宝玉对射月说：我在这里坐着，你放心去吧
宝玉为丫鬟篦头。
同贾母吃毕饭，贾母犹豫同那几个老管家嬷嬷斗牌解闷。宝玉记着袭人便回至房中，见袭人朦胧睡去(袭人病了)，自己要睡。天气尚早，彼时晴雯秋闻碧痕都寻热闹，找鸳鸯琥珀等耍戏去了。独见麝月一个人在外间房里灯下磨骨牌，宝玉笑问道你怎么不同他们玩去。
射月道没有钱，宝玉道床底下堆着那么些，还不够你输的。射月道都玩去了，这屋里交给谁呢？那一个又病了，满屋里上头是灯地下是火。那些老妈妈子们老天拔地服侍一天也该叫他们歇歇。小丫头子们也是服侍了一天，这会子还不叫他们玩玩去，所以让他们都去吧。我在这里看着。
宝玉听了这话，公然又是一个袭人一笑道我在这里坐着，你放心去吧。麝月道你既在这里越发不用去了，咱们两个说说话岂不好。宝玉笑道咱们两个做什么呢？怪没意思的，也罢。早上你说头痒，这会子没什么事我替你蓖头吧。
射月听了便道就是这样，说着将文具镜匣搬来卸去钗钏打开头发。宝玉拿了蓖子替他一一的梳蓖，只蓖了三五下。只见晴雯忙忙走进来取钱，一见了他两个便冷笑道哦，交杯盏还没吃倒上头了(指古代婚前礼数)。宝玉笑道你来我也替你避一避。
晴雯道我没那么大福，说着拿了钱便摔帘子出去了。宝玉在射月身后，射月对镜，二人在境内相视，宝玉便向境内笑道，满屋子里就指他磨牙。麝月听说忙向镜中摆手，宝玉会意，忽听忽一声连响，晴雯又跑进房来问我怎么磨牙了。咱们倒说一说麝月笑道你去你的吧。又来问人了，晴雯笑道你又护着，你们那满神弄鬼的我都知道。
等我捞回了本回来再说，话说着已经出去了，这里宝玉通了头命，射月悄悄地服侍他睡下不肯惊动袭人。一宿无话。
八字中的子、未相害，到底是怎么回事？
子、未相害：
实际上就是四柱中水、土相战的一种形式。
子为水势最旺的态势，在子地，是壬水帝旺的阶段，是癸水临官的阶段，所以水的力量最大；同时，子水没有杂气，具有100%的能量，气势专一；
而未土，处于夏季，可以说是最板实的土了，内部藏干之间实际上形成的是一个顺生的关系，其能量是所有土中力量最大的了。
这样两个地支在一起，发生了生克关系，就为势均力敌，所以成为势能之害。相互作用的结果，在同等条件下(在同一五行层次，并且不考虑各自在同一五行层次的旺衰)，受到伤害的就是子水，未中己土也要减力，但是相应要小很多；未中的丁火受伤程度很大，代表丁火之类的六亲容易受损。所以也有人说，子未相害，为势家之害，最为不利六亲骨肉。
丑、午相害：
体现的实质关系，就是午中的丁火生助丑中己土，午中己土并入丑中己土。午中丁火以本气冲克丑中子水，己土因加力而克制丑中子水，午中丁火克制丑中丑中死金，其中的子水和辛金所代表的六亲容易受伤，子水所代表的事象容易受阻。所以称为官鬼相害。
寅、巳相害：
寅巳本来相刑，可以直接按照相刑来论。但是相害，主要是论及六亲，专门提及出来，其用意就是要关注这些方面的不利影响。寅木和巳火，它们分别为甲木和丙火的临官旺地，它们的相害，往往是它们各自逞能的表现，其中受到伤害的主要是巳火中的庚金和戊土。所以在寅巳相害的关系中，需要特别要注意其庚金所代表的六亲的不利影响。
卯、辰相害：
卯木气专又临旺地，而辰中因为有乙木最虚。得利的就是辰中乙木，而辰中戊土、子水受伤，其中受伤最为严重的就是辰中子水，一来这个子水本气就收戊土本气所克;二来乙木加力后，耗泄子水更甚。戊土受伤主要是因为辰位戊土的死地，不能旺相。所以称为欺凌之害，是以少欺老的象征。
申、亥相害：
被称为争进之害。因为申金是庚金的临官之地，亥水为壬水临官之地，它们之间发生关系的话，则有争先恐后的意思;但是申为亥水长生之处，亥为申金衰病之地，也是申金的进一步的发展趋势，所以体现事像往往具有亥水对于申金的勾引、引导，预谋，申金也主动配合的这种关系，所以为争进之害。
酉、戌相害：
本来戌中戊土可以生金，戌中辛金与酉中辛金叠加，辛金力量倍增。只因戌中死火，丁火，不能甘心，嫉妒别人，加害酉金，所以称为嫉妒之害。如果是酉金见戌，或者同一五行层次，酉金见戌，戌得令或者旺，见到酉金，则有不好的事情发生;而戌土见金的话，或者同一五行层次，酉金得令旺相，见到戌土则没有太大的妨害，可以不加考虑。
