四季木的喜忌是什么，木的喜用神和忌用神有哪些
四季木的喜忌是什么，木的喜用神和忌用神有哪些
四季木的喜忌是什么，木的喜用神和忌用神有哪些
春木喜什么，春木喜忌
阴历一月，寅月的木喜忌。
寅月三阳开泰，这时候木气刚出来，春寒还没褪去，天地刚刚开始孕育萌芽，木的生机还没有表现出来。但内部的生机活力，是非常活跃的。
这个时候，最需要的就是用丙火，来引导木气向上生发，也就是进行光合作用。木在寅月，取丙火为第一用神。而且，丙火也为月令所藏的真神，真神得用，格局不会低。
但是同时还需要用癸水，或者湿土来进行培养，让木扎根，这样木才能长得很繁茂。
最忌讳的就是被庚金、辛金伤害、砍伐。在初春，金值囚位，修剪无力，木又扛不住克伐。这样的搭配，有违天和，同时木也容易就受伤，做事就总是容易阴差阳错，多坎坷。那么一定要用火来克制这个金，形成食伤制杀的局面。
如果没有火，用水化杀生身，看似好像也可以，其实是不得已才会用水，因为金水反而生了寒意，反而窒息了木的生机。
水太旺的时候，就需要戊土来止水，如果没有戊土来止水，这时候的木，有漂泊，流离失所的象。
如果命局中火太强，容易焚木，也还需要用水，来抑制这个强旺的火。因为木代表生机，代表活力，它如果被焚烧以后，变成炭，那么它的层次自然不会高。
如果同时天干有火，地支有水，或者辰土、丑土，这样的搭配，层次是比较高的。
阴历二月，卯月的木喜忌
卯月的木，木气发展到一个顶峰。这个月的甲木，它的生命力最活跃，生机最蓬勃，已经基本具备了木的形态。
取用上，还是需要用火来展现木的才华。以食伤吐秀的方式来体现价值。
这个时候最忌土薄，贫瘠之土，木是无法扎根的，光来火是不行的。土太弱，而且被木所克，也就是食伤无财，这样的话，说明这个人虽然有灵气，而执行落地能力不行，伤食为花，财为成果，所以卯月的木，一定要火土同行，再配一点金水辅佐最好。不需要水太旺金太多，水旺之后容易产生春涝。金旺，容易让木没办法成长。
当火太旺的时候，又要防止火烈烧木。这个时候必须要用水来制火，否则的话，把这个木烧成一堆炭火，也体现不出什么价值。
阴历三月，辰月的木喜忌
辰月，即将入夏，丙火值冠带，燥气渐起，万物生机勃发，但是木还是处于成长之中。那么这个月的木，在取用上，和寅卯月也是有所区别的。
春木，用火食伤发荣，没毛病，但辰月的话，气温热起来之后，已经绿意葱葱，树木就会慢慢的呈现出干渴的状态。如果是命局中，水气不足，再来食伤吐秀，那么也是容易扛不住的。
所以辰月的木，首先考虑用水。但因为辰月司令为土，土旺水死，水不能直取用，所以这时候用金生水，水有源头，还能润土养木。这个金和水，最好是庚金和壬水，用癸水怕跟戊土合，如果没有合的话，用癸水也可以。
总之，木在春月，总体的大象是勃发向上的。地润天和之象只要满足了，木就可以郁郁葱葱的生长，符合了自然之道，格局就不会太差。以上就是春木喜什么，春木喜忌的内容。
甲木生于夏季巳午未月喜忌，夏木用神
阴历四月的木，巳月的木喜忌
巳月，已经到夏天了，月令真神为丙火。木在这个时候，如果脱胎换骨，也是最为紧迫的时候，所以，绝对不能缺水。巳月水气衰退，水无力，最好有金来生水，水才能源源不绝，不然木发荣，也可能是短暂性的。
如果是金多，用壬水化官杀的人，这样的人清高，但是很有想法。
有水的前提下，再用丁火泄秀，就像木抽枝开花，而不伤木的本体。但是水火最好不要打架。
阴历五月的木，午月的木喜忌
