五湖四海 四书五经 三皇五帝
文学常识【五湖】 鄱阳湖（江西）、洞庭湖（湖南）、太湖（江苏）、洪泽湖（江苏）、巢湖（安徽）
【四海】 渤海、黄海、东海、南海
【四书】 《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》
【五经】 诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》
【三皇】 伏羲、女娲、神农
【五帝】 太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼
【三姑】 尼姑、道姑、卦姑
【六婆】 牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆
【三山】 安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
【五岭】 越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭
【三教】 儒教、道教、佛教
【九流】 儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
【五行】 金、木、水、火、土
【五彩】 青、黄、赤、白、黑
【五音】 宫、商、角、址、羽
【五常】 仁、义、礼、智、信
【五伦】 君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友
【五谷】 稻、黍、稷、麦、豆
【五脏】 心、肝、脾、肺、肾
【中药五毒】 石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石
【酷刑五毒】 鞭、捶、灼、徽、纆
【动物五毒】 蝎、蛇、蜂、蜮、蜈蚣
【民间五毒】 骗、赌、帮、烟、娼
【六礼】 冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见
【六艺】 礼、乐、射、御、书、数
【六义】 风、赋、比、兴、雅、颂
【六腑】 胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠
【六欲】 、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲
或指眼、耳、鼻、舌、身、意
色、声、香、味、触、法
【七情】 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲
【七宝】 金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙
【八卦】 乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火)、艮(山)、兑(沼)
【八仙】 铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅
【九宫】 正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调
【九属】 身、子、父、孙、玄孙、曾孙、祖父、曾祖父、高祖父
【十恶】 谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱
【十天干】 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
【十二地支】 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
【十二时辰】 子时： 丑时：寅时：卯时：辰时： 巳时：午时：未时：申时：酉时：戌时：亥时
【十二生肖】 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
【十大名茶】 西湖龙井（浙江杭州西湖区）、碧螺春（江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰）、信阳毛尖（河南信阳车云山）、君山银针（湖南岳阳君山）、六安瓜片（安徽六安和金寨两县的齐云山）、黄山毛峰（安徽歙县黄山）、祁门红茶（安徽祁门县）、都匀毛尖（贵州都匀县）、铁观音（福建安溪县）、武夷岩茶（福建崇安县）
【四大名绣】 苏绣（苏州）、湘绣（湖南）、蜀绣（四川）、广绣（广东）
【四大名扇】 檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）
【四大名花】 牡丹（河南洛阳）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明）
【四大发明】 造纸（东汉.蔡伦）、火药（唐朝.古代炼丹家）、印刷术（北宋.毕升）、指南针（北宋.发明者无记载）
【古代主要节日】 元日：正月初一，一年开始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”
社日：春分前后，祭祀祈祷农事。
寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥）
清明：四月初，扫墓、祭祀。