古书上认为：四柱中有“六害”，则妨害六亲，骨肉参离，财帛澹泊，女命尤忌。这种说法，不可尽信。因为在四柱中也要讲究该害则便可以害，不可相害的则不能相害，喜用被害则事业容易受到阻碍和妨害。在人事上来说，不一定全是你对于六亲的不利，也可能是六亲会妨害你。
总之，相害就是一种级别比较低，力量相对比较小的一种特殊冲突形式。这种冲突形式虽然表现形式不是很激烈，剧烈的变动和变化，但是矛盾和冲突常常以内在的、无法言喻、内心的形式表现出来，对六亲和人事方面的影响往往表现出时间较长，关系冷淡，不易制化的特点，所以要加以重视。
至于有人说：四柱中有“六害”，往往是家中祖坟不安，阴人捣鬼。这种说法，当然不尽相信。但是四柱中害多，则与六亲关系不和，关系淡漠，不能亲近，倒是实在的。具有这种信息特征的人，要加强与六亲方面的沟通、调和。只要这样做了，也没有太大的危害。#易学智慧# #命理八字#
学习地支生克制化时，必须明白地支相冲、相害、相刑的本质是相克
一、地支之冲子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卵西相冲、辰戌相冲、已亥相冲，共六组，故称为六冲。
地支六冲与天干冲的道理一样，也是同性相斥，五行相克，方位对冲。如午火属阳，位南；子水属阳，居北；二者同性相斥，水火相克，南北对冲为对立、排斥相击之意，六冲本身两支相克，再加上对立、相击的排斥力，所以，冲比克力量大。这大出的力量来自于同性之间的排斥力。假设子的力量为10,已午的力量为6,异性合力为1,同性斥力为1,则子克已，子水余力=10-6+1=5,子冲午子水余力=10-6-1=3,主冲者耗去的力量比主克者耗去的力量大。反过来说被克者受损较小，被冲者受损较大。这里举这么一个例子，假设的数字只是为了形象说明冲与克的力量差异，请不要把子冲午之力看作比子克已的力就刚好大“2”，这个“2”到底代表多少，应为了加深理解，我们可以把相克比作夫妻（异性）相斗，手下留情；把冲比作情敌（同性）相见，分外眼红。
二、地支六害子与丑合，午冲子而破合，此为午害丑；午与未合，丑冲未而破合，此为丑害午；故丑午相害。同理可推出其余五组相害。
地支六害为：子未相害，丑午相害，寅已相害，卯辰相害，申亥相害，西戌相害。诸书对六害的解释，多有片面之嫌。比如：“子未相害者，为未土旺，名为势家相害，不利骨肉六亲。”没有具体的命局，怎知未土旺或子水旺？又如：“丑午相害者，为午以旺火欺凌丑中死金，名为官鬼相害。”没有具体的命局，又怎知午为旺火，丑中金为死金？
比如四柱：癸巴辛酉壬午辛丑
原局中午火怎为旺火，丑中金当令又怎为死金？这样的午火又怎能欺凌得了丑中之辛金？其疏失显而易见，不足为信。
三、地支相刑子卵相刑，为无礼之刑；寅刑已、已刑申、申刑寅，为特势之刑；丑刑戌、戌刑未、未刑丑为无恩之刑；辰见辰、午见午、西见西、亥见亥为自刑。
刑的意义，解释不一。我根据地支相刑的五行关系和大量的实际命例分析总结出，刑就是一种克。有人会问，子生卯，寅生已，丑未戌同类相助，辰午西亥自见为比和，这些都是生，为何说是克？这实质上就是前面“五行相生”的内容里讲的假生，假生反而为克。也就是说，当两者力量太悬殊时，主生者太弱不能生或受生者太弱不受生。
子生卯，子水太强，卯木太弱，为水多木漂。卯木太强，子水太弱，则为木多水缩，寅刑已的道理一样。丑未戌三刑，辰午西亥自见皆为同类相助，当其本身已经很强旺时，再遇相助而增大力量，就导致了物极必反即允旺，亢旺在一般情况下为克。至于已刑申、申刑寅，本身就是一种五行相克的关系，容易理解。
综上所述，刑就是克，是克的一种又一特殊表现形式。当刑旺忌神时刑的结果会导致命运走向凶的一面。这样的刑便是一种妨害。因此，当相刚的两支或三支（已刑申、申刑寅除外）力量不太悬殊时，以生助论而不以刑论，已申相刑又相合，当合力较大时也论合不论刑。这一点在实际预测中十分重要，希望读者一定牢牢掌握，否则差以毫厘，逻之千里。
由于刑的结果使五行严重失衡，因此容易导致灾祸，或伤残病亡，或官司牢狱。