到午月，木的身体已经茁壮成型了。午为甲木死地，但却是乙木的长生，什么意思呢？意思就是，甲木的干支停止了生长，转为乙木枝杈、果实的生长。
午月，又为火最旺，最肆虐无情的月份，如果是甲木生于午月，也是木火真伤官，好的木火伤官局，就要考虑用好官生印绶，如果没有水来滋养木，这样的木即使吐秀，格局上也显得偏枯，做事情全凭感受，有点极端，且难以持久。
夏月火炎土燥，木必须用水调候、润木，这是肯定的。再用丁火吐秀，这时候是要求木要有强根、印绶为生助，不然扛不住。
但是忌子水，主要是怕冲了月令，水的位置只要没有跟火发生冲克，就很不错。
哪怕是木旺，也是需要水的，如果没有水，用湿土，比如辰土、丑土来润根也可以。
阴历六月的木，未月的木喜忌
未月，木气已经入库了，火气也逐渐收敛了。但是此时仍处盛夏，夏天的尾巴，土燥是最大的病。这个时候最需要的是水。未月也不像五月怕水来冲，因为土是克水的。水来润土，解燥润局。那么未月的木，在这种湿润的环境下，得湿土培根，它才能保存木性长存。以上就是甲木生于夏季巳午未月喜忌，夏木用神的内容。
八字秋天的木喜什么？甲木生于秋天喜用神？
阴历七月申月、八月酉月的木喜忌。
申月、酉月，金气强旺，木气枯竭。
这个时候我们需要考虑用火来制金，来抑制强旺的官杀。以免强金将木的根基连根拔起，同时我们还需要用土来培根。
如果这个时候木旺的话，需要用金来抑制这个强旺的比劫，将木多余的枯枝败叶剪去，保留其主要的根茎，等到来年的时候再生根发芽。
如果是金为用，属于月令真神得用，往往容易出大富贵格局。
阴历九月的木，戌月的木喜忌
戌月土旺，很容易形成财旺身轻的结果。
这个时候的木，基本上已经形体凋零，属于衰竭的状态，衰木是克不动旺土的，反而容易被旺土给反克。
所以如果木弱，在取用上首先考虑用水，以水来润这个土，固本培元，保住生机，等来年再生发，这是最重要的。
如果同时木旺的话，体现出来的层次会高一些，但不绝对。以上就是八字秋天的木喜什么？甲木生于秋天喜用神的内容。
生于冬天的木命人喜忌，冬木喜火
阴历十月的木，亥月的木喜忌
亥月是冬天了，冬天是万物收藏的时候。此时甲木是老木了，什么是老木？必然得有根。
老木，用庚金修剪砍伐雕琢，依旧可为栋梁之才，富贵双全。用庚金的话，必然以丁火为辅，但此时的庚金退气，并不是很强旺，不能被火伤过重。
乙木，则是需要得丙火的照耀，可以解水的寒，不至冰冻，有丙火透干的，很多学业都不错。况且亥月水旺，水多木漂，很容易漂泊。所以也是需要以戊土来制水，让木可以得到固定，蓄养，等到来年生发。
不过，如果有巳亥相冲的话，性格少不了有点孤傲，起起伏伏。
阴历十一月的木，子月的木喜忌
子月，比亥月更寒冷了，大地的生机已经泯灭了，木自然是不再生长了。
第一考虑，用火来调候暖局。
但是子月水旺，如果水过重，第一是克火，第二是水旺木漂，如果严重的话，木还容易腐朽，身体就容易不好。这样的情况下，需要土来克水，所以火土兼用才能保证火能正常发挥，木能正常休眠，来年春天才能再发生机。
如果是甲木，有寅这个强根的话。可以用丙火去湿，而使得木不腐朽，再用庚金配合丁火，来砍伐木，雕琢木，这样的人格局不低。
阴历十二月的木，丑月的木喜忌
丑月，天寒地冻，丑中有癸水，特别寒湿。木它代表生机，是活物，对生存环境的要求，必须要达到适合的标准，才能进行正常的培植和成长，丑土如果没有火来暖，只是冻土，是没办法培育木的。
