生克制化(生克制化刑冲合害)

怎么直观理解生克制化

生克制化,其中生克好理解,生即相生关系,比如水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。克即相克关系,比如土克水,水克火。那制化呢?

制即克制,化即生化。五行之间相互制约,相互化生,化中有制,制中有化,二者相辅相成,才能维持其相对平衡和正常的协调关系。

制即克制,化即化生。五行学说认为,化生和克制是互相为用的,事物生中有克,克中有生,才能维持其相对的平衡协调。这样生克的配合,称为制化。举木为例:木能克土,但土能生金,金又能克木,通过这种调节,使木不能过度克土。其余类推。其实就是中庸之道。我们提倡的不过也不及,做人不懈怠不冒进。

怎么直观理解生克制化

生克制化,其中生克好理解,生即相生关系,比如水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。克即相克关系,比如土克水,水克火。那制化呢?

制即克制,化即生化。五行之间相互制约,相互化生,化中有制,制中有化,二者相辅相成,才能维持其相对平衡和正常的协调关系。

制即克制,化即化生。五行学说认为,化生和克制是互相为用的,事物生中有克,克中有生,才能维持其相对的平衡协调。这样生克的配合,称为制化。举木为例:木能克土,但土能生金,金又能克木,通过这种调节,使木不能过度克土。其余类推。其实就是中庸之道。我们提倡的不过也不及,做人不懈怠不冒进。

天干相冲和地支的初步知识,地支的阴阳五行,地支的生克制化

天干之冲

甲为东方木属阳,庚为西方金属阳,东西相对,同性相斥,金木相克,故甲庚相冲。相冲的实质为相克。

同理:乙辛相冲,丙子相冲,丁癸相冲;戊己土居中央,不与他干相冲。天干相冲,实质就是五行阴阳属性相同的二干相克。它们所居方位相对,故又为方位对冲。

冲比克的力大,在五行强弱相同的前提下,主冲者发出之力比主克者发出之力大,同理,被冲者所受之力比被克者所受之力大。有的书只论天干之克,不论天干之冲,实践证明,冲与克的力量之差就直接在吉凶的程度上有所反映。希望读者不要忽视。

支初步知识

一、地支序数

子1、丑2、寅3、卯4、辰5、已6、午7、未8、申9、西10、戊11、亥12。

二、地支阴阳五行

奇为阳,偶为阴。故子、寅、辰、午、申、戊为阳;丑、卯、已、未、西、亥为阴。

寅卯属木,已午属火,申西属金,亥子属水,辰戊丑未属土。

三、地支与四时方位

寅卯属东方木,已午属南方火,申西属西方金,亥子属北方水,辰戊丑未为四隅之土。

寅卯辰司春之令,已午未司夏之令,申西戊司秋之令,亥子丑司冬令。

四、地支藏干

天干显露于外,性质单一,地支内藏诸干,性质复杂。地支为干之根,天干的性质与同类五行的地支主要性质相同,地支的特性可以通过天干的透出而表现出来。地支性质之所以较天干复杂,是因为一个地支除本气(与该支五行相同的藏干)以外还含有非本气之干。地支藏干有几种说法,但在实践中经得起检验的、还是传统的、且目前流行的这一种。列表如下:

地支中的藏干,随着节令的改变,藏干的力量就会相应改变,藏干之间有生克作用,所以,会影响地支本气的力量强弱。这一点很重要,却往往被人们忽视。有兴趣者,可参阅本书相关内容。

五、十二支配月建

正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建已,五月建午,六月建未,七月建申,八月建西,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。这里的月份以农历为准。农历月份又是以十二节令来划分的。不要把每月初一至三十(小月二十九)看成命理预测学上的某一月。比如一九九七年农历正月初一至二十七日属寅月,正月二十七日交惊垫,故二十七日21点14分后至三十日属卯月。上一个节令起至下一个节令止为一个月,如立春起至交惊垫止为正月。

十二个月与节令的对应关系如下表:

六、十二支与生肖、时辰及人体器官的对应关系

地支生克

五行之间的作用归结起来就是生克。十二地支属于五行的范畴,相互之间的作用自然不外乎生克。由于地支中藏干较多,其气不专一,地支间的生克就表现出许多形式,自古以来,把这些形式分别称做:

生、克、泄、耗、刑、冲、合、会、拱、扶(助)、制、化,后来简称为“生克制化刑冲合害”或“生克制化”。本书后面所称的“生克制化”就是对上述生克形式的总称。

古今有的命理书籍对它们的解释不免望文生义,牵强附会,给后学者造成一片误区,以致后学者被这繁杂的条目搞得眼花缭乱,抓不住实质,只好穿凿附会地理解和运用,结果失去准头。为了澄清长期以来形成的模糊认识,先对上述表现形式分别阐述:

一、地支生克

(一)地支相生寅卵木生已午火,已午火生辰戌丑未土,辰戌丑未土生申西金,申西金生亥子水,亥子水生寅卯木。

(二)地支相克寅卯木克辰戌丑未土,辰戌丑未土克亥子水,亥子水克已午火,已午火克申酉金,申酉金克寅卯木。

十二支生克与五行生克之理完全一致。只是这种生或克不像天干那样单纯,由于地支藏干五行不一致,故往往生中有克,克中有生。

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「石门易卜」断婚姻歌诀

男看正财女看官,先辨财官制宜扶

再看运年定时期,此是洞房花烛时

不现正财和正官,就把偏财杀星看

官杀偏正都没有,干支之中找替星

女命三奇得正位,保管一生进富乡

如是拘官又拘财,贵封诰命步金殿

夫星若是制财官,靠夫坐在富贵中

官旺行了伤官运,休书握在手中央

四贵落在空亡里,青灯孤守渡一生

日支刑冲穿官杀,必主几嫁难到头

遍地桃花不用问,日送夜迎做暗娼

官杀元辰被刑伤,不死也要两分离

天干透官地藏杀,先做小妾后拜堂

正官合在日柱中,必是坐堂招夫命

阳财落在时柱上,两合暗合在日支,无奈家贫倒插门,

土金伤官在年月,必嫁老夫做后娘

水聚旺乡夫无制,孤辰寡宿一起犯,再加四败和四冲,到老破夫家

合中藏有冲刑穿,男娶三妻女克夫

官为元辰被刑伤,还有财印在其中,女嫁多夫犯流徒,官做妻辰亦使然

还有食伤来破局,妻犯官非入监牢

日支冲刑穿财官,男犯多婚女犯伤

男女坐下是桃花,再看合财是合官

男命合财有二妻,女命合官有

逢刑又冲穿,夫犯桃花必主离

暗财冲刑娶怨妇,婚后还不断

财官透干遇两合,男娶寡妇女做妾

冲官冲财合食伤,丧妻丧夫靠子息

财源被劫男主孤,夫星无源女无婚

时犯寅亥与寅丑,男主孤来女守寡

还有一句说分明,男娶少女同宿眠,女配老夫守空房,远合勾情背夫偷,也主未嫁同床眠

男女测婚都一样,首先必须论提纲。月柱本是婚姻宫,日支配偶很正常。

接着再把财官看,生克制化要审祥。刑冲穿绝婚不稳,感情不真月空亡。

月建伤杀常争吵,月令比劫闹得慌。月令遇合婚姻美,财官印星感情旺。

日支遇合有外遇,支为官杀约束强。日坐正财妻内助,妻子持家必有方。

正财若把将星坐,能娶豪门女娇娘。日坐正印妻良善,晚年必然拜佛堂。

日干旺相偏财旺,妻妾成群一大帮。男命妻星被争合,或娶二婚三角忙。

女命夫星被争合,或嫁二婚三角当。男命财星争合日,或是三角婚外养。

女命官星争合日,三角恋爱婚外忙。日见正星配佳偶,枭伤劫杀偶不良。

日支月时有伏吟,感情风波连绵长。丙午丁未水多见,戌亥多水难同床。

三垣合日婚姻美,冲穿日支婚不长。干入妻墓男惧内,身弱财多怕新娘。

妻从夫化男得贤,女命化夫把夫帮。女命官旺入日主,夫妻感情深又长。