端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原）
七夕：七月初七，妇女七巧（牛郎织女）
中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”
中秋：八月十五，赏月，思乡
重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾
冬至：又叫“至日”，节气的起点。
腊日：腊月初八，喝“腊八粥”
除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新
【八股文】 破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股
【六子全书】 《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》
【汉字六书】 象形、指事、形声、会意、转注、假借
【书法九势】 落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒
【竹林七贤】 嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎
【饮中八仙】 李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂
【蜀之八仙】 容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生
【扬州八怪】 郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘
【北宋四大家】 黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石
【唐宋古文八大家】 韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
【十三经】 《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》
【四大民间传说】 《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》
【四大文化遗产】 《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》
【元代四大戏剧】 关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》
【晚清四大谴责小说】 李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》
【七大艺术】 绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影
【四大名瓷窑】 河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑
【四大名旦】 梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
【八旗】 镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝
【五岳】 （ 中岳）河南嵩山、（东岳）山东泰山、（西岳）陕西华山、（南岳）湖南衡山、（北岳）山西恒山
【四大名桥】 广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥
【四大名园】 颐和园（北京）、避暑山庄（河北承德）、拙政园（江苏苏州）、留园（江苏苏州）
【四大名刹】 灵岩寺（山东长清）、国清寺（浙江天台）玉泉寺（湖北江陵）、栖霞（江苏南京）
【四大名楼】 岳阳楼（湖南岳阳）、黄鹤楼（湖北武汉）、滕王阁（江西南昌）、大观楼（云南昆明）
【四大名亭】 醉翁亭（安徽滁县）、陶然亭（北京先农坛）、爱晚亭（湖南长沙）、湖心亭（杭州西湖）
【四大古镇】 景德镇（江西）、佛山镇（广东）、汉口镇（湖北）、朱仙镇（河南）
【四大碑林】 西安碑林（陕西西安）、孔庙碑林（山东曲阜）、地震碑林（四川西昌）、南门碑林（台湾高雄）
【四大名塔】 嵩岳寺塔（河南登封嵩岳寺）、飞虹塔（山西洪洞广胜寺）、释迦塔（山西应县佛宫寺）、千寻塔（云南大理崇圣寺）
【四大石窟】 莫高窟（甘肃敦煌）、云岗石窟（山西大同）、龙门石窟（河南洛阳）、麦积山石窟（甘肃天水）
【四大书院】 白鹿洞书院（江西庐山）、岳麓书院（湖南长沙）、嵩阳书院（河南嵩山）、应天书院（河南商丘）
【四大佛教名山】 浙江普陀山（观音菩萨）、山西五台山（文殊菩萨）、四川峨眉山（普贤菩萨）、安徽九华山（地藏王菩萨）
【四大道教名山】 湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山
【三清】 元始天尊(清微天玉清境）、灵宝天尊(禹余天上清境）、道德天尊(大赤天太清境）
【四御】 昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗
