财旺(财旺身衰)

一个人,越往后活,财运越旺,是有原因的

开篇语:

林清玄先生说过一段话:

但凡茗茶,一泡苦涩,二泡甘香,三泡浓沉,四泡清洌,五泡清淡,从此后,再好的茶叶,也索然无味。

诚似人生五味,年少青涩,清香芳醇,中年浓重,壮年回甘,老年无味”。

可见,人活一世,看似每个时期,都是命中注定,却不管你走到每一个人生阶段,多半都会有一些不同的味道,让你从中品出人生的百味。

正所谓,天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

人这一生对于“财富”的追求,几乎可以诠释一切烦恼的根源。

毕竟钱财足够,可以解决大多数烦恼,而我们品尝到的“人生百味”里,也一大半都在财富的追逐过程中,给自己招惹来的。

所以,那些让自己越活财运越旺的人,多半都是在每一个年龄阶段,都把握住了生命的精髓。

年少时,能经不起打击,不沉迷于玩乐,培养好自己的品格和教养;

中年时,能稳得住心态,不懒惰,不懈怠,心怀正能量,活好当下;

老年时,能心境淡然,不焦虑,不烦躁,遵从本心,知足常乐。

总之,他们会让自己不论在何种年岁,遭遇何种境遇,都会修炼好自己的心境,不会让自己和财运擦肩而过。

年少时期,养好自己的“人品”,财运方能来

人品,是一个人的立世之本。

都说钱财是人最大的财富,但人品,才是你吸引财富的根源。

没有人品,就没有教养,没有教养就很难让自己走远,也很能有大的成就。

自古以来,歪门邪道,大都不会有好的下场,即便当下偶有财富,未来也会有一天,遭遇因果循环,把财富都还回去。

所以,人在年少,养好自己的人品是关键。

不管你才华再好,智商再高,出身再完美,倘若没有为人处世的好人品,一切都为零。

就好比,你刚毕业后,你去应聘工作,高学历,高情商,是你进入好单位的敲门砖。但,倘若你人品不过关,眼高手低,抑或搞些歪门邪道,不懂得如何做事,如何做人,那么你就算是目前很顺,也不会走得长远。