子为卯之母，母子相刑，有失礼教，故为无礼之刑。子卯相刑而无制为人不讲孝道，不遵礼节，六亲无情。
寅、已、申各为木、火、金的临官之地，各特力量强旺而相刑，故称为特势之刑。犯寅已申三刑之人，多主性情躁烈，不容他物，以强欺弱，孤独怪僻，幸灾乐祸。
丑未戌皆为土，同类应相亲相助，但同类又为比劫，有争竞之性，彼此争竞，激起旺气各不相让，以至兄弟失和，恩将仇报，故称为无恩之刑。命犯无恩之刑，为人寡欲无情，忘恩负义，女命犯之，多主产厄损胎。
《三命通会》将寅已申三刑称为无恩之刑，将丑未戌三刑称为特势之刑，诸书不一，读者可比较甚酌。
辰午西亥自见，为同类聚集，物极必反，亢旺为害。命中犯之，主其人贪婪暴虐，外善内毒，偏激自私，同流合污，往往为达到自己的某种私欲惹祸上身。
地支的泄、耗、扶（助）、拱、制、化泄：如子生寅，子被泄气，即主生者泄气。
耗：如申克卵，申需耗费力量，故称为耗气，即主克者耗气。
扶（助）:寅与卯，寅与寅，卵与卵相见，同属于木，故可相扶相助，故同类相见为相扶或相助。
拱：三合局，三会局缺中间一字者为拱局。如申辰拱子，亥丑拱子。制：就是制约、牵绊、抑制之意。如子丑合而不化，彼此间因有合力而相互牵绊。又如子生寅，有戌克子，则子被戌制而削弱生寅之力；子冲克午，有未制子而削弱子冲克午之力。再如四柱中有寅亥合，但又有申冲寅或旺土克亥水等，则会影响寅亥的合化，这种复杂的制约关系就是制，制就是克。
化：通关、转化或化解之意。比如金木相战，有水通关，金木相战的局势则被化解，转而变成金生水，水生木的流通之势。这时的金不但不克木，反而生木的原神水，所以金就成了木之原神之原神。金就由木之敌变为了木之友。金克木无水通关，若有火能够克制金，就解了木受金克之围，火就起了化解金木相战之势的作用。当然这种化解不及通关转化好，因为火虽可制金但火同时又泄木之气，而不像水通关那样可以使木非但不受金克反而受益于金。其他五行之间的化同理。
化也是五行力量转换的一种损益形式，也就是生克。从上述地支间的十三种关系中可以看到，任何一种关系都不外乎损益的范畴，损就是克，益就是生。比如泄、耗、刑、冲、害、制都属于损的范畴为克；合、会、拱、扶（助）都属于益的范畴为生。损益是相对一个主体而言的。这个主体受益，相对它的客体必然受损；而主体受损，相对的客体有的会受益，有的则同时受损（如子午冲）。
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本期内容就到这里，更多精彩内容请关注白师周易研究，有什么问题可以在留言区评论，我们下期再见~图解：教你认识十二地支
一、什么是地支？
地支是天干的分支，指木星轨道被分成的十二个部分。天干地支共同组成形成了中国古代传统历法纪年。木星的公转周期大约为十二年，所以，中国古代用木星来纪年，故而称为“岁星”。后来又将这十二个部分命名，这就是“地支”。从干支的甲骨文字形上分析，十二地支源于十天干（参见华夏历史文化《图解：教你弄清十个天干之间的关系》）衍生，或者说天干是地支之母。
癸孕甲，称子 。
己孕庚，称丑 。
乙孕丁，称寅。
乙孕丙，称卯。
己孕辛，称辰。
丁孕己，称巳。
丁孕戊，称午。
戊孕庚，称未。
辛孕癸，称申。
辛孕壬，称酉。
戊孕辛，称戌。
癸孕乙，称亥。
二、地支有哪十二个？
地支有十二个，又称十二支。它们是子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
三、十二地支代表什么？
中国古代用十二地支纪时、纪日、纪月、纪年。
1.地支纪时就是将一日均分为12个时段即十二个时辰（中国时辰为120分钟，属于大时；西方60分钟只有时辰的一半，属于小时），分别以十二地支表示：子时为23:00～1:00时，丑时为1:00～3:00时，寅时为3:00～5:00时，卯时为5:00～7:00时，辰时为7:00～9:00时，巳时为9:00～11:00时，午时为11:00～13:00时，未时为13:00～15:00时，申时为15:00～17:00时，酉时为17:00～19:00时，戌时为19:00～21:00时，亥时为21:00～23:00。