这个时候的甲木是老木，用庚金砍伐，可以成栋梁之材。但是用庚金、丁火的前提，甲木不能弱，最好有寅根。没有庚金的话，就容易没贵人赏识，全靠自我奋斗。没有丁火的话，甲木得不到抒发，很难展现自己的才华。
用丙火来帮助丁火，也不错。乙木是最喜欢丙火透干，来照暖寒土，让乙木扎下根，孕育来年的新木，伺机而动。
其中，用丙火的人，很多事情都是天上掉馅饼，无意中就很顺。用丁火的人，需要设计钻研，花费心力，但是结果会更好。但是，水把火克了的前提下，很多人的生活都容易被父母介入，或者得不到良好的施展。以上就是生于冬天的木命人喜忌，冬木喜火的内容。
好了，关于四季木的喜忌是什么，木的喜用神和忌用神有哪些就写到这里，主要参考了《穷通宝鉴》这本古籍。希望能够帮助到大家。文/岚野
命理学中四季月指的是那几个月，五行与四季对应断八字旺衰
太极生两仪，两仪生四象...,四象在天代表四季，春属木，夏属火，秋属金，冬属水，因为土生万物，所以流于四季，合为五行。
四季分十二月，寅卯辰属春，寅卯为木，辰为土；巳午未属夏，巳午为火，未为土；申酉戌属秋，申酉为金，戌为土；亥子丑属冬，亥子为水，丑为土。辰土为水库，为湿土；未为木库，为燥土；戌为火库，为燥土；丑为金库，为湿土。这样土分配给季节转换之月，至于古人为什么这么规定，想更深了解，对照一下罗盘，会发现更多天干地支八卦五行奇门的对应规律，易经本来就是千古之谜，源头之事，更是迷中之秘了。天下很少有人说清楚的。
季，是孟仲季中的最后一个，一年十二个月，三个月为一个季节，在这三个月里最后一个月被称为季，故四季月也就是3、6、9、12月，这些说的是阴历，阳历没有这种说法。四季月是属性是土。
周易里面的“旺相衰囚死”里的“相”，是断判五行衰弱的一个尺寸。
“旺相衰囚死”不仅在奇门里有，在六爻，四柱里面也都有用到
命局日主为戊己土的八字，生于一年四季春夏秋冬的吉凶祸福喜忌
土之逐月取用土旺四季，但辰未戌丑月之土又各有分别。春夏秋冬，又有寒暖燥湿之异，虚实强弱之分。
其各月取用，需以土之性质和月令特点配合选择，一季之中，亦同中有异，异中有同。
1. 春土取用
寅月寒气未除，木嫩土弱，但毕竟甲木司令，土被木制，故木实土虚。寒土乏养育之力，首取火调候，同时化杀生身，一物两用。若命局土众，则需辅以木来疏之，卯月阳气渐进，调候为次，扶抑紧要。辰月土司令，木退气，较之寅卯月之土，既旺且实，但毕竟春末之木，仍有制土之力。春季之土，其特点是虚而不实（党众而强另当别论）。寅卯月之土日干，身弱官杀重，首取丙火为用（丁火次之）;无火则以土帮身为用；若火土皆无可取，则用金制官杀，因病在官杀重，金为去病之药，最忌见水，木亦不宜重见，岁运水木齐来，其灾难免。身弱伤食重，取火制之，忌重见金水。身弱财重，水带寒气，宜火土并用。身强杀浅，取木疏土；若用金泄秀，因寅卯月金衰绝，不如木之力显；而木为用时，忌见金来伤木，宜水来生木，财官并用，富贵双全。身强忌见印星，即使寅月之土，也不宜用火，因土得温暖则身更强。一般来说，身强时官杀财星相对都弱，可配合取用。财星可与官杀并用，伤食可与财星并用，而官杀一般不宜与伤食并用，喜用宜相生，不宜相战而内耗，否则力量耗尽，岂能抑泄强身。
例一：己亥丙寅已未乙亥
甲木当令，月令得亥水生合，时干透乙，直逼日主，身坐未土，被寅克亥拱，根基受损，命局木实土虚，杀强身弱。正月之土，余寒犹存，喜火调候，恰好火又可通关，一物两用，为首选用神。月干丙火，自坐长生，足可取用。日支未土，火土并藏，为喜神。若无未土，日主无强根，则成从格。水生木克身，与木同为忌神。
