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广东四大灯彩艺术,个个都是国家非遗项目,展示四种不同民俗风情
灯彩,又叫“花灯”,是我国汉民族一种传统民俗工艺品。它起源于西汉元宵赏灯,盛于隋唐,明清尤为风行。
如今在中国传统盛大节日,扎灯、观灯、赏灯、放灯,举办游园灯会,已经成为一项重要的全民节庆活动。
作为一种传统美术技艺,目前全国各地能够入选国家级非物质文化遗产名录的灯彩项目共有16个。其中广东省有四个城市入选,他们分别是:
东莞灯彩(千角灯)、佛山灯彩、潮州灯彩(花灯)、连平忠信灯彩。
下面就让我们来欣赏一下那些赏心悦目、富有浓郁地方特色的灯彩吧。
一、 东莞千角灯:源于宋代宫廷。
千角灯,故名思议就是千个角,千盏灯。相传元初时宋帝后裔赵氏隐藏于东莞,仿造宋代八角宫灯,扎制千角灯,悬挂于赵氏宗祠内,作为本家族添男丁开灯仪式之用,寓意“百子千孙”,祈求家族兴旺。
从此以后每年春节,莞城百姓争观千角灯,添丁祈福,成了当地独有的文化风俗。
千角灯所挂24条灯带,以二十四孝图扎制而成,是宋代皇族遗物,由皇裔赵家珍藏。千角灯十年扎制一次,灯虽不断重制,而灯带仍为宋物。 20世纪60年代灯带被毁,现已重新扎制。
2005年千角灯获得中国民间工艺最高奖-“山花奖”金奖殊荣,2006年入选首批国家级非物质文化遗产名录。
二、 佛山灯彩:我国灯彩文化的重要流派之一。
佛山彩灯起源于宋代,明清时期,佛山兴起民间艺术赛会,尤其是巡行方式的“提灯会”更是盛极一时。
佛山彩灯扎制精巧细腻,不露“廊骨”, 独有的铜衬剪纸作装饰,纹样丰富,金碧辉煌,并能防晒防水,适应各种环境展演。
具有代表性的头牌彩灯,灯高数米,三层亭台楼阁,大灯中有小灯,主灯之外有衬灯,彩扎工艺之精美玲珑,堪为罕见。
2008年佛山彩灯入选第二批国家级非物质文化遗产名录;
邓辉、杨玉榕两位工艺美术师列为第二批国家级非遗灯彩项目(佛山彩灯)代表性传承人。
三、 潮州灯彩(花灯)
根据专家考证,在潮剧传统剧目《荔镜记》中,有元宵观花灯描述,由此推断潮州花灯至少有400多年历史。
潮州元宵佳节闹花灯,一直要闹10个昼夜。元宵伊始,高潮在正月廿四前后三夜, 是潮州地区非常热闹的新年节庆盛事。
潮州的花灯艺术纷繁讲究,单用材就近千种。主要分为挂灯和屏灯两大类,前者悬挂用,后者做案台陈设。多以耳熟能详的历史故事情节为题材和内容,造型多样,成为一种雅俗共赏的精美工艺品。
2008年潮州彩灯入选第二批国家级非物质文化遗产名录;
刘耀生、林汉彬两位工艺美术师列为第五批国家级非遗灯彩项目(潮州花灯)代表性传承人。
四、 连平县忠信灯彩:客家花灯文化艺术的代表。
起源于宋末元初,兴盛于明清,主要分布于连平县忠信镇。以红色调为主的民间灯彩艺术。
忠信元宵花灯节会结合作龙狮各种戏舞,唱采茶歌,具有浓郁的客家文化风情。
忠信花灯品种及其丰富多样,有四角、六角、八角、十二角等,从里到外一般有2至4层,从上到下分为灯盖、灯身、灯裙,灯裙则由各种各样的花案彩色灯带组成,灯内装置有各种形象的画片旋转流动,使得整个灯饰五颜六色,有着鲜明的地方特色。
其中最大的直径有12米,大而精致,可谓中国花灯王。
2011年忠信花灯入选第三批国家级非物质文化遗产名录。
中国花灯的种类有哪些?
