重要补充：十二长生
十二长生这个东西，对于我这种不会刻意记忆的人来说，是比较麻烦的，多年来每次要用到它的时候都要查表，最后实在受不了就背下来了。
然而这玩意又十分重要，十二长生贯穿了整个易学，就我学过的内容比如奇门、大六壬、六爻、三合派，都要用到十二长生。尤其是三合派里理气如何纳水呢？用一句简单的话概括就是“旺方来水，衰方去水”。要是水的方位收的不好，说不定就成了黄泉八煞，听起来是不是很恐怖吓人
十二长生可以理解成对物质描述的十二种状态，分别为：
长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养
这里，长生的长是长大的意思，所以和涨同音，不是长生不老的那个长生。仔细看就会发现，十二长生其实就是一个物质从生到死的状态，先是胎，然后养，长生长大，进入沐浴青春期，然后冠带成年了，临官开始发展事业，帝旺身体机能达到巅峰，年纪变大身体机能下降为衰，病也越来越多，时候到了就死了，入墓，最后彻底消绝于世间。
比较吉利的词有长生，冠带，临官，帝旺。不太吉利的词有沐浴，衰，病，死，墓，绝。胎和养则比较中性。
这十二个词并不难记，比较繁琐的地方在于，五行和天干都是可以用十二长生来描述的，因此十二长生我们可以分为五行十二长生和天干十二长生，这两个还有一些区别，所以记忆的时候得搞清楚它们的区别在哪里。
五行十二长生，木长生于亥，火长生于寅，金长生于巳，水长生于申，土和水同宫一样长生于申。
这里解释一下，以木为例，亥为长生，子为沐浴，丑为冠带，寅为临官，卯为帝旺，辰为衰，巳为病，午为死，未为墓，申为绝，酉为胎，戌为养。五行十二长生只要知道长生从哪里开始，顺着地支数就行。
天干十二长生和五行不太一样，天干还分了阴阳，同样五行的阳干和阴干的长生位是不一样的。天干十二长生表可以看图片。同样以木为例，甲木为阳干，因此它的长生位和木是一样的，在亥。然后我们顺时针数，和上面一样，数到午的时候为死，这里就是阴干乙木的长生位。是的，阳死阴生，阳干的死位就是阴干的长生位。
阴干的长生位出来后，我们就要逆时针数了，也叫阳顺阴逆，乙木的长生在午，沐浴在巳，冠带在辰，卯为临官，寅为帝旺，丑为衰，子为病，亥为死，戌为墓，酉为绝，申为胎，未为养。
这里特别注意一下，五行十二长生是水土同宫的，但天干十二长生不同，它是火土同宫的，看表就能发现，丙和戊是一样的，丁和己是一样的。举个例子，比如甲卯日，甲坐在卯上，很明显，甲在卯上是帝旺，说明甲的状态正值巅峰。
重要补充：十二长生
十二长生这个东西，对于我这种不会刻意记忆的人来说，是比较麻烦的，多年来每次要用到它的时候都要查表，最后实在受不了就背下来了。
然而这玩意又十分重要，十二长生贯穿了整个易学，就我学过的内容比如奇门、大六壬、六爻、三合派，都要用到十二长生。尤其是三合派里理气如何纳水呢？用一句简单的话概括就是“旺方来水，衰方去水”。要是水的方位收的不好，说不定就成了黄泉八煞，听起来是不是很恐怖吓人
十二长生可以理解成对物质描述的十二种状态，分别为：
长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养
这里，长生的长是长大的意思，所以和涨同音，不是长生不老的那个长生。仔细看就会发现，十二长生其实就是一个物质从生到死的状态，先是胎，然后养，长生长大，进入沐浴青春期，然后冠带成年了，临官开始发展事业，帝旺身体机能达到巅峰，年纪变大身体机能下降为衰，病也越来越多，时候到了就死了，入墓，最后彻底消绝于世间。
