补录10个形象数字，金木水火土，天地日月星
补录110后的111-120的十个形象数字，用熟语来代替这十个形象数字:金木水火土，天地日月星。
金子可命定为111
树木可命定为112
河水可命定为113
火苗可命定为114
泥土可命定为115
天空可命定为116
大地可命定为117
日头可命定为118
月亮可命定为119
星星可命定为120
120个形象数字记忆收藏仓库建立完成。
以每十个数为一段，按形象分隔特点可快速熟记120个形象数字，熟记以后就可以用于课堂记忆学习笔记啦。
以120个形象数字为基础，10个数为一组，共十二组。
一组就是一个房间，每个形象数字相当于房间里的柜子，床，抽屉等等。
每一组就相当于我们熟悉的书房，卧室，厨房，厕所，楼上，楼下等等。
记忆材料为物品，需要什么物品到相应的房间里找，望山很近，近山很远，想要踏上山的顶峰，还须一步一个脚印！
补录10个形象数字，金木水火土，天地日月星
补录110后的111-120的十个形象数字，用熟语来代替这十个形象数字:金木水火土，天地日月星。
金子可命定为111
树木可命定为112
河水可命定为113
火苗可命定为114
泥土可命定为115
天空可命定为116
大地可命定为117
日头可命定为118
月亮可命定为119
星星可命定为120
120个形象数字记忆收藏仓库建立完成。
以每十个数为一段，按形象分隔特点可快速熟记120个形象数字，熟记以后就可以用于课堂记忆学习笔记啦。
以120个形象数字为基础，10个数为一组，共十二组。
一组就是一个房间，每个形象数字相当于房间里的柜子，床，抽屉等等。
每一组就相当于我们熟悉的书房，卧室，厨房，厕所，楼上，楼下等等。
记忆材料为物品，需要什么物品到相应的房间里找，望山很近，近山很远，想要踏上山的顶峰，还须一步一个脚印！
“0—10”个数字竟然藏着这些知识
10是最小的两位数，最大的两位数为99，这没有问题。10以下的就是个位数字的自然数了，共有几个呢？1、2、3、4、5、6、7、8、9，这九个也没有问题，其实，还有一个比较特殊的，就是0。正是这10个个位数字的任意组合，再配以符号、小数点，就可以表达出无穷大、无穷小以及无穷多的数，穷极宇宙。
当然，今天我们不是讨论数学，而是挖掘一下从0到10这些数字中的一些组合和含义。
1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=55。这个55被叫做“天地之数”。为什么？我们都知道，偶数为阴，坤为阴，为地。奇数为阳，乾为阳，为天。这里把所有的奇数相加：1+3+5+7+9=25，25即为天数。把所有的偶数相加：2+4+6+8+10=30，30即为地数。30+25=55便为天地之数了。《周易系辞》中说“五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。”
有了天地之数做基础，我们再看一下大衍之数。所谓的“衍”，本指水流顺河道汇于海，后引申指蔓延、扩展。常用的词为“衍生”。这里通“演”，即推演万物而知万物衍生。
大衍之数为50，其中，也是有“体”、有“用”的。《易经》中有一种原始的占卜方法，就是用五十根蓍草通过一定规则摆出随机的六个爻来，具体方法就不详述了。这五十根蓍草中有一根不用，这一根就是体，也是太极。而其余的49根则为用，通过它们直到摆出六个爻来。
有大衍之数，是不是还有小衍之数？确实有！小衍之数即五行之数，金、木、水、火、土，数字为5。天地之数55减去小衍之数5，等于50，即为大衍之数。也就是说，天地之数为大衍之数与小衍之数之和。这其中有什么道理吗？个人觉得，天地之数其实也应该分成“体”和“用”，以五行的本质即五种能量为体，此为小衍，以大衍之数的50为用，用于推演世间万物，即所谓的“此所以成变化而行鬼神也。”
小衍之数即五行之数，为水1、火2、木3、金4、土5。其中，1、3、5为阳数，其和为9，阳极之数。2、4为阴数，其和为6，阴之极数。所以，在六十四卦中，阳爻为“九”，如上九、九五等等，阴爻为“六”，如初六、六三等等。阴阳之数相加等于15（9+6）。
其实，上图就是洛书，有句口诀：“戴九履一、左三右七、二四为肩、八六为足、五十居中”。这里的“戴”可以理解成戴帽子，“履”，可以理解成穿鞋子。从这个数字表中，我们可以发现，无论我们是横、纵相加还是对角线去加，三个数字的和都是15。当然，这个九宫格里的数字组合还有各种神奇，在此也不一一赘述了。
再说一下生成之数，其实就是基于五行的生数和成数。天一生水、地六成之；地二生火、天七成之；天三生木、地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。最直接的理解就是，1为水的本性，6发挥水的性能；2为火的本性，7发挥火的性能；3为木的本性，8发挥木的性能；4为金的本性，9发挥金的性能；5为土的本性，10发挥土的性能。
