解析：八字最硬的五种命格——看看有没有你？
最硬的五种命格
命格一：命带禄神，命中有禄神的人身体健康，一辈子安逸幸福，财源广进，是一颗非常好的福星，它能让命主福气多多，运程亨通！禄神的查法是以四柱中日干为主，甲日干见寅，乙日干卯，丙戊日干见巳，丁己日干见午，辛日干酉。庚日干见申，便是命中有禄神。
命格二：驿马照命，古代看命一般不把驿马视做福星，因为古代交通不便，但如今却变成了福星，但凡有成就的人，几乎都在外地有多处办公地、私宅、私人飞机和名车等，或因外出经商或外出洽谈合作或旅游。马星查法是：以出生的日干或年干为主查四柱地支。【出生日支或年支为申子辰者，其他地支见寅】【出生日支或年支为寅午戌者其他地支见申】【出生日支或年支为巳酉丑者其它地支见亥】【出生日支或年支为亥卯未者其他地支见已】即为驿马照命。
命格三，天医临命，医者救死扶伤也，命得天医的人，一般身体都比较健康，很少得病，有的还可以成为医生，一个人如果没有健康的身体和心态，是无富贵的，所以命得天医的人，一生身体健康，能够安享荣华富贵。医命的查法是：【生于寅月其它地支见丑】【生于卯月，其它地支见寅】【生于辰月，其他地支见卯】【生于巳月，其他地支见辰】【生于午月，其它地支见巳】【生于未月，其他地支见午】【生于申月，其它地支见未】【生于酉月，其它地支见申】【生于戌月，其他地支见酉】【生于亥月，其它地支见戌】【生于子月，其它地支见亥】【生于丑月，其他地支见子】以上皆为天医入命！
命格四：命交华盖。华盖是一颗文艺星！八字中命交华盖的人，往往是喜书法信佛教，修身养性，如果命局组合不好，往往会运势阻力不通，一生难免孤独寂寞，而命局组合好的人，会才华横溢，福气厚重，精神食粮满盈！华盖的查法是：以出生的年支或日支为准四柱见之为是：【年支或日支为寅午戌，地支见戌】【年支或日支为巳酉丑四柱见丑】【年支或日支为申子辰四柱见辰】【年支或日支为亥卯未四柱见未】以上皆为命交华盖。
命格五：天赦入命，天赦是一颗赦免灾难的吉祥神煞！不仅可以让命主遇难呈祥，而且还可以增旺幅气，天赦入命者往往可以走捷径而不犯事儿，官人命逢官至封疆大吏，普通百姓命逢可以少劳多得，是一颗难得的吉星，天赦的查法是：【戊寅日生于寅卯辰月】【甲午日生于已午未月】【戊申日生于申酉戌月】【甲子日生于亥子丑月】
命硬能硬到什么程度，此人从邻里乡亲一路克到皇帝，无人能够幸免
提起鸺鹠，它在中国古代绝对是令人闻风丧胆的一种恶鸟，传说看见这种鸟的人必有大不祥，马上就会厄运上身。可是唐朝这位仁兄，比它还要晦气，这里有个好玩的历史典故跟大家共享。
唐代宗大历年间，淮南郡住着一个叫卢鹰的人，他的相貌气质之好，学问品行之高，都是郡中绝无仅有的。刚开始大家都喜欢与他交往，但时间一长，人们就发现他有一种奇特的能力——能给人带来致命的霉运。千万不能跟他说话，只要他一张嘴，跟他交谈过的人，不出三天肯定要倒大霉，要么是本人得病死掉，要么是小儿掉在井里，再不就是陷入火坑中。
这件事一传十十传百，最后整个淮南郡的人全都知道了。偏偏有一个人不信邪，说这种事断无道理，不是因为跟他说话才倒霉，而是跟他说话的人正赶上厄运临头罢了。卢鹰听说后，非常高兴地去找他说：“我总是被一些无聊的人诽谤，只有您的见解十分高明，与众不同，我最愿意和您这样的人交朋友。”这人回答道：“世上的人大都是这个样子的，您用不着与他们一般见识，更不值得为此事忧虑。”话声未落这人家的后院便起了火，他平日好不容易才收集到的的古玩字画全部被烧得荡然无存。