流入他乡有外遇,其情不敢对人讲。财星虚透情不专,只能默默心里藏。

要论长相怎么样,日支里面论其祥。寅申巳亥上中个,子午卯酉长得强。

辰戌丑未大小个,说起长相很平常。男行财乡三合地,早婚早娶在命上。

伤官若要受克制,必娶义女做妻房。

偏才情人正财妻,正偏混杂在一起。明暗皆是自己强,主妻多个个別蚍。

男命日坐为妻位,财居正位主好螫。日坐羊刃及刑冲,克妻无疑主多妻。

干支相同居日主,身强克妻难相聚。 如若不是嫁与他,夜半衾寒谁共话。

克妻杀中遇羊刃,早年一定要重婚。 再娶白头同到老,鸳鸯枕上鸾凤鸣。

两甲两庚妻寿促,三庚切记妻无禄。 三寅克妻定无疑,三癸一辛妻早离。

日时刑冲主无低,三十上下要克妻。 岂此孤雁永不配,只苦燕孤同一时。

比肩败财劫财多,正财为妻怕分夺。 比肩多者不利妻,必定克妻二三个。

时日刑冲羊刃少,三四妻房不到老。 若间四配何命好,告你决窍龙虎高。

五行不全若遇绝,纵不刑冲卖妻妾。 运至嫖赌兼浪荡,时去妻离子分别。

偏才正财而见合,妻妾逢人叫哥哥。 风流妖娆弄人财,只图饱暖多快活。

偏时正财柱常刑,妻妾与人弄风情。 家下柴来都不管,一概尽赖依别人。

华盖六合三合星,纵然君子敢偷情。 朝夕与会贪玩耍,饮食不思睡不宁。

桃花魁罡损日主,木不成林卖屁股。 日间提起水烟袋,晚来与人共淫污。

桃花八败常红艳,幼卖屁股去。 父母身体都不顾,皆因八字生得贱。

女命合多主,子卯相刑人。 水性杨花招人爱,庚申之年必破身。

子午卯酉桃花红,子卯相刑必淫污。 辰戌丑未身破败,跟随奸夫挨骂名。

女命合多必卖身,四柱印多伤子孙。 若要娶她作妻子,头带绿帽腰难伸。

四柱无官婚必晚, 必嫁老夫作偏房。 杀强身弱初婚差, 离婚再嫁是良夫。

官杀旺相用神好, 女命逢之嫁贵夫。 官杀弱有财生宫, 女命逢之助夫男。

官杀长生无冲克, 必主丈夫寿数多。 女命官杀来混杂, 必主克夫又重嫁。

女命伤官又见官, 身心劳役克夫男。 女命杀旺库中藏, 一生只好做偏房。

官杀太旺无食伤, 丈夫不听妻言讲。 官杀弱而财无力, 丈夫懦弱不成器。

日支七杀旺无制, 主夫凶暴有脾气。 四柱身旺官杀无, 生来好色又克夫。

女命财衰命不强, 婚后不能把夫帮。 阳干食多皆为娼, 阴干食多为偏房。

官旺伤衰必克子, 伤旺官衰郎克夫。 夫星不旺受克制, 嫁人必迟夫不明。

财星重重旺太过,过门之后少公婆。

官杀混杂干不透,暗里偷人无人知。 财若混杂干不透,被妻爱妾他。

伤官重来多,辰戍相见谁不知。 日合德神三分贵,日下合劫败家妻。

座下合多妻,座下清柔贵。 丁与壬合时沐浴,滚浪桃花比不来。

四柱女命合若多,终生非妓也讴歌。 四柱男命合若多,晦气桃花犯了劫。

男女合忌三分贵,合用一生主消磨。 阳刃架杀多威猛,食才身旺易富豪。

正官见印逢财贵,伤官生财富族人。 一杀一制逢身贵,财逢七杀就是贫。

杀印相生功名显,正印见杀把名扬。 印配伤官手艺贵, 伤官配劫事无成。

七杀伤官沒事做,劫见食伤乱人伦。 柱中五劫多主凶,女娲也难救苍穹。

五土一水一火逢,几度轮回做田耕。 五水二木一火逢,为财忙碌不曾停。

天干四甲都说好,沒有一个福到老。 天干四丁都说强,沒有一个无灾殃。

地支四个都相同,婚姻没有到白头。 天干地支都一样,一生婚姻不平静.

