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中医入门：解读木火土金水，相生相克相乘相侮和五脏一体观
小王恭敬地站在谢老师面前，轻声问道："谢老师，我最近在学习五行的生克乘侮，但还有些疑惑。您能给我解答一下吗？"
谢老师抬起头，看着小王，微笑着点了点头："当然可以，小王。五行的生克乘侮是中医理论中非常重要的一部分，我们来详细聊一聊。"接着，谢老师站起身，走到房间的一边，他伸出五根手指，指向墙上挂着的五个颜色不同的画板。画板上分别标着"木"、"火"、"土"、"金"、"水"这五个字。
五行指的是木、火、土、金、水谢老师解释道："五行指的是木、火、土、金、水这五种物质运动，古代学者和医家认为它们是构成世界万物的五大元素。我们按照事物的不同性能、作用、形态等，将它们分别归属为木、火、土、金、水五类。比如，人体的肝、胆、目、筋、怒这些都归属于木；心、小肠、舌、脉、喜则属于火；脾、胃、口、肉、思属于土；肺、大肠、鼻、皮毛、悲则属于金；肾、膀胱、耳、骨、恐则属于水。"
小王听得津津有味，他注视着画板上的五行标识，试着记住每个分类的内容。
谢老师接着说道："五行之间还有相互依存、相互制约的关系，我们用五行相生、相克、相乘、相侮的规律来概括。"
谢老师一边说着，一边在画板上用手指指向不同的元素标识，解释着五行之间的关系。
相生"首先是相生，即相互资生、促进。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。" 谢老师指着画板上的木，示意小王注意。
相克"然后是相克，也就是相互制约、克制。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。" 谢老师依次指着画板上的元素，强调它们之间的制约关系。
小王听得入迷，他试图将这些规律记在脑海里，同时在心里默默地思考着每一种生克关系。
相乘"接下来是相乘，指的是乘虚侵袭，也就是相克太过。比如，木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。相乘与相克的不同之处在于，乘者过强，被乘者过弱，属于反常状态。" 谢老师耐心地解释着。
小王听得有些明白，他感觉自己对五行之间的生克关系有了更深入的理解。
相侮谢老师指向画板上的最后一个元素："最后是相侮，也就是恃强凌弱，即反克所胜。比如，木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。本是自己可克胜的一方，却反而被它克胜，属于反常状态。" 谢老师的声音中透露出一丝丝无奈。
五行与五脏小王又问谢老师：“谢老师，五行和五脏又是什么关系？”
谢老师说：“人体五脏肝、心、脾、肺、肾对应五行分别为木、火、土、金、水。”
谢老师接着说：“古代的中医家以五行的特点来比象说明五脏中某些生理功能的特点。就像木中的性条来达到曲直，这都是有着发生的特点的。而我们身体中的肝脏肝性柔和舒畅且主疏泄，还有主生发之气。故肝属木，火为阳热之象，还具有上炎之性，而心为阳脏主动，心阳有着温煦的作用。故心属火，土则为万物之母；土具有生化和长养万物的特性。而我们身体中的脾就具有运化水谷精微，为气血生化之源，后天之本。故脾属土，金有清肃，收敛特性，而身体中的肺主要就是起到呼吸的作用，主肃降，故肺属金；水就具有湿润下行的特性。而我们身体中的肾脏能藏精，主身体中水代谢之调节并使废水下行排出体外，所以肾主水。”
小王专注地倾听着谢老师对于中医的解释，非常认真地做着笔记。
中医的五脏一体观小王又问：“谢老师，中医有一个很重要的概念就是五脏一体观，请问您可以给我讲讲吗？”
谢老师微笑着点了点头，他深深吸了一口气，开始讲述这些概念背后的故事。
谢老师说道：“五脏一体观是中医学中一种重要的理论观点，它认为人体是由五脏、六腑、形体和官窍等组成的。五脏包括心、肝、脾、肺、肾，它们是人体的核心器官。六腑包括胆、胃、小肠、大肠、膀胱和三焦，它们与五脏相互配合，共同维持生命活动的正常进行。形体则包括筋、脉、肉、皮和骨，它们是人体形态的基本组成部分。官窍则指的是目、舌、口、鼻、耳、前阴和后阴等器官。”