【十八罗汉】 布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉
【十八层地狱】 [第一层]泥犁地狱
[第二层]刀山地狱、
[第三层]沸沙地狱、
[第四层]沸屎地狱、
[第五层]黑身地狱、
[第六层]火车地狱、
[第七层]镬汤地狱、
[第八层]铁床地狱、
[第九层]盖山地狱、
[第十层]寒冰地狱、
[第十一层]剥皮地狱、
[第十二层]畜生地狱、
[第十三层]刀兵地狱、
[第十四层]铁磨地狱、
[第十五层]寒冰地狱、
[第十六层]铁册地狱、
[第十七层]蛆虫地狱、
[第十 八 层]烊铜地狱
【中国八大菜系】 四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、徽菜
【配药七方】 大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方
五湖四海 四书五经 三皇五帝
文学常识【五湖】 鄱阳湖（江西）、洞庭湖（湖南）、太湖（江苏）、洪泽湖（江苏）、巢湖（安徽）
【四海】 渤海、黄海、东海、南海
【四书】 《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》
【五经】 诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》
【三皇】 伏羲、女娲、神农
【五帝】 太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼
【三姑】 尼姑、道姑、卦姑
【六婆】 牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆
【三山】 安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
【五岭】 越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭
【三教】 儒教、道教、佛教
【九流】 儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
【五行】 金、木、水、火、土
【五彩】 青、黄、赤、白、黑
【五音】 宫、商、角、址、羽
【五常】 仁、义、礼、智、信
【五伦】 君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友
【五谷】 稻、黍、稷、麦、豆
【五脏】 心、肝、脾、肺、肾
【中药五毒】 石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石
【酷刑五毒】 鞭、捶、灼、徽、纆
【动物五毒】 蝎、蛇、蜂、蜮、蜈蚣
【民间五毒】 骗、赌、帮、烟、娼
【六礼】 冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见
【六艺】 礼、乐、射、御、书、数
【六义】 风、赋、比、兴、雅、颂
【六腑】 胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠
【六欲】 、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲
或指眼、耳、鼻、舌、身、意
色、声、香、味、触、法
【七情】 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲
【七宝】 金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙
【八卦】 乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火)、艮(山)、兑(沼)
【八仙】 铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅
【九宫】 正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调
【九属】 身、子、父、孙、玄孙、曾孙、祖父、曾祖父、高祖父
【十恶】 谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱
【十天干】 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
【十二地支】 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
【十二时辰】 子时： 丑时：寅时：卯时：辰时： 巳时：午时：未时：申时：酉时：戌时：亥时
【十二生肖】 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
【十大名茶】 西湖龙井（浙江杭州西湖区）、碧螺春（江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰）、信阳毛尖（河南信阳车云山）、君山银针（湖南岳阳君山）、六安瓜片（安徽六安和金寨两县的齐云山）、黄山毛峰（安徽歙县黄山）、祁门红茶（安徽祁门县）、都匀毛尖（贵州都匀县）、铁观音（福建安溪县）、武夷岩茶（福建崇安县）