此为乾造。癸亥运，丁卯年，水木齐来，亥卯未合木局，日主之根受创，身弱逢杀旺之年，灾不可免。是什么灾呢？妻宫与财星合为忌神，当主婚变。事实上是命主与妻子离婚。
例二：庚辰己卯戊辰癸亥
日干坐下辰土，月透劫财帮身，又通根年支，在数量上土占半数，似乎身强，但土生于卯月杀旺之乡，如非整体组合得当，则土多未必就强。此造地支藏干皆有木，且年日时支又藏水，水生旺木，锐气可见。辰与卵紧贴，正可培木之根，故卯辰可作半会视之，辰土虽不至半会而全化，毕竟也减力不少，成为虚土，且亥卵相合，虽有辰隔，亦存几分合力，一见未土，则合成木局，一见寅木，则会成木局，日主去根，其力量急转直下，格局会因此而发生改变。原局日主之根虽不固但尚未被拔掉，以身弱的正格论。下面从岁运介入的影响看命局变化。
辛已运，运干辛金生原局时干癸水，运支已火通木土之关，运干支一忌一喜，但辛金力量毕竟不及已火，从命局整体看，此运日主之力得到加强。
此运戊戌（1958)年，流年双体之土帮身，命局趋于中和，命主进入军校学习。
壬午运，干支亦是一忌一喜，但午火生土较已火力强，且午乃日主阳刃，所以此运日主比辛已运更强。庚戌年，火土两旺，日主由原局身弱转为身强，身强则财星受克，该年夏季（火土更强旺）丧父，这时命局的喜忌便颠倒过来了。
例三：己亥戊辰戊辰癸亥
戊土日干生于辰月当令得势，原局身旺财弱，应取金水为用。李先生于1992(壬申）金水当旺之年，炒股发财。
2. 夏土取用
夏季之土，炎热干燥，难生万物。土得火生，力量强旺，若以木疏土，因木处休地，不但疏土无力，反助火生土；若以金泄秀，而燥土脆金，难以作用，若以水制火润土，惜水又自居闪地，功难成就，但若水有源头，则弱而不绝，可成既济之功，故最宜水金并用，润土泄秀；有金无水，有水无金，皆为缺陷。命局身旺印轻，可用带水之木抑身，印重只宜用金水。身弱，财轻，不宜用火，因火增燥气，旺而无益，可用比劫助身，尤喜湿土。身弱财重，首用比劫，尤喜燥土，湿土次之，火再次之，身弱食伤重而财轻，仍用比劫，火次之。总之，夏季之土，不可使其过燥，扶抑调候需兼顾。
例一：癸巳丁巳己卯丁卯
四柱木火相生，癸水无根调候不力，命局燥极。乙卯运，壬子年，壬子月，在校应征入伍。壬子双体有力调候为喜，冬季水更有力，故有入伍之幸。
癸丑运，乙亥年，调候之水天透地藏，命局得润，荣升公司总经理。此造为特殊格局，原局炎燥，岁运金水弱则破格，金水强则五行流通而不破格。
例二：丙辰乙未戊子庚申
未月之土最旺，日主通根年月，又透丙火，土旺无疑。日支子水虽有半合相生，但未土当令紧贴克之，又被日干盖头，四柱不透千癸，子水介于未申之间，一克一生，必是月令之力为强，故申子生合力不及未土和日干之克力，中神受制，申子辰三合水局难化。原局以身强财弱论。
戊戌运，戊寅年，财被克泄交加，财更弱，加之驿马冲战，此年春开车撞伤别人而破财。
3.秋土取用
秋季火衰金盛，土气被泄，不如夏土之实。但三秋之土，又各有区别：申月火土之气未尽，比劫众，宜用金水，泄身调候，金多土虚，则不宜见水，宜用土帮身，有火可用火制金生土；申子辰全，干透化神，则火土并用，使身强任财。
酉月寒气渐升，炎气隐退，寒暖较为适中，调候不为首要。土较申月更虚，不宜金水太过，喜比劫扶弱身，若水为病，用火土为去病之药。
