对搞迷信神通，为什么？因为这些会引起人的不正确知见，算命先生说的会让人感到不安。佛菩萨无限慈悲，让人身心安稳，欢喜快乐，怎么会让人不安。关于命运，儒家的观点是：积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。佛法的观点认为一切都是因果，种善因得善果，种恶因得恶报。《三世因果经》说：若知前世因，今生受者是。若知后世果，今生做者是。道家的观点也是因果报应。很多人不信因果，所以就胆大妄为，什么坏事都敢干。人不信因果，因果有没有，绝对有，一丝一毫都不会消失。大家都懂“杀人偿命，欠债还钱”，这是什么，这就是因果。西瓜籽种下去，一定不会长出苹果。同样，善心播出去，一定会得到善果；恶行做出来，一定会受到恶报。至于很多人认为他行善却没得到好结果，行恶也没受到恶报，因果律是不是不灵？不是。这是因为果的成长需要一定时间，很多时候善恶种下去，要几年甚至几十年才能结出果。再者，行善的心不一定真诚，所以行的不一定是真善，所以结果不一定是好果。真善，就是真心为他人着想，不为自己谋利益，就会得好果。所以，想知命运好坏，不需要问别人，只需看看自己的善恶言行就知道。一个人行善三年，命运一定会变好；同样，行恶三年，厄运会降临。这是因果定律，是自然之道，不是迷信，不是教化人的言词，是真理。佛教对算命原来是这么看的……
受到大众媒体的影响，大多数人遇到困难或者是想知道自己以后的发展方向便会想到寺庙，于是就去找出家师父給自己指一条路，算一算自己的命运。可是，抱着这些心思的人去寺庙恐怕都会大失所望。难道是因为和那位出家师父不熟，他才不帮我看一看吗？还是因为别的？
其实，不是出家师父们不帮你“算”，而是他们没有办法帮你“算”你自己的命运。因为佛教有个词语：“世事无常”，一切都是在无常的变化中，没有哪一件是定了的，又怎么能算出命运的轨迹呢？所以，你的命运如何，出家师父们是没办法帮你“算”的，不要再去庙里“为难”师父们了。
“有因必有果”，你现在所遇到的困难、所遭受的灾难，或者是你现在的成功都是源于你自己原先种下的因，与其他无关。所以，如果现在的你是“不幸”的，请不要埋怨，也请不要悲伤，因为这些都是自己种下的因，才会有如此的果报的。只要从现在开始“但行好事，莫问前程”就好了，为自己种下“好”的因，将来一定会得到“好”的果报的！
“但行好事，莫问前程”，坚持做自己，坚持奉行佛教的教义：诸恶莫作，众善奉行就好。如果能做到这些，你就会发现你其实并不用去算命。因为有因必有果，种善因肯定能得到善果的，无需去庙里让师父帮你“算”。而且就算你去了师父也不会帮你算，世事无常，谁又能算得准呢？即便是能算，除了你自己，谁又能帮助你呢？