中国花灯是多种技法、多种工艺、多种装饰技巧、多种材料制作的综合艺术,花灯种类繁多,有龙灯、宫灯、荷花灯、花蓝灯、龙凤灯、棱角灯、树地灯、礼花灯、蘑菇灯等,形状有圆形、方形、圆柱形、多角形等。龙灯,亦称“龙舞”,是中国民间灯饰和舞蹈形式之一,流行于中国的很多地方。龙灯前有龙首,身体中间节数不等,但-般为单数,每节下面有一根棍子以便撑举。每节内燃蜡烛的就称为龙灯”,不燃蜡烛的称为“布龙”。舞时,由一人持彩珠戏龙,龙头随珠转动,其他许多人各举一节相随 ,上下掀动,左右翻舞,并以锣鼓相配合,甚为壮观。
宫灯来源自宫殿,是我国彩灯独具特色的手工艺品之一。它以雍容华贵、充满宫殿气味而闻名于世。由于长时间为宫殿运用,除去照明外,还要配以精密复杂的装修,以体现帝王的富贵和奢华。正统的宫灯造型为八角、四角、六角形,各面花屏图画内容多为龙凤呈祥、福寿延年、吉祥如意等。宫灯用料特别讲究,大多是红木、紫檀木、花梨木、楠木等贵重木材,甚至以贵重的金银装修,制造要求精密,雕、镂、刻、画缺一不可。宫灯种类繁多,主要有吊灯、座灯、壁灯、提灯几大类。
走马灯是花灯艺术中一类独特的观赏灯种,声誉传遍海内外,以广东走马灯为最佳。走马灯通常是在灯中置一转轮,在其上贴好用彩纸剪成的各式人物、花鸟等形象,轮下点燃蜡烛,热空气上升,引起空气对流,使轮子转动,纸像也就随之转动,画面连续不断,动感很强,引人入胜。纱灯是用麻纱或葛麻织物作灯面制作而成,多为圆形或椭圆形。红纱灯亦称红庆灯,通体大红色,在花灯的上部和下部分别贴有金色的云纹装饰,底部配金色的穗边和流苏,美观大方,喜庆吉祥,多在节日期间悬挂。影纱灯则以各色麻纱蒙制,上面多绘花鸟虫鱼、山水楼阁等,并配上金色云纹装饰及各色流苏,更是五彩缤纷,争奇斗艳,为佳节喜日增光添彩。
龙灯在我国城乡,特别是南边区域,均有舞龙灯的习俗,为节日添加了喜庆气氛。龙灯的形象各有特点,多用竹、木、布、纸等扎成。龙身每节长一米五左右,每一节称一档。组成龙身的节都是奇数,如九节、十节和十三节。扮演的方式上有“单龙戏珠”和“双龙戏珠"两种。南边各地夜间舞龙灯,在每节上均点起灯,摇动时巨龙翻飞,气势不凡。
荷花灯俗称放水灯。灯的设计,在民间也是极盛行的- -种灯彩艺术,取水族动物形状,以荷花灯衬托,灯下系一乌龟,龟游水中,灯飘水面,穿梭往来,时静时动,灯光水影,交相辉映。
蟾蜍灯螃蟹灯……看看古人闹元宵,花灯可以有多“花”
钱江晚报·小时新闻记者 刘玉涵
“去年元夜时,花市灯如昼。”
赏花灯是元宵佳节的传统习俗。我们常见的花灯有宫灯、兔子灯、荷花灯、走马灯,以及“一夜鱼龙舞”的龙灯等等,比如南宋李嵩笔下的《观灯图》中,两个小孩子一个手提兔子灯,一个手提瓜形灯,旁边的桌上还摆放了一盏走马灯。
南宋 李嵩 《观灯图》
而实际上,古人的元宵花灯种类远不止于此,花样繁多,甚至出人意料,但是都各有寓意。比如:
中国国家博物馆《癸卯金安——二〇二三新春展》中滚动播放的《明宪宗元宵行乐图》
今天我们就来用放大镜看一看这幅《明宪宗元宵行乐图》,一窥古时那些琳琅满目的花灯。
《明宪宗元宵行乐图》是明代佚名画家创作的绢本设色画,1966年在中国江苏省苏州市虎丘乡的新庄出土,现藏于国家博物馆。