【四大名绣】 苏绣（苏州）、湘绣（湖南）、蜀绣（四川）、广绣（广东）
【四大名扇】 檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）
【四大名花】 牡丹（河南洛阳）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明）
【四大发明】 造纸（东汉.蔡伦）、火药（唐朝.古代炼丹家）、印刷术（北宋.毕升）、指南针（北宋.发明者无记载）
【古代主要节日】 元日：正月初一，一年开始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”
社日：春分前后，祭祀祈祷农事。
寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥）
清明：四月初，扫墓、祭祀。
端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原）
七夕：七月初七，妇女七巧（牛郎织女）
中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”
中秋：八月十五，赏月，思乡
重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾
冬至：又叫“至日”，节气的起点。
腊日：腊月初八，喝“腊八粥”
除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新
【八股文】 破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股
【六子全书】 《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》
【汉字六书】 象形、指事、形声、会意、转注、假借
【书法九势】 落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒
【竹林七贤】 嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎
【饮中八仙】 李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂
【蜀之八仙】 容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生
【扬州八怪】 郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘
【北宋四大家】 黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石
【唐宋古文八大家】 韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
【十三经】 《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》
【四大民间传说】 《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》
【四大文化遗产】 《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》
【元代四大戏剧】 关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》
【晚清四大谴责小说】 李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》
【七大艺术】 绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影
【四大名瓷窑】 河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑
【四大名旦】 梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
【八旗】 镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝
【五岳】 （ 中岳）河南嵩山、（东岳）山东泰山、（西岳）陕西华山、（南岳）湖南衡山、（北岳）山西恒山
【四大名桥】 广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥
【四大名园】 颐和园（北京）、避暑山庄（河北承德）、拙政园（江苏苏州）、留园（江苏苏州）
【四大名刹】 灵岩寺（山东长清）、国清寺（浙江天台）玉泉寺（湖北江陵）、栖霞（江苏南京）
【四大名楼】 岳阳楼（湖南岳阳）、黄鹤楼（湖北武汉）、滕王阁（江西南昌）、大观楼（云南昆明）
【四大名亭】 醉翁亭（安徽滁县）、陶然亭（北京先农坛）、爱晚亭（湖南长沙）、湖心亭（杭州西湖）
【四大古镇】 景德镇（江西）、佛山镇（广东）、汉口镇（湖北）、朱仙镇（河南）
【四大碑林】 西安碑林（陕西西安）、孔庙碑林（山东曲阜）、地震碑林（四川西昌）、南门碑林（台湾高雄）
