地支三合(详解)
三合局是八字命理中常见的术语,那么地支三合什么意思呢?
五行之生、旺、库(暮)三支会在一起,则合成局,称之为三合局:
申子辰合水局,
亥卯未合木局,
寅午戌合火局,
巳酉丑合金局。
如寅午戌三合火局,寅中藏丙火,寅为火长生之地,午乃火之本气,为火帝旺之所,戌中藏丁火,为火之墓库。从初生到帝旺至墓库收藏,是事物发生、发展、归宿的三个主要环节,这三个环节自始至终有利于事物本身,故“生旺墓”一气构成三合局。寅午戌三合局如此,其余三合木局,三合水局道理一样。
严格意义上讲,“两两”才谓之合。《易·损》之六三:“三人行则损一人,一人行则得友。”朱熹注云:“两相与则专,三则杂而乱。”所以六合才是真正意义上的合,三合其实是五行之生、旺、库会聚一气也。
地支三合意义
古人以“精气神”来解释三合局,以木行为例:木之精孕于亥、气行于卯、神藏于未,故亥卯未三合木局。正是由于五行能量场在生、旺、库三支的不同分布,使得此三支遇在一起时产生相互补充、交融的凝聚力作用,从而形成三合局。
地支三合局
只要岁、运、命中出现三合地支,即能汇聚一气而加以合化。但随位置、衰旺的不同,其合化程度也不同。一定要杜绝“要么不化、要么全化”的绝对思维方式。四柱命理学中五行生克耗泄与干支刑冲合化,都是呈某种比例的相对状态。
半合
生地半合局:亥卯半合木局,寅午半合火局,申子半合水局,巳酉半合金局。
墓地半合局:卯未半合木局,午戌半合火局,酉丑半合金局,子辰半合水局。
命局仅轴心支和生气支(或库气支)两支相邻排在一起,称之为半三合局,有一定合化功效。如两支相隔,力量甚微。半三合的相合作用小于六合,但化气的趋势要大于六合。合与化是两个不同的概念。半三合的相合意义较小,对命局也没有多少引动力。
拱合
拱局:亥未拱木局,寅戌拱火局,巳丑拱金局,申辰拱水局。拱局因为没有中神,其它两神是虚拱着中神,这有其特殊的象的用法,
命局生气支和库气支相邻排在一起,称之为暗拱三合局。此两支在一起的力量大约相当于一个旺气支的力量,好象是把旺气支拱出来,故名拱局。如两支相隔。力量甚微。拱三合局的合化力量小于半合局。但岁运逢旺气支填实而成正三合局时,其引发的五行衰旺变化程度很强烈,从而形成较大的吉凶标志,命理学上称之为拱虚填实。
岁运三合局
命局原有三合局,岁运再遇一支或两支,称之岁、运、命再次三合某局,则引动并加强原局的合化气势。原三合局局为暗三合或隔三合者,则此时均可视作正三合局。命局原有半合、拱合局,岁运再遇一支补充完整,称为岁运命三合某局。若命局原半三合、半拱隔支,遇见岁运补充填实,则称之为岁运命暗三合某局,其力量相对较小。
三合局之合化
有人认为三合局必须有透干五行才能被引化,如申子辰三合,干透壬癸水,则化成水局,否则合而不化。透干五行能很大程度上加强地支三合局的合化趋势,但并不是三合局合化的必然条件。如果三合局在支如得月令生旺或同气比和,其合化趋势亦甚为强烈。三合局成化的条件:(1)、化神临月令(2)、化神,合神均不受伤(3)、三合局与六合局相见时,六合局让位于三合局,原命局中三合局已经成化,年运再出现其中其字为加合,以化神增力论。
三合局之多支
三合局另外多出一支,如申子辰局外再多一申或子或辰重复出现,则位置最紧密的三支参与合化,多余的一支有加强合化的作用,但参与合化的作用较小。如重复、相同的两支夹于三合局中间,则一起参与合化。
以上给大家讲了地支三合的意思以及地支三合在八字预测中的意义,三合局对八字的影响是很大的,地支三合在命局预测,批断流年,以及八字姻缘预测中有很重要的实际意义,望大家用心领悟。
三命通会