比较吉利的词有长生，冠带，临官，帝旺。不太吉利的词有沐浴，衰，病，死，墓，绝。胎和养则比较中性。
这十二个词并不难记，比较繁琐的地方在于，五行和天干都是可以用十二长生来描述的，因此十二长生我们可以分为五行十二长生和天干十二长生，这两个还有一些区别，所以记忆的时候得搞清楚它们的区别在哪里。
五行十二长生，木长生于亥，火长生于寅，金长生于巳，水长生于申，土和水同宫一样长生于申。
这里解释一下，以木为例，亥为长生，子为沐浴，丑为冠带，寅为临官，卯为帝旺，辰为衰，巳为病，午为死，未为墓，申为绝，酉为胎，戌为养。五行十二长生只要知道长生从哪里开始，顺着地支数就行。
天干十二长生和五行不太一样，天干还分了阴阳，同样五行的阳干和阴干的长生位是不一样的。天干十二长生表可以看图片。同样以木为例，甲木为阳干，因此它的长生位和木是一样的，在亥。然后我们顺时针数，和上面一样，数到午的时候为死，这里就是阴干乙木的长生位。是的，阳死阴生，阳干的死位就是阴干的长生位。
阴干的长生位出来后，我们就要逆时针数了，也叫阳顺阴逆，乙木的长生在午，沐浴在巳，冠带在辰，卯为临官，寅为帝旺，丑为衰，子为病，亥为死，戌为墓，酉为绝，申为胎，未为养。
这里特别注意一下，五行十二长生是水土同宫的，但天干十二长生不同，它是火土同宫的，看表就能发现，丙和戊是一样的，丁和己是一样的。举个例子，比如甲卯日，甲坐在卯上，很明显，甲在卯上是帝旺，说明甲的状态正值巅峰。
奇门遁甲当中12长生的象义及八个方位的五行属性。
奇门遁甲中的12长生，指的是八个方位上的五行能量的变化状态。五行即为金、木、水、火、土，它们代表了宇宙间的五种基本元素和力量。
1. 长生：指的是木的初始状态，象征着新生和成长。在奇门遁甲中，东方被认为是长生的位置。
2. 沐浴：指的是水的新生状态，象征着洗礼和净化。在奇门遁甲中，北方被认为是沐浴的位置。
3. 冠带：指的是火的成长状态，象征着变化和发展。在奇门遁甲中，南方被认为是冠带的位置。
4. 临官：指的是土的发展状态，象征着职责和地位。在奇门遁甲中，中央被认为是临官的位置。
5. 帝旺：指的是金的成熟状态，象征着权力和财富。在奇门遁甲中，西方被认为是帝旺的位置。
6. 衰：指的是木的衰败状态，象征着衰老和死亡。在奇门遁甲中，东方被认为是衰的位置。
7. 病：指的是水的衰败和疾病状态，象征着痛苦和困扰。在奇门遁甲中，北方被认为是病的位置。
8. 死：指的是火的消亡状态，象征着结束和毁灭。在奇门遁甲中，南方被认为是死的位置。
9. 墓：指的是土的安息状态，象征着休息和安宁。在奇门遁甲中，中央被认为是墓的位置。
10. 绝：指的是金的孤独状态，象征着隔离和孤立。在奇门遁甲中，西方被认为是绝的位置。
11. 胎：指的是水的孕育状态，象征着新的生命和希望。在奇门遁甲中，北方被认为是胎的位置。
12. 养：指的是木的养育状态，象征着养育和保护。在奇门遁甲中，东方被认为是养的位置。
五行即金、木、水、火、土，它们代表了宇宙间的五种基本元素和力量。在奇门遁甲中，12长生被用于描述这五种元素在八个方位上的变化状态。
1. 长生：位于东方，象征着新生和成长，对应木的初始状态。
2. 沐浴：位于北方，象征着洗礼和净化，对应水的新生状态。
3. 冠带：位于南方，象征着变化和发展，对应火的成长状态。
4. 临官：位于中央，象征着职责和地位，对应土的发展状态。
5. 帝旺：位于西方，象征着权力和财富，对应金的成熟状态。