女命不利夫

女命克夫不論旺,就怕食傷多而強。 正官衰弱不在位,又逢刑沖又受傷。

正官不顯傷殺重,不是偏房就填房。 正官衰無自坐殺,殺官有力是偏房。

干支合多官受害,三婚四嫁命不強。 官殺混雜干支透,夫宮又被刑沖傷。

天透傷官官不顯,肯定克夫再嫁郎。 傷官雙透夫宮破,純陽純陰青燈亮。

官星入墓羊刃重,正官重重多嫁郎。 女犯伤官福不真,不做填房定二婚。

填房二婚没做上,必因疾病伤你身。

男命不利妻

雙虎排下惡虎出,男主克妻女克夫。 申酉子戌虎不吃,豬羊才能喂老虎。

男命克妻身定旺,妻不坐宮不透出。 月支羊刃沖妻宮,中年就把妻克出。

時柱羊刃去沖妻,晚年妻離自孤獨。 比劫興盛逢羊刃,身坐比劫婚幾度。

妻宮若被羊刃合,妻子多病要手術。 妻不坐宮財又弱,身旺妻子定走路。

純陽純陰定克妻,財官俱空留不住。 財星被爭有離別,四庫重現克無數。

男女婚前看月令,遇合遇冲动感情。流年六合来串宫,也主当年婚姻动。

身旺岁运见财星,女命见官婚必成。男命财弱财临旺,女命官弱临旺成。

官星财星被冲动,岁运与局有合成。大运流年三六合,红鸾天喜有喜庆。

男遇太阴女太阳,喜用到来婚事动。配偶被冲遇着合,配偶被合遇着冲。

男女测婚都一样,首先必须论提纲。月柱本是婚姻宫,日支配偶很正常。

接着再把财官看,生克制化要审祥。刑冲穿绝婚不稳,感情不真月空亡。

月建伤杀常争吵,月令比劫闹得慌。月令遇合婚姻美,财官印星感情旺。

日支遇合有外遇,支为官杀约束强。日坐正财妻内助,妻子持家必有方。

正财若把将星坐,能娶豪门女娇娘。日坐正印妻良善,晚年必然拜佛堂。

日干旺相偏财旺,妻妾成群一大帮。男命妻星被争合,或娶二婚三角忙。

女命夫星被争合,或嫁二婚三角当。男命财星争合日,或是三角婚外养。

女命官星争合日,三角恋爱婚外忙。日见正星配佳偶,枭伤劫杀偶不良。

日支月时有伏吟,感情风波连绵长。丙午丁未水多见,戌亥多水难同床。

三垣合日婚姻美,冲穿日支婚不长。干入妻墓男惧内,身弱财多怕新娘。

妻从夫化男得贤,女命化夫把夫帮。女命官旺入日主,夫妻感情深又长。

流入他乡有外遇,其情不敢对人讲。财星虚透情不专,只能默默心里藏。

男行财乡三合地,早婚早娶在命上。 伤官若要受克制,必娶义女做妻房。

流年桃花合入命,必然同居把婚定。

男女婚前看月令,遇合遇冲动感情。

流年六合来串宫,也主当年婚姻动。(月令冲动、合)

身旺岁运见财星,女命见官婚必成。

男命财弱财临旺,女命官弱临旺成。(官财星生旺)

配偶被冲遇着合,配偶被合遇着冲。

财官入库莫用急,婚姻必定在冲期 。

官星财星被冲动,岁运与局有合成。(合喜冲,冲喜合)

大运流年三六合,喜用到来婚事动。

男遇太阴女太阳,红鸾天喜有喜庆。

流年桃花合入命,必然同居把婚定。(用神、神煞)

