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八字算命之七杀格
一、七杀格喜忌总述
由于格局用神和相神的不同配置，七杀格有三种变化：杀印相生格、杀邀食制格、以劫合杀格。
七杀喜制、化、合，喜财滋杀，忌七杀无制、制杀不力或太过、制化两立、官杀混杂。
七杀无制则不成格，制之不当则降格，官杀混杂也降格。
七杀虽然也以一位为贵，但多也无妨，有制即可。七杀为用神时喜透出，一是因为只有透出的七杀才是强旺的、完整的，二是只有透出的七杀才易受制而成格。
二、七杀与印星、食伤和比劫的关系
七杀有制、化、合时，都叫七杀有制，而最喜印化，其次喜食制，再次喜以劫刃合杀，也就是七杀格取相神时，必以制化为先（化又先于制），劫刃为后。七杀不管身强身弱，最好都要有印星，无印则乏福少寿（正官格也是如此，所以逢官看印）。即使是身强杀浅的七杀格，若没有印星，也会乏福少寿的。若没有印星时，则要看有没有食伤，无食无印，则少文才，学历不高。如果食印俱无，只要有劫刃合杀，也构成一种格局，但以劫合杀乃是不得已的下策，这种格局往往不如七杀有制化时层次高，所以说“敌杀不如制杀，制杀不如化杀”。这里还需注意，以劫刃合杀，犹能构成格局，但如果以比肩敌杀，则不能构成格局，七杀仍属无制状态（以比肩抗杀，则类似伤官见官，官星被伤尽则吉利，抗伤官则凶险，比肩抗杀的道理也大致如此，比肩抗杀则破格凶险，七杀无制又无比肩抗杀者则可成从杀格）。
还需注意，因为七杀格取相神时，必以制化为先（化又先于制），劫刃为后，所以若局中印星、食伤、劫刃并存，则必须把印星看成是相神（不论这印星有病无病，都看成是相神，而有病则格低，无病则格高），而食伤、劫刃只能看成是喜神。如：
十神： 杀 劫 日 比
乾造： 庚 乙 甲 甲
戌 酉 午 子
藏干：丁辛戊 辛 己丁 癸
藏神：伤官财 官 才伤 印
此命月令露杀藏官，为七杀格，地支印星虽然不透，不能直接化杀生身，而且子午相冲，制化两斗，但仍取子水印星为相神，只是子水所代表的事物被破坏了，不仅无福气可言，还有很坏的影响。而午火伤官，虽是本七杀格的喜神，也因子午相冲，制化两斗，所以发挥不出喜神的作用，且有坏的影响。而月干乙木劫财，虽然能合庚金七杀，但也只能作喜神，不能作相神，所以发挥出来的好处也很有限。所以总体来说，这是一个下格之命。
注：七杀制、化、合三者的优劣（第一喜化，第二喜制，第三喜合）
命局中只要有七杀存在，就会时时有危险的隐患，七杀越靠近日主危险越多，因为它就是老虎和敌人。以食伤制杀的情况最多凶险，如果制、杀平衡则平安，但问题是，制、杀总是经常处于不平衡当中，制轻杀重就不用说了（制不胜杀，必多凶险），就算制杀过重，七杀也会时时爆发，只不过不会成大灾，常常有惊无险而已。
还有在性格上，命中有杀有制的人，往往具有双重性格，杀旺时凶暴，制旺时温和。就算制杀过重的人，也会发发脾气，而且一发脾气就很凶，因为病虎也有发威的时候。七杀被克制过重了，一旦爆发，其爆发力反而更强，所谓“蔫人出豹子”嘛。
但如果是化杀的，即使杀重化轻也没事，因为杀重化轻本来就是一种高格，七杀就不会露出凶性。即使化杀太重，也不会像上面制杀过重一样，七杀时时会爆发，来点小惊小险，或时时发点脾气，因为化是顺势的，化杀就化凶顽为仁善，不像制杀是以暴力制暴力。