比如，有些人命理缺火，于是就选择7、2、17等等这些楼层。比如，有些人命理缺木，在自己所住的环境中，选取位置种3棵树或者8棵树等等。关于生数和成数，有人强调，成数的能量和作用要大于生数。比如，某个人需要增强木的能量，3为木的生数，8为木的成数，那么种8棵树的功效要远大于种3棵树。
《易经》中说，“数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。什么意思？
数往者顺：以数字、数理推算过往的事为顺势。过去的事物是从简单到复杂，从一到成百上千上万，属于顺着数。知来者逆：以数字、数理预测未来的事为逆势。未来的事物是从复杂到简单，是从多到少。比如《周易》筮法中，先用大衍50之数，得到28、32、36、24这四个数，再以此得7、8、9、6四个数，其中7为少阳，8为少阴，9为老阳（变爻），6为老阴（变爻）。还是那句话，“此所以成变化而行鬼神也。”
道生一、一生二、二生三、三生万物。由0—10这些数字便也构成了天地之数、大衍之数、小衍之数以及生成之数等等。并通过这些数字的顺推逆演，不仅可以总结过往，还可以预知未来。这其中的“数理”也是“道理”，即通过“数”揭示“道”。
而这，会不会就是那些物理学家往往求教于数学家们，并通过数学方法揭示宇宙间物理现象的原因呢？
命理基础之五行总论
五行者，性本乎天地之间而不穷者也，是故谓之行。
金木水火土本就是存在于天地之间的，且在不断的相互转化而没有尽头，一直在变化运动之中，所以称之为行。行也就是运动的意思，哲学里面说世界是物质的，物质是运动的，而我们的传统文化告诉我们的更加详细，世界是有金木水火土五种物质（能量）组成的，而且这五种物质和能量是相互转化的。而现在的科学告诉我们，世界归根结底是能量的，爱大爷的质能方程说明了一切！所以真正对这个世界认知最早最到位的还是我们的传统文化，我们在很久很久以前就知道了世界的本质不是物质而是能量，并且我们的祖先还告诉了我们这些能量是怎么呈现出这个物质的世界的！所以，科学的尽头不是神学，而是我们的传统文化阴阳五行！
北方阴极而生寒，寒生水；南方阳极而生热，热生火；东方阳散，以泄而生风，风生木；西方阴止，以收而生燥，燥生金；中央阴阳交而生温，温生土。其相生也，所以相维；其相克也，所以相制，此之谓有伦。
阴极而生寒，寒生水，所以水来自于阴，而且是阴极所生，这就是老阴，正是太极生两仪，两仪生四象中的老阴，到这里我们也就应该明白了我们的传统文化里的五行其本源还是《易》，所以说《易》为群经之首，为群经之源！南方阳极而生热，热生火，即为老阳。
火为太阳，性炎上；水为太阴，性润下；木为少阳，性腾上而无所止；金为少阴，性沉下而有所止；土无常性，视四时所承；欲使相济得所，勿令太过弗及。
五行最重要的相济得所，既不要多也不要少，最重要的是要形成一个平衡而生生不息的系统。
夫五行之性，各致其用。水者其性智，火者其性礼，木其性仁，金其性义，惟土主新，重厚宽博，无所不容。以之水，即水附之而行；以之木，则木托之而生；金不得土，则无自出；火不得土，则无自归；必损实以为通，致虚以为明，故五行皆赖土也。
五行在人，所对应仁义礼智信。
推其形色，则水黑、火赤、木青、金白、土黄，此正色也。及其变易，则不然，当以生旺从正色，死绝从母色，成形冠带从妻色，病败从鬼色，旺墓从子色。
五行所对应五色
其数则水一、火二、木三、金四、土五。生旺加倍，死绝减半，以义推之。
五行所对应数字（以此研究彩票不知可否）
夫万物负阴而抱阳，冲气以和，过与不及，皆为乖道。故高者抑之使平，下者举之使崇，或益其不及，或损其太过，所以贵在折中，归于中道，使无有余不足之累。即财官印食、贵人驿马之徵意也，行运亦如之。识其徵意，则余命理之说，思过半矣。
世间万物都是要阴阳平衡，少了就补，过了就抑，使其达到平衡的状态。只要能真正领悟阴阳五行的道理，那么命理的学问，就可以掌握大半了。何止如此啊，弄懂阴阳五行，无论命理，风水，占卜，中医，基本上也就都懂了，我们的传统文化基本上也就学会大半了！
所以，我们最不应该丢弃的就是阴阳五行之学，而现在还有多少人懂呢？真的希望有那么一天，我们的阴阳五行也能够像英语一样成为我们每一个中国人的必修科目之一！
传统文化的传承任重而道远！希望有更多的人能够学习传统文化，传播传统文化，希望每一个国人都能懂阴阳，晓五行。
注：今天看到这本书的内容，论五行特别在理，故抄录于此，欢迎各位共同探讨学习，不明之处，可留言，我们共同学习！
认识数字的五行属性，选择心仪的车牌号码
赛道上的数字对运动员有哪些影响？
