地劫星(地劫星入事业宫)

星星系列之地劫星#命理八字

地劫星。

地劫星属于紫微斗数中的中天煞星,主劫煞和破失是六颗煞星中最不利于钱财的星耀,同时也会影响到情感和情绪。当然这很好理解的。小钱、钱都没有了对吧?心情能够好吗?情感也是岌岌可危。而且这种痛最主要的还不是与生俱来的痛,多半是失而复得,甚至是得不偿失。

让你负债累累,更会给人极大的不稳定性,就好比是在惊涛骇浪之中,像是一叶扁舟。所以地煞星坐命的人一生都是起伏不定。心性也没有定数,会有独特的思想和三观,也可以说是头脑非常的灵活。但是容易不走正道,也不善于言辞,所以更加难以聚财。

星星系列之地劫星#命理八字

地劫星。

地劫星属于紫微斗数中的中天煞星,主劫煞和破失是六颗煞星中最不利于钱财的星耀,同时也会影响到情感和情绪。当然这很好理解的。小钱、钱都没有了对吧?心情能够好吗?情感也是岌岌可危。而且这种痛最主要的还不是与生俱来的痛,多半是失而复得,甚至是得不偿失。

让你负债累累,更会给人极大的不稳定性,就好比是在惊涛骇浪之中,像是一叶扁舟。所以地煞星坐命的人一生都是起伏不定。心性也没有定数,会有独特的思想和三观,也可以说是头脑非常的灵活。但是容易不走正道,也不善于言辞,所以更加难以聚财。

紫微斗数--地劫星

地劫星

1、地劫星阴阳五行属阳火,中天斗第一煞星,为六煞星之一,主劫煞、破失,是六煞星中最不利于钱财的星曜,也是斗数诸星曜中较不利于感情的星曜。地劫星的劫为“劫财”,它并非与生俱来,多半会在得到后而复失,甚至是得不偿失,而负债累累,影响到日常生活,往往使人在物质与精神上受到双重打击,或许更因而引起官司诉讼,在感情上也有劫难,故地劫星可称为煞星之王,使人生历程有如“浪里行舟”,非常不稳定。

2、地劫星独坐命宫,一生起伏不定,心性也无定规,有自己独特的想法和人生观,头脑聪明灵活,行为多乖张邪僻,不行正道,不擅言辞,不能聚财。大、小限逢之必定破财。

紫微斗数-贪狼星

贪狼星

1.神话中的贪狼星代表妲己。妲己为纣王诸侯苏护的女儿,相传为九天玄女的属下狐狸精所附身,专事蛊惑纣王,为纣王所宠。她本性贪婪,极尽奢华,整日助纣为虐,武王伐纣后被斩首。死后其灵被封为贪狼星,成了欲望之魔,司掌欲望、物质。

2.贪狼星阴阳五行属阳木(气、表)、(体、里),北斗第二星,化气为“桃花”,主祸福、欲望。贪狼星与七杀、破军星在命盘上永远位于三合宫位,而合称为“杀、破、狼”,为命运中大变化的转捩点。但贪狼星的变动性比七杀、破军星要小,其性质较偏向于“酒色财气\"。

3.贪狼星是一颗多才多艺而带桃花性质的星曜,其才艺范围很广,不仅喜好文艺能言善道,而且男多耽于诗书棋画、女则精于家事女红,为人很懂礼仪,做人很有分寸, 有时因环境需要,常有应酬或涉足于声色场所

4,贪狼星是欲望之神,是第一大桃花星,能施福也能惹祸,善恶不一,遇吉则富贵,遇凶则主虚浮,。贪狼星的祸福,与因果有关,即种善因则得福果,种恶因则得祸果。

5.贪狼星五行属甲木,甲为十天干之首,有开始之意,木则藏生机,有发展之势,因此贪狼星之善恶常存于一念之间。又因贪狼星虽属木,而根却属水,故在数化气为桃花之宿,使贪狼星的祸福改变趋向桃花,乐为放荡之事,且常变干旦夕之间,贪狼星心多计较,好高远,弄巧成拙。贪狼星与昌、曲星(时系星)同宫,则华而不实,桃色纠纷更是层出不穷,以满足贪狼这欲望之魔。

6.贪狼星为偏财星,隐含此财有成中带破之憾。因此,若贪狼星与武曲正财星相逢,不发少年人,早发早破。

7.贪狼星也好享受,其性质偏重于物质方面的高级享受,舍得花钱而易有挥霍的习惯,有时是环境自然造成的,此与天同星的享福性质不相同。

8.贪狼星是诸星噬中,最喜欢煞星冲击的星曜。贪狼星若与火、铃星同宫,火数之火可克制贪狼之水,而与木生,尤其火星的阳火克贪狼的水,克之有情,此谓之“火贪格”或“铃贪格”,主有突破性的表现,可增加贪狼星的力量,能武职荣显,若本身再化禄,则有横财。贪狼星与空亡星同宫,或遇到化忌星,反为端正,其酒、色、财而使其在才艺上有所发挥。贪狼星与地空,地劫同宫,则多具有专门技术。