以劫合杀虽不若以印化杀之妙，但杀重劫轻也同样没事，杀轻劫重时，也像以印化杀一样，不至于使七杀反弹。因为合是用拉拢、诱骗的方法，虽然不光明，也是一种顺势。
三、七杀格制与化的关系
制和化对七杀来说非常重要，即使是身强杀浅的命造，也需要食伤和印星的制化。但制和化的使用也是有主次和层次的，不是可以乱用一气的。七杀一般不喜制化兼用（七杀有制无化则清，有化无制则纯），更怕制化互碍、制杀不力或制化太过（制杀太过、印重泄气），制化太过则无用。
注：何谓制杀得宜，何谓制杀太过？比如七杀一位，透干又通根，那么制住天干或制住地支就可以了，这叫一杀一制，恰到好处，若是天克地克，就制之太过了（那叫制伏）。就好比我们打架要制住对方，只要制住他的头或者制住他的脚就可以了，头脚都制住了，他就被彻底制伏。但对于七杀来说，被彻底制伏并非好事，是制之太过。
七杀被制太过，大老虎就变成了小猫咪，那么命主就无威仪、无胆魄，就是英雄无用武之地，就是庞统醉卧小县衙，没有发挥才能的舞台，也就是怀才不遇。而且，七杀被制太过者容易坐牢，因官杀代表法律、制度、官方，制杀太过就有不遵循法律、制度和看不起官方的意象，与食伤见官而伤不尽相似，故易有牢狱之灾。
而制杀不力（即食伤太弱，制不住七杀），就像一根小棍棒管不住大老虎，命主对事物和机遇就无掌控能力，志大才疏，心有余而力不足。如果激怒七杀，则反为杀所伤，就有凶灾祸事。当然，如果七杀无制，其祸更大（除非成从杀格）。
至于化，杀重化轻则格高，而杀轻化重，即七杀被化太过时，为人则少压力，而多懒惰之心，只想依靠父母、靠山，没有奋斗精神。
注：七杀制与化的关系（既喜欢制化兼用，又不喜制化兼用，不喜制化太过，最怕制化互碍）
七杀格既怕制化互碍（制化互碍即制化两立、制化互斗，制化互斗则会让七杀无制来攻身，便是破格），也不喜制化兼用（制化即使不互碍，兼用也是病），这与正官格虽怕财印互碍，却喜财印兼用的特性，大不相同。因为七杀格如果制化兼用就是杀邀食制格与杀印相生格共存，这样会使格局不纯，反而降格。
不喜制化兼用的另一个原因是，七杀格虽喜制与化，但七杀不旺时，制化兼用就是制化太过、制杀过重，此人即不能发达，只是平常之命。行运中形成制化太过，也是平常之运。但是如果七杀很强旺的话，却喜制化兼用。
所以七杀格怕制化两存，一是怕制化两立，互相缠斗，反使七杀无制，二是怕七杀既被制又被化，导致格局不纯，或者制化太重而失去可用之处（艄公多了打烂船）。
八字技法集锦之七杀断验66条
1、偏官心性，豪爽侠义，积极进取，威严机敏，但易流于偏激，叛逆霸道，反为堕落极端。
2、身弱偏官欠制化，为人自负，具报复心，容易以牙还牙而铸下大错。无印转化，为人偏刚好斗，易入歧途。
3、杀印相生，宜从事军事或外科医事，或企业之高级职员。
4、偏官入用，体格魁梧，眉高眼大，骨骼配合至佳。
5、枭杀格，人高马大，眉粗压眼。
6、羊刃七杀夺财化鬼，破祖立他乡。（此言羊刃能夺财，七杀能克身，身弱，则会离乡别井。）
7、日坐七杀，为忌神时，主妻子个性过于刚强，夫妻间易起争执。
8、七杀有制多儿。满盘七杀无制，无子。
9、时支临七杀，有制且为喜用，主子女多而贵。时支临七杀，且无食神制杀，主子女性粗暴，不听教训。