6. 衰：位于东方，象征着衰老和死亡，对应木的衰败状态。
7. 病：位于北方，象征着痛苦和困扰，对应水的衰败和疾病状态。
8. 死：位于南方，象征着结束和毁灭，对应火的消亡状态。
9. 墓：位于中央，象征着休息和安宁，对应土的安息状态。
10. 绝：位于西方，象征着孤独和隔离，对应金的孤独状态。
11. 胎：位于北方，象征着新的生命和希望，对应水的孕育状态。
12. 养：位于中央，象征着养育和保护，对应木的养育状态。
重要补充：十二长生
十二长生这个东西，对于我这种不会刻意记忆的人来说，是比较麻烦的，多年来每次要用到它的时候都要查表，最后实在受不了就背下来了。
然而这玩意又十分重要，十二长生贯穿了整个易学，就我学过的内容比如奇门、大六壬、六爻、三合派，都要用到十二长生。尤其是三合派里理气如何纳水呢？用一句简单的话概括就是“旺方来水，衰方去水”。要是水的方位收的不好，说不定就成了黄泉八煞，听起来是不是很恐怖吓人
十二长生可以理解成对物质描述的十二种状态，分别为：
长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养
这里，长生的长是长大的意思，所以和涨同音，不是长生不老的那个长生。仔细看就会发现，十二长生其实就是一个物质从生到死的状态，先是胎，然后养，长生长大，进入沐浴青春期，然后冠带成年了，临官开始发展事业，帝旺身体机能达到巅峰，年纪变大身体机能下降为衰，病也越来越多，时候到了就死了，入墓，最后彻底消绝于世间。
比较吉利的词有长生，冠带，临官，帝旺。不太吉利的词有沐浴，衰，病，死，墓，绝。胎和养则比较中性。
这十二个词并不难记，比较繁琐的地方在于，五行和天干都是可以用十二长生来描述的，因此十二长生我们可以分为五行十二长生和天干十二长生，这两个还有一些区别，所以记忆的时候得搞清楚它们的区别在哪里。
五行十二长生，木长生于亥，火长生于寅，金长生于巳，水长生于申，土和水同宫一样长生于申。
这里解释一下，以木为例，亥为长生，子为沐浴，丑为冠带，寅为临官，卯为帝旺，辰为衰，巳为病，午为死，未为墓，申为绝，酉为胎，戌为养。五行十二长生只要知道长生从哪里开始，顺着地支数就行。
天干十二长生和五行不太一样，天干还分了阴阳，同样五行的阳干和阴干的长生位是不一样的。天干十二长生表可以看图片。同样以木为例，甲木为阳干，因此它的长生位和木是一样的，在亥。然后我们顺时针数，和上面一样，数到午的时候为死，这里就是阴干乙木的长生位。是的，阳死阴生，阳干的死位就是阴干的长生位。
阴干的长生位出来后，我们就要逆时针数了，也叫阳顺阴逆，乙木的长生在午，沐浴在巳，冠带在辰，卯为临官，寅为帝旺，丑为衰，子为病，亥为死，戌为墓，酉为绝，申为胎，未为养。
这里特别注意一下，五行十二长生是水土同宫的，但天干十二长生不同，它是火土同宫的，看表就能发现，丙和戊是一样的，丁和己是一样的。举个例子，比如甲卯日，甲坐在卯上，很明显，甲在卯上是帝旺，说明甲的状态正值巅峰。
六神精义与十二长生之含义
大家都知道什么是六神，所谓青龙，朱雀。勾陈，腾蛇。白虎。玄武类，在新派预测中因为搞不懂有真假六神之分，所以很少应用，或是说此为无用之说，在这里我就讲一下六神的真正意义所在，大家先看一下传统意思的的六神的含义
玄武
玄武为凡与水有关的人或事物：江河湖海、波浪、水流、水利、阴沟、厕所、卫生间、
洗澡、雨、湿、水灾、水险、投入水中、血崩、遗精；凡与水有关的行业，如水电、行船、
船员、船业、水上运输、各种洗涮、清洁性等行业。