9.武曲、贪狼星在丑、未双入庙守命,为“贪武同行格”,晚发,遇良机一举而发。辰、戌、丑、未四墓宫贪狼星入庙坐命,与火星或铃星同宫,为“火贪格或铃贪格”,有将相之命,遽然而发。廉贞星在申、寅宫入命,贪狼星在对宫朝照,为“雄宿朝元格”,能任要职。些微、贪狼星在卯、酉宫坐命,再逢六煞或化忌星,为“极居卯酉格”。贪狼星在亥、子宫坐命,又逢刑、化忌星,为“泛水桃花格”,主为人风流。

紫微斗数-天府星

天府星

一、神话代表:姜皇后,她心慈贤淑,有德有才,恩及庶民,由于纣王受坦己迷惑后,渐失宠命,后终被坦己给害死,死后被封于天府星,为才艺之神,司掌才能,慈悲。

二、属土,南斗第一星,化气为令,又名“禄库”,乃富贵之基,在斗司福权,在数掌财宅禄有解厄、延寿之功能。天府星之禄库,属于官爵俸禄之财,而非积富之财,故不适宜经商,适公职。

三、天府星是南斗诸星之首,具有智慧及才能喜欢驾驭别人,不喜欢被人管束,具领导能力,但保守性强而较省少创意,一生顺遂,颇能适应环境的变化,独立性较低,为安定中求进步、循序渐进的司令之星,稍显冲力不足,易安于现况,故较宜于女命。

四、天府星的吉凶论断须视天相星的庙陷程度而定,此即所谓的“逢府看相”、“逢财看印”。

五、天府星有解厄功能,能使羊陀为从。化火铃为福,会紫微星可加强统御领导之能力;遇太阳、文昌、文曲会照,可登一品之尊;逢紫微、化禄、化权、化科星,主富贵双全;逢禄存、武曲星,定有巨富之产;若临空之宫或会照易有孤立的现象;独坐则主有凯觎之心;天府星不喜羊、陀、火、铃四煞星冲破,主福薄贵减;遇地空、地劫星,不宜经商,以免财来财去,到头来感到“为谁辛苦为谁忙”。天府星喜入财帛宫和田宅宫,主财丰宅厚,很会控制钱财;以仆役宫和父母宫为弱陷无用之闲地;以兄弟宫为平常宫。

六、紫微、天府星在寅,申同宫或在巳、亥宫对照守命,为“紫府同宫格”,终身福厚。紫微或天府星庙旺守命垣,三方四正更加吉曜相会,为“紫府朝垣格”,食禄万钟。天府星在戌、辰宫入庙守命,无煞星冲破,为“天府朝垣格”,腰金衣紫。天府(或天相)星守命,天相(或天府)星必在财帛宫会照,无煞星冲破,为“府相朝垣格”,富贵双全。天府星在丑、未宫入庙坐命宫,日月夹命,为“日月夹命”,一生富足。

紫微斗数布南北二斗诸星诀及五运六气推算

紫微天机星逆行,隔一阳武天同当,

又隔二位廉贞位,空三便是紫微星。

此六星乃逆行。假如紫微在寅宫,则逆行丑宫安天机,隔子宫一位亥宫安太阳,戌宫安武曲,酉宫安天同,又隔申宫未宫二位至午宫安廉贞,空巳辰卯三位便见寅宫紫微星矣。余仿此安。

天府太阴顺贪狼,巨门天相与天梁,

七杀空三破军位,隔宫望见天府乡。

此八位星皆顺行,以天府为主,在何主宫即太阴次第排列。假如天府在寅宫,则顺行卯宫安太阴,辰宫安贪狼,巳宫安巨门,午宫安天相,未宫安天梁,申宫安七杀,隔酉戍亥三宫在子宫安破军,隔丑一位便是寅宫天府星也。余并仿此。

辰上顺正寻左辅;戍上逆正右弼当。 辰上起正月,起至本生月止。

辰上顺时寻文曲;戌上逆时见文昌。 辰上起子时,起至本生时止。

亥上子时顺安劫;逆行便是地空亡。数至生月生时住,十二宫中仔细详。

凡命不拘男女,辰宫起正月顺数至本人生月安左辅,戍宫起正月逆数至本人生月安右弼。假如正月生人即在辰宫安左辅,戍宫安右弼,余仿此。安昌曲二星亦不拘男女,辰宫起子时至顺数至本人生时安文曲,戍宫起子时逆数至本人生时安文昌,假如子时生人即在辰宫安文曲,戍宫安文昌;如丑时生人则自辰顺行巳宫安文曲,自戍逆行酉安文昌,余仿此。安劫空二星亦不问男女,俱在亥宫起子时,顺数至本人生时安劫,亥宫起子逆数至本人生时安空,大约其法如前。

什么是五运?