2.需要区别农历月与地支月
干支历法与农历、公历无直接关系。因为我国的历法是一种阴阳合历。阴历即通常的初一、十五，这是以月亮绕地球一圈运行为依据的。初一月亮亏，十五月亮圆，月亮为阴，所以为阴历。而地支月是以地球绕太阳运行一圈来的，即按照二十四节气来划分十二个月，一节、一气为一个月排列的。
农历月：基于夜晚没有灯光的原因，人们观察天象十分方便和清晰，人们靠观察月亮的圆缺来计月，月球绕着地球公转一圈是一个周期，也就是一个月，我们知道月球公转一周需要27.32天，但由于地球也在自转的缘故，能观察到的月相变化是29.53天，在公元前几千年的远古时代，人们能够观测的只是月相变化，所以当时人们把月相变化一个周期的天数定为一个月，即29.53天为一个月，基于一年365.24天只能容纳12个月的缘故，人们记录的月份也就是12个。
地支月：古人按照地球围绕太阳一周为纪年一年。地支纪月就是把一年按二十四节气（十二个节十二个气）划分为十二个月：把大雪冬至一节一气的月称为子月，即十一月；把小寒大寒一节一气的月称为丑月，即十二月；把立春雨水一节一气的月称为寅月，即一月；把惊蛰春分一节一气的月称为卯月，即二月；把清明谷雨一节一气的月称为辰月，即三月；把立夏小满一节一气的月称为巳月，即四月；把芒种夏至一节一气的月称为午月，即五月；把小暑大暑一节一气的月称为未月，即六月；把立秋处暑一节一气的月称为申月，即七月；把白露秋分一节一气的月称为酉月，即八月；把寒露霜降一节一气的月称为戌月，即九月；把立冬小雪一节一气的月称为亥月，即十月。
需要注意的是，传统的农历月分以月亮绕地球一圈为定，而地支月以地球绕太阳一圈而定。
3.地支还与十天干顺序相配，以六十为周期用以纪日、纪年。按照顺序组成60个组合：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉 ，甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未 ，甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳 ，甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯 ，甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑 ，甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
60个年日组合用完，再轮回一次，循环往复，以至无穷。
四、十二地支和阴阳五行及方位的关系
1.十二地支的阴阳关系
子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。此以奇偶分阴阳。
另外，寅、卯、辰、巳、午、未为阳，申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳，春夏为阳，秋冬为阴。辰为阳中阳，戌为阴中阳，丑为阴中阴，未为阳中阴。
2.十二地支与五行关系
寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。
午巳属火，午为阳火，巳为阴火。
申酉属金，申为阳金，酉为阴金。
子亥属水，子为阳水，亥为。
辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。未戌为干土，丑辰为湿土。干土者其中藏火，湿土者其中藏水。
3.十二地支与四时方位的关系
寅卯东方木，巳午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。
少阳见于寅，壮于卯，衰于辰。寅卯辰属木，司春，为东方。
太阳见于巳，壮于午，衰于未。巳午未属火，司夏，为南方。