从心理学的角度上看，数字是自带有心理能量的，顶级的心理学家能从你随机选择的一组数字中窥探你的潜意识。从民俗文化的角度看，数字被不同的族群赋予了不同的含义。尤其是万物互联的世界里，每个物品，每个人，每条信息都被数字化了。可以这么说，作为现代人，数字和我们的生活密切相关，每个人从降生到死亡，一刻也离不开数字。从出生证号码到身份证号码，从手机号码到车牌号码，数字是伴随我们终生的一个神奇的存在。
一、通过生辰八字查询五行分析一个心仪的车牌号码，往往被车主赋予了一些寓意，只要符合车主寄托的心愿，都可以称为“心仪号码”。然而如果车主要求数字属性和自己的生辰八字相符，甚至补上缺失的五行，则是需要花点时间从中华传统文化中寻求答案的。
五行相生相克图示
五行指的是金、水、木、火、土，它是中国古代人的一种物质观，古人认为宇宙中的万事万物都是由五行元素所构成的，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。如何得知自己的五行分析（即金、水、木、火、土中，哪个旺？哪个弱？或者哪个缺失？）呢？现在网上都有很多查询的软件，或者网页都可以查询，只要输入出生年月日时即可。当得到了你的五行分析后，即可针对弱的，或者缺失的五行，在生活中通过其他方式弥补，就可增强自身的运势。举个例子，如张三命里五行缺水，其可以通过改名叫张淼淼，或者在选择车牌号码时多选五行属水的数字。
二、关于数字的五行属性数字的五行属性，有很多种意见，各有各的理由，综合起来大概分为两类：一是由《河图》、《洛书》演变而来的数字五行属性（先天八卦数五行）；二是《易经》中由周文王推演而来的数字五行属性（后天八卦数五行）。
（一）先天八卦数五行。五行源起于河图、洛书之数。河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的代表。河图洛书是中华文化、阴阳五行术数之源。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负\"河图\"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮\"洛书\"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说：\"河出图，洛出书，圣人则之\"，就指的是这两件事。
河图各方位数理
河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形（如上图）。
北方：一个白点在内，六个斑点在外，表示玄武星象，五行为水。
东方：三个白点在内，八个斑点在外，表示青龙星象，五行为木。
南方：二个斑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。
西方：四个斑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。
中心：五个白点在内，十个斑点在外，表示时空奇点，五行为土。
即为：天一生水、地六成之；地二生火、天七成之；天三生木、地八成之；地四生金、天九成之；天五生土、地十成之。简言之：1、6为水、2、7为火、3、8为木、4、9为金、5、10为土。
先天八卦图
（二）后天八卦数五行。八卦图有先天、后天之分，先天八卦图为伏羲所作，后天八卦图则是文王在先天八卦图基础上修改而成。先天八卦图是乾、坤定南北，离、坎定东西；后天八卦图则是离、坎定南北，震、兑定东西。
后天八卦图
后天八卦的五行对应数字是：
离居南方，五行为火，数目为九。
坎居北方，五行为水，数目为一。
震居东方，五行为木，数目为三。
兑居西方，五行为金，数目为七。
乾居西北，五行为金，数目为六。
巽居东南，五行为木，数目为四。
坤居西南，五行为土，数目为二。
艮居东北，五行为土，数目为八。
“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兑、八艮、离九。”即：6、7为金，3、4为木，1为水，9为火，2、5、8为土。
三、采用先天八卦数还是后天八卦数？不管是先天还是后天的八卦数理，都是老祖宗流传下来的传统文化，历经数千年传承演进，变成了我们传统文化宝库中的精品。有人认为真正的五行对应数字要从根源上去寻找，即是说五行源起于河图、洛书之数，应该采用先天八卦数。也有人认为应秉承“先天为体后天为用”的原则，采用后天八卦数。适合自己的才是最好的！希望你能挑选到自己心仪的号码！
先天八卦数五行属性为：1、6为水、2、7为火、3、8为木、4、9为金、5、10为土。后天八卦数为：6、7为金，3、4为木，1为水，9为火，2、5、8为土。
