店铺开业如何选日子？值得收藏！
在开业的时候人们都会选择一个好的日子，那么如何选择一个好的开业吉日呢？如今来挑选开业吉日呢？这节阿永风水堂就带你一起去了解一下店铺开业如何选择好的开业吉日吧！值得收藏！
中国人对于开业等事情非常讲究，新店开张，店主都会请风水师挑选黄道吉日，举行盛大典礼，讨个好彩头，希望自己的店面可以经营的风风火火。除了选择合适开业的好日子外，还要特别注意，开张当天不能与你的属相相冲忌。另外，主嘉宾如果当天冲忌属相的话，需要燃放鞭炮化解。
店铺开业如何选日子？值得收藏！
那么如何选择好的开业吉日呢？
本来易学，源于变易、不易之理，学界派别众多，方法不同，也属于百花齐放，堪属正常；但是它们之间又经常有相互攻击，相互争执，甚至相互矛盾的学说，不仅让使用者感到眼花缭乱，无所适从，甚至研喜习易理的人也会感到真假难辨。比如开业择吉，就有三种代表性的意见：
2、以日课四柱干支、或者日课起卦是否利财；这种方法，听说是源自于邵卫华先生，不知是真是假，总之他们认为：开业择吉日，应该按照日课的四柱干支，以日干为中心，分析这个日子，是不是财旺，日干也旺的日子；这样的日子，就是取财日；或者按照日课起卦，利于得财的日子。
3、就是命理择吉；他们认为，无论用什么方法择吉，所则的日子无论怎么符合理论，只要是这个日子对于福主不利，就是胡扯皮。分析福主对于吉日的要求，是至为关键的因素。比如命主三垣（命宫、身宫、胎元）为命主的精华所在，择出的日子，是无论如何不能遇到绝、穿、刑的，不然命主定然遭殃，有事故发生。
1、黄历上的好日子：这是目前广为流行的方法，他们认为求财开业的吉日。
宜：天月二德、二德合、月财、六合、五富、要安、阳德和十二间建星的满日、成日、开日。宜择甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。
忌：天贼、地贼、真灭没，月破、大耗、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、天吏、小耗、四废、四耗、四穷、五墓、九空。十二建星的建日、平日、执日、破日、收日、闭日等等。
又有一个开业逐月吉日表：
正月：己卯、癸卯、丙午、壬午、丁卯、丁酉、癸酉；
二月：己巳、乙未、己未、辛未、癸未、己亥、乙巳、辛巳、丁未、辛亥、癸亥；
三月：丙子、庚子、己卯、癸卯、戊子、丁卯、丙申、壬申；
四月：乙丑、己卯、辛卯、庚午、壬午、丁丑、癸丑、己丑；
五月：丙辰、己未、辛未、甲辰、戊辰、庚辰、壬辰；
六月：己卯、辛卯、癸卯、乙亥、己亥、丁卯、辛亥；
七月：乙卯、癸卯、丙辰、丁卯、戊辰、庚辰、壬辰；
八月：乙丑、己巳、庚申、甲戌、乙亥、己亥、丁丑、己丑、癸丑、乙巳、辛巳、壬戌；
九月：丙午、庚午、壬午、辛酉；
十月：甲子、丙子、戊子、庚子、壬午、丁酉、癸酉；
十一月：乙丑、己丑、丁丑、甲戌、乙亥、癸丑；
十二月：乙卯、辛卯、癸卯、丙申、戊申、庚申、壬申。
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开业的终极目的是取财，首先是要考虑命主中的财星的旺衰以及作用关系。假如财星流入日主，此时就要考虑财星的旺衰，以及日主的旺度；福主八字财星弱，而日主旺，吉日应该是生助财星的年月日时；如果财星旺，而日主弱，取财的吉日则是流通、疏泄财星的年、月、时、日。如果财星没有流入日主，也没有流入它处，无论财星与日主的旺衰，则以财星和日干之间的流通五行来取吉日；如果财星流入它处而未流入日主，则以克伐流向的年月日时为吉日。同时，兼顾以日主起太岁的六合、贵神、青龙的月日时；或者命局中财星是这些日时的六合、贵神、青龙的日子。