当时相国元载之子元伯和为淮南郡的太守，元伯和非常欣赏卢鹰的才气，于是就在一场盛大的宴会上特意把卢鹰请来，与他把酒言欢、谈笑风生。等到宴会结束，各位客人都吃完点心之后，元伯和跟大家开玩笑道：“你们看我的小儿子掉到井里去了吗？我的小女儿陷进火坑里去了吗？你们不要以讹传讹夸大其词了，你们现在已经看到了，不是什么事都没发生吗？”客人们互相看了看，个个心里都惴惴不安，纷纷起身告辞。当天晚上京城传来消息，元载因贪赃枉法被投入监狱，在狱中畏罪自杀，代宗皇帝又下诏，包括元伯和在内的元载一家全部赐死。
淮南节度观察使陈少游听说这件事后，对卢鹰的这种异能十分惊异，后来又亲自考察了他的才貌，然后对别人说：“此人有大才，可惜被埋没了，没人举荐他为官，一旦他做了官，不做到最高的官职，就不能充分发挥他的才能。”于是陈少游便给卢鹰许多钱财，并在德宗皇帝面前极力推崇举荐他。德宗皇帝召卢鹰进京，亲自考察一番之后，也觉得他很有才干，就授予了他一个节度判官之职。陈少游得知消息后，感觉很满意，就放心地到各地巡查去了。当他刚刚走到潼关时，忽然遥见西方烟尘滚滚，直冲云霄，不一会就有探马来报说：“朱泚起兵叛乱，皇上出奔奉天县了！”
从此举世都称卢鹰为鸺鶹，人们如果在路上不小心碰见卢鹰，全都捂起耳朵拼命躲避。卢鹰也觉得自己的命太硬了，就连皇帝都受不了，何况普通人。于是就关起门来足不出户，不到万不得已绝不出门，偶尔出来一次，人们见了他立即惊慌失措，一哄而散，比看见鬼还要害怕。
本文参加#家乡文化印记#活动，衷心祝愿每个人的家乡都发展得越来越好。
命硬之人，一生坎坷，却往往是长寿之人
十多年前，我们公司的驾驶员万师傅拉着满满的一车钢管去野外的桥梁工地，由于施工便道靠近悬崖的一面土质松软，承受不住满载钢管的车子的重量，以致轮子一下压垮了路沿，接着车子便向悬崖下面翻滚，在翻第一个滚的时候，万师傅奇迹般地被从车窗弹射出来，挂在了悬崖峭壁的一棵小树上，而那车子带着满车的钢管，呼啸着滚到一百多米的谷底，那情景就和影视剧的镜头一样惊险。
事后，我们都说万师傅是属猫的，因为猫有九条命。而万师傅则说，他是命硬之人。命硬的人，总是经常遇到危险，而总是逢凶化吉，虚惊一场。
象万师傅这样大难不死的人，往往必有后福。这就是人们所说的人红命硬。象古巴的人民领袖卡斯特罗，他一生遭遇的危险数以百计，但每次都能奇迹般的死里逃生，这种情况也只能用命硬来解释了。
命硬的人都有一个共同的特征，那就是不被生活压力所屈服，面对困难，他们总是不屈不挠，勇敢地去面对，并且意志坚定，对坎坷的人生始终抱着一种乐观的态度。正因为性格坚韧，乐观宏达，所以命硬的人往往都很长寿。
命硬、命苦怎么办？佛教告诉你改命的方法
对于命运的看法，有的人觉得自己凡事不如人，命运多舛，便怨天尤人；有的人认为人生的一切祸福穷通都是由命运安排，因此对于自己的遭遇只知认命；有的人乐天知命，不忧不惧，对于生活的贫苦困顿，也能安贫守节。
在生命的旅程中，可以影响我们命运的因素很多，如父母师长的期望、怨亲友敌的态度等。物质钱财的运用固然可以左右前途的发展，一句话、一个念头，也都会使人的一生有天壤之别的变化。
佛教认为世间一切人事的离合成败，皆不离“因缘果报”的原则，《三世因果偈》云：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”
由此推论：今生所遭遇到的一切顺逆境界，是因过去行为的造作而形成的，这就是今生的果报。而今生的一言一行，又决定了自己未来的命运。
所以，我们的命运随着业力时时在改变，并非受制于一个特定的主宰者，主宰命运的人还是自己。
影响命运的因素
习惯
佛教说烦恼难断，而去除习气更难。习惯本是生活中的固定模式，有好有坏，而经年累月后，习惯成为自然，就会变成根深蒂固的习气，生生世世难以消除。因此，对于习惯的养成，必须谨慎。
