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13年前爆火的端游,如今王者归来!《天龙八部H5》荣耀版今日开测
十三年经典武侠网游巨制《天龙八部》,在2019年以全新姿态再度归来!
3月22日11点,《天龙八部》最新正版手游《天龙八部H5》荣耀版正式开启首次测试,此前已经获得首测资格的玩家,现在可以下载安装首测版本,仅需不到30秒,即可畅游全新的竖版天龙江湖。
如果目前没有获得首测资格的玩家也不要灰心,您依然可以通过官方渠道申请首测资格,符合招募条件的玩家将有机会继续参与到此次测试当中。
天龙资深玩家专属首测,帮你找回曾经的天龙江湖
《天龙八部》作为金庸经典武侠IP网游,在十三年间积累了大量忠实老玩家。但不可否认,随着生活节奏加快,接踵而来的工作压力,让越来越多的人不得不暂别自己热爱的游戏,为成为更好自己而努力奋斗。
而2019年最新的天龙手游——《天龙八部H5》荣耀版正是为曾经离去的天龙老玩家们量身打造的。
看腻了横屏画面?全新竖版武侠MMO画面,给你带来不一样的天龙江湖画风。
双手玩游戏太累?单手轻松玩天龙,一只手就能玩转属于你自己的天龙江湖!
上班没时间玩游戏?全新天龙手游轻挂机功能,让你上班游戏两不误!
安装包太大下载慢?极致压缩到41M的安装包,30秒内就能下载安装进入游戏,为你省流量,省时间!
总而言之,这款全新天龙手游可以让你用轻松、更休闲、更省时的方式,体验曾经的天龙江湖,
稀有神兽大礼包免费送,还有绝版终身荣誉称号“天龙尊者”
既然是属于天龙老玩家的荣耀首测,自然少不了福利啦!
本次测试的参与玩家将可以免费获赠独有尊享首测礼包,内含永久时装仙侣情缘、永久坐骑金翼龙兽、永久珍兽九黎妖虎等稀有礼品,还有海量双倍经验丹、价值上千元的等价元宝等。
值得一提的是,所有参与此次首测的玩家均可获得独有终身荣誉称号“天龙尊者”,而且首测登陆10天以上,即可将改称号永久绑定到正式服账号上。
与制作人划面对面 随时聆听您的建议(or 吐槽)
游戏有Bug怎么办?
有些玩法我不满意想吐槽?
我有比策划更酷的想法该找谁?
《天龙八部H5》荣耀版制作人说:“这都不是事,统统来找我!”
官方现已开辟玩家与制作人的专用对话通道,您有任何问题都可以直接与制作人沟通,畅所欲言,将自己的建议(or 吐槽)统统抛给他们,您的想法将会成为这款全新天龙手游进步的动力和源泉!
关于《天龙八部H5》荣耀版:
《天龙八部H5》荣耀版是由金庸正版授权,顶级研发团队倾力打造的一款国民武侠MMORPG手游。游戏采用最新的Unity 5引擎,重现琅嬛福地、燕子坞、缥缈峰等经典场景,用全新的方式诠释天龙唯美武侠江湖。值得一提的是,《天龙八部H5》荣耀版创新性的启用竖版MMO展示形式,开创武侠动作RPG竖屏先河,为武侠爱好者带来前所未有的操作体验。