那么上述三种方法，哪些是正确的呢？他们之间又该如何取舍呢？
第一种方法，阿永风水堂觉得值得参考。熟悉六爻的朋友都知道，这个方法实际上是利用六爻问事。相当于代人问财运，从这个角度上来说，是值得推敲的。但是六爻问事，有个时间长短，一般大体在一年左右；对于单独问一个临时发生的，或者影响时间较短的事情，恐怕用处最大；而对于开业这类事情，一般都是个人比较重大，影响范围和时间相对较长的大事情上来说，恐怕并不是很适宜。而且更为关键是同样也没有结合到具体的个人命理，而抛开具体个人的命运，奢谈择日的吉凶，至少说也是属于考虑不能周全的表现。实际上可以这个方法，只能作为一种辅助手段，可以用来验证具体的吉日是否真的利于求财。
第二种方法总的说来，无疑克服了上面两种方法的弊端，是值得推而广之的方法。不过上述理论描述，大多采用盲派命理的一些概念，恐怕对于盲派命理接触不多的人，理解起来有些模糊。
第三种方法，显然存在着致命的缺陷，因为它只是考虑到了天地作合这样的吉日，而彻底忽略了这些吉日与福主、命主本身的联系。实践证明，不是所有的好日子，都适合所有的人；也不是所有的坏日子，对于每个人都是坏的影响。这些方法择出的吉日，只能是用来初步挑选还可以。或者用于更为广泛的大众，比如国家，地区这样一些大范畴的用事，当然则需更为重视。
开业吉日的选择需要考虑以下四个方面的要求：
第一、首先要通过八字中财星的喜忌和求财路径，来确定开业的年月日时。
如果八字中财星为喜，为用，自然是选能够助旺你八字中财星的年月日时作为开业吉日；为忌、为丑则要在选择能够克伐你八字中代表财星五行的年月日时作为吉日。如果八字中财星为喜用，但是财星流通到忌神或者闲神；或者中间有阻隔，则要首选制克、合化这些阻碍因素，进而引通到日主。如果八字中为忌，财星日主紧贴，有逢生助，取用的日子应该是可以冲克生助忌神财星的年月日时；或者帮扶日干的年月日时；或者至少可以舒缓流通财星五行的年月日时作为吉日。
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第二、需要查看吉日卦象；如果所选吉日卦象，代表你事业发展、演绎的未来方向，其中自有吉凶的暗示。如果这个卦象，不利求财，则这个日子可以放弃不用；需要重新选择吉日。
第三、吉日五行干支，不能冲克命主三垣；命主三垣，命主本身依皈之所，当然不能冲克，逢冲，逢克，必然会有不吉。
第四、努力选择吉神、贵神汇聚的日子；可以按照日主起太岁，选择六合、贵神、青龙这类日子；也可以按照历书黄道吉日要求，在符合上述1-4条原则范围内，选择贵神、吉神汇聚的日子。
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本文整理作者：阿永风水堂/转载请注明出处
民间看阳宅风水常识！
风水对于我们的意义是重大的，风水的好坏关系到我们生活和人本身的好坏，风水可以对我们的健康、运势、学业、财运、事业等等方面起到作用，这就是自古以来人们追求风水的一个方面原因。
古老的风水学是利用改变环境的方式,对各种自然能量,如：地势、气流、光线、色彩等进行调整,使某地的气场与人们的身心相协调,从而达到趋吉避凶、招财进宝、升官晋爵、延年益寿等方面的要求.不得不承认,有些住宅之所以令人一踏入就会产生安逸感。
1、城乡取裁不同：
乡村和都市房屋的建筑景观不同。乡村位宅大多为独屋独院、空旷，有实山实水，“气”比较散漫，所以要山水兼得，山要文秀清丽，水要弯环明净。至于城市房屋大多比邻，入口集中，马路广阔，没有明显的实山实水，因此要注重屋形是否端正，以及邻方、对方之屋的高低凸凹、街道的交叉处与其广狭、宽窄、直曲、高低，水沟（内、外）之来去。巷道大门是在中、在右、在左．或是旁开，房屋内部的隔间配置床位、卓位，于宅主的命运（八字或年卦命）、入宅、开业的时间等因素。