这幅宫廷画,反映了成化二十一年(1485年)明宪宗朱见深于元宵节当天在内廷观灯、看戏、放爆竹行乐的热闹场面,是一幅反映宫廷生活的风俗画。
明朝元宵节自正月初八上灯到正月十七落灯,张灯整整十天,是历史上最长的灯节,正月十五自是赏灯的高潮。画面中,童子们拿着各种寓意吉祥的花灯,表现出喜庆的节日气氛。
这盏象形灯是象征太平有象,同时还有马形灯寓意马到成功。
这里面的兔子灯我们较为常见,是吉祥和好运的象征。
而螃蟹灯也并不稀奇,它有八方招财、纵横天下之意。
这两盏所谓的“人灯”“蛤蟆灯”乍一看有些吓人,但它们应该分别被称作“官人灯”和“蟾蜍灯”。
官人灯寓意仕途顺利,步步高升;蟾蜍灯则寓意蟾宫折桂,应考得中。可以看出来,都是造型十分精致的吉祥花灯。
灯球巧制,数点银星连地滚。
鳌山高设,万松金阙照天明。
画面中间一座巨大的灯棚十分引人瞩目,灯棚用松柏树枝扎成,据说仿照了玉皇大帝巨鳌的形状,因此被称为“鳌山灯棚”。灯棚上挂着各式漂亮的彩灯,彩灯之间还有“八仙”往来穿梭,十分热闹喜庆。
当然,这幅《明宪宗元宵行乐图》中还展示了明代宫廷中的其他元宵习俗,比如,放烟花爆竹:
画面第一段,明宪宗头戴黑帽,身着绣金龙袍,坐在殿前的黄色帐篷下,看太监、童子们放爆竹
明宪宗还将民间街市社火情景搬进了宫中,可以看到不少货郎卖货,还有杂耍表演:
这个元宵节你是怎么度过的?你还见到过哪些千奇百怪又饱含深意的花灯呢?
借花灯祝福大家吉祥如意、八方来财、蟾宫折桂、步步高升、元宵快乐!
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长安十二时辰仙灯上热搜 古代花灯有哪些“黑科技”?
30日,“长安十二时辰仙灯”登上热搜。在热门剧《长安十二时辰》中,一座高大的“仙灯”吸引了许多观众的视线,许多观众感叹其造型精致。
实际上,类似的花灯在唐代并不罕见,有些还相当有技术含量。据民俗专家介绍,古代花灯有些体型巨大,有些小而精致,有的比剧中的“仙灯”还要复杂得多。
花灯,又叫灯笼,主要的作用是照明。古代的灯笼一般由纸或者绢作为灯笼的外皮,骨架通常使用竹或木条制作,中间放上蜡烛。
它起源于汉代,在唐代十分盛行,宋代则遍及民间。花灯的制作十分讲究,在具备生活功能的同时,也可以做得富有艺术感。
比如,仅就花灯的种类而言,就有宫灯、纱灯、龙凤灯、棱角灯、树地灯、礼花灯、蘑菇灯等;从形状上区分,则有圆形、正方形、圆柱形、多角形等。
龙灯是其中比较有特色的一类,把灯饰和舞蹈很好地结合在一起:龙灯前有龙首,身体则由数节构成,每节内燃起拉住。龙灯起舞时,还有锣鼓相配合,场面很壮观。
民俗专家王娟介绍,古代比较常见的还有体型巨大的“鳌灯”,仿照事物形象编制而成。此外,还有根据戏曲故事、民间故事制成的“活动灯”,如牛郎织女、二十四孝等,十分好看。
除了平时用来照明外,人们会在春节、元宵节等节日悬挂花灯,既增添了喜气,也有祈求平安之意。上元节观灯的习俗亦由来已久。
在《长安十二时辰》中,其背景设定便与之有关,讲述了在上元节前夕,长安城陷入危局,长安死囚张小敬临危受命,与少年名士李必携手在十二时辰内拯救长安的故事。
在剧集片段中,一盏看上去高大无比的“仙灯”十分引人注目。也有人说,在古代是否真有如此体量庞大还制作精巧的花灯?
