查农历日期查询(查农历日期查询哪个时辰好)

你知道怎样开启手机的“农历日期”显示吗?今天农历多少了?

大家日常安排行程是使用阳历日期还是使用农历日期?一般一些会议阳历日期比较多,但是比如放假,结婚,过年等还是农历日期比较多。现在手机上的时间显示方便了我们的日程安排,但是一般都是只显示阳历日期,如果能同时显示农历日期就可以大大方便我们的行程安排。

下面我们就看一下怎样开启小米手机的“农历日期”显示。

第一步:使用小米手机,点击选择“设置”

第二步:点击选择“息屏与锁屏”功能

第三步:点击选择“锁屏时间样式”。但是现在小米手机只可以修改系统主题的时间样式,对第三方主题不生效。

第三方就是从网上下载的手机主题,一般都是个性设置,所以系统设置修改不了时间显示。

第四步:开启“锁屏显示农历”,这样手机就可以同时显示阳历和农历日期了。

谢谢大家的支持,祝大家天天开心,每天都有好心情。

农历日期的计算方法简介

农历是中国传统的农业历法,记录了农作物的生长季节和天文现象。与阳历不同,农历的日期计算方法相对复杂,需要根据天文观测和历法规则进行推算。下面将介绍农历日期的计算方法。

一、确定农历年份

农历的基本单位是月,一年有12个月,每个月的长度不固定,而是根据月亮的运动和节气来确定。农历的起点是春分日,即每年的春分日是农历的第一个月的第一天。

首先,我们需要根据公历(阳历)的日期确定农历的年份。农历的年份通常比公历的年份小,所以需要进行换算。具体的换算方法是:如果公历的月份大于农历的月份,那么农历的年份就等于公历的年份;如果公历的月份小于农历的月份,那么农历的年份就等于公历的年份减一。

二、确定农历月份和日期

确定了农历的年份之后,我们就可以根据历法规则推算农历的月份和日期。农历的月份根据农历年份的天干地支来确定,每年的天干地支组合有60种,称为“六十甲子”。根据农历年份和月份的天干地支,可以确定农历月份的名称。

农历的日期则需要根据天文观测和历法规则进行计算。农历月份的长度不固定,有的月份为29天,有的月份为30天。农历的日期计算方法主要包括以下几个步骤:

1、确定农历月份的起始日期:根据历法规则,确定每个农历月份的起始日期,即公历的哪一天对应农历的第一天。

2、计算农历月份的天数:根据农历月份的起始日期,计算该月份的天数。如果该月份是闰月,则天数会增加。

3、确定农历日期:根据公历的日期和农历月份的起始日期,计算农历的日期。具体的计算方法是,将公历的日期减去农历月份的起始日期,再加一,即可得到农历的日期。

需要注意的是,农历的日期是以阴阳历的交替为基础的,所以在计算农历日期时,需要考虑闰年的影响。闰年是指公历的二月份有29天的年份,其它月份的天数不变。在计算农历日期时,如果遇到闰年,需要对闰月进行特殊处理。

综上所述,农历日期的计算方法涉及到天文观测、历法规则和数学计算等方面的知识。通过以上的步骤,我们可以准确地计算出农历的日期。以上内容整理于网络,如有错误,欢迎修正!

北京时间与地方时间转换定准选择用事时间和人的出生时辰

要做到准确选择用事时间和定准人的出生时辰,在业界还有很多人是未懂的。要业精此道,必须懂得北京时间与地方时间的互相转换方法。为交流学习,笔者将此方法与在此方面感兴趣的同好共享。以下用例子分述。

例一、用事地方时间换算北京时间

地方处东经109度,于2002年农历十一月十一日(阳历12月14日)未时初三刻五分用事,初三刻五分是地方时间,即下午1时50分(11时50分为初三刻加5分)。转换成北京时间是1时50分加经度时差44分减去此日真太阳时差约6分等于2时28分,即北京时间2时28分用事才是地方时间1时50分。(阳历12月14日真太阳时差正值"+5分47"秒。转换成北京时间真太阳时差正值用减,负值用用加)

例二、人出生时辰北京时间换算地方时间。

在东经110度出生,时间是2003年农历十二月十八日(阳历04年1月9日),北京时间11时20分;此日1月9日真太阳时差为负值"—6分47"秒。转换成地方时间是北京时间11时20分减经度时差40分再减当日真太阳时差7分(约数)等于10时37分(用地方时间转换成北京时间负值"—7"是用加的,现转换成地方时间要减去7。记住,即转换成地方时间真太阳时差为正值的直接用加,为负值的直接用减)。由此可见,如果按北京时间是午时出生,按地方时间是巳时出生,差了一个时辰。

人的出生时辰须用北京时间换算成地方时间,才能定准一个人的出生时辰。人的出生时辰为什么不以北京时间定呢,就是因为存在经度时差。记得我1992年去大连,大连是下午6时天黑。同在3月份,我从东北转旅乌鲁木齐,而此地下午9时太阳还未下山。因此,人的出生时辰用地方时间来定为妥。

范旭仑丨“二十一年阴历除夕”是公元1932年2月5日

范旭仑

纪元的月、日,用的是公历(公元或西元)。“除夕”,以干支纪年的阴历有,公历没有;除夕在公元哪一年,就是那一年的阴历除夕。比方说,今年除夕的“春晚”,就是“2021年春节联欢晚会”——谁会认作“2020年阴历除夕的春晚”?

钱锺书《石语》的“二十一年阴历除夕”,即“二十一年”里的“阴历除夕”,二十一年二月五日,公元1932年2月5日。

最干脆的证明(假如需要证明的话)是“石语”及郑孝胥“近来行为益复丧心病狂”的钱注:“按时一二八沪战方剧。”“一二八”,二十一年一月二十八日,除夕近在眼前。“方剧”(there being a very sore battle),现在进行时(The Present Continuous Tense)。果真“二十一年(1932)阴历除夕是1933年1月25日”,“一二八沪战”已过去近一年,何“方剧”之有?

还有一个“外证据”。毕树棠《日记摘抄》(《艺文杂志》第四卷第十一号):“二十一年十二月五日。晚间钱锺书君来访。议论风生,多真知灼见……又谓尝与陈石遗相过从,陈有‘黄节之诗,才薄如纸’之语云云。”“黄节”云云正《石语》所记“清华教诗学者,闻为黄晦闻,此君才薄如纸”也。冒孝鲁《小极无俚取蒹葭楼诗阅竟漫题一律》(《同声月刊》第二卷第六号)的“轻诋从渠嘲纸薄(某君谓晦闻翁才薄如纸)”,亦必闻诸中书君。

钱锺书《起居注》卷十四

“二十三年阴历除夕招余与中行同到苏州度岁也”之妄,钱锺书《起居注》卷十四已足勘破:“[二十三年阴历]大除夕至正月五日。人事碌碌,略观杂碎书,日听说《三国志》而已。四日送霞妹赴丹阳,五日大人、牛弟赴沪。”钱先生本打算1934年2月14日去苏州给陈衍拜年——《起居注》卷十四二十三年一月一日《上石遗丈书》豫言“旧历新正,当造府请安”,可想不到在苏州的未婚妻突然于旧历腊月二十五“赴平,不待新正”,钱先生“失神落魄”(二月四日),也没心思专程去看陈衍了。

窦瑞敏《1934年除夕钱锺书是和陈衍在苏州度岁的吗?》(《上海书评》2021年6月11日)好像把某年当成帝制的年号,“阴历除夕”都“换算错了”。

责任编辑:郑诗亮

校对:张艳

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