星君(星君是什么级别的神仙)

中国神话中的天尊、大帝、帝君、真君、星君，您分得清吗？

我们中国是一个多神论的国家，从古至今，有创世神话，三皇五帝谱系神话，西周时期的楚国神话体系以及张道陵创建五斗米教之后，道教开始在中华大地上蓬勃生长，创建了一系列的道教神话体系。

而在这些神话传说中，有的被尊称为称为大帝；有的被尊称为天尊；也有的被尊称为各种“君”，比如：帝君、道君、真君、星君、天君、元君等等

接下来，我来一一解释一下。

天尊是道教术语中，用以尊称地位最高的神仙。

大帝在中国的道教神话中，地位是仅次于天尊的。

但也会出现天尊和大帝兼任的情况。比如：玉皇大帝也被尊称为玉皇大天尊；东极青华大帝同时也是太乙救苦天尊，真武大帝又被尊称为荡魔天尊。

帝君是中国民间信仰对神中位尊者的敬称，其地位仅次于玉皇大帝。

在古代，帝君有多位，不同的帝君掌管不同的职能。

根据古代典籍《天皇至道太清玉册》中的相关记载。

东方的帝君叫青灵帝君，南方的帝君叫丹灵帝君，西方的帝君叫皓灵帝君，北方的帝君叫玄灵帝君，中央的帝君叫元灵帝君。

同时，道教还把日月进行神化，分别叫作太阳帝君和太阴帝君。

道君是道教对高位仙官的一个总称，通常见于早期道教，宋代以后少了。

因为宋徽宗信道教，自称“教主道君皇帝”，所以宋代以后一说“道君”通常指宋徽宗了。

真君原来是一个哲学概念。

在《庄子•齐物论》中，有记载：百骸九窍，其有真君在焉。

古文解释：身体的各个部分，都有真正的主宰管着。

庄子作为道教在创建过程中，其地位仅次于老子的大宗师，在道教的演变中，被吸收了这个概念。

所以在道教，凡是管一摊事务的，都可被叫作真君。

同时，因为真君是负责具体事务的官职，所以在道教内部的地位不会太高。

星君是最好分辨的，顾名思义，星君一定会管某颗星星或星座。

例如：火德星君管理的就是“荧惑”，也就是八大行星中的“火星”。

金德星君，管理的就是八大行星中的金星。

天君在道教的神职谱系中，一般是称呼雷部诸神的。

雷部的护法神将，随便抓一个，都能被叫做“天君”。

元君在道教中，是专指仙位比较高的女仙。

比如：西王母被称为“金母元君”。

泰山有“碧霞元君”的道场，供奉碧霞元君。

道教所敬奉的这五位星君，只要拜了不但保佑长寿还能发财解厄

在我国古代，人们所不能解释的自然力量都会称其为神仙。天上的月亮里住着神仙，地上的湖泊里也住着神仙。所以古代人对待自然持有非常敬畏的态度，他们认为既然这些神仙给了自己现在所拥有的一切，那么就好好好的供奉。自然而然的，人们对神秘力量向往多了就产生了宗教，道教就是我国古老的宗教之一。

道教作为我们本土的宗教，其中所供奉的神仙也极其符合我国的国情。一些外来宗教认为，这个世界是由一位神灵所掌管的，这世间的万事万物都是这一位神仙的化身。但是在道教当中则认为，每样事物都有专门司管其的神仙。光是天上的星星，在道教当中就分别由五位星君管辖，这五位星君分别是哪五位呢？

首先为主的就是北斗，北斗星君又被称作是北斗七元星君。北斗星君主要掌管的是凡人的死后的事情，俗话当中说的“北斗主死”说的就是这个意思。北斗星君不但管着凡人的身后事，还管着凡人的厄运，如果你最近运气不佳，拜一拜北斗星君是个不错的选择。

再北斗星君之后的就是南斗星君，俗语当中的“南斗主生”说的就是南斗星君。南斗星君主要掌管的就是凡人的出生和寿命。古代的相士在占星算命的时候一般都会在晚上观察南斗星。若是南斗星暗淡的话则表示这人身体不好或者是命不久矣。

接下来要说的就是东斗星君，东斗星君掌管世间凡人活着时候的命运之事。换句话来说也可以理解东斗星君是你这一生命运的规划者。然后要说的就是西斗星君，西斗星君所管着的是凡人的名利之事。若是有人想求财求利的话求西斗星君一定没错。

最后一位就是中斗星君，中斗星君又被称作是“大魁”。和其他的几位星君协调这世上凡人的所有事情。在道教的认知当中，五位星君相辅相成掌管着这世间凡人的所有事。

“天尊”、“星君”、“元君”，这些神仙的称谓有何区别

道教是一个典型的多神信仰的宗教，其内部有一个十分庞大的神仙体系，以三清天尊、玉皇大帝、四御等为主神，另外还包括诸如先天神，后天仙真等。很多朋友对神仙体系里的“天尊、大帝、帝君、星君、元君”等称谓的区别不太明白，今天就为大家科普一下。

1. 天尊

天尊是道教神仙体系里对地位最高的神明的一种尊称，“极道之尊，至尊至极，故名天尊”。

·三清天尊：三清天尊为元始天尊、灵宝天尊和道德天尊，他们是道教的最高神。三清天尊由先天之炁化生而来，代表了大道的本原。

​元始天尊禀自然之炁，存在于宇宙万物之先。灵宝天尊乃是宇宙未形成之前，从混沌状态产生的元气所化生。道德天尊是大道的化身，为元炁之祖宗，天地之根本也。

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·九天应元雷声普化天尊：即雷祖，雷部的诸位神将皆归雷祖调遣。九天应元雷声普化天尊是玉清真王长生大帝的化身，居于神霄玉府，下设“三省九司、三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸各司，各分曹局”。

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·太乙救苦天尊：太乙救苦天尊居于青华长乐界，东极妙严宫，统领青玄左府一切真仙，掌握三界救苦之事。为了普度众生，祂有很多的化身，在天上称为太一福神；在世间称为大慈仁者；在地狱称为日耀帝君，在外道镇邪时称为狮子明王，在水府渊泉称为洞渊帝君。

2. 大帝

大帝是神仙的一种尊称，他们的地位仅次于天尊，有些天尊也被称为大帝，如太乙救苦天尊也叫东极青华大帝。

·紫微大帝：紫微大帝为四御之首，居于紫微星宫，紫微大帝的神职为协助玉皇大帝和三清天尊执掌天经地纬，以率日月星辰和山川诸神及四时节气等自然现象，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。

​·天皇大帝：天皇大帝即四御之勾陈上宫天皇大帝，也是一位星宿神格化的神祇，天皇大帝的神职是协助玉皇大帝执掌南北二极和天、地、人三才，并主管人世间的兵革战争之事。

·真武大帝：真武大帝与天蓬元帅、天猷元帅和翊圣元帅构成了辅佐紫微大帝的北极四圣，统伏三界群魔诸妖邪，下摄酆都幽冥鬼魅，令三界逆魔邪首不敢残害生灵。真武大帝受玉皇大帝敕封，被称为统御北方之地的北方之神，因北方在五行之中属水，也被称为水神。

​·南极长生大帝：南极长生大帝又名玉清真王，道教的四御之一，南极长生大帝的职责是协助玉皇大帝执掌人间的寿命祸福。

​·三官大帝：三官大帝是道教早期信奉的尊神，即上元赐福天官紫微大帝、中元赦罪地官清虚大帝和下元解厄水官洞阴大帝，俗称三官大帝。道教认为三官能为人赐福、赫罪、解厄，即天官赐福、地官赫罪、水官解厄。