人体五脏生理系统简表
小王听得津津有味，他开始想象五脏一体观在人体内部的神秘景象。他看到心脏在体内静静地跳动，肝脏如同一片充满活力的森林，脾脏是一个温暖的大厨房，肺脏则像是一座绿色的花园，肾脏则是一片深邃的池塘。这五脏相互连接，相互影响，形成了一个和谐的整体。
谢老师继续说道：“五脏一体观认为，这五个生理系统之间具有结构的联系性和功能的统一性。它们相互促进，相互制约，共同维持着生命活动的正常进行。这种以五脏为中心的结构与功能相统一的观点，对于中医诊断和治疗起着重要的指导作用。”
小王感叹道：“原来人体内部是如此复杂而又精妙的一个系统啊！五脏一体观的理念让我更加深入地理解了中医的观点。”
谢老师微笑着鼓励道：“是的，中医的观点深深扎根于对人体的细致观察和哲学思考。除了五脏一体观，中医还有一个重要的概念就是精气神一体观。”
小王兴奋地问道：“精气神一体观又是怎样的呢？”
谢老师继续解释道：“精、气、血、津液是构成和维持人体生命活动的基本物质，而神则是人体生命活动的整体表现。精可概括为精、血、津液，它们相互转化、互相滋养。精气神一体观认为，精可以转化为气，气可以化为精，精和气共同滋养和生发神，而神则统驭精和气，形成有机的整体。”
小王陶醉在这些哲学思想中，他想象着精、气、血、津液在人体内流动的景象，它们相互转化、互相滋养，形成了一个生机勃勃的循环系统。而精气神则如同一束明亮的光芒，灿烂地照耀着整个人体。
小王感慨地说道：“精气神一体观的概念真是美妙而深奥，它让我更加明白了人体内部物质与精神的紧密联系。只有当我们的精、气、血、津液得到滋养和平衡，我们的身体和心灵才能健康和谐。”
谢老师笑着点头，并鼓励道：“正是如此！中医强调人体的整体性和平衡性，通过调整精气血津的平衡，调养精神，来达到治疗和保健的目的。另外，除了强调“人是一个有机整体”，中医也强调“人与自然环境的统一性”和“人与社会环境的统一性”。这就是中医的整体观念！”
小王又再次感慨地说：“中医真是博大精深呀！”
谢老师说：““中医学理论体系以人为本，以自然环境与社会环境为背景，揭示生命、健康、疾病等重大医学问题，中医要求医者 “上知天文，下知地理，中知人事”，从中充分体现出整体观念的指导意义。你要好好加油！”
天干五行的相生、相克、相合、相冲
十天干，分为五阳干和五阴干。五阳干分别为甲、丙、戊、庚、壬。五阴干分别为乙、丁、己、辛、癸。
其中，甲乙木居于东方；丙丁火居于南方；戊己土居于中央；庚辛金居于西方；壬癸水居于北方。
十天干方位图
根据十天干所处的方位图，我们就能得出他们之间的四种关系:相生、相克、相合、相冲。
一、天干五行相生
甲乙属木；丙丁属火；戊己属土；庚辛属金；壬癸属水。根据五行的相生关系，可以得出:
甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水又生甲乙木。
二、天干五行相克
根据图中的隔位关系，可以得出:
甲乙木克戊己土；丙丁火克庚辛金；戊己土克壬癸水；庚辛金克甲乙木；壬癸水克丙丁火。
三、天干五合
如果是阳干克阴干，那么就会有克中带合，这就好比异性相吸。因此可以得出:
甲己合土，丙辛合水，戊癸合火，庚乙合金，壬丁合木。
四、天干四冲
天干四冲，就是南北相冲，东西相冲。于是可以得出:
甲庚相冲，乙辛相冲，壬丙相冲，癸丁相冲。
天干相冲的结果，要看哪一方五行的力量大，力量小的那一方最终会受损。
以上就是天干五行的相生、相克、相合与相冲了，欢迎留言讨论。
中医入门：木火土金水，五行相生、相克、相乘、相侮的神奇要义
小王最近正在学习中医理论，对于五行的生克乘侮这个重要概念有些困惑。他希望向谢老师请教，于是在诊所里找到了他。
小王恭敬地站在谢老师面前，轻声问道："谢老师，我最近在学习五行的生克乘侮，但还有些疑惑。您能给我解答一下吗？"