玄武为睡、睡觉、睡神：人神志不清、神思昏倦、懒得动、懒开目；人喜欢呆在床上、想睡、贪睡等。常因神思昏沉、懒散和贪睡等误事或生灾。
玄武为阴、阴暗、阴私、为黑、黑暗、不明不白、没有、失踪之类：阴、阴暗、阴私、
私情、代表私下里；黑、黑色、黑暗、暗味、代表暗中、黑暗里、不明不白、不光明、 不公正、不易发现、不易察觉、不详、难以说明；此星很具有独立性的密秘，常黑暗里私下
里做不明不白不公正不光明的事，例如投机倒把、奸诈、欺瞒、谝子、诈谝、不真不实、
伪造商、买假产品、赌徒、走私、贪污等。歪门歪道、行为不实，常谋不义之财；要防止
上当受奸、防阴谋密算、防暗害、暗算等，因此此星和此星周围时常会出现官方人员， 例如常出现违利益和违法律之事，易触犯法律、招来诉讼、拘留、刑狱等。
玄武为失、遗失、走失、失踪、在黑暗中消失、不知不觉中消失；忘、遗忘、忘怀、在不知不觉中遗忘了；偷、偷偷摸摸、三只手、盗、小偷；流氓、匪、匪徒、抢劫者、多遇小偷、流氓、匪徒等缠绕、抢劫甚至伤害。因此时常出现走失、失物、捕盗、抓流氓、抓匪徒之事。
玄武为聪明、多智、善计谋、善于谋算、善于心里策划、善于心里计算等。
玄武为忧郁、忧闷在心、阴沉等。
玄武多欲、主情感、情欲；对异性感兴趣、发生感情、相思缠绕、想入非非或缠身、迷花恋色；男女之间多暧昧关系；为色、、或风流好色；易冲动、禁不住；贪色、迷花恋色、主男女性关系、主男发性关系爆发，例如男女、同居、性生活、床第之事、不贞、嫖客、、出示性器官、要流氓、、**等。风月场所。
玄武为脏、不洁、不清洁、不干净、不卫生等，例如垃圾、污水等。
玄武为后、后面、后头、后方等。
玄武为肾、占病为失眠、性器官、遗精、性病、肾虚、肾病等。
玄武姓名为：三点水、雨、雷、泉、子、孔、孙等。
玄武为冷、天气冷、下雨、水灾等，同时也代表冷谈、冷清、冷冷清清、不景气等。
白虎：
白虎为性狠、狠毒、残暴不仁：性狠、心狠、猖狂、凶猛、凶悍、凶残、暴虐、心毒、仁慈。
白虎为性急、刚强、强悍、勇、好勇、果断、豪爽、专制、脾气暴燥、、性野难训、气势汹汹、不知礼仪、志短少谋（旺则城府深沉、善工心计）、行事露骨、不加遮掩；身体强壮或胖。
白虎为冲突、多冲突；好强好胜、好战好斗、打架、斗殴、动武、动手、打手、暴卒、
军人、武官、虎将、大将军、
白虎主口舌、词讼、刑法：好战喜斗、专门掌管口舌、词讼、刑法；有权势或掌管兵权；行军作战、兴师动众、常有惊人惊众之举；为官方、警察、警卫、保安人员、律师、高层领导人员等。
白虎主凶、恶、灾殃：凶象、不详、非佳境；主凶、凶事；主恶、恶事；主灾、灾殃；主危、危险等。
白虎主口、口咬、如虎咬伤；主伤、损伤、伤残、破败、破坏、破旧等；
白虎为主金刀破败，主金刀之伤害，如动手术、开刀、刀剑子弹等；
白虎主丧：主死亡、丧亡、丧命等；引抻为防人口、老辈多凶灾丧亡、因此孝服至、办丧事、哭泣下、悲伤肠，由此要花费大量钱财、故言白虎主损失、丧失。
白虎主病医：轻则身体不舒服、不自在、体力差或很累、或有些小病小痛之类；重则
为病、疾病、病灾；多接近医生、或看医生、或上医院检查、上医院看病、再重则为重病
不起。
白虎主杀、宰杀、专司兵戈斗乱；为兵器、刀剑、砍杀、杀生之事；能发动战争、造成战乱、、凶杀、伤杀、伤亡及伤亡等凶暴事件。
白虎为血、见血、血光、血神、流血事件。女性则多血、为月经、生育、临产、流产。
白虎为金、金属、金钱、金银铜铁等，或金性人、姓名中带金。
白虎为白。
白虎为右、右边、右面、右侧。道路。