2、挨星：
以门向最重要，必须把大门开在向星的生旺方或合于“城门诀”的方位。因为“门”犹 如人的鼻、口；是纳“气”的关键，是“权“之所在---操一宅之生杀，决一宅贫富、贵贱、寿夭。门外若见水“放光”，其应愈速愈重，比路还重要。
3、屋向门向：
新建的房屋，其屋向和门向的角度同样重要。欲知一宅之盛衰，先看门向的挨星去判断“发事”之得失，若与事实不符，再从门向判断。若屋向已验，就不必再参考门向；反之，若应验在门向，也就不必再参考屋向。
4、堂局环境：
看阳宅须先看山脉和水路是否合局（城市须看地面的高低与水沟、排水路的流向），而后再看路与周围的建造，以及邻家屋脊、牌坊、电杆、古树、坟墩、旗杆等物，落在那一宫，其山向飞星为何，辨其衰旺、卦意，即可论断吉凶。
5、大门旁开：
普通阳宅是以门向首所收纳的气来论吉凶，若是大门开在旁边，则须以旁开的大门向与正屋向挨星，综合论之。若外凶内吉，难除暇疵；内吉外凶，只许小康。
6．屋大门小：
房屋的大小和门的大小，其比例须适当，若房屋很大门却很小，不吉。但是屋向和门向的挨星皆旺，屋大门小就没有妨害。
7、乘旺开门：
若是老房屋，其旺运已过去，或已行尽（入囚）欲开门来补救时，须从建造之初的元运去换星，看现在向盘的飞星之旺气（当运之星）在那个方位，从其方开门则可引进旺气。
8．新开旺门：
老房屋若已另开旺门，在论断共吉凶时，可以只论门向，不用屋向去挨星。至于打窀、作房，也要用门向来定方位合。要注意：这是指旺门大开，原来的大门已堵塞或紧闭不用而言。若是只开便门以通旺气，则取同完一气，仍以起造时的屋向来挨星。
9、旺门蔽塞：
新开旺门的房子，若是门的前面有别的房子蔽塞，气不能直达，从旁边再开一个低小的便门以通旺门。小门只算“路气”，不必作挨星盘。
10、旺门地高：
旺门之外，本以有水（河流或池塘、湖埤）最佳。若是门基高于屋基，即使有旺水也不能吸收；门基高于屋内之明堂（庭院空地）时，也同样不能吸收旺气，若门外的路高，那就另当别论，不其旺气，反而成了障碍。
11、里巷：
凡是房子里面有巷道，若无太阳光照射，显得阴暗，作为“阴气”论，逢到年、月飞星的二黑、五黄加临，家里就会闹鬼怪。即使不逢二、五两星飞临，也是不吉，难疾病灭厄。因二黑为病符，五黄为五鬼，皆为邪气与煞气。
12、造窀：
古式的窀，以火门为重，火门宜向挨星（向里）的一白方，为水火既济，向三碧、四绿为木生火，皆吉。向八白，为火生土亦吉，向九紫，则火太旺，稍有缺点，若向六白、七赤为火克主，主出逆子，得肺病、高血压。向二黑为病符，终年疾病，向五盆为瘟蝗，主得癌症、皮肤病、中毒、恶疾。挨星以房屋起造时的元运为主。一般人论窑位都用“金光斗临经”（八宅明镜）的东西宅配东西命之方法，那是不可靠的，有吉、有凶。现代住宅多用瓦斯炉，没有火门（因其火门向上）所以只要论坐，不能向。瓦斯炉、瓦斯桶和排油烟机的出口，不可以放于生气方和旺方。在上元宜八白方、九紫方，中元宜一白方、三碧方、四绿方，下元宜一白方、八白方、四绿方。至于工厂的锅炉，安放法亦同。
13、粪窖牛池：
现代住宅的厕所、浴室多系化粪装备，有化类池和水沟，宜使秽臭之物从退气方排出，上元宜七赤、八白、九紫之方。中元宜一白、三碧之方，下元宜四绿、六白之方。忌二黑、五黄之方，因此二方若逢流年星之二、五飞到、重迭，多主疾病、瘟病。又挨星的一四、一六、六八、四九同宫之处不可有厕所，主子弟不读书，无功名。俗以“龙怕臭”谓住宅在边不可建厕所，那是无根据的，除非是左旋龙，龙脉从左方来，否则是不忌的。