《天龙八部H5》荣耀版继承原版玩法精髓,沿用四个经典门派——丐帮、逍遥、天山、峨眉。游戏不仅保留原有的珍兽系统、珍珑棋局、装备系统、技能体系等经典玩法,并在帮派竞争、个人PVP和日常玩法等方面进行了一定的延展,增加了游戏的可玩性和社交性。此外,游戏还针对手游玩家量身定制了轻挂机系统,最大限度的解放玩家的双手,用更轻松的方式体验金庸笔下最经典的天龙江湖。
老辈武汉人,这样数罗汉
编者:新春佳节,前往归元寺祈福是武汉重要民俗文化活动。往年,归元寺在春节期间开放时,游客人数可达70万人次。时隔三年,归元寺今年春节期间再次开放。今天,我们向您推荐武汉民俗专家彭翔华关于历史上“归元寺数罗汉”的美文。
旧时武汉一些民俗活动具有一定的地域性,地方特色浓厚,比如武昌的甘蔗节、三镇的磨子会,木兰山的亮子会、归元寺的数罗汉、武汉及周边地区的请七姑等。
归元寺由白光法师于清顺治十五年(公元1658年)主持兴建,被称为“汉西一境”,与宝通寺、溪莲寺、正觉寺合称为武汉四大丛林,据《武汉市志•社会志》载,归元禅寺甚至有“湖北首刹”之称。
让归元寺声名远扬的人文历史因素很多,而金碧辉煌的罗汉堂无疑是最具光彩的一章。
限于工艺、建筑等诸多超高难度,完整拥有五百罗汉堂的寺庙并不多,旧时中国有四大五百罗汉堂之说,它们是“西有宝光(成都),东有西园(苏州),北有碧云(北京),中有归元(武汉)。”
这四大罗汉堂我都去过,私下以为,还是我们汉阳归元寺的罗汉们最为生动,最有看头。
归元寺老明信片,陈勇供图
归元寺罗汉堂始建时间诸说不一,著有《传奇楚商李本忠》一书的武汉学者肖波先生经多番考证,认为“建成于道光二十年(1840)之前一说,描述更准确,更接近于历史事实。”依照相关史料和当时物价推算,罗汉堂用银当在一万两左右,主要捐资者为李本忠(祥兴)。
武汉民俗专家肖波认为,罗汉堂“建成于1850年”的说法值得商榷
咸丰二年(1852年),罗汉堂毁于兵燹,1902年完成重建。葛亮先生收藏的一尊归元寺罗汉堂专用香炉,上有“归元寺、罗汉堂、光绪二十四年吉月”等字样,光绪二十四年,即1898年。
归元寺最具影响力的民俗活动当是“数罗汉”,它几乎成了归元寺的文化符号。此俗由来已久,据说十分灵验,来寺的香客、游客有时间都会去数一数,测测运势。
有童谣云,“归元寺,数罗汉,坐的坐,站的站。磕响头,吃斋饭,吃的吃,看的看。”
“坐的坐,站的站”,印证了一句老武汉话“坐的菩萨坐一生,站的菩萨站一生”。五百罗汉或站或立,或坐或躺,或正或歪,千姿百态,栩栩如生,全系脱胎漆塑,工艺精湛无比。
斋饭指僧尼向俗家化缘得来的饭菜,也指道观寺庙或家居自制的素食。和宝通寺、长春观一样,旧时归元寺素斋也是非常有名的。通常寺庙的对外斋饭是需要“结缘”的,不掏钱,自然就只能看别人吃了。
罗汉堂共24间,呈田字形结构,从何门进,可随机缘,哪门都行。进门后从哪边数起,往左还是往右?有人说“男左女右”,其实没有这个说法。有个不成文的规矩,无论男女,跨入门槛的是左脚就从左手开始数起,右脚反之。
现在数罗汉,有些人就用手指朝着罗汉们指指点点,按过去说法,这是不敬之举,会遭致不吉。将心比心,如果有人用手在你面前指来点去的,你心里肯定不舒服,何况高高在上的罗汉菩萨呢?