白虎为水源、风、风神、风波、台风等
腾蛇：
腾蛇为虚空少实信不真实、狡诈奸诈多忧疑多：多虚假、虚言虚信、虚无难凭、虚情假意、虚诈、主虚空少实信、主不真实、其人虚伪、狡猾、说话不算数。
腾蛇为多用心机，
腾蛇为内心猜忌、担心、多疑、或非常多疑
腾蛇为忧、忧疑、忧思缠绕、心中烦闷、心中烦燥很不爽快，或心乱如麻。
腾蛇为不爽快、性情善于隐藏而不露真象、善于隐藏而不为人知、不喜欢吐露真象
腾蛇为蛇、绳子、绳索、带子之类的。其性柔、缠绵难解。
腾蛇为长、长形物体、长而曲。卷曲着、转来转去。
腾蛇为难解难分主缠绵、缠住、牵扯住、为人缠劲足、是个难缠的人、很麻烦、抓住不放或八面玲珑、手腕高明。
腾蛇为丑、丑陋、不好看。外貌不美观。
腾蛇为光滑、润泽。
腾蛇为毒、毒素、毒气、毒液、毒药等，多发生中毒事件。
腾蛇为毒、狠毒、恶毒。
腾蛇为毒蛇、象征恶毒之口。
腾蛇为变、多变、多变幻；诡异多端、性情难测难解；怪、怪异、怪异、奇奇怪怪、妖邪、魔鬼之类。性情善于作怪、作风行事怪异。少见多怪。
腾蛇为惊、吃惊、意外、惊异、惊心、惊吓、惊骇、惊恐、惊魂；令人坐立不安、心神不宁、精神不安；心乱如麻。
腾蛇为阴、阴暗、夜里、阴私、阴邪、防小人暗算。
腾蛇主梦、多梦、怪梦、常在梦中惊醒；主床不安宁、在床不安宁、难睡、难眠、常失眠。
腾蛇为黄色、黑白色。
腾蛇为路。勾陈为田土类：田、土、田园、田产、田地、家、家里、室内、宅地、住宅、 房屋、 办公室、山地等。
勾陈：
勾陈为兴土木工程、起造、建造、动土、拆迁、修建坟墓等。
勾陈为农稼物、农作物、五谷、粮、食业等。
勾陈为敦厚稳重：保守、不显示自已、性顽、规矩、死板、生硬、不动则无转变、为人多节制、约束力强、但不够圆滑。性格喜欢安定、安宁、不喜欢变动、或是“拖拉机”，为人多有固定的职业或专业。
勾陈为黑丑而诚实：其貌为扬，黑丑而诚实。老实。
勾陈为隐伏、隐伏不动、或不敢动。不轻易表态。
勾陈为迟缓、行事迟缓、行事拖拉、行事迟滞、行事迟纯、行事迟久、时间拖的很久。
勾陈为勾、勾子、勾连、牵连、牵扯、牵挂、人事多缠身、象勾子勾着勾住、主难脱、或因难脱身、牵连、连累而陷入困境。
勾陈为中、中间、中央等。
勾陈为跌倒。 勾陈为肿胀。突出。占病凶则为癌症等。
勾陈为官方牵扯拘留、讼狱之事，如对执、争讼、词讼、兴讼、捕盗、捕盗为吉不用 忙、喻指为警察、公安、官方、衙门、拘捕令、关压、牢狱、场等等。
勾陈为战斗、打斗等。
勾陈为陈、姓名为陈、秀等。
勾陈还有一个意思就是勾魂，忧郁，，不知何去何从，不论在谈对象还是在测病时会常常遇到，大家注意这个问题
朱雀：
朱雀主口舌唇齿：脸上口舌唇齿现。
朱雀为口吃食物：嘴连肚子管食物、厨火美食酒宴乐。
朱雀为声音：耸起双耳总能听、凡声音、声响、多声音、能发出各种声音。唱歌等。
朱雀为说话：为说、为说话、为言辞、须把耳朵耸起来、此地此人急言辞，从言从语口为业，或以口招人为业，凡言凡语嘴多话、善言、巧辩、喋喋不休。
朱雀为号令呼叫：号令呻呤皆因此、呼叫传声远播音。
朱雀主口舌是非：口舌是非多往来，人事竞争多纠纷。
轻则：（1）口舌唇齿脸膛现、恶声恶气多责怪、责怪责令住往来。代表生气
（2）兴言造谤多排谤、狂言乱语流言飞。咀咒等。
（3）言语冲突是非争、争争吵吵真热闹。
重则：（1）打斗：口舌唇齿手足来、扰乱干戈打斗乱。
（2）血光：见血伤杀不为奇、奇祸沾身血淋淋。
（3）讼狱：好讼见官争胜负、官司法院须明狱。
朱雀为电类：电工居电地、电处专司电、凡电皆我管，电灯、电话与电器，木火金现时、电流会打人。