【四大名塔】 嵩岳寺塔（河南登封嵩岳寺）、飞虹塔（山西洪洞广胜寺）、释迦塔（山西应县佛宫寺）、千寻塔（云南大理崇圣寺）
【四大石窟】 莫高窟（甘肃敦煌）、云岗石窟（山西大同）、龙门石窟（河南洛阳）、麦积山石窟（甘肃天水）
【四大书院】 白鹿洞书院（江西庐山）、岳麓书院（湖南长沙）、嵩阳书院（河南嵩山）、应天书院（河南商丘）
【四大佛教名山】 浙江普陀山（观音菩萨）、山西五台山（文殊菩萨）、四川峨眉山（普贤菩萨）、安徽九华山（地藏王菩萨）
【四大道教名山】 湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山
【三清】 元始天尊(清微天玉清境）、灵宝天尊(禹余天上清境）、道德天尊(大赤天太清境）
【四御】 昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗
【十八罗汉】 布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉
【十八层地狱】 [第一层]泥犁地狱
[第二层]刀山地狱、
[第三层]沸沙地狱、
[第四层]沸屎地狱、
[第五层]黑身地狱、
[第六层]火车地狱、
[第七层]镬汤地狱、
[第八层]铁床地狱、
[第九层]盖山地狱、
[第十层]寒冰地狱、
[第十一层]剥皮地狱、
[第十二层]畜生地狱、
[第十三层]刀兵地狱、
[第十四层]铁磨地狱、
[第十五层]寒冰地狱、
[第十六层]铁册地狱、
[第十七层]蛆虫地狱、
[第十 八 层]烊铜地狱
【中国八大菜系】 四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、徽菜
【配药七方】 大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方
百川论道｜屈原
文 | 百川
屈原，男，汉族，公元前340年生，寿命63岁。属相羊，星座约为双子座，湖北宜昌人。他是楚国王室宗亲，才学过人，曾深受楚怀王赏识，担任主管内政外交的重要职务——三闾大夫。
后来遭人嫉妒，谗言陷害，受到流放的处罚。在楚国被秦国攻占后，屈原投入汨罗江，自杀殉国。屈原是后世公认的“中华诗祖”，代表作品《离骚》，他创立的《楚辞》和《诗经》一起，并称“风骚”。
先提一个问题：为什么人们在劳累的时候，都要喊“我的天啊”；在痛苦的时候，都要喊“我的妈啊？”《史记·屈原列传》中，如下的记载，就是答案。
“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”
天，是人类的开始，父母，是人类的根本。人在穷途末路的时候，会自然而然地流露出本性。所以，在劳累辛苦疲倦到极点时，没有不喊“我的天”的。在疾病痛苦悲惨时，没有不喊“我的妈”的。
“屈平之作离骚，盖自怨生也。”屈原的作品《离骚》，就是他受到不公正待遇，触发了内心最真实的感受，而写出来的。诗经中的《国风》好色而不淫，《小雅》怨怼而不乱，《离骚》兼而有之。
《史记·屈原列传》记载：“屈原者，博闻彊志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”
屈原博学广识，志存高远，善于处理复杂问题，文采特别好。对内协助楚怀王商议国家大事，制定大政方针；对外接待各国来访宾客，应对诸侯，楚怀王非常信任他。
同朝称臣的上官大夫，争宠而嫉妒他的贤能。楚怀王让屈原起草宪法，屈原写出了草稿，上官大夫看到后，想署上自己的名字，屈原没有答应他。
上官大夫就向楚怀王进谗言说：“大王您让屈原写宪法，所有人都知道了。每一条法令出来后，屈原就自我标榜，说什么没有他谁也写不出来。”楚怀王听后很生气，疏远了屈原。
屈原痛心楚王偏听不聪，被谗言蒙蔽，因此心情忧愁幽思，写作《离骚》。上至三皇五帝，下至齐桓公，中间还赞扬了商汤和周武王。言简意赅，喻意高远，堪称光耀日月的辉煌作品。
屈原被罢黜后，秦国想进攻齐国，由于齐国与楚国联盟，秦惠王有顾虑。就派著名的纵横家张仪去说服楚王，让楚国与齐国断交，并许诺秦国愿以六百里国土相赠。
楚怀王贪小便宜轻信了张仪，立即和齐国绝交，然后派使者去秦国索取割地。张仪狡辩说：“我和楚怀王说的是六里，从来没有说过六百里呀。”楚怀王听到使者的回报，大怒，立即发兵攻打秦国。
秦国派兵迎战，大破楚队，斩首八万人，并趁机夺取了楚国的汉中。楚怀王调集全国的军队，想与秦国决一死战。魏国知道后，趁机偷袭楚国，楚兵害怕了，从秦国战场撤军。
第二年，秦国归还汉中，想与楚国讲和。楚怀王说“失地我不要了，只要把张仪给我就行。”张仪知道后说：“以我一人能抵汉中之地，这个买卖合算呀。”
张仪自愿前往楚国，他先用重金贿赂楚王的宠臣靳尚，让他在楚王的爱妃郑袖那里，替自己说好话。楚怀王竟然真的听了郑袖，又把张仪给放了。
当时，屈原不在担任重要官职了。成为一名普通的外交官，正在出使齐国。屈原知道这一消息后，从齐国赶了回来，进谏楚王：“为何不杀了张仪？”楚怀王这才后悔，派人去追张仪，已经来不及了。
又过了一段，秦昭王与楚国联姻，想要和怀王相会。屈原说：“秦国是虎狼之国，不可信，千万不要去。”怀王不听，执意前往。结果被秦国扣为人质，要求割地。怀王不答应，最后困死在秦国。
楚怀王的长子顷襄王即位，屈原因为怀念怀王，被小人嫉妒，遭到放逐的处罚。这一天，屈原来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。一位渔父亲认出了他，问他何以至此？