心数默记,也不行,因为这样很容易出错,数着数着,自己也犯糊涂了。数错了罗汉,比抠错了胯子严重多了。
有没有既敬重,又不会出错的数法呢?当然有,这就是老辈人传统的“香数”。
数前先“请”香(这个不能叫“买”),多大年纪就请多少支香,年龄计算,一般按传统的虚岁处理。然后双手捧香,顺次而行,一个罗汉面前,敬一炷香。有人口中还不停念叨“阿弥陀佛”或“菩萨保佑”,其间含有心理学道理,不停地反复一些简单词语,可排除杂念,也就是所谓的“心无旁骛”。
待到手中之香敬毕,最后那尊罗汉便是结果了,根本不需要人去一个个地“数”。一般要在自己的“本尊罗汉”面前停留几分钟,双手合十,虔诚地拜几拜,许个愿,求个吉。
归元寺罗汉堂,过去每尊罗汉面前都有一个香炉,这就是专门供数罗汉时用的。
归元寺老明信片,可见每个罗汉下方都有一个香炉,陈勇供图
葛亮收集的光绪二十四年罗汉堂香炉
葛亮收集的罗汉堂香炉
罗汉堂的老香炉是何时,何因消失不见了呢?这事还真不大好回答。
所幸民间还有收藏。葛亮先生那里就有好几个,大小不等,铸造不一。其中一个上有“归元寺、罗汉堂、周恒顺”等铭记,标明铸造厂家是大名鼎鼎的周恒顺。
数罗汉免费,解说要钱,收的不多,“随喜”即可。有专门的《归元寺五百罗汉解签大全》,如第221尊“最胜意尊者”,告诫诗:良辰美景千载逢,欣叹命运夺天工,不是功名唾手得,今生前世积阴德。大意是人间的太平盛世千载难逢,感叹命运不能抓住着大好时机。今生的名闻利养都是前世种下的因,今生才有享有的机会。
过去数罗汉是件非常严肃的事情,有人千里之行,就是专此而至。俗话说“信则有,不信则无”,信众们笃信“心诚则灵”,这个“心诚”,不是说“诚”就能“诚”的,要通过一定的形式表现出来。整个过程,要虔诚,要专注,可以小声念佛,切忌叽叽喳喳,更不允许嘻嘻哈哈。
现在香炉没有了,殿堂内也不准烧香了,规矩也消失了,在一些人眼里,数罗汉成了一种有趣的游戏。“我儿子数的个罗汉手上拿个笔,他以后肯定是个学霸,不是清华,就是北大!”呵呵,灵不灵,恐怕罗汉菩萨自已也不晓得。
归元寺里有副对联,上联是“见了便做做了便放下了了有何不了”,下联是“慧生于觉觉生于自在生生还是无生。”如能彻底觉悟,于人生,于行为,定会大有裨益。
还有件趣事,在我们古三皇一些爹爹婆婆们的口中,“归元”二字读如“guān、yǎn”,归元寺,听起来像是“关演寺”。
五百罗汉介绍107—雷德尊者
诗 偈
时人爱财又贪名,披星戴月苦经营。
身外之物休留恋,诗书礼乐值千金。
偈解
自古知音最难寻,酒肉朋友易得,能排忧解难的朋友却是寥寥无几。
此偈教导我们,有时候身边似乎很多酒肉朋友,当忧难之时,却无朋友相助。平常交友应慎重,结交损友,终是有百害无一益。
五百罗汉第壹佰零柒尊雷德尊者,即光明电王阿揭多,是掌管雷电的罗汉,又被称作东方光明电王,能制止一切因雷霆闪电所引起的灾难。
佛教认为有四方雷电王,即:东方之阿揭多、南方之设羝噜、西方之主多光、北方之苏多未尼。《最姓王经·如意宝珠品》有载云:“东方有光明电王名阿揭多。”密教有用以避免雷电的四方电光法之称修法,又称四方雷光法。
据《金光明经》卷七〈如意宝珠品〉所载,若书写四方雷电王之名,并将之安置于住处,就可避免雷电以及其他诸种厄难。尊者可使远离一切灾厄,也可以制止诸恶雷电。元代的时候,蒙古皇帝及贵族举行宴会时,都要在宫殿的一角供奉光明电王,由僧人念诵避雷经,以求得他的保护。
雷德尊者心地善良,在他的保护之下,信仰佛教的人可以免于雷电的伤害。因此,他受到众生世代的崇敬和供奉。
《盐与献祭》无休尊者打法攻略
《盐与献祭》无休尊者打法攻略
打完斯托·卡里格继续往左边走,盖尔博拉恩神殿的门开后进入。
进入神殿遭遇无休尊者,BOSS的一个主要技能是放小鬼,采用反向翻滚的方式躲开。
至于BOSS本身,只有BOSS放小鬼技能的时候是最佳攻击时机,先拉开距离,触发BOSS放技能,然后趁技能硬直上去砍。
神殿里面有巨锤战士,同时他还是一个法师,躲远程要反向翻滚,近战的时候,为了破格挡,可以先骗攻击,然后翻滚背刺,一定要用敏捷型武器,不然就是被虐。
五一去哪玩?爽爽的贵阳欢迎您!超级实用自助游攻略送上!