坏的习惯如抽烟、吸毒、酗酒等，损害身体健康；说谎、滥情、悭贪等，会败坏自己的道德。好的习惯如作息正常、饮食、运动、乐观等，可以延年益寿；勤劳、整洁、热忱等，可以自利利人。
佛教提倡信徒养成读经的习惯，可以借着佛法指引迷津；养成念佛的习惯，能够依佛号启发心中的佛性，往生净土，超越生死。
总之，一个人纵使有得天独厚的优越条件，如若习惯不好，也难有大富大贵的命运。好的习惯也是一种助缘，可以帮助我们化险为夷，一帆风顺。
迷信
许多人喜欢算命，目的无非希望自己事事如意，逢凶化吉。有的人坚持择偶要配八字，有的人讲究置产要看风水，有的人甚至事事求神问卜，不做理性的判断。
迷信的行为，源于自信心的缺乏，有时反而因此错失良机或歪曲事实，葬送了一生的幸福。佛教认为日日是好日，时时是好时，只要合乎因果正理，没有什么可忌讳的。
情念
所谓“爱不重不生娑婆”，人是有情感的，但一些人往往因为一念情执，丧失理智，由爱生恨，乃至造成无可挽回的悲情。
由于情爱处理不当，往往衍生烦恼痛苦，所以佛教教人以智化情，以慈作情，能够升华情爱为慈悲，就能不自苦也不恼人。
权欲
权力的支配乃由于我执、我慢作祟，令人养成尊卑贵贱的阶级意识。
有的人过度自卑，甘心屈服于权势，不求自主，一生卑微；有的人名利薰心，求取权力，不择手段，丧失理性。
而佛教则认为众生平等，人人皆有佛性，真正的贫富贵贱，在于道德的有无。我们应有“我是佛”的认知与承担，相信命运的开创掌握在自己的当下。
业力
佛教认为业力是控制命运最大的力量。业力是指一个人的身、口、意的各种行为，对自他未来产生的影响力。
许多人慨叹自己时运不济，或怨怪人事不利于己，殊不知凡事皆为业力所成，成功固然在我，而外在环境配合，更是不可忽视；失败纵非己过，亦当反观自省——福少德薄，怎能成就好事？
佛教主张善有善报，恶有恶报，平时若能广结善缘，忏悔业障，必能化解宿世恶缘，开创未来美好的前途。
习惯、迷信、情爱、权欲与业力，为恶为善都决定于我们的一念之间，改造命运也须从心念的净化开始。
改变观念
观念影响一个人的价值判断，决定行为的善恶趣向。佛教重视正知正见的养成，所谓正知正见就是正确的见解、正确的观念。有了正确的人生观，深信因果，明白缘起，自然就不会起恶造业，怨天尤人。
改善行为
俗语云：“要怎么收获，先怎么栽。”每一个人的行为所造作的业因，一旦因缘际会，自然就产生果报，所以我们希望未来前途美好，生活富乐，就必须从改善自己的行为着手，以期转祸为福，因为一切幸与不幸，都操纵在自己的手中。
广结善缘
宇宙万法，从因到果，中间还必须要有缘的力量，才有果的生成。
人的一生，有的人聪明智慧，能力很强，却不一定很有成就；有的人资质平庸，却凡事顺遂，处处皆得有缘人的相助。
因此，我们必须注重“广结善缘”。结缘是世界上最美好的事，尤其生命不止一世，能够以佛法结缘的人，则生生世世都能跟随善知识学习，自然命运通达，处世无碍。
持戒守法
戒是一切善法的根本，戒能防非止恶，所谓“祸福无门，唯人自招”，行善必得善报，行恶必遇恶果，持戒守法的人，行为上不会犯下不好的业因，自然不会招致不好的果报。
因此，经典譬喻“戒如良师，戒如轨道，戒如城墙，戒如水囊，戒如明灯，戒如宝剑，戒如璎珞，戒如船筏”。持戒守法能杜绝恶缘，自然会拥有光明的前途，美满的人生。
佛教对人一生的命运有积极乐观的看法，主张诸法无常、缘起性空，坏的命运可以藉着培植善缘而加以改变，即使业障深重，也能重业轻报。
因此无论在富贵顺达里，或是贫贱苦厄中，都应该正观缘起，了解命运，改变命运，进而创造命运。