要知婚姻在何年,红鸾天喜喜开颜。男用太阳女太阴,冲动日支是婚年。

本命大运与流年,三合偶星配佳元。流运本遇偶星旺,流年再遇结良缘。

流年女官男见财,俱旺也为婚姻年。流年大运命局全,天合地合喜事添。

偶星早现亦早婚,晚现不现婚亦晚。

如何利用生辰八字中的生克制化,刑冲合害,判断你一生的财富

易学上根据人出生的年月日时,利用天干地支的计时方法,排出人的八字,再结合八字间的生克制化,刑冲合害,判断人生的富贵贫贱,穷通夭寿。​

经过先辈若干年的观察、总结与实践,周易代表的是一门古老神秘的科学,运用四柱八字来预测和判断人生运势已经被社会接受,公众认可,那么,不懂命理的朋友如何分析自己财气大小呢,下面笔者就这方面的知识抛砖引玉,做些简单的介绍。

在八字中代表日元的字有十个天干:​

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

所谓财星就是命主所克的五行,木克土,所以甲、乙木以土为财、同类为偏财、异类为正财,戊土为甲木偏财,己土为甲木正财,一般正财代表细水长流,偏财代表意外收获。其他天干以此类推。

一般想要发财,要以财星为用神,日主身强,局中的财星旺,生活中创造的财富就多,具体来说,财旺主要有以下几种情况。

财星的位置很关键,命书上说何知其人富,财气通门户,门户就是月令之气,也就是日主出生的月份,如果出生的月份是日主的财星,不被其他干支冲合,一般财气较强,也代表生活创造的财富很多。如果日主为丙、丁火,火克金,那么出生在申、酉月(农历7、8月份),就是财气通门户了,其他干支以此类推。

还有一种说法叫日坐偏财,经商之人,大家都知道,富人一般都来自商人,所以日坐偏财的人一般财运都好,由于日支离日主最近,日主受其影响最大,所以富人基本都是日坐偏财的较多,比如丙申、丁酉,这两日就是日坐偏财。再有就是局中财星得生的人,财富大,比如丁火以金为财,土可以生金,土为丁火的食伤星,书上说:食伤生财,富贵自天排。食伤为财的源头所在,所以呢,财星得生的人,财富也很大。

下面举例两个八字来简单说明:​

例一,乾造:壬申、丙午、癸亥、庚申。此造癸水坐强根,得年柱、时柱生扶,身旺无疑,喜生在午月,月柱丙午,干支一气而旺为财气通门户,日主身旺可以担财,水火成济济之势,使八字燥湿得体,所以出自富人之家。

例二,乾造:丙寅、壬辰、丙申、甲午丙火的在辰月有气,又得年柱、时柱强力帮扶,日元身旺,喜日坐偏财申金,又得月令辰土相生,为食神生财组合,财有源、得生,因此也是富人一个。

五行生克制化关系

在大中华文化圈内,大概人人都知道五行生克关系,当年宋小宝老师在小品《相亲》中所扮演的那个住着1000多平米大房子的锅炉工也都能张口就来。

五行知识的普及与风水学和中医学的流行是密不可分的,因为风水和中医特别强调五行平衡。近年来随着风水学和中医学在欧美等西方国家的传播,五行知识也逐渐被西方人所了解。

不过如果仅仅将五行关系理解为五行生克就过于简单化了,五行关系实际上包括三个部分,即五行之间的生克制化关系、五行的旺衰关系和五行的平衡关系,其中生克制化关系是基础。

五行之间的生克制化关系需要从四个层面来分析,这样才能得到一个五行关系的全景图。

一 五行相比

第一个层面是五行中任意一行与自身的关系,如土与土的关系、木与木的关系、火与火的关系,同一个五行之间的关系叫做相比的关系。

比是周易六十四卦中的一个卦,叫做水地比,上面是坎卦,下面是坤卦,水在地面上蓄积,两者相互依存,相互支持,所以比有比和、比肩、同类的含义,五行之间所具有的这种相互比和、相互同类的关系称为五行相比。

汉语中有个成语叫朋比为奸,就是指一群人彼此勾结做坏事的意思。其实朋比之后除了可以为奸以外,同样也可以为善,为乐,为学,可惜只有朋比为奸这个成语流传下来了,败坏了朋比的名头。

相比关系是一种对等关系,彼此互相支持,互相帮助。

五行相比的关系主要有:

木比木,火比火,土比土,金比金,水比水

相比关系中,相比的双方都很旺盛,因此不会去竞争资源,而是会齐心协力共同对外,从而形成合力,互相增旺,称之为相和关系,命理学上又称之为比肩。

二 五行生克

第二个层面是指五行中任意两行之间的关系,主要包括五行相生和五行相克,具体来说,又分为生与被生、克与被克这四种关系。

1. 相生关系

生,有资生、助长、促进、扶持之意。五行之间所具有的这种互相资生、互相助长的关系称为五行相生。

五行相生的次序是:

木生火,火生土,土生金,金生水,水生木

五行相生关系

这五个五行相生的关系,也是古人观象所得到的:

古人看到木头能够燃烧,发出火焰和热量,所以得到木生火的判断;看到木头燃烧之后得到灰烬,而灰烬和土是一样的,所以得到火生土的判断;看到能够从矿石中冶炼出金属,或者从泥土中挖出一些块状的金属(比如金、银、陨铁、铜块等),所以得到了土生金的判断;从金属融化后变成液态,得到了金生水的判断;下雨后植物就能够生长存活,干旱时植物就会枯萎死亡,得到了水生木的判断。

这大概就是五行以及五行关系产生的路径。当然这种解释比较牵强,也比较机械。比如古人为何认为是水生木,而不是土生木?因为人们更直观的观察应该是植物从大地中生长出来,而不是从水中生长出来。还有金生水的公案,在古人的日常观察中,最常见的情况应该是冬天水变冰,春天冰变水,或者是看到泉水从地上的泉眼中涌出,说是看到金属熔化变成液态金属从而得出金生水是难以服众的,一方面金属熔化变成液态并不是常见的,另一方面这样得到的水(也就是液态金属)是不具备生木的能力的。

土生木还是水生木?

易经中还有很多难以用常理来解释的公案,尤其在后面的十天干和十二地支中表现得更加明显,给我们的学习平添了很多混乱和干扰。

不过我们不必过于纠结为什么是金生水,为什么不是土生木了。五行思想发展到现在,五行的概念已经远远超出了木头、火焰、泥土、金属、水这五种具体的事物,五行关系也远远超出了这五种物质之间的关系。

通过五行的万物类象,五行无所不包,五行的本质是阴阳消长运动,而五行关系也如同阴阳关系,变成了宇宙万物之间普遍存在的关系,有了更抽象的含义,更丰富的内涵,和更加高深的哲学意义。

在五行相生关系中,任何一行都具有生我,我生两方面的关系,也就是母子关系。生我者为母、我生者为子。以火为例,生我者为木,则木为火之母;我生者为土,则土为火之子。其它四行依此类推。

木生火,火生土

相生关系是一种不对等的给予和获取关系,在这个过程中,力量(能量、物质、信息等)发生了转移,从施生者转移到受生者,因此施生者的力量被削弱,受生者的力量被增强,我们说施生者被泄泻,受生者被生旺。

2. 相克关系:

克,有制约、阻抑、克制之意。五行之间所具有的这种相互制约、相互克制,相互阻抑的关系称为五行相克。

五行相克的次序是:

木克土,土克水,水克火,火克金,金克木

五行相克关系

在五行相克关系中,任何一行都具有克我、我克两方面的关系,也就是具有“所胜”、“所不胜”这两方面的关系。克我者为“所不胜”,我克者为“所胜”。以木为例,克我者为金,则金为木之“所不胜”,我克者为土,则土为木之“所胜”。其它四行依此类推。

相克关系是一种杀敌一千,自损八百的消耗性对抗关系,也是一种不对等关系。在这个过程中,施克者和受克者的力量都因为互相对抗而被削弱,但总体上来说仍然是施克者控制和制约着受克者。

三 五行相制

五行中任意两行之间都有生有克,但不论生克,最终都会导致两败俱伤的局面。

如木生火,若是任由木生火,就会将木耗尽,让火失控,而在木耗尽之后,火也就失去了根源,同样会耗尽。这是一个过度索取导致两败俱伤的局面,就如2019年底澳洲的大火一样,澳洲森林被烧过之处,火也就熄掉了,因为没有了木的支撑。