谢老师抬起头，看着小王，微笑着点了点头："当然可以，小王。五行的生克乘侮是中医理论中非常重要的一部分，我们来详细聊一聊。"
谢老师站起身，走到房间的一边，他伸出五根手指，指向墙上挂着的五个颜色不同的画板。画板上分别标着"木"、"火"、"土"、"金"、"水"这五个字。
谢老师解释道："五行指的是木、火、土、金、水这五种物质运动，古代学者和医家认为它们是构成世界万物的五大元素。我们按照事物的不同性能、作用、形态等，将它们分别归属为木、火、土、金、水五类。比如，人体的肝、胆、目、筋、怒这些都归属于木；心、小肠、舌、脉、喜则属于火；脾、胃、口、肉、思属于土；肺、大肠、鼻、皮毛、悲则属于金；肾、膀胱、耳、骨、恐则属于水。"
小王听得津津有味，他注视着画板上的五行标识，试着记住每个分类的内容。
谢老师接着说道："五行之间还有相互依存、相互制约的关系，我们用五行相生、相克、相乘、相侮的规律来概括。"
谢老师一边说着，一边在画板上用手指指向不同的元素标识，解释着五行之间的关系。
相生"首先是相生，即相互资生、促进。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。" 谢老师指着画板上的木，示意小王注意。
相克"然后是相克，也就是相互制约、克制。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。" 谢老师依次指着画板上的元素，强调它们之间的制约关系。
小王听得入迷，他试图将这些规律记在脑海里，同时在心里默默地思考着每一种生克关系。
相乘"接下来是相乘，指的是乘虚侵袭，也就是相克太过。比如，木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。相乘与相克的不同之处在于，乘者过强，被乘者过弱，属于反常状态。" 谢老师耐心地解释着。
小王听得有些明白，他感觉自己对五行之间的生克关系有了更深入的理解。
相侮最后，谢老师指向画板上的最后一个元素："最后是相侮，也就是恃强凌弱，即反克所胜。比如，木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。本是自己可克胜的一方，却反而被它克胜，属于反常状态。" 谢老师的声音中透露出一丝丝无奈。
小王陷入思考，他开始将这些生克乘侮的规律应用到实际中医案例中。他想象着患者的症状，尝试分析其中的五行关系。
谢老师看着小王认真思考的神情，微笑着点了点头，他知道小王在努力理解和应用这些理论。
"小王，五行的生克乘侮是中医理论中的重要部分，通过对它们的运用，我们可以更好地理解和分析患者的症状。希望你能够在学习中不断深化对五行的理解，并将其应用到实践中，为患者提供更好的治疗。" 谢老师鼓励地说道。
小王点头表示理解，并郑重地表示会更加努力学习和应用。
绝配夫妻的几个特征，你属于哪一种？#郭嘉平
绝配夫妻的几个特征。
古时候的男女结婚很讲究门当户对，现代人结婚很讲究合不合，是六合还是三合，这些很正常。但有好多东西除了六合三合之外，有的相冲都可以成为好夫妻的，所以不能够这么死板的，像鸡冲兔，一样结了婚，几十年有儿有女，一样是和睦的。
这个牵涉到另外的八字五行里边，虽然是相冲，但究竟五行合不合？秘诀要记住了，男女都是属金的，硬碰硬的夫妻不和。男金女水，有钱夫妻和睦；男金女木的合不来；男金女火的经常会吵架；男金女土的好夫妻；男水女金的富贵；男水女木的相好。
男女属水的天长地久；男水女火的如狼似虎；男水女土的整天都是争吵；男木女金的相处不会太久；男女双木的非常之和好，因为木主人；男木女水的家里财满屋；男木女火的成双成对；男火女木的不是很聊的来；一生富贵。
男火女水经常会吵架，因为水火不容；男女都是双火的，好风光；男火女土的能守财；男火女金的很开心；男土女金的合得来；男土女木的一世贫；男土女水合不来的；男土女火的发大财；男土女土的不分离，阴阳相合。