屈原答曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，所以被放逐了。”渔父就劝他：“所谓圣人，不会固执于事物本身，而是随着世态的变化而调整自我。举世混浊，你为何不能随波逐流呢？”
屈原回答：“我听说，刚洗过头的人，一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过身的人，一定要抖落衣服的灰尘。又有谁愿意以清白之身，甘受外界的玷污呢？”
“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎！”我宁可跳入滔滔常流的江水，宁可葬身江鱼腹中，又怎么能让皓皓清白，蒙受世俗的温化和屈就呢？
说完后，屈原奋笔疾书，写下了《怀沙赋》，表明自己忧国忧民，以死明志的信念。“於是怀石遂自汨罗以死。”写完后，怀抱一块大石头，投入汨罗江自杀而死。
国学名篇《千字文》有言“器欲难量”，直译为胸怀器度难测量。为了纪念屈原伟大的爱国主义精神，端午节也就由此而来。吃粽子、赛龙舟，都是怀念屈原的应景。
你知道三皇五帝都是谁吗？看看你知道几个？
在中华文明5000年的历史中，谈起历史的起源，总是提到三皇五帝，但在24部史书里，从五皇开始，就没有提到三皇。那么，三皇子真的是真人吗？首先要知道，三王五帝并不是真正的帝王，而是一个对古代人类做出了巨大贡献的部落的首领或部落。
自古以来，人们就把他们奉为神明，他们的事迹在各种美丽的神话传说中被广泛记载和流传。经书组成中没有皇帝，说法不一，秦始皇世纪时，记载为帝、帝、帝、帝的三皇在帝中最为常见。在尚书传中很有名。伏羲神农流传最广的说法是，哦，三黄也不算多，伏羲神农也因此少了，继续解读主要是24部历史。
直接从五皇子说起五皇子的头颅吧。成为皇帝是很难的。相传，熊氏宗主邵典有一个儿子。他姓姬，名叫轩辕。地球上有许多部落。一个典型的例子是神农世纪，当时燕帝兴盛，一切都土崩瓦解。轩辕当熊市的时候，炎帝神农的势力日渐衰弱，各族之间互相干扰，害人害己，神农城没有这个能力，他让他拼尽全力。双方，造成极度虚弱和战争，所有部落都向他投降。
轩辕在正式出现的过程中，最难对付的对手，就是那辆疾驰的汽车，正是这个蚩尤。据说是东方九里部落的首领。这辆车怎么样？本来是小爬虫的贬义词，千代本身就强大凶猛，缺了它。肾兵器经常出没，其他缺点令人震惊，凶猛的祖鲁，皇上欲臣服，他拥有这大丹，你真的可以得人心，便亲自指挥龙威在涿鹿荒野与蚩尤作战，率领精兵。这场战争的双方都强大而熟练。他们在打架，但实际上并没有具体的解释。
说真的，你也可以想象这个过程会非常困难。为此，我们也可以在神话传说中窥见传说。传说中，蚩尤有81个兄弟，个个都说能减肥。铜头铁额可以杀为师，其余部族闻言纷纷变化，这一战，皇上以少龙为统帅，医治还请来了凤伯玉石。暴风雨来了，永隆被水围攻，皇上派了神女七寒生，雨停后，经过一番苦战，他们已经守不住了。
被皇帝的仁慈和大义感动，传言说上帝降临人间，赐予皇帝的士兵一个神符来治疗。皇上命他统领军队，诸族牺牲了他的权势，我不敢惹事，只有等天下死了，天下互相找乱的时候，皇上才告诉画师，使用者是他以为自己是世界上一片混乱的部落，而当千代的威慑和危险全部臣服于皇上时，可见这个民间传说中只有非常凶猛的存在。而涿鹿之夜皇帝的惨败，也是他人格魅力的体现。嗯，我们前面已经提过了。
你提到中国早期有很多部落，但一直以来颜神农的血统是主要的部落力量。皇上能带上各种小丫头，也不过是和炎凤霆皇上的较量而已，封建领主前来服从皇帝。
人们向皇帝投降，关于这个燕子也有一个传说，他被邱打败后，向皇帝求救，后来皇帝的部落并入了燕杰部落，皇帝成为了首领，统称为中国人。所以我们常称自己为燕、黄的后裔。这一次，所有部落都将玄元尊视为世界的共同主宰，而熊族一直以龙为部落图腾。 - 有一张裸照，象征着大地登基时的德行，自古以来，清五行象征红树，衰退象征着白金色地球。
由于黑色象征水，玄元被称为皇帝。很多地方，约会的人比比皆是。李牧的先行者和高人气使他建立了都城，但皇帝没有固定的住所。他总是和他的部队一起迁移。东征被镇压时，他只得率军上路，克服困难，生活不稳，曾率军东至渤海、满山、台山至贡山等街道。
香山从南驱长江等群山，将热气腾腾的热水驱赶到北，在今河北釜山市西水区与李贤铉相遇的地方召唤诸侯确认祝福省。中国人最早是在部落联盟的基础上出现的。皇帝实现的和平与和谐引发了皇帝时代许多发明创造的谣言。皇上曾有保障，善用湿草。在历史研究中，您可以计算太阳、月亮和星星的运动，并预测未来的前景。在十二生肖的十分之一中，研究了四个季节，根据季节种植庄稼和树木，种植鸟类和野兽。蚕和飞蛾已被驯化。
还制定了舞蹈学生甚至啊的宫上教征宇的节奏，还发明了文字、算术、法律、服装、帽子、船舶、汽车、房屋和脏东西。皇帝和他的臣民以提问的形式讨论医学我做到了。当然，这些发明不能归于一两个人之手，但足以体现我们先人在皇帝指导下的智慧。嗯，皇帝一生有25个儿子，14个皇妃是七十年代的女儿，雷祖传说他发明了养蚕。
作为皇帝的妃子，雷州有两个儿子：一个是五花花和庆阳，后来成为康太子；另一个是樟宜，成为卢克苏亲王，后来娶了楚山的女儿张坡。作为他的妻子。生下高阳哲后葬于玉山，孙子高阳即为颛顼帝，成为五皇二帝