再比如木克土,若是任由木去克土,土木之间争斗不休,土最后被消灭,而木也会因为杀敌一千自损八百而被耗空,仍然难免两败俱伤的局面。

为了避免五行生克中这种两败俱伤的局面,五行关系还有第三个层面,即五行中的三行之间存在着相互制约的关系,即五行相制。

制:克中有生,生中有克,生克相随,互相制衡之意。在五行相生的同时寓有相克,在相克的同时也寓有相生,使事物的发展在生克之中保持着自然平衡状态。

五行相制分为克中有生和生中有克两种情况。

生中有克的情况,如木生火,火生土,由于木生火使火变旺,火又生土使土变旺,本来这种连续相生关系会使土变得过于旺盛,同时会让木和火耗尽,从而失去五行平衡。但由于在这种连续相生的同时,木又能够克土,因此这种生中有克的关系会使土的发展不会过于旺盛,不会从木和火中过度索取,从而保持三者间的相对平衡状态。

我们再来看克中有生的情况,如木克土,本来会使土变得衰弱,但由于土能生金,金又反过来克木,因此这种克中有生的关系会使木对土的克制力量保持平衡,使土不会过于衰弱。

五行相制规律如下:

五行相制关系

四 五行制化

第四个层面是将五行作为一个整体来研究,五行之间的相生、相克、相比、相制共同作用,让五行生生不息,运转不休。我们把五行整体之间相生寓有相克和五行相克寓有相生,从而确保五行接续发展变化的这种内在联系,称为五行相化,或者称为五行制化。化有变化、化生的意思。

生与克本身也是一对阴阳,一对矛盾,彼此之间存在着互根、相对、消长和转化这四种运动关系。若只有相生而无相克,则万物将过于旺盛而最终耗尽资源,失去平衡。若只有相克而无相生,则万物最终也将会因受克太过而消亡。所以五行相生相克是宇宙万物维持相对平衡的两个必不可少的条件。只有在五行相互作用,相互协调的基础上,才能维持事物的生生不息。

比如木、火、土之间有刚才所说的相制关系,但这个相制关系虽然限制了土的肆意生长,却无法阻止木向火的持续转化,消耗木,增旺火,为了避免这一局面,土在被木克的同时又生出了金,金一方面克制木,消耗木的力量,避免生出过多的火来,另一方面由火来克金,既能消耗火的力量,又能避免金的过度生长。

但到此为止,木又要生火,又要克土,又要被金克,力量被严重消耗,而一旦木被消耗,后续的火、土、金就都成了无源之水、无本之木了。因此为了避免五行循环被打断,避免五行失衡,克木的金又生出了水,由水给木提供动力源泉,由此构成了五行之间无穷无尽的循环相生,让宇宙万物能够处于动态平衡之中。

五行生克制化关系全景图

五行之间的生克制化关系,除了在周易预测、命理、风水中有重要应用外,五行之间互相促进、互相制约而建立起来的宇宙万物生生不息的动态平衡也尤为重要。

自然界中存在着生态链、食物链,食物链中不同环节的生物都各有其作用,一旦某个环节过于旺盛,就会将前一个环节的食物消耗殆尽,从而让整个食物链和生态链趋于崩溃。这也是为什么我们非常担心外来物种输入的问题,因为外来物种没有天敌,所以它就会大量消耗它的食物,造成生态灾难。我们目前正在经历的新冠疫情,以及非洲等国正在经历的蝗虫灾害,都属于这种情况,病毒和蝗虫过于繁盛,对下游的人和农作物造成了毁灭性的打击。

同样,我们在经济生活中之所以反对垄断,也正是由于这些垄断企业过于繁盛,耗尽了下游资源,限制了整个经济的活力和创造性,让五行失衡甚至破灭。

五行关系是易经这个宇宙建模学的基础建模工具和分析工具。我们后面会根据五行关系构建5R分析模型,将宇宙万物之间的关系归结为五种相互作用力,即我生、生我、我克、克我、比和,这是分析我们与内外部环境之间关系的一个非常有用的工具。

睿智奇谋,经国济世

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