或以三合者,如人一身之运用也。精乃天之元,气乃神之本,是以精为气之母,神为气之子,子母相生,精气神全而不散之为合。盖谓支属人元,故以此论之。如申子辰,申乃子之母,辰乃子之子,申乃水生,子乃水旺。辰乃水气,生即产, 旺即成,库即收,有生有成有收,万物得始得终,乃自然之理,故申子辰为水局。若三字缺一则化不成局,不可以三合化局论。盖天地间道理,两则化,一阴一阳之谓也,三则化,三生万物之谓也。巳酉丑、寅午戌、亥卯未皆然。五行不言土者,四行皆赖土成局,万物皆归藏於土故也;若辰戌丑未全自作土局论。
《三命通会》
凡命有合,要得局为佳。假令丙丁生人见亥卯未印、巳酉丑财为得局,见寅午戌火为本局,申子辰水为官局,辰戌丑未土
为伤局。又如丙人见巳酉丑,丁人见寅午戌为三位禄格,谓丙以已为禄,丁以午为禄,酉丑合已,寅戌合午故也。︽珞录子︾云:\"禄有三会\"。 《壶中子》云:\"得一分三,折月中之仙桂\"。此之谓也。馀仿此例。
凡六合三合入命,主人形容姿美,神气安定,好生恶死,心地平直,方便,聪慧疏通。如相生合者,举事多遂,更有福神来往,则福愈厚,一生平易,多艺多才,言和貌悦,不较是非,福祸扶持,人多见怜;如相克合者,难事而易悦,多是定计,动多招损,更有凶煞相兼,横事勾连,惊暴之灾,不致深咎;死绝合者,主人有为未尝遂意,威武不重,精神俗陋,招人鄙薄,志卑气窄,爱小人恶君子,习下自贱,一生少得称怀;与建禄合者,多横财、意外名望之福;正印贵人合,得天恩贵人提携之福;食神合,衣禄丰馀,饮食厚给;大耗合,无礼貌,言情行浊,厚於,侮慢君子;咸池并,奸恶私通,不良贪污之行;与官符并,多招形狱,词讼旁牵,暗昧是非;天空并,动无成实,欺诒。妇人大忌合中带煞,咸池玷行淫声,大耗必致淫奔,中有贵禄者,自贱而贵也。大率合吉神则吉,合凶神则凶。
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四柱神煞——元辰
元辰又名大耗,指分开不合的名称。阳前阴后,则有所屈,屈则于亊无所伸展,阴前阳后,则直而不遂,遇事急躁而缺乏治理,难以与其同事,所以叫做元辰。
八字的元辰不是一个特别好的神煞,具体表现为阳男阴女,与年支相冲的后一位地支为元辰。阴男阳女,与年支相冲的前一位地支为元辰。例如一个男的是壬子年出生,第一找到与子相冲的地支是午,第二,因为男是阳,壬是阳,故此阳男,第三,依据阳男阴女顺时针的推,找到午的下一位是未,第四,如果在月日时中发现了未这个地支那就是大耗了,就是命里带着大耗了,阴男阳女逆时针来推就是了。
大耗是一个极其不好的神煞,大耗这东西是显性的,就是说你命里如果有大耗,而且没有其他吉神相助,那男女都多数都荒淫成性,尖嘴猴腮,龇牙咧嘴,反正就是看着也不好看,声音也粗鲁,可凡事都有两面性,如果大耗被合掉,却又能帮助命主成了一个吉兆,还有一点提醒各位注意的是,在有些八字经典的典籍中将大运流年也见大耗者也都归入进去,这样的时刻确实也要小心,以免招来无妄之祸。
大耗之性格,为喜散财,轻财而浮华,六亲不依,若与红鸾同度,不论吉星是否生旺,多主耗财,若入田宅宫,会流耗,则易遭窃盗,若加灾星入命,主有灾。此星入命,不宜同近亲往来,不然,多耗损而无进益。
命带元辰(大耗)者易招灾祸,尤其流年不吉又逢元辰,定有意外之灾,若出门旅行最好不去元辰之方,以防遭灾。命带元辰(大耗)者生旺则落魄大度,不别是非,不分良善,颠倒鹘突。死绝则寒酸薄劣,形貌猬下,语言浑浊,不知羞辱,破败坎坷,贪饮好情,甘习下流。
元辰与官符并见,会无缘无故受到挫折。元辰与劫杀并见。男人做事不能注意小节。动招危辱,穷贱无耻。妇人声粗雄,性糊涂,私通淫邪,不遵礼法,一生多灾难。生子性拗不孝。