14．隔运添造：
多栋房屋（尤其是三合院、四合院式）同时建造，固然以正屋为主。如果后来的元运中，再增建前、后进屋，或侧屋，没有另开大门，仍照当初建造的元运论之。若新增建的房屋另开一门独自出人，方作两运挨星。如是因后来的元运增建新屋而更改大门，全宅才可以照后运论。
15．分房挨星：
凡在某运起造之屋，至后运分作两房居住者，仍以起造之运为主，而以两边私门为用。各以所住之局部星气，推断其吉凶即可。
16．数家同居：
若一个大家院内有数家或数十户同住在一起，其断法是以各户的私门为主，诸住户往来出入之路为用，看路之远近衰旺，即知其气之亲疏得失。其起运以初建时为准。
17、分宅：
个住宅划作内室，另立私门者，从私门算。若是全宅通达毗连，仍作一家排，不从两宅断。
18、逢囚不囚：
向星入中宫之运为“入囚”，地运尽。但二、四、六、八进之房屋，因中间有天井明堂、气空，可以作水论，向星入中逢空入水，主囚不住。若一、三、五、七进之屋，中间填实，入中便囚，若向上有水放光，亦囚不住（因向首之气通中宫）。
19、店铺：
以门向为主，其次再看柜台、事务桌。财神（福德正神）。门向吸受衰旺吉凶之气，攸关事业之亏盈成败。柜台、事务桌、财神掌管人事员工之和不和、生产工作、交易之顺不顺。皆宜生旺。
20、吉凶方高：
现代住宅之建筑，有的不是各方等高，而是有的地方高有的地方低。周围邻屋亦有高低参差不齐。有的住宅内还增设水塔、电杆等高物。住宅之间，以山星挨排，若吉方高耸，逢流年之飞星来生助则愈吉,来克泄则不吉。反之，若凶方高耸，逢流年之飞星来生助则愈凶，克泄反吉。
21、竹木遮蔽：
阳宅向星之旺方，若有茂密之乔木遮蔽，旺气被挡，不吉。竹子遮蔽，若疏朗则无妨碍，因竹子能通气。衰死方有树木遮蔽反吉。
22、一白衰方：
上元二、三运，一白方为衰气，若其方有邻屋之屋脊、兽头冲射，主服毒自杀、食物中毒死亡。
23、财丁秀：
财气从房屋之向水或旁水，看旺在何方，加太岁流年而断之。功名从向上飞星之一白、四绿方，看周围峰峦或水流三叉交会，流神屈曲处，加太岁、合年命断之。丁气当从坐下及当运之山星断之。
24、流年之衰死重临与旺星到向：
若住宅向星不当旺，衰死到向是某字，逢流年星到向又是某字，岁运星并临，主伤丁。旺星不到向之衰宅，逢流年之旺星到向，亦主转为发祸。（若生气到向或有城门诀可用者例外，阴宅同断。
25、鬼怪：
房屋的外面之衰死方，若有高山或屋脊，在室内不见者，谓之“暗探”，若屋运衰落，阴卦方位（二、四、七、九）主出鬼，阳卦方位（一、六、八、三）主出怪。太岁、月、日、时之飞星加临即应；闹时，主人精神失常、染怪病、药石罔效。枯树冲射。屋运衰时亦同。可于当今之旺方开一编门解救之。
26、路气：
路是吸引“气”进入房屋的关键，“气”之衰旺随之吸引 ；离屋远者，力小；但也忌斜直冲射（名“叫”穿砂，有凶无吉，阴阳二宅皆忌）。路近房屋，与房屋中的内路，其力较大。内路宜取向上飞星之生旺方，或合“三般卦”者，为吉。而外路，亦须论一曲之首尾，察三弯之两头，看其方位落何星卦。弯曲之处为“来处”，横直之处为“止气”（从门向上所见者挨排）。
27、井：
井为有源之水，光气凝聚而上腾，在水里龙神之生旺方，作文笔论。若落在衰、死、克煞之方，主凶祸。
28、塔：
塔是挺秀之形，名曰“文笔”，若在飞星之一四、一六之方，当运主科名，失运亦主文秀。若在飞星之七、九、二、五之方，主与灾作祸，克煞同断。现代有高压电塔，若在远方不可逼近），其形亦如文笔。
29、桥：
现代之桥多为钢铁、水泥桥，其力大。竹、木便桥力小。都市中有天桥、路桥，郊外河川上有过水桥。在生、旺方能受荫。落衰、死方则招殃。
30．田角：
要向内兜抱有情，不可向外反背尖射。