答案是肯定的。唐代灯会十分热闹,元宵放灯成为很受欢迎的文化娱乐活动,千家万户一起出来观灯,大街上熙熙攘攘,马车都无法掉头。人们既是看热闹,也是看新奇。那时候的花灯制作,已经很有技术含量了。
有一种花灯,确实形似“摩天轮”。《朝野佥载》中记载:唐睿宗先天二年正月十五,在安福门外做一巨型灯轮,高达二十丈,装饰着各种丝绸、金玉,灯轮悬挂花灯五万盏,五彩缤纷。
此外,还有制作精巧的“灯树”、“灯楼”等。《明皇杂录》里记载:唐玄宗时期的工匠毛顺手很巧,以缯采结为灯楼。这座灯楼高达一百五十尺,如果有风吹过,灯楼上悬挂的金玉之物便发出清脆的声音,十分悦耳。
《开元天宝遗事》里则提到,当时韩国夫人置办了百枝灯树,灯树高八十尺,竖之高山上。此后在上元夜燃灯,光芒亮到百里皆见。
各式花灯吸引人们流连忘返。唐代诗人苏味道在《正月十五夜》中写道:“火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。”描绘了花灯与月光相映的动人场面。
宋代花灯制作水平比唐代愈加先进。南宋盛行“走马灯”,设有“轮轴”,也叫纸轮风车,上有剪纸,在灯内点上蜡烛后燃烧产生的热力造成气流,带动轮轴转动,烛光将剪纸的影投射在灯屏上,图象不断变化。
明清时期的花灯品类更多。除鳌山灯之外,清代的元宵放灯中,还出现了冰灯。
王娟说,上元灯俗在汉魏时期就很普遍了,唐代也很流行。此外,无论制作花灯,还是沿袭已久的“观灯”习俗,代表的都是人们对美好生活的向往。(完)
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3种灯笼花,第一种“夏必死”,最后一种特皮实,看看你养了几种
有些花草的学名往往不被人记住,俗名却一说就知道是什么。开花时花朵形似灯笼的花草有好几种,于是管什么花,大家都统一叫灯笼花。下面这3种灯笼花最常见,第一种被花友称之为“夏必死”,最后一种皮实,可以制作花墙,看看你养了几种。
倒挂金钟很多花友把倒挂金钟称之为灯笼花,因为不管是花苞期还是开花期,看上去都像是挂在树上的小灯笼。倒挂金钟开花时特别漂亮,品种也多,很受花友的喜欢。但倒挂金钟不耐热,夏天容易死,所以被称为“夏必死”。
倒挂金钟之所以会是“夏必死”,主要是温度过高,通风不好,浇水把握不好导致的。在温度长时间高于30度时,倒挂金钟就会逐渐休眠停止生长。休眠期的倒挂金钟要防止暴晒,多通风,适当控制浇水。要是光照过强,通风不好,或者浇水过多过少,叶子都会发黄脱落,最终整株枯死。一般养殖时间长的倒挂金钟度夏容易一些,养几个月还没有经历高温锻炼的倒挂金钟,夏天就很容易整盆死。建议花友夏天最好不要买倒挂金钟,等秋天凉爽以后再买,就容易养活。
金铃花金铃花又叫灯笼花,也是花市比较常见的一种开花花卉。金铃花的花期比较长,能从5月一直开到10月天气变冷,花色是黄橙色,看上去特别鲜艳。养护得当的金铃花,花量比较大。但要是养得不好,可能开花稀稀拉拉,难以开出那种满树金铃的感觉。
金铃花是南方花卉,耐寒能力不太好,冬天最好养在5度以上的环境中,否则就可能冻死或者冻伤。北方有暖气的地区,冬天将金铃花放在暖气房中,保证充足光照,依旧能开出漂亮的小金铃来。金铃花常用扦插繁殖,春末初夏的时候,是繁殖金铃花最好的时间。
宫灯花宫灯花也被花友称之为灯笼花,花朵是很正的红色,虽然花朵小,但全面开放的时候,还是很美。宫灯花我认为是这3种灯笼花中最皮实的一种,非常好养。我们小区有户人家种了两棵宫灯花,现在院子的一面墙差不多都爬满了,上面全是红彤彤的小花朵。宫灯花在我这边一年四季都开花,没有间断过,惹得我也很想在院子里种一棵宫灯花。
要是家里空间不大,想养爬藤花卉,尤其想养花开不断的爬藤花卉,可以选择宫灯花。它的枝条比较细弱,生长速度快,叶子也不是很茂密,所以占用空间少。但宫灯花喜欢充足的光照环境,光照不足就可能只长枝叶不开花。光照好,施肥足,冬天又不是太冷,四季开花完全是可以实现的。
以上3种灯笼花你养过几种?我都养过,感觉宫灯花最皮实,长速也最快。倒挂金钟最不好养,但地栽在半阴的地方,一般度夏都没问题,可以长成很大株的老桩。现在可以入手宫灯花,金铃花,但不要入手倒挂金钟,否则“夏必死”。觉得有用点个赞,关注我了解更多养花知识。(部分图片来自网络,侵权请联系删除)