带元辰者,其思维或多或少都会遭到不同程度的破坏,做事在某方面走极端,看不清事物的真面目,分不清是非曲直,难以接受亲友的指点和劝解,尽管失败,自己都不知错在哪里。大运见之,十年可畏;流年见之,一年动摇颠倒;纵有吉星贵人扶持,亦不免福祸参半,喜忧无常。元辰入命的男女,一生最怕情事桃花或酒色之灾,或见无妄之灾,官司、牢狱之灾亦或有之。但是元辰逢合化解,亦多有论富取贵。
元辰为忌见刑冲如临风暴,灾侵之患,眼神锐利,露凶光,为人贪杯;更见凶煞助旺,大难临头。岁运元辰逢冲有凶讯,病灾不免。女命,元辰见刑冲,不识大体,不守礼法,尤再见劫煞。八字或是岁运流年元辰逢合而质变,为喜则见吉庆加临,为忌则更助其凶讯。
元辰与官符并见,会无缘无故受到挫折;元辰与劫煞并见,男人做事不能注意小节,动招危辱,穷贱无耻。妇人声粗雄,性糊涂,私通淫邪,不遵礼法,一生多灾难,生子性拗不孝。
逢合化解,逢凶化夷。冲相对合,如果命局中有冲则效果减少。《洞元经》云:\"元辰遇合而大亨。\"例如己丑年生阴男,元辰在午,有未合之。八字中原有七杀,岁运再遇七杀,亦与元辰同观。元辰之煞虽凶,流年大运逢之尤可畏,但知凶而不往元辰所临之方,则可免凶。元辰与伤官并为忌神则不吉;如果元辰与闲神相并,与它支成三合,六合,化出五行为用神,则无大碍,如和用神并,君子小人难辨,往往君子也会变为小人,事业屡遭小人暗中破坏,机遇频频擦肩而过。
元辰与印星并临,会出现多种情况,如父母为印星,为用神,如果是乙未,乙是印星,未是元辰,印星被破坏,母亲身体健康不利,自身得不到良好的呵护和教育,如果四柱不用印星,只显示母亲不健康与其它无碍。
元辰与劫财并临,身旺,主本人挥霍无度,花钱没有节制,以致负债累累,在经济上走极端,困境之中人心会生邪念,取不义之财,以致身败名裂。
元辰与比肩并临:命强受兄弟姐妹拖累,命衰则或拖累兄弟姐妹,一生为家人、朋友操心,或家人朋友为他操心。
元辰与桃花并临;具有此命的女性最为不利,易连续发生婚外恋情,贪恋情感不顾及家庭,不负责任,甘做下流,不为他人所尊重,也有的是情场大军的一员,俗称商女,现在称“小姐”,以致搞得自己声名狼藉。因为女性大都是感性动物,凡事以自身喜好行事,过于任性,则改命困难。
命带元辰不能一概而论,要看元辰在命理的作用大小而言,如果元辰就是闲神,命理不需要的,按正常五行看。元辰如被有力地支合住,化为有用的五行,这就应该是好命。遇有这种情况不用担心,以正五行标准推测就可以了。
八字些不利命运的凶神,比如阳刃、天罗地网、元辰、亡神、六 厄
羊刃甲刃在卯,乙刃在寅,丙刃在午,丁刃在巳,戊刃在午,己刃在巳,庚刃在酉,辛刃在申,壬刃在子,癸刃在亥。
以日干查四柱地支,见者即是。
羊刃又称阳刃,在天为紫暗星,专行诛數,在地则为羊刃煞,主宰割。《三车一览》云:“羊言刚也,刃者取宰割之义。”《三命通会》云:“禄过则刃生,功成当退不退则过越其份,如羊之在刃,言有伤也。希夷曰:'阴阳万物之理,皆恶权盛,当其极,处火则焦,灭水则涌,竭金则折,缺土则崩,裂木则摧折,故既成而未极,则为福,已极则将反而为凶。极盛之地,十干中正处是也。”
《神峰通考》云:“刃乃帮身之物,大怕身旺逢之。”由以上论述可看出羊刃的本质就是旺,其凶乃因旺过了头身旺逢羊刃为忌,主性情暴烈,凶狠好斗,克妻伤财;羊刃逢冲为忌,多有刀剑之伤;四柱羊刃叠见为忌,主聋哑盲等伤残。年柱见羊刃为忌,出身贫困,以怨报德;月柱见羊刃为忌,性情偏激乖张,父母、手足不得力;日柱见羊刃为忌,配偶身弱多病;时柱见羊刃为忌,晚年招灾惹祸,损子息。但身弱遇羊刃,其反为帮身之美物。
古云:“凡人有禄,必赐刃以卫之。”又身强遇刃最喜杀制,所谓“杀无刃不显,刃无杀不威”,若配合得当,多为王侯将相之命。
天罗地网戌亥为天罗,辰巳为地网。
以年支或日支查其余三支。戌人见亥,亥人见戌为天罗;辰人见已,已人见辰为地网。若柱中辰戌已亥全,即为天罗地网齐见,遇此则刑讼牢狱难免,
