姓名学真的是八字学吗?
鄙人从事命理研究工作,其中起名也是一个非常重要的业务,而在过程中,困难的不是如何的起出好名字,而是改变家长的起名思维。
利用八字起名,是受众最广的一个方法,但是真的是缺什么补什么吗?真的是什么多,克什么吗?
显然完全不是的,万一遇见一个强众敌寡的八字,或者假从旺格,那你补的可就是毒药了。
再换句话说,八字门派众多,一个说身旺,一个说身弱,一会扯格局,一会聊调候。泡壶茶三天三夜也不会达成统一的用神。
而这就是一种困扰。
再换言之,同一个人,在两个不同纬度的时空中,八字缺水,一个叫刘淼淼,一个叫刘焱焱 是不是淼淼真的会过的比焱焱好?
没人敢说肯定的结论,那么就无从证实八字的有利性。
但是八字确实有极其重要的参考性,从名人八字中,完全可以看出其名字的气势和精神。
只是说不要执着。
这是说的八字。
生肖姓名学,是一门独立的学问,完全来源于十天干,十二地支,拆字学,和十二生肖拟人化的属性。
走街串巷,实用的实战宝典。可以作为一个重要的参考指标。
具体内容很繁琐。
比如孟子昊 戊辰年生。
以戊辰为命主自己,孟为父母,去作用戊辰,以定吉凶,子为工作,爱人。昊为子女。
戊土,直接克孟字的子水,基本可以直断克父。
五格姓名学,基础参考而已,多用于民间,学习快捷,方便。可以自学。
上边是三种我起名时会综合使用的方法,而最最重要的第一个先决条件是这个名字的精神,气魄,音韵,字形。以及我上篇文章中的起名的19种禁忌
无论多么的符合八字,生肖和五格。只要不好听,没有气魄一样pass。
音形字义理,命理可以放在最后一位考虑。
静下心来,慢慢体会名人名字的能量和灵魂 人如其名。
南怀瑾
季羡林
左宗棠
李鸿章
王国维
沈从文
林徽因
汪国真
钱钟书
朱自清
李清照
辛弃疾
关汉卿
温庭筠
俞伯牙
钟子期
陶渊明
蔺相如
王羲之
王献之
席慕容
魏无忌
卓文君
徐悲鸿
戴望舒
郭沫若
周易起名:喜用神与五行
喜用神重要还是缺的五行重要?五行缺什么和喜用神一样吗,八字缺什么喜用神就是什么吗?
这些问题看起来比较复杂,如果对于一知半解的朋友们来说也是比较困惑的,但是如果对于资深易学命理老师来说,就是小菜一碟。
首先五行缺什么和喜用神肯定是不一样的,五行八字组合复杂,变化万千,可以八个字全是木,而其余“金火水土”一个都没有的,也就是说可以缺四个,那能说四个喜用神么?肯定是不可能的,所以八字缺什么并不等于喜用神就是什么!
姓名学,属于《易经》文化学的分支,是从《周易》象数理论中衍生出来的新派数理体系,姓名学的文化博大精深,源远流长,它与风水学、预测学等都属于中国的传统文化。
现代姓名学,使用广泛的应该是五格剖象法,即天格,人格,地格,外格,总格,五格是由姓名的笔画中算得,根据五格的数理笔画可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系,取名字时,最重要在于五行是否协调,再者才是笔画好不好。然后才是三才之间的关系,三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画,因为有些字必须以偏旁部首来算,才能得到正确的笔画。
当然了,三才五格是姓名学的基础构成部分,但是不是最重要和最核心的部分,最重要的是结合个人的八字命格为主!生辰八字起名字,是根据宝宝的准确出生日期推算五行、喜忌用神,为宝宝选择合适的字取名。也是中国传统起名的精髓所在,但是根据生辰八字起名字很复杂,很多人简单的认为按生肖属相或则看五行缺什么就是对了,实际上是错误的,或则不完美的,根据生辰八字起名字最核心的在于八字喜用神。
五行格局命格情况分为正能量五行和负能量五行,简而言之就是有“好的”五行,也有“坏的”五行!假如你命格所缺的这个五行,是坏的五行呢?比如某个五行代表小人,坏人,灾祸,那你说还要不要考虑补进去?很显然是人都不会考虑补,躲都来不及,还把他加进去名字里面?
如何一个八字五行,并不是五行齐全就是好事情,关键是要看其核心的“五行旺衰”因素,整体的五行八字是否平衡,有没有冲克,有没有受伤的五行,有没有干坏事的五行,如看哪个五行最有利,哪个五行最有害,然后再酌情考虑补哪一个才是最合理的方法!
当然,也不排除有时候恰恰是所缺的那个五行,就是稍微有利的五行,这就是碰运气了!
比如有些命格全部都是一种五行的怎么办,有些人不要先着急否定,起名字关键在于分析识别八字五行的“核心机制”,看清楚五行生克原理,旺衰才是根本!