我是一个北方人,在贵阳上了4年的大学,基本玩遍了贵州所有的景点,今年的五一长假就要到了,给大家走心整理一篇自助游攻略,主要的景点包括“黄果树-凯里苗寨-天河潭-黔灵山-青岩古镇”,希望能够帮助大家。
美食篇留一手烤鱼(推荐指数5)
回到北方的家乡后,最念念不忘的就是贵州的烤鱼,虽然家乡的城市也有很多烤鱼店,但没有一家的味道能够和贵州的留一手烤鱼相比。贵州的烤鱼和北方不一样,是碳烤的,佐料也是在烤的过程中撒上去的,所以特别入味,而且在上桌以后,烤盘里还会赠送土豆、藕片等配菜,也非常好吃。而北方的烤鱼大部分是电烤的,佐料也是鱼熟了以后撒上去的,不入味。
留一手烤鱼强烈推荐!特别提示,贵州的烤鱼比较辣,而且贵州的微辣和北方的麻辣大概是一个水准,所以不能吃辣的朋友可以和店家说稍微放一点点辣就可以了。具体去哪一家可以在DaZhongDianPing看看网上的评价。
干锅鸡、干锅排骨(推荐指数4.5)
干锅鸡和干锅排骨在全国也有很多地方会做,但我还是觉得贵州的最好吃,其实就是因为贵州的辣椒的味道是最香的,驰名全国的老干妈就是贵州的特色,但是其实在贵州,任何一家小店做出来的油辣椒并不比老干妈的差,甚至要更好,正宗辣椒的味道成就了贵州干锅排骨、干锅鸡的口感,具体哪一家还是在看看评价,也可以去贵州大学或者贵州师范大学周边去吃。
乌江片片鱼(推荐指数4.5)
乌江片片鱼,是火锅,和水煮鱼有点类似,有辣汤、酸汤的和不辣的锅底,味道很好。特色的地方除了鱼本身非常鲜美以外,主要贵州的蘸料和北方不一样,用的是小米椒和酱油醋配制的,味道非常好。而且做乌江片片鱼的都是小店,价格不贵,一些蔬菜和米饭都是免费的。具体去哪家直接找一家人多的就行。
小吃篇花溪牛肉粉、水城羊肉粉。类似于牛肉面,但是贵州的汤底很好,赠送的泡菜(泡萝卜或是泡大头菜)和干辣椒也非常好吃。
砂锅粉。这个要吃酸汤砂锅粉的,酸汤是贵州一种特殊的做菜汤底,是用西红柿、辣椒、米汤共同发酵制作的,味道独特。
糯米饭。这个只有早晨有卖的,用糯米饭混上炸土豆。酸萝卜、花生、油辣椒等制作,很香。
丝娃娃,这个其实我感觉一般,好多女孩喜欢吃,类似于北方的春卷,喜欢的朋友可以试试。
贵州烧烤(小豆腐)。可以去小吃街吃,是用铁网考的,配上贵州的干辣椒蘸料,味道很好。小豆腐,烤韭菜是特色,强烈推荐!