少阴见于申，壮于酉，衰于戌。申酉戌属金，司秋，为西方。
太阴见于亥，壮于子，衰于丑。亥子丑属水，司冬，为北方。
4.十二地支与生肖人身脏腑之间的关系
搭配如下：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。
配人身：子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指，辰为肩、胸，巳为面、咽齿，午为眼，未为脊梁，申为经络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为头。地配脏腑寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃，丑未为脾，申为大肠，酉为肺，亥为肾、心包，子为膀胱、三焦。
五、十二地支之间生克冲刑
1.地支六合：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。相合，分生合与克合，生合有：寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金；午未合，午火生未土。克合有，子丑合，丑土克子水；卯戌合，卯木克戌土；巳申合，巳火克申金。此为合之正克。亦有合之反克，如子水旺而丑弱，为子水克丑土；戌土旺而卯弱，为土克木；申金旺而巳弱，为金克火。合化的程度，看化神的旺衰，化神越旺，则合化程度越大；化神越衰，则合化程度越小。命局喜合而有合者，主吉庆，人际关系好，好事不找自来。命局忌合而有合者，主凶灾，人际关系不好，坏事不找自来，想推也推不掉。
在这六合中，每一对组合也都有自己的特征。子丑合称为逆合、泥合或凑合。因为丑土本身会克制子水，在合中有牵制克制的含义。就好像一对夫妻相互之间没什么很深的感情，在凑合着过日子一样。在实际应用中，代表着所映射的事情处于一种好坏参半，先好后坏的状态，也代表着做事情的人并非真正心甘情愿的在做事。寅亥合虽然是生合，但是寅木参天破亥水，因此它们这对组合，在实际应用中也代表事情不是那么地圆满，好中稍有不足。卯戌合被称为淫合，自焚之合。表面上，卯木克戌土，实际上，戌土干燥且为火库。卯木合之那是有进无出，被彻底烧个精光。卯木在这对组合中，性子太冲，没有主见和定力。在实际应用中，就代表着事情虽然进展很快（合象），但是却是很没有理智的。特别在男女关系上，它代表着“为君情为何物，直教人生死相许”的一种没有理智的恋爱关系。辰酉合又叫暗合。代表着事情是在私下里进行的，没有公开。例如很多明星的地下恋，就是辰酉合的一种具体现象。巳申合就好像一对夫妻，相互之间经常吵架，但是分开又非常想念对方，没了对方活不下去一样。因此它叫做刑合。午未合叫做天作之合。午火生未土，气势纯粹。它代表公开，光明正大，实心实意毫不遮掩。
2.地支三合局：申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申，旺于子，墓于辰，故申子辰合水局。木长生于亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局。火长生于寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局。金长生于巳，旺于酉，墓于丑，故巳酉丑合金局。生旺半合局：申子半合水局，亥卯半合木局，寅午半合火局，巳酉半合金局。生旺半合局，其力次于三合局。墓旺半合局：子辰半合水局，卯未半合木局，午戌半合火局，酉丑半合金局。墓旺半合局，其力小于生旺半合局。生墓半合局：亥未拱木局，申辰拱水局，巳丑拱金局，寅戌拱火局。生墓半合局，其力最小。
三合局化财为财旺，财为喜用者，则利商海运营，财多利厚，多得人和之利，多得妻利，女人之利，富贵悠悠。财为忌仇者，多被财物所困累，多被妻和女人所累，灾咎，也多因财、女人所致，一生奔波劳碌。三合局化官为官旺，官为喜用者，则利仕途扬鞭，多得人和之利，多得他人提携，官运亨通。若官为忌仇者，有官有权