年轻的时候,千万不要去想不劳而获,或者去沾一些小便宜,你以为你得到了,却很可能你的人品,已经输掉了你的余生。

看似是,财运当下来到,却不会久留。

古语有言:子欲成事,先为圣人。

意思就是,你没有好人品打底,你的人生就算有好的出身,好的人脉,但也可能是一滩烂泥。

所以,人在年少,一定要坚守自己的好人品,好教养,如此才能让财运靠近你。

中年时期,稳住自己的“人气”,财运方驻足

人到中年,生活看似基本定型,但其中也会有许多的波澜。

很多人会到了中年后,就给自己下了定义,杂念丛生,不思进取,破罐子破摔,潦倒到底。

甚至还有的人,还会因为生活的压力,走向了违法犯罪,自暴自弃。

往往,你越是如此,财运越不想和你沾边。

所以,人到中年,切记想东想西,让欲望膨胀,自身能力又支撑不起,给自己添堵。

你越能沉下心来,认真做事,就越能成事。

要知道,当你有了年少人品的积淀,必定能吸引来你的人脉关系,你的人气旺了,你的人生也就会开挂了。

凡事不要去想太多,也别去偷懒,更不要利用他人对你的信任,而去欺骗,去占小便宜,要知道,财运的到来,和你当下身上散发的能量,息息相关。

你越走得稳,越能稳扎稳打,就越能守好手里的财富,让钱生钱。

你越焦躁,越根基还不稳,就想赚大钱,就越会让自己悔不当初。

古人有云:种瓜得瓜,种豆得豆。

那些做生意越做越红火的人,多半都是舍得“舍”,最后有了“得”。他们最先想到的,不是自己损失了多少,而是放眼于未来,吃了小亏,迎来大财气。

那些事业上蒸蒸日上的人,多半都是给自己种下了真诚的“因”,而他人也回馈给了他幸福的“果”。

所以,人到中年,你越会做人,越能稳住自己的人气,你越能让让财运一直围绕着你。

老年时期,放松自己的“心态”,财运不溜走

人上了岁数,就不要再去盲目的攀比,让自己纠结不安。

毕竟,我们越往后活,赚钱能力只会随着你的体力和精神状态,越来越低。

不管你曾经再辉煌,都要主动交给后辈,来打理;不管你曾经权力再高,都要主动放手给接班人,来继续。

正所谓,小胜靠智,大胜靠德。

老了,守好自己的德行,管好自己的嘴巴,放松自己的心态,授人以鱼不如授人以渔,才能让自己活得厚道,有福气。

岁数大了,财运贵在“守住”,不仅仅是为了自己,更是为自己的子孙后代,添福。怀一颗雅量之心,不要再想着去算计;不要只顾眼前的利益,忽略了子女的未来。

社会变化太快。你要清醒:你给儿孙最好的财运,不是留下多少钱,而是你为他们树立了什么样的榜样,你教会了他们成为什么样的人。

唯有你让他们从你身上学会了安身立命之道,才能让一个家族繁荣兴旺,财运永存。

岁数大了,不要去仰望他人,要知道,每个人的一生,都是一道靓丽的风景。

即便你平庸,你身上也有让他人们羡慕的光环。

老了,财运的守住,就是你把自己放的低,你的心境,安静,坦荡,自在,随性。

人活一世,财运高低,其实有时候,都是身外之物。

我们每个人,都不过是天地过客。

最大的财富,不是钱财多寡,而是我们人生没有遗憾。要知道,百年过后,谁也带不走一分,谁也捎不走名利。

知足者,天地宽。

千万别为了追逐钱财,而贪得无厌,人心不足蛇吞象,忘了自己到底是谁,最后赔了夫人又折兵。

钱财之道,贵在取之有道。

你越是正道取来,越是长久;越是歪门邪道,越难心安。

一个人活着,“心”若是坏了,那一切就都完了。

所以,年少培养人品,中年稳住人气,老年活好心境,就是人活着,最大的智慧。

也才能,让财运,在你的家,代代相传。

作者,坦然的狐狸

图,网络

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一命二运三风水 命理变化

“本主仁,水主智,金主义,火主礼,土主信。仁义礼智信,是中国传统道德中 最高的道德。具有这样道德之人自然没有灾祸,一生无 优,即使遭遇凶灾横祸,也会青史留名,名垂千古,如关羽、岳飞等。”

一个人性格如何,至关重要。从某种意义讲,其决定一个人事业的成败、家庭的兴衰,乃至吉凶祸福的趋向。因此,作为命理研究者,不能不关注性格。

命理

刑多者,为人不义。合多者, 疏背皆亲。

不义之人,人皆恶之,远之。八字中,子卯乃无礼之刑;寅已申无恩之刑;丑未戌恃势之刑。凡八字刑多,不遵礼法,不讲道德,何 谈“义”字?这样的人很容易招灾惹祸,下场可悲。

八字是一个人先天信息的全息密码,包括其贵贱贫富、人际关系等各项内容。一个八字无论天干还是地支多合,显示此人周边环境 好、人际关系好、亲和力强。

合多主晦,冲多主凶,辰多好斗,戌多好讼。

任何事物都有其两面性,绝对好绝对坏的事物是没有的,且任何事物都有个“度”,超过度就将走 向反面。“合多”也如此,一个八 字天干、地支有合,显示人缘好, 亲和力强,但“合”多就会发生质变,好心办坏事,变成“3个和尚没水喝。”变成七嘴八舌,让命主无所适从,反倒丧失许多机遇,到头来一事无成。

该冲者冲,有些凶伤横祸冲反倒是好事。但一个人八字冲多就变 成乱冲乱撞,不计后果,发生凶伤 横祸几率就高。

辰戌乃魁罡之地,辰为天罡, 主斗讼,为人狂做,命局中辰多之人皆是好斗成性之人。戌为天魁, 为人虚诈、凶顽。这样奸诈之人没事找事,发生讼事乃必然。

年冲月令,破祖离乡之客;财以劫耗,风流浪荡之人。

年为祖上,也为父母宫位,月令为提纲,八字中年月相冲,祖基受损,父母宫位冲动,这样命局之 人必然不享祖荫,不受父母关爱, 只有离开父母,自主创业才有出路。

官怕伤,财怕劫,命局财轻劫重之人,见钱就花,游手好闲,只讲吃喝玩乐,不讲贡献、劳作。

七杀会命,徒流笞权难避;3刑遇劫,肩枷带锁之忧。

一个人走上违法犯罪道路,固然有一定 客观因素,但内因是根据,外因通过内因起作用。违法犯罪之人, 在八字中是有先天信息 的,如杀伤枭劫多而 旺,命带3刑之人。“君子无刑不发,小人受鞭 答。”作为易学工作者,如看到带有违法犯 罪信号的人,劝其加强自身修养,陶冶情操,避免走上违法犯罪道路,也是对和谐社会的贡献。