何以辰已戌亥为罗网之位?古书云:“辰戌之位为魁里所占,而致天乙贵人不临,故其为凶。”又云:“盖世道亏隆,人事得失,俱有终极。天倾西北,戌亥者,六阴之终也;地陷东南,辰已者,六阳之终也。阴阳终极则暗昧不明,如人之在罗网也。”至于年柱纳音为水火土之人有罗网,而木金命之人无罗网之说,经实践检验有误,应予以更正。
男忌天罗,女忌地网,该说法始于《壶中子》,此书认为龙为辰,蛇为已,辰人得已,已人得辰,皆为龙蛇混杂,于男命无妨,唯女命破婚害子,薄命抱疾;又猪为亥,犬为戌,戌人得亥,亥人得戌为猪犬侵凌,于女命则无妨,唯男命得之则塞滞龈,妨祖克妻。总之,罗网之煞多主病伤或刑狱,四柱中见之不利。故命带罗网,为人处世须多加小心,以遵纪守法为上,勿您意妄为,否则有刑狱之灾;岁运见罗网,亦须谨慎防范。
劫煞申子辰见巳,寅午戌见亥,巳酉丑见寅,亥卯未见申。
以年支或日支查余三支,见者即是。
劫煞乃三合局之绝地,如申子辰为水局,水绝在巳,故申子辰三支皆见巳为劫煞。
劫煞有劫夺之意,该星入命,若临柱中喜、用神支而处生旺,且与吉神相并,主人聪慧灵敏,胸罗万象,才智过人,好学上进,事业心强,工作勤勉,可创一番业绩;若该星临忌神,又有其他凶神入命,主人性暴好妒,奸猜狡诈,常生意外之灾,官非不断,讼事连连。命带劫煞之人,要谨防官非牢狱。
元辰阳男阴女,与年支相冲的前一位地支为元辰;
阴男阳女,与年支相冲的后一位地支为元辰。
如甲子年生男,子冲午,午前一位是未,未即为元辰;又如丙申年生女,申冲寅,寅后一位为丑,丑即为元辰。其余以此类推。
元辰,又名大耗,为不吉之神,人命逢之多主形容丑陋,面部颤高,鼻低口阔,声浊不清。若临生旺,主落魄大度,不辨是非,不分良善;若临绝主形貌偎琐,语言浑浊,破败坎坷,贪杯好色,甘习下流;若与劫煞同柱,主不拘小节,易招致危厄羞辱;妇人得之,声雄性浊,不遵礼法,一生多灾多难,生子亦是执抄顽劣,多有不孝。
元辰所临之方亦为凶方,故一般出行,旅游等最好不要去命中元辰所临之方;若柱有贵人同支,则又不忌。
亡神申子辰见亥,寅午戌见巳,巳酉丑见申,亥卯未见寅。
以年支或日支查余三支。
亡者,失也,自内失之谓之亡,其处于三合局禄地,如申子辰水局,其禄地亥即是亡神。该星入命若临喜用与贵人同柱,城府深,心机重,喜怒隐藏,老谋深算;临忌神,则为人疯癫狂妄,性狭易躁,不利妻儿,常犯是非官讼。
勾绞煞阳男阴女,命前三辰为勾,命后三辰为绞;
阴男阳女,命前三辰为绞,命后三辰为勾。
以年支查余三柱地支,如甲子年生男,以命前三辰卯为勾,命后三辰西为绞;甲子年生女,以命后三辰西为勾,命前三辰卯为绞。
勾绞,即勾连羁绊之义。命中带之,若身旺敌煞,主心灵性巧,执掌刑法律历,若为军中将帅则专行杀毅之职。此煞克身多为不吉,易遭飞灾横祸。
岁运逢勾绞煞亦主官讼破财等事,若命中带七煞为忌或勾、绞并会,主灾重。此煞多凶少吉,故命中带者须慎防之。
六厄申子辰见卯,寅午戌见酉,巳酉丑见子,亥卯未见午。
以年支查其余各支。
该煞处于三合局之死地,如申子辰水局,因水死于卯,故以卯为六厄。六厄为剥官之煞,西汉著名的“龙城飞将”李广,虽有赫赫战功而终未封侯,即是被厄此星所困,可见其为祸之凶。此星入命,多主工作或事业艰难不顺,劳动成果得不到他人重视或认可,难得上司提携或重用,以致“千里马常有,而伯乐不常有”。柱中该煞生旺,又得贵人并临,方可解其凶厄,然终难免困顿。
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八字里蕴含的人生奥义(1)
命理学是一门博大精深的学问,不止可以用来算命,里面更是充满了人生的奥义
八字里有好几套论命系统,神煞系统,纳音系统,十神系统,大运流年系统,我们先不谈如何论命,孔子说过:善易者不卜,明白其中蕴含的人生道理,比推演命盘更重要,先谈谈十神系统所蕴含的人生奥义