怪噜饭。这个名字就很奇怪对吧,就是一种炒饭,但是里面有很多种蔬菜,还有鸡蛋、酸豆角、腊肉等等,有点大杂烩的感觉,很好吃。
行程篇因为是自助游,交通都要自己解决,所以不方便带着行李到处跑,因此我在行程推荐上,是以贵阳为中心开展的,很多景点都是当天去当天回,住宿一直在贵阳。
第一天:
抵达贵阳,如果做飞机的话,尽量赶上午的航班,因为贵州天气的原因,飞贵阳的飞机,尤其是下午的航班经常延误。方便的城市也可以考虑坐高铁。
到了贵阳以后可以先去酒店办理住宿,酒店住在市中心的都可以,推荐住在在甲秀楼附近,选一个有窗户临河的房间,晚上夜景很漂亮,而且甲秀楼就在市中心的位置,去哪里都比较方面。
办理好住宿可以去吃饭,可以去小吃街,或者在大十字小十字等市中心繁华地带转一转,然后早点休息,因为第二天去黄果树玩的话比较累。
第二天:
越早出发越好,尽量7点就从酒店出门,避免堵车,打车50元(也有公交)到贵阳西客运站买直达黄果树景区的大巴,坐车直达黄果树。车程估计2小时,下车的时候问问最晚一趟回贵阳的大巴是几点的,晚上坐大巴回贵阳。
黄果树共有三个景区,大瀑布、陡坡塘、天星桥。
建议先去陡坡塘,陡坡塘比较小,拍拍照很快就出来了。然后去大瀑布,也就是黄果树瀑布,这个景区要从入口走到瀑布,距离较远,到了瀑布后可以先去瀑布最下面的观景台,在那里适合拍照,拍瀑布全景。然后上山穿越水帘洞,从水帘洞出来后,体力好的可以原路返回,也可以去做扶梯,50元一个人。最后去天星桥景区,这个景区很大,有两个出口,在半程的路上有一个出口,但是我建议走完全程,因为后半段才是天星桥景区的核心,后半程有很多非常好的瀑布群,但是行程比较长,会比较累,大家量力而行。
这三个景点都在景区内,但距离较远,景区统一规划,都是做出租车,按人数收费,负责你这一天在景区的车程。景区没什么好吃的,带点面包火腿肠啥的,早晨在酒店多吃点,晚上坐车回贵阳后吃饭。
备选方案:因为黄果树瀑布的票有效期是两天,所以也可以在黄果树附近住一晚,三个景点分两天玩,这样比较轻松。次日下午还可以去一趟黄龙洞景区,然后晚上直接坐车去凯里,衔接去西江苗寨的行程。
第三天:
去凯里西江苗寨,从贵阳没有直达景区的车,需要先坐车到凯里再坐汽车去西江,晚上回贵阳也需要转车,比较麻烦,路上耽误的时间比较多,所以建议这个景区提前报一个贵阳出发到苗寨的一日游团,有导游介绍,中午还能在苗寨吃长桌宴,感受苗家文化。
第四天:
从贵阳做公交去天河潭景区,打车估计得70元左右,景区大小适中,风景很好,可以慢慢游玩,每个景点都看看,这个景区主要是溶洞,有旱洞和水洞,游览完旱洞和水洞以后,可以步行出景区,或者乘坐溜索,在两座山之间,乘坐溜索一瞬间就到山对面了,十分刺激,胆大可以玩玩。景区没什么好吃的,带点面包火腿肠啥的,早晨在酒店多吃点,晚上回贵阳吃。
第五天:
打车去黔灵山公园,进公园后上山去弘福寺,在寺里面可以数罗汉然后到门口去换签,每个签上面都有一首诗作为注解,我记得我当时数的是“游戏尊者”,注解诗是这样的“时涨时落钱塘湖,时盛时衰命蹊跷,半身蹉跎浑忘却,春风化雨在今朝”,大家可以自己去数数,然后好好品味。
上山的路上就有野生的猕猴,猕猴不怕人,也很可爱,然后下山去黔灵湖,湖里可以划船,然后穿过一个长长的隧道来到最开始上山的地方,这个时候可以再去公园里别的景点看看。
特别提示:去公园那天尽量别拿包,拿包一定要看好,猴子会以为包里面有好吃的,然后就会抢,抢走了就拿不回来了。给猴子喂食要好好喂,不要逗猴,急眼了你可能会被猴群围住,最好手里拿个棍(树枝),一般猴子怕手里有棍的。
黔灵山公园快一点,基本上一个上午就玩完了,出来简单在公园门口吃点小吃,别吃太饱。
然后打车去青岩古镇,大约50元,公交也有,但是慢,容易堵车,耽误时间。去古镇进了镇子里面看谁家人多就在谁家吃,特色是青岩猪蹄,糕粑稀饭(甜的,拌匀了吃),豆腐圆子,每样都一样来点。
如果需要买特产就在古镇里面买就行了,古镇有玫瑰酱、玫瑰糖、波波糖、鸡辣椒、刺梨干、糯米酒、天麻(药材)等特产,辣椒可以先尝后买,不方便随身携带的话店家可以帮你寄回来。注意,不要买银制品,都不是纯银。
贵州的都匀毛尖非常有名,口感一点都不比信阳毛尖差,可以带一点回来。
第六天
返程。(如果时间充裕的话,黔灵山公园和青岩古镇也可以分两天游玩,或者去荔波玩一趟,荔波景色也非常好)
注意事项贵州人普通话说的不好,沟通起来和北方人会存在一定的障碍,如果需要问路尽量找大一点的店铺里或者是酒店里面的人问。
贵州整体还是比较落后,贫富差距大,大家在游玩的时候注意自己的言行,不要伤害贵州人民的感情,免得和当地人起冲突。
在贵州旅游要注意安全,随身的贵重财物一定要放好,晚上不要去偏僻没人的地方。不要做黑车!不要做黑车!不要做黑车!重要的事情说三遍!