10、杀带刑，克子。（男命以杀为子，遭刑，故云。）
11、偏官有制不为凶，衣食丰盈。（此言食神制杀，主富贵。）
12、逢财忌杀而有杀，十有九贫。（此言原局中和，以财为用神，但见杀，杀能泄财气而制身，再逢杀运，财气泄尽，焉能不贫。）
13、七杀有制，羊刃无冲，极贵，为将相，主生杀之权。（此言身不算旺，但有羊刃帮身，羊刃不被冲克，再见食神制杀，主大贵。)
14、偏官有制有生，威镇边疆。（身强杀弱，有财生杀；身杀两停，有食神制杀。主武贵。)
15、食居前，杀居后，功名显达之人。（食在年月，杀在日时，身强，主贵。）
16、月上七杀，时上有食神制，日元强，必为将相。
17、财滋七杀，权威独压万人，有印相扶，定是官居极品。（此言财杀印身接续相生，大贵。）
18、四柱杀旺，身旺为清官。（要柱中无一点官星混杂。）
19、杀有食而无枭，不掌生杀之权，必兵刑之任。（此言食神制杀，无枭神夺食，主武贵。在现代，多为公检法或军队方面的高官。）
20、七杀有制，禄丰。干上食神支常合，儿孙个个作官人。（此言食神制杀，自身只富不贵，则儿孙能贵。）
21、七杀化印，早登科第。（考试期间逢杀印相生之运或流年，主登科甲，考试成绩佳。）
22、偏官制伏太过，乃是贫儒。（此言一杀多制，只是贫穷的知识分子。）
23、七杀重重，走遍他乡之客。（此言杀多身弱，主漂泊五湖四海。）
24、柱无官星而伤杀重，运入官地，不疾病也有灾。（此言官杀混杂或伤官见官，为祸百端。）
25、月上带杀或伤官，运行伤官防眼疾。（伤官可以类化为眼睛，若伤官为忌神，原有伤官再行伤官运，可能有眼疾。）
26、命带七杀，遇官运，注意身体情况及工作，有官职之人，防小人陷害，身弱者可能多病痛。
27、逢杀看印。（印能化杀，杀印相生的权贵程度比有杀无印要高。）
28、杀临子位，必招悖逆之儿。（七杀在时而无制，子女不孝，不听父母之言，性执拗。）
29、杀轻印重，为人到底迍邅。（七杀虚浮无根为轻，而印太有力，终究是郁郁不得志之人。）
30、杀重制轻，身旺终须发达。（此言食神力弱，不能制住七杀，行身旺之运，仍能发达。）
31、归七杀最嫌有制。（此言从杀格，最忌见食神制杀破格。）
32、有杀只论杀，无杀方论用，只要去杀星，不怕提纲重。格格推详，以杀为重，化杀为权，何愁损用。（原局有杀，要先论杀，无杀方再寻用神，此子平之法。若有食神制杀或印绶化杀，则杀变为权。）
33、杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。（杀要佩印方能贵显。）
34、官杀重逢，制伏有功，如行帝旺，遇之不凶。（官杀重而身弱，要用伤食制杀，如行帝旺，即日主之羊刃，能暗合七杀，主贵。）
35、时杀无根，杀旺取贵，时杀多根，杀旺不利。身强杀浅，杀运何妨，杀重身轻，制杀运发。（此言杀之轻重，杀轻要行扶杀运，杀重不宜再行杀运。）
36、天干杀显，无制者贱。（此言七杀通根透干，身弱，克身不已，若无伤食制杀，贫贱下人。）
37、处僧道之首、用杀反轻。（此言身大旺，只一点杀星虚浮无力，行运又不相扶，乃出家之人。）
38、财临杀地、父死而不归家。（此乃先贤秘诀，偏财坐七杀，财星泄气于七杀无力，如壬日见丙戌，主父亲不在家中逝世。）
39、身弱有印，杀旺无妨。（此言身弱有印，能化旺杀，但一定要印贴身。）