十神,对人一生有影响的5种要素,根据日干与其他干支生克得出,五种生克关系
生我者为印:印也有荫,家里庇佑的意思,家庭的美满幸福,祖上的庇佑关怀对人的一生有很大的影响,尤其是童年,童年不幸的人容易自卑或者剑走偏锋,即使以后在社会上获得成功,由于从小得不到家的温暖,也无法组织好自己的家庭,对家庭生活有恐惧,而且家庭不幸,也叫原生家庭,容易循环给下一代,印也有名誉的意思,八字里的元素都是符合中国社会的逻辑,中国人从古至今都很在意门第,如果祖上是名门望族那么你作为后代自然也就有名誉了,再撇开祖上的关系,一个人的名誉也影响到这个人的一生,名誉拆开就是名声和信誉,有名声的人财富和权力也会跟着来,就看你要不要了,而信誉是人立足社会的根本,信誉不好的人连朋友都没有,何谈成功呢
同我者为比劫,比劫和自己为同一元素,先不以六亲来论,人生成功比较重要的元素,志同道合的盟友,组建团队的能力,就算是自己的亲戚或者亲兄弟姐妹,如果志不同道不合那也不适合一起创业闯天下,一个人要获得成功必然会借助外力的帮助,尤其是白手起家的人,所以交际能力非常重要,所有朋友,甚至于对人生有极大帮助的贵人都是靠你自己去结交的,交际能力又包括,个人形象,口才,做人做事,比劫代表的另一个能力,那就是组建团队的能力,你能把志同道合的朋友都集中到你身边,大家齐心协力,把资源集中在一起更容易闯出一番事业
我生者为食伤,食伤代表着个人的才华,学习能力,才华也是人生重要的元素,学得一技之长走遍天下都不怕,有一技之长还可安身立命,不一定大富大贵,但不怕没饭吃,所以有个“食”字,食伤还代表着做事能力,做人固然重要,但是会做实事也会受领导倚重,也许就因为你有才能会干实事还能结交贵人,食伤还代表着多才多艺,平时即使不得志也可以通过艺术来慰藉自己的心灵,在古代的话学习能力强的人还能谋到官位,多才艺的人更容易招人喜欢,尤其是异性,当然贵人也喜欢多才艺的人,在职场中多技能的人机会也比其他人多
我克者为财,财就不用解释了,钱人人都喜欢,八字里还说:钱乃养命之源,这里的命并不是指生命,而是人一生的命运,八字的命理是多么现实啊,如果没有财就无法滋养自己的人生,人生会很枯燥,有钱的人想去哪里就去哪里,眼界市面见的自然多,有钱人可以花钱体验各种服务,做自己想做的,人生选择更多样点,有钱除了可以保障自己的生活还可以保障家族的生活,有钱的人多豪爽朋友也更多,但是财也有不好的一面,八字里已经说明,财是耗自己的元素,耗也代表着损耗,一个财多的人容易没有节制,损耗自己的身体,财多的人更容易好色,因为有好色的物质条件,但是人的先天元气是经不起耗的,所以八字的命理太有道理了,财那么重要所以考验人的赚钱理财的能力
克我者为官,官代表着管,官也代表着权力,不论是古代还是现代,西方还是东方,搞政治的永远都是最厉害的人,官在八字里是最重要的,即使你有钱,有才华,但还是敌不过有政治背景的人,你若不服管,得罪了官给你带来的灾祸都是巨大的,甚至你的家族一起遭殃,而且还翻不了身,官还代表着节制,人只要一出生就被社会节制,我们基本上都是被统治的,要在一定的规则下运行,如果破坏社会的运行,灾祸也降临过来,所以八字里官是不能被破坏的,自身节制也很重要财多,才华出众也要有节制,不盈满自亏,官还代表着你必须懂人情世故,不要得罪一些不该得罪的人,做人要低调,官也代表着权谋能力,向上爬的能力,自保的能力,总之官是最重要的,八字命理已经透露了世界运营的法则
十神代表着组成人生成功关键的五种元素,拥有2种元素人生就会很美好,分别是家庭(没家庭前就是名誉),人际,才华,财富,权力,八字阐述的人生奥义是不是很有道理呢?你的人生拥有几种元素呢?