买日用品和水果什么的尽量去超市,有的水果摊欺生,强买强卖,还导给你。
贵州早晚温差大,注意增减衣物,不要感冒。
贵州的交通容易堵车,游玩出门尽量赶早,如果你偷懒多睡半个小时,可能意味着你要在路上多耽误一个小时,里外里就是少游玩了一个半小时,非常不划算。
欢迎关注,享“一对一”游玩解答。
初刻拍案惊奇缩写卷二七-玉虚尊者动凡心下界游戏凡86年
西方双摩诃池边有诸多洞府,其中一为金光洞,一为玉虚洞。两位尊者同修无上菩提,一日玉虚尊者对金光尊者道:我佛以普渡众生为本,我们却只是独善其身,欲往中国地方游戏他几十年,做些继人利物事情。经金光尊者劝告,玉虚尊者有所悔意,然凡心一动,佛祖已知,遂自往下界找寻善男信女人家投生去了。
宋朝鄂州江夏人冯式,官拜左侍禁。金光尊者正好投生他家,取名冯京,仪表非凡,聪敏好学,过目成诵。他即读儒学,也好佛典,不及弱冠,连中三元。做官后,兴利除害,后官居丞相。一日身体不恙,告假静养,经名医圣手,方才好了。久病新愈,拄杖步入后院容膝庵,瞑目打坐,忽然一青衣童子,挽羊车一乘,邀他同游。车出城门,行至万山之中,翠云深处,方才停住。
冯相下得车来,小童已经不知所踪,羊车也消失不见。他见此处山光水色,清泉百道,心中欢喜,便纵步游赏,忽见一处嵬嵬宫殿,玲珑楼阁,正是金光洞。冯相暂歇在门槛石上。忽然飞沙走石,天摧地塌,一头巨兽自洞内奔出外来。及至跟前,冯相惶恐,避之不及。忽然一声锡杖震地,那猛兽立刻匍匐地下。只见一个西域僧人走将出来,似与他熟识,邀他进洞闲话。
茶罢,金光洞主邀他前往别个洞府游玩,正是玉虚洞。只见洞内尘埃满地,门户寂寥,多年无人居住。金光洞主说:玉虚尊者游戏人间已56年,还需30年方回此洞。金光洞主又领冯相到双摩诃池,冯相回溯此生,不记得曾到此,却又有些依稀记得。金光洞主道,三十年只不过瞬间,老僧在此等候相公归来。冯相还不解其意:自己30年后已经耄耋之年,怎还能削发为僧呢?金光洞主解释:肉身之外,还有前身,今日相公到此,你的肉身又是前身了。冯相请金光洞主作法令他看见身外之身。
金光洞主用指在墙上画一圆圈,冯相看向圆圈内,见园圃内有茅草庵堂一所,内有一人,闭目坐在禅床上。冯相见此,心下踌躇。金光洞主一拍冯相背上,大声念一偈语。
五十六年之前,各占一所洞天,容膝庵中莫误,玉虚洞里相延。
冯相顿悟,游玉虚洞的乃是自己前身,坐容膝庵的乃是自己肉身。再欲细问,金光洞主已然不见。一瞬间,廊殿洞府溪山皆无踪影,自己俨然端坐在容膝庵禅床之上。冯相此时正是56岁,已经知道自己是玉虚尊者,此后,每每见客,都自称老僧。又过三十年,无疾而终,仍归玉虚洞中去了。
八十七神仙图卷