戌月寒气上升，调候又需考虑，戌虽为带火之土，但戌月火气收敛，见成为收藏之地，故戌土燥而不炎。若合会成火局，另当别论。
总之秋季之土，其性不似夏土之炎，其质不如夏土之实。扶抑贵在补虚就实，但又不可使之寒滞；调候需分寒暖深浅，不可偏离中和。
例：壬辰戊申己丑丁卯
丑土生金，申辰拱水，土虽众而不实，壬水透干，命局值初秋虽不寒但是湿。
时干丁火，虚浮无根，被壬水遥合，不但不足以除湿，反被水克土晦光辉收敛，日主因此近视。原局中和，喜忌根据行运而定。
庚戌运，己未年，未为燥土，岁干透比，日主转强，岁支冲动妻宫，命主此年结婚。
4. 冬土取用
冬土气寒，喜火暖之，以生万物。冬季水旺，使土寒湿；金生水泄土，且增寒气，木相于冬，土之克星，故若命局身弱，水金木皆为忌神，但其中木又为火之原神，故又宜适量以生火。冬土调候为要，不可轻视。但土生冬季，也有身强局暖者，此乃五行组合之异，其喜忌又不可拘执于上述，过强则抑，过燥则润，总求中和。
例一：戊戌癸亥已未丙寅
水虽当令，但四土围克，寡不敌众，戊未皆为燥土，又得火生，戊癸合虽不化，但削水气，故命局虽生冬令而不寒湿，土众，反宜木疏，身强可用财官，反以水木为喜用神。此造原局寒暖适中，不需用火调候，但岁运不宜叠见金水，否则寒暖易势；官杀亦不可太过，太过则日主身弱，不胜财官。
例二：丁已壬子戊戌甲寅
水旺土寒，甲木攻身，丁壬合，使丁火不能暖身。日主身弱，取已中丙火为用，喜戌中戊土帮身。岁运逢午，则三合火局，甲木根被合而不攻身，日主强弱容易改变。
身弱最忌逢金，水得金生而倡狂，克去弱火，日主遭水荡木克而无生，大凶。此为坤造，甲寅、乙卯运多难，丙辰、丁已运顺意，戊午、已未运，身反过强，吉凶多变。
例三：甲辰丁丑戊寅癸亥
戊土生于丑月本得令，又有年支辰土相帮，看似身强。殊不知局中水木气势不弱，制身有力。权衡之下，原局中和。用神只能随运而取。运至木、金之地，身弱取火土为用；运行火、土之乡，当取财、官为喜用。原局妻宫又合财星克身，婚姻不顺之兆。
总之，看用神千万不可只看原局，特别是日干略弱略强的四柱，宜慎之！
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本期内容就到这里，更多精彩内容请关注白师周易研究，有什么问题可以在留言区评论，我们下期再见~一文彻底讲透四柱为什么要用真太阳时
日昝
在写今天的文章之前呢，先分享一个小故事。
前几天有人找到我，说要给自己孩子算算。
他自称略懂一点四柱，在给出生时辰时问我：你算用真太阳时吗？
我回答是的之后，他便开始言辞激烈地批判真太阳时不准确，还摆出了“事实证据”：
孩子出生时，就找过一个当地的先生看过，当时用的就是真太阳时，一点不准。
哪里不准了？我问。
“先生说，我孩子以后是当兵的，然而他在初中就彻底绝了当兵的路了，眼睛近视了，所以真太阳时肯定是错的。”
我听了真是三根黑线，咱们先抛开要不要用真太阳时，光是先生直接说之后的职业是什么这一点，就有问题了。
不管是西方的占星、还是我们的四柱、紫薇斗数，在预测职业时，也只能给出大致的适合的职业、岗位，从来都不能明确到具体某一个职业。
只要是术数，而不是依靠灵力预测的，都会有这个局限。
好了，言归正传，今天我就来详细地给大家讲讲真太阳时。
真太阳时是什么
真太阳时说白了就是当地时间，即太阳直射的那条经线是12时，地球每自转1度，则时间加4分钟。
古代没有钟表这样的计时器，就用日晷。