朱雀主文书纸类：文地总是出文人，从文老师有文才、大笔一挥文满章，文字声声印成书、文书文学学不尽、凡文凡书凡纸凡印件类。
朱雀为电信、信件、信息、消息：邮局邮车有邮员、汇寄信件与邮包，份份信息报君知，千里传音听声息。
朱雀为前：前面、前方。
朱雀为飞：飞鸟、飞行、空中之物。
朱雀主火：易燃又易爆、木火多现时、木火生火星、纵火焰焚人须防、以免家涂四壁财成灰。 朱雀为红为光明：红色、赤黄、光明之象、光明满人间。
朱雀为热：火场多热闹、人如热窝蚁、热足热身热心肠。
朱雀为急、为活泼：性急活泼难安宁、燥急如马不停息。
青龙：
青龙主吉：吉、吉庆、吉神、吉详。代表顺、顺利等。
青龙主喜：喜、喜庆、喜神、喜气、喜悦、喜欢、高兴、快乐、喜事、庆事。凶则乐中生悲。
青龙主婚：主男女情感之事、男女情感之交、感情之事、婚事、婚姻。
青龙主孕：孕、怀孕、胎产、生孩子、添丁。
青龙主：感情顾恋，情迷意乱，迷花恋色，、男女、房事、好色、、嫖客、等。
青龙主赌：有赌性、好赌、、成性。
青龙主财：钱财、财富、富有、富人、富贵事。凶则为损失。
青龙主贵：丈夫、出生名门、贵、高贵、贵人、尊贵、官贵、或君首之类。
青龙主聪：聪明、聪颖、工巧晓事。
青龙为口：嘴善呤（善呤诗词名句之类）、
青龙主新：新、新的、不是旧的、性喜清新、有光明之性。
青龙为清：清色、清秀、俊秀、清廉、清高、意向高远，性喜自然、多老庄思想青龙 主雅：雅致、雅观、优雅、和雅、高雅等。
青龙主端庄、美丽、漂亮，也代表爱美、打扮、华丽、爱服装等。
青龙主和善：和、和气、和善、和言悦色、和谐。心软、慈详、多礼仪、礼貌、仁慈。
青龙为左：左、左边、左方、左面等。
青龙为木：林木、稼、粮食、五谷、春等。
青龙主直：为人光明磊落、正直、公正不阿、多一心为公或为公职。
青龙为酒：酒、好酒、酒食、宴会、多酒宴之乐事。 青龙为龙蛇地震。
青龙为雨
以上是传统意思上的六神含义，那么一个主卦出来后我们如何来确定这时的六神能否起到真正意思上的这些含义呢。那就要看这个六神是真六神还是假六神了，所谓真六神就是青龙临辰卯，玄武临子，白虎临申酉 朱雀临午，腾蛇临末。勾陈临丑，只要是真六神临支，事的吉凶就要加倍特别明显，这是六神用法的真谛所在！望学员在实践中多多试用
六神在四正爻时也就是子午卯酉桃花位时临白虎时一般代表人长的威严端正，临世为当过兵或是在司法部门工作，临官为忌大凶，临官为用大吉，四正临青龙也说明人长的好，招人喜欢，玄武临四库在二三爻时为卫生间，勾陈临鬼库测病大凶，为勾魂之意，测前途勾陈持世为不知何去何从，忧郁等，
15关于十二长生表的应用
在八字与六爻中十二长生表有着极其重要的作用，特别是传统派别讲究十二长生的运用，在新派中较少用到此理论，不过道家换宫六爻非常重视十二长生的运用。
十二长生表如下：
五阳干顺行 五阴干逆行
甲木 丙火 戊土 庚金 壬水 乙木 丁火 已土 辛金 癸水
长生 亥 寅 寅 巳 申 午 酉 酉 子 卯沐浴 子 卯 卯 午 酉 巳 申 申 亥 寅冠带 丑 辰 辰 未 戌 辰 未 未 戌 丑临官 寅 巳 巳 申 亥 卯 午 午 酉 子帝旺 卯 午 午 酉 子 寅 巳 巳 申 亥衰 辰 未 未 戌 丑 丑 辰 辰 未 戌病 巳 申 申 亥 寅 子 卯 卯 午 酉死 午 酉 酉 子 卯 亥 寅 寅 巳 申墓 未 戌 戌 丑 辰 戌 丑 丑 辰 未绝 申 亥 亥 寅 巳 酉 子 子 卯 午胎 酉 子 子 卯 午 申 亥 亥 寅 巳养 戌 丑 丑 辰 未 未 戌 戌 丑 辰