天干为运。五运即五行:木、火、土、金、水。

五运又分太过和不及。逢阳干则太过,如:甲、丙、戊、庚、壬。逢阴干为不及,如:乙、丁、己、辛、癸。太过为早至,不及为迟来。五运的推算的天干如下:

甲己为土运;乙庚为金运;丙辛为水运;丁壬为木运;戊癸为火运;推算五运按照上面的天干五合对照即可。例如:

2019年为己亥年,天干为己,那么2019年就是土运;

2020年为庚子年,天干为庚,那么2020年就是金运;

2021年为辛丑年,天干为辛,那么2021年就是水运;

五运又分初运、二运、三运、四运、终运。分别对应了一年中的春、夏、仲夏、秋、冬五个时间段。在正常的年份,一年中这五个时间段的运是固定按照木、火、土、金、水的顺序排列的,如下:

初运:春,大寒,春分,木运,风;

二运:夏,清明,小满,火运,热;

三运:仲夏,芒种,立秋,土运,湿;

四运:秋,处暑,霜降,金运,燥;

终运:冬,立冬,小寒,水运,寒;

如果推算该年为水主运,则初运为水运,其他按照上面的顺序排列即可。例如2021年辛丑年为水运之年,那么这一年的五个时间段应如下排列:

初运:春,立冬,小寒,水运,寒;

二运:夏,大寒,春分,木运,风;

三运:仲夏,清明,小满,火运,热;

四运:秋,芒种,立秋,土运,湿;

终运:冬,处暑,霜降,金运,燥;

什么是六气?

地支为气。六气即:风、寒、暑、湿、燥、火(热),代表是三阴三阳。地支六气分司天和在泉。司天代表上半年,在泉代表下半年。先推司天,司天确定了在泉也就确定了。司天的确是根据干支纪年中的地支来确定的,即:

子午之年少阴君火司天;

丑未之年太阴湿土司天;

寅申之年少阳相火司天;

卯酉之年阳明燥金司天;

辰戌之年太阳寒水司天;

巳亥之年厥阴风木司天;

司天确定后在泉就很容易地推算出来了,三阳司天必定三阴在泉,三阴司天必定三阳在泉。其中三阴三阳的次序,《黄帝内经》做了明确的序号规定,即:

一阳为少阳,

二阳为阳明,

三阳为太阳,

一阴为厥阴,

二阴为少阴,

三阴为太阴。

而司天与在泉的关系就是一对一、二对二、三对三。即一阴(厥阴)司天,必定一阳(少阳)在泉;一阳(少阳)司天,必定一阴(厥阴)在泉。依此类推。例如:

2019年,己亥年,土运,厥阴风木司天,少阳相火在泉;

2020年,庚子年,金运,少阴君火司天,阳明燥金在泉;

2021年,辛丑年,水运,太阴湿土司天,太阳寒水在泉;

主气

主气是指每年分六个间区(从大寒节始至小寒节中)中的不变的气。也就是不管哪一年,六气的分布次序都一样。其中六气次序及每一气所主的时间区域简述如下:

次序是:一阴(厥阴)、二阴(少阴),之后是一阳(少阳),之后再接三阴(太阴),之后再接二阳(阳明)、三阳(太阳)。

时间区域是:从每年大寒节开始至小寒节终,每一气主四个节令。

初之气,为一阴(厥阴风木),从1月21日至3月21日;

二之气,为二阴(少阴君火),从3月21日至5月21日;

三之气,为一阳(少阳相火),从5月21日至7月22日;

四之气,为三阴(太阴湿土),从7月22日至9月22日;

五之气,为二阳(阳明燥金),从9月22日至11月22日;

六之气,为三阳(太阳寒水),从11月22日至翌年1月21日终。

客气

客气是一个相对于主气的概念。主气虽分六步,三阴三阳而周一年。但每步气所主的间区都是恒定的,年年如此。因此它是常住之气。常住之气在于刻画这个周期内阶段性恒定的气运变化。每个阶段内既然有一个恒定性的气,就必然有一个变动的气,这个变动的气就是客气。这个变动的客气是由司天、在泉决定的。

客气的推算有两条原则:

1、客气的排列是以三阴三阳的次第为序,首尾相接如环无端,即:一阴(厥阴)、二阴(少阴)、三阴(太阴)、一阳(少阳)、二阳(阳明)、三阳(太阳)。阴后接阳,阳后接阴,所以说如环无端。

2、每年的第三个客气或者说第三步客气,始终都与司天相同。每年的第六个客气或者说终之客气,始终都与在泉相同。据上所述,首先根据纪年干支确定司天、在泉。同时等于确定了客气的第三气与第六气,然后再顺推或逆推便可知道这一年的客气变化。

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