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结婚你看八字了吗？
古老的八字配婚，超准
“男大当婚，女大当嫁”，在中国传统的婚姻中把男婚女嫁看得很重。婚姻要得到上天的认可，所以要拜天地。现代婚姻似乎缺少了这一点，但大男大女也都希望有一个美满的婚姻。特别是父母，你看他们平时不相信算命、八字、合婚什么的，可轮到自己儿女，那可是宁可信其有，不可信其无了，总要找人合合婚。下面就介绍合婚的方法：
1、古老超准 八字合婚的原则
八字：年 月 日 时
八字合婚免是指婚前男女双方交换庚帖，以卜八字是否相配。所谓合婚，就是把男女双方八字配在一起，对双方八字之间的五行是否和谐。
一、八字合婚：命局比劫旺，宜找食伤旺的对象；命局官杀旺，宜找印枭旺的对象；命局食伤旺，宜找财旺的对象；命局财旺，宜找官杀旺的对象；命局印枭旺，宜找比劫旺的对象。
二、命局能相互中和：如金太旺的八字，应配金为喜用的八字。一般最佳的婚配组合是一方的忌神恰好为对方的喜神，也即是所缺之五行。比如说一个人的八字水旺喜火，另一个人的八字是火旺喜水，这叫五行互补，这样的两个人可能性格不同、爱好不同，但是两人可以互补，对双方的命理运气都有补救、互相帮扶，这样的八字组合是一个圆满的合局。
三、八字看婚姻时，如果双方八字中和，无严重克害，且双双日干合化一体而为喜用神时，夫妻能同心一体，白头偕老。
四。如果双方日支无刑冲克害，且合化为喜用神，也主夫妻美满和谐。八字相生、相合、相助，双方的生辰八字年干支、月干支、日干支、时干支出现相生、相合、相助的情况下，两人缘分较好，性情爱好也会相近，对事物的观点和看法往往比较接近，这样会加深双方的默契，也可以相互包容理解，是比较好的命理组合，相生、相合、相助的成分越多，两人的缘分越深，相应的婚姻的稳定程度就越高。
五、双方命宫不要相冲，冲则不稳，性格往往不能相和。
六、生肖相配关系：凡男女生肖之间不能形成刑、冲、克、害（男生肖五行克女生肖除外），如生肖为酉（鸡）的人不能与生肖为卯（兔）的人结婚，因为卯酉相冲。也不能与属狗人相配，因为酉戌相害。
七、合婚以四柱中的神煞来衡量：四柱中不宜“桃花”过多；女性不宜出现“墙外桃花”，原则上视为不吉利。阴阳差错日生亦不利婚。
四柱中不宜“桃花”过多；女性不宜出现“墙外桃花”
八、八字合婚以男女各自命局的用神来衡量：
1、男女命局用神互为相生；
2、男女其中一方的忌神为对方的用神（只对一方有利）；
3、男女其中一方的忌神是对方命局所克制的（只对一方有利）；
4、男女双方命局的格局互不破坏；
5、双方命局组合后互不伤害对方命局原有的子女星（官杀、食伤）；
6、双方性格不求相同，但求啮合；
7、双方寿数基本上能够匹配；
8、双方行运之用神最好能够相互补益；
九、男女八字配宫合婚配对八类三等
男女六十甲子宫度，分东四宫，西四宫。凡生命在东四者，配婚亦必用东四；凡生命在西四者，配婚亦必用西四。大凡男女配宫成婚，可分八类三等婚姻。
八类者：分为生气婚、天医婚、福德婚、游魂婚、归魂婚、绝体婚、绝命婚、五鬼婚；三等者：分为上等婚，中等婚，下等婚，生气、天医、福德为上等婚，大吉。
游魂、归魂、绝体为中等婚，次吉。
绝命、五鬼为下等婚，大凶，不可配。此等婚配，不被世人皆知，此婚配之首要也！
十、男女属相禁婚，俗名断头婚，又谓穿心六害，所以当避。
从来有：白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇见猛虎如刀断，猪遇猿猴不到头，龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流。
2、利用年干支看婚姻
六十甲子年对应五行
1924年甲子属金（鼠）1925年乙丑属金（牛）1926年丙寅属火（虎）
1927年丁卯属火（兔）1928年戊辰属木（龙）1929年已巳属木（蛇）
1930年庚午属土（马）1931年辛未属土（羊）1932年壬申属金（猴）
1933年癸酉属金（鸡）1934年甲戌属火（狗）1935年乙亥属火（猪）