十二长生的意思是什么，古书上讲的很透彻。请看十二长生详解
长生：其包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、靠山、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、产生、寻找、得到、发生、铺初生牛犊不怕虎，有力，等意思。
沐浴：含有洗澡、入水、、、淫亵、脱衣、恩泽、好处、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦诚、大小便、床上用品，娱乐，儿童商店 滋润、照顾等意思。
冠带：含有穿衣、整装、和衣、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、高贵等意思。
临冠：含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险等意思。
帝旺：含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。
衰：含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。
病：含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、、问题等意思。
死：含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。
墓：含有包容、收藏、埋藏、关闭、收拾、存放、管理、管制、属于、控制、操纵、指挥、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隐藏、保护、护卫、围拦、仓库、权限、昏沉、糊涂、黑暗、不流畅、不畅通、结束、阻力、堵塞等意思。
绝：含有无退路、危险、绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死心、无可救药、无能为力、无情、冷酷、不通融、停止、消失、无影无踪等意思。
胎：含有怀胎、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的、与生俱来的、天生的、本性难移、初级、勾连、牵挂、操心、想法、幼稚、弱小、年龄小、起步等。
养：含有出生、生长、寄托、收养、休养、疗养、休息、依靠、营养、滋养、扶助、怀疑、不放心、不踏实、心虚、操心、不安、过继、培养、养育、弱小、扶持等意思。
《命理奥秘》一一命局中十二生的喜怒哀乐
文/君子道杨善君
在八字命理预测中，十二长生法是经常用到；所谓“十二长生”就是以十天干周行十二地支时所临的五行之气来表示的一种衰旺之势；命理八字是由天干地支组合而成，用这种方法预测命理是符合阴阳五行法则的。
十二长运的旺衰之势，可以描述宇宙万物的起源，萌芽，发生，发展，盈盛渐向衰败，消亡的整个过程。
命理中十二长生是指长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养的十二个阶段，这十二个阶段的专用名词的命法口诀：“甲木长生在亥，乙长生在午，丁己长生在酉，丙戊长生在寅；庚金长生居巳，辛金长生居子，癸水长生在卯，壬水长生在申；
从口诀中我们可以看出十二长生是十天干落在地支的某个位置。