木盛者,温良恭敬;土薄者, 妄读虚谈;戊己盛,朋友有信;丙丁旺,作事老成。

在四柱五行中,木主仁,水主智,金主义,火主礼,土主信。仁义礼智信,是中国传统道德中最高的道德。具有这样道德之人自然没 有灾祸,一生无忧,即使这种人遭 遇凶灾横祸,也会青史留名,名垂千古,如关羽、岳飞等人。

金木交差刑战,仁义俱无;水火递互相伤,是非自有。

金主义,木主仁,金木不只刑战,而且交差,如甲申、庚寅之类,刑战的结果,本性全无,哪还有仁义而言。

水主智,火主礼。不是水火既济,而是水火相战造成两败俱伤,这里关键是递互,由于水火力量对 比,一会儿水战胜火,一会儿火战 胜水,这种递互相战的结果只能两 败俱伤,反映在性格上必然丧失理智,不顾礼义,其人必是招惹是非,不遵礼法之辈。

桃花会禄,酒色亡身;财旺身衰,因财丧命。

桃花者,子午卯酉是也。一个命局地支占子午卯西,且桃花与禄 相会,此人身强力壮加风流无度, 必因酒色亡身。财旺身衰,身衰不 胜财旺耗泄,财为命源,必不择手段,拼命敛财,其结果人为财死 因财而死于非命。

印绶主多智能,半身自在必慈;食神善能饮食,体厚而喜讴歌。

正印乃生我之星,具有慈祥善良、文静、高雅,不计报酬,不 图名利品格。同时他又是智慧之星,正印为喜用神,必是学习上高 手,命主会有很高学历。因此,印 绶主多智能,因受长辈关爱、庇 护,就会无忧无虑、半身自在。

食神乃我生之星,代表吐秀功能。食神透天表示此人有口福,既 能吃又能吐秀,必然会越吃越胖, 故食神善能饮食,且心宽体胖。食神同伤官不同,伤官为人外向,锋芒毕露,易遭人妒忌,而食神为人内向,善于吸取他人精华变成自己才能,又是精华宣泄,善于表现, 能歌善舞,有艺术细胞。

了解食神表现一个人性格特点十分重要。目前,不少父母望子成龙心切,不顾儿童性格特点、实际情况,除正常幼儿园、学校学习 外,又是让孩子学英语、奥数,又 是学舞蹈、乐器、美术,把天真无 邪、朝气活泼的儿童纳入父母“好心”设计的怪圈中,恨不得一ロ吃 个胖子,这种揠苗助长的教育方式不能不说是种悲哀。

偏官七杀,势压三公,情性如虎,急躁如风,喜酒色而偏争好斗,爱轩昂而扶弱欺强。

伤官伤尽,多艺多能,额高骨俊,眼大眉粗,使心机而傲物气高,多狡诈而侮人志大。

有制为偏官,无制为七杀, 制偏官者或食神制杀或印星化杀生身。无论有制无制,七杀本性代表凶神,为人霸道专横、行事偏激 有叛逆心态,好走极端。七杀为喜用神,显示正面特性,有魄力,有 雄心,有谋略,嫉恶如仇,有正义 感,易在军队、公检法部门建功立 业。七杀为忌神,其人易为小人, 易走入黑社会,同时也是凶灾横祸的根源。

伤官与食神虽然同为我生我泄之星,是我之精华的泄露,聪明才 智的展现,但食神为人宽厚,待人 温和,处事自然乎淡;而伤官之人 无视法律法规,虽多才多艺,博学 多能,众人多恶之,树敌多,人缘 差。伤官之人如不加强修养,逆反心态很容易走上违法犯罪道路。

子平术中以诗词歌赋形式概括 的断语,是历经几千年先贤们经过实践的验证,用心血凝聚的精华。 但社会在进步,时代在发展,我们 在运用断语时,须灵活而不是僵 死,这会使我们如虎添翼,对具体 命例的批断更准确、更精细,会上更高的层次。

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