1936年丙子属水（鼠）1937年丁丑属水（牛）1938年戌寅属土（虎）
1939年已卯属土（兔）1940年庚辰属金（龙）1941年辛已属金（蛇）
1942年壬属属木（马）1943年癸未属木（羊） 1944年甲申属水（猴）
1945年乙酉属水（鸡）1946年丙戌属土（狗）1947年丁亥属土（猪）
1948年戊子属火（鼠）1949年已丑属火（牛） 1950年庚寅属木（虎）
1951年辛卯属木（兔）1952年壬辰属水（龙）1953年癸已属水（蛇）
1954年甲午属金（马）1955年乙未属金（羊）1956年丙申属火（猴）
1957年丁酉属火（鸡）1958年戊戌属木（狗）1959年已亥属木（猪）
1960年庚子属土（鼠）1961年辛丑属土（牛）1962年寅属金（虎）
1963年癸卯属金（兔）1964年甲辰属火（龙）1965年乙巳属火（蛇）
1966年丙午属水（马）1967年丁未属水（羊） 1968年戊申属土（猴）
1969年己酉属土（鸡）1970年庚戌属金（狗）1971年辛亥属金（猪）
1972年壬子属木（鼠）1973年癸丑属木（牛）1974年甲寅属水（虎）
1975年乙卯属水（兔）1976年丙辰属土（龙）1977年丁巳属土（蛇）
1978年戊午属火（马）1979年己未属火（羊）1980年庚申属木（猴）
1981年辛酉属木（鸡）1982年壬戌属水（狗）1983年癸亥属水（猪）
（纪年为60年一个周期）
两金夫妻硬对硬
男金女金 – 两金夫妻硬对硬，有女无男守空房，日夜争打语不合，各人各心各白眼
男金女木 – 金木夫妻不多年，整天吵打哭连连，原来二命都有害，半世婚姻守寡缘
男金女水 – 水金夫妻坐高堂，钱财积聚喜洋洋，子女两个生端正，个个聪明学文章
男金女火 – 未有姻缘乱成亲，娶得妻来也是贫，若无子女家财散，金火原来害本命
男金女土 – 金土夫妻好姻缘，吃穿不愁福自然，子孙兴旺家富贵，福禄双全万万年
男木女金 – 夫妻和好宜相交，钱财六畜满山庄，抚养子女姓名扬，木金万贵共一床
男木女木 – 双木夫妻难相合，钱财有多亦克子，原来两木多克害，灾难疯病多加流
男木女水 – 男木女水大吉利，家中财运常进室，常为宝贵重如山，生来儿女披青衫
男木女火 – 木火夫妻大吉昌，此门天定好姻缘，六畜奴作满成行，男女聪明福自隆
男木女土 – 土木夫妻本不宜，灾难疾病来侵之，两合相克各分散，一世孤单昼夜啼
男水女金 – 金水夫妻富高强，钱财积聚百岁长，婚姻和合前程辉，禾仓田宅福寿长
男水女木 – 木水夫妻好姻缘，财宝贵富旺儿郎，朱马禾仓积满院，男女端正学文章
火木夫妻好婚配，子孙孝顺家业旺
男水女水 – 两水夫妻喜洋洋，儿女聪明家兴旺，姻缘美满福双全，满仓财产好风光
男水女火 – 水火夫妻不相配，在家吃饭在外睡，原因二命相克害，半世姻缘半世愁
男水女土 – 水土夫妻不久存，三六九五见瘟王，两命相克亦难过，别处他乡嫁别克
男火女金 – 金火夫妻克六亲，不知刑元在何身，若是稳有不孝顺，祸及子孙守单贫
男火女木 – 火木夫妻好婚配，子孙孝顺家业旺，六畜钱粮皆丰盈，一世富贵大吉昌
男火女水 – 水火夫妻虽有情，结啼姻缘亦不深，儿女若是有富贵，到老还是孤独人
男火女火 – 两火夫妻日夜愁，妻子散泪水流，二命相克宜不聚，四季孤独度春秋
男火女土 – 火土夫妻好相配，高官禄位眼前风，两人合来无害害，儿女聪明永富贵
男土女金 – – 土金夫妻很姻缘，两口相爱至百年，内宅平安六畜福，生来女儿均团圆
男土女木 – 土木夫妻意不同，反眼无情相克冲，有食无儿克夫主，半世姻缘家财空
男土女水 – 土水夫妻定有兽，接到家中定有灾，妻离子散各东西，家中冷落财不来
男土女火 – 土火夫妻大昌吉，财粮不愁福寿长，儿女聪明生端正，富贵荣华好时光
男土女土 – 双土夫妻好姻缘，共欢一世福双全，儿女聪明多兴旺，富贵荣华好家园
婚姻的结合是两个人情感的交融，为了以后家庭的和谐，要做到互相体谅，避免冲突扩大化。要时刻提醒自己生活的意义，减少两个人之间的摩擦。当然婚姻也不是绝对的，该放手还是要放手。