在干支历法中，十天干与十二地支地支阴阳搭配，有六十种组合。其中阴阳干支不能同时搭配，只能阳和阳同宫，阴和阴同宫，这是干支历法的个基本法则，也就是一个阳天干，能搭配一个阳地支，一个阴天干能搭配一个阴地支，它们配对后，所在宫位决定其八字的生命能量有所不一样。
八字组合好比夫妻一对，夫唱妇随，妻旺夫，丈夫就愉悦，健康盛旺。八字也一样，如天干为阳木，地支也为阳木，那么阳的木的力量就会得到增强，阳木的生命也会同样会增强，反之就会减弱。比如天干为乙木，地支为酉金，酉克乙，乙木的力量就被削弱，故乙所在宫位置就会很弱。
天干地支阴阳五行属性不同，十天干搭配十二地支后，十天干的每一个天干都会产生十二种不同的衰旺特征，这十二种特征分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，起点从长生开始，养位结束，生生不息，巡回轮转。这十二种衰旺特征中，最理想的阶段是临官位，临官也是贵禄位置，很多赚钱或工作升迁都在临官位的时候实现。
看起来帝旺位置非常霸气，但因为过于旺盛，物极必反，场域不稳定，很可能潜藏了不少危机，因此一般不把帝旺位作为最好的状态；命理十二长生中，最危险的阶段是绝，命中逢绝，很多都会丧失重大的人生机遇或人生危机。
命理十二长生口诀为：甲木在亥乙随午，丁己跟酉丙戊寅。庚金居巳辛落子，癸水抱卯壬在申；
根据命理长生作为起点，十天干的具体对应地支宫位如下：
甲木：长生在亥，沐浴在子，冠带在丑，临官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，绝在申，胎在酉，养在戌。
乙木：长生在午，沐浴在巳，冠带在辰，临官在卯，帝旺在寅，衰在丑，病在子，死在亥，墓在戌，绝在酉，胎在申，养在未，
丙戊：长生寅，沐浴在卯，冠带在辰，临官在巳，帝旺在午，衰在未，病在申，死在酉，墓在戌，绝在亥，胎在子，养在丑。
丁己：长生在酉，沐浴在申，冠带在未，临官在午，帝旺在巳，衰在辰，
病在卯，死在寅，墓在丑，绝在子，胎在亥，养在戌。
庚金：长生在巳，沐浴在午，冠带在未，临官在申，帝旺在酉，衰在戌，病在亥，死在子，墓在丑，绝在寅，胎在卯，养在辰。
辛金：长生在子，沐浴在亥，冠带在戌，临官在酉，帝旺在申，衰在未，病在午，死在巳，墓在辰，绝在卯，胎在寅，养在丑。
癸水：长生在卯，沐浴在寅，冠带在丑，临官在子，帝旺在亥，衰在戌，病在酉，死在申，墓在未，绝在午，胎在巳，养在辰。
壬水：长生在申，沐浴在酉，冠带在戌，临官在亥，帝旺在子，衰在丑，病在寅，死在卯，墓在辰，绝在巳，胎在午，养在未。
命理十二长生诀的排布是有一定规律和特定要求，五天阳干皆是顺行从长生起始，十二个衰旺状态与十二个地支的自然排布顺序相同，五阴干却是逆行：从长生开始，十二个状态和十二个地支的顺序同时逆行对应，直接点讲就是阳顺阴逆。而因戊己的一此特殊原因，戉同丙火的十二长生同宫、己与丁火十二长生同宫，而其它三个木金水的十二长生都是独立占其宫位；因土居于中央元极，本身没有特别旺衰之位（要说有就是四立前的十七天内），而是将自身衰旺寄生于母体，土由火生，土的母亲是火，所以土的十二长生旺衰位就和火一样，虽然这样有点牵强，但也是可以这样用的，法理依据也算充足。
命学的目的是预测，是给自己或他人提供一种选择和参考；特别是八字中的用事一词，它是引导或提醒当事人在重大决第时，需要有效的和可控的范围内用事。八字它不是生命的本质，只是一个命盘的载体，用好了这个载体，人生之路会更明亮，人生的喜怒哀乐更有味道。
（谢谢阅读，不妥可忽略），