40、七杀如逢财助，其杀愈凶。（此言七杀逢财生而愈旺。）
41、时上偏官有制，晚子英奇。（此言时上七杀，年月有食神制杀，主中晚年得子，且其子聪明过人，年少有才。）
42、若乃时逢七杀，见之未必为凶，月制干强，其杀反为权印。（此言身强，时逢七杀，月上有食神制之，反主权贵。）
43、年干七杀莫言凶，制合为权最有功。（如丙以壬为杀，月干为丁，丁壬合杀作吉论。）
44、身弱官杀混，多夭贫。天干多杀，身衰遇杀，须当夭折。官杀混杂，身弱则贫。月时七杀，正官杂乱病交侵。官星怕行七杀运，七杀犹畏正官临。
45、合官星不为贵，合七杀不为凶。官杀两停，合杀为贵。（如甲以辛为官遇丙合不吉，以庚为杀遇乙合作吉论。）
46、官杀混杂，为人好色多淫，作事小巧寒贱。
47、七杀有制化为权，定产麒麟之子。（食神制杀，不特有权，而且所生之子聪明过人。）
48、好恃强逞霸之辈，犯偏官劫刃之权。身弱七杀无制，乃凶恶之徒。为人好杀，羊刃必犯偏官。（柱有七杀羊刃劫财者，搭配不佳，忌神多见，多为地痞恶霸之类。）
49、官藏杀见，有制伏亦自辉煌。（此言杀露官藏，只以杀论，若有食神制杀，也能贵显。）
50、官见杀藏，身衰终见波折。（此言官露杀藏，但身弱，亦以杀论，行官杀运有波折。）
51、月令正官七杀混淆人下贱。（如丙丁日壬子月之类，或月令正官，余干透七杀，大多没有社会地位。）
52、七杀宜制伏，不要制之过多，身旺又行身旺之运为福。身弱又行身弱之乡，祸不可言。四柱中原有制伏，喜行七杀运，原无制伏，七杀出为祸。如行身旺运，更有羊刃，贵不可言。但忌财旺，岁运并临时身旺亦多灾，身弱尤甚。时上一位七杀，本身旺，年月日上有制伏为福，行杀旺运，如三合得地必发；若无制伏，则要行制伏为福，行杀旺运无制伏为祸。时上七杀，不怕羊刃，亦不怕冲。
53、食神制杀，食神的主要心性是平淡有爱心，七杀的含义为进取有威势。食神恰好将七杀的霸道和蛮横制掉，剩下的是进取和威势，主贵气。
54、命透七杀一位且有食伤制，足智多谋、有权威，为贵命，但制杀太过则失贵气。
55、女命偏官一位有食制，在家庭多为一把手。
56、身弱杀强，行事阴沈偏激、具叛逆性、容易走极端、秉性孤独。
57、杀旺比劫弱，表示兄弟无缘，甚至有所刑克，且难得朋友真心相助，常会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突。
58、食神制杀太过，个性外刚内怯，做事患得患失、狐疑不决，而无法完全发挥个人力量，可能成为一个穷学者。
59、官杀混杂，主婚姻不定。日支座杀、官杀混杂，夫妻易反目、难得圆满相处。
60、时柱有偏官，和子女缘分较薄。不过有食制杀，子女多半会在文学界、艺术界或军政界发挥所学而获得名望。
61、命局官杀混杂、日主弱，则灾祸四起，顺心事少。因管束太多，很难成就事业。
62、七杀无制，日主又弱或日主坐墓，逢杀岁运必有灾。
63、官杀太多，一般性格懦弱，易冲动生祸。因压抑太多，一有机会便爆发。
64、七杀过多无制、日主弱，萎靡不振，如财星又旺，逢财官运易有灾或本人有残疾。
65、女命四柱多偏官无制，意志不坚、多夫之象。官杀混杂，为再嫁之象，条件是官旺岁运，如岁运官不旺，则不再嫁。
66、七杀在岁运见正官，与命局有支合或干合者，为二婚之象。