根据日影的位置，指定当时的时辰或刻数，来得到当下的时间。
日晷也是我国古代较为普遍使用的计时仪器。
为什么要用真太阳时
我们国家幅员辽阔，最西端在帕米尔高原，最东端——黑龙江与乌苏里江的汇合处，东西跨经度大约60度，跨了整整5个时区。
搜图
帕米尔高原风光
当新疆还是大白天的时候，东部的省份早已开始夜生活了。
同理一个在北京傍晚出生的婴儿，放在新疆，是中午出生的。
四柱、占星最核心的理论框架是古代就已发明的。
在当时可没有什么北京时间、伦敦时间，都是按照当地时间来计算的。
说到这里，有些人能理解了，觉得按照真太阳时也就是当地时间来算比较靠谱些。
但有些人可能会问了，延续古人的那套东西就对吗？任何学问、理论都是不断推翻前者，建立更正为正确的理论的呀。
没错，是这个道理，但如果你真的了解真太阳时的对于一个人的命运的影响，就不会这么问了。
接下来，我就讲一讲最核心的原因。
利用四柱为基础的术数能推算出一个人命运的大致走向，是这类术数存在、延续至今的根本原因。
（不管你信不信，总归是这个原理）
我们的命运基本盘在出生的那一刻起就被编好了代码。
而正是出生的这一刻所得到的四柱汇聚了当下的时空信息和能量（暂且用这个词，找不到其他合适的）
在太阳系中，太阳对地球的影响是绝对的，其他的行星完全无法与之抗衡。
不同的时刻，所汇集的时空信息和能量自然是不同的。
这很好理解，四季和每天的不同时刻，光照、温度、湿度等都大不相同，所以在不同地方同时出生的人命运各有区别。
的确有很多其他的原因会造成个人命运的不同，但这是最根本也最重要的因素。
所以用真太阳时，就是为了保证我们的四柱记录的是当时的时空信息和能量。
真太阳时算不准是什么情况
我看到很多所谓的命理从业者，说凭借自己多年的经验，发现有时候真太阳时算不对，所以便用北京时间。
得，人家要是巴黎、伦敦、华盛顿出生的，您也继续用北京时间看。
当然要是更科学严谨一点呢，到时候遇到了一个西海岸的，可以用华盛顿时间看。
别人要是易学小白也就算了，一个正经做行的，不深入思考下四柱的原理吗？
咱们话说回来，为什么真太阳时，有时候算不准？
1.时间错了。
只要不是白纸黑字写的出生时间，都有错的可能。所以面对时间不确定、有区间范围的，最重要的事情就是先通过一些事情来判断是否正确。
2.水平不行。
技术是需要经过多年打磨和积累的。而有些人学了很多年，也没有真正入门。所以用真太阳时没有看准也很正常。
3.用的理论错误，导致在验证时出了错。
目前市面上很多的理论体系都有很大的缺陷。
互联网的发展，虽然能更快地接触到知识，但对于信息的甄别也着实是增加了更大的难度。
4.特殊四柱。
有些特殊的四柱，在验证事情时难度很大。找不到理由的时候，便只能往时间上出错归因了。
当然很多时候，真太阳时和北京时间都是一个时辰，毕竟一个时辰有两个小时，在北京时间东西两个小时内的区域，基本都是不受影响的。
除非刚好时间卡在两个时辰的时间节点附近。
而针对这样的四柱，是必然要先确定时辰的，不然就是不负责了。
结尾
写了这么多，大家对真太阳时有所了解了吧~
希望你们在找别人预测的时候，别因为个人过往的经历和偏见就武断地下结论。
尤其是一些自己研究命理术数，但是又只是在网上随意看了某些大师的课、书的易学爱好者。
任何一门学问，尽信书则不如无书。
就像开头说的那位朋友一样，因为一个20多年前先生的一句话，就判定真太阳时是错的，而判定错误的理由却一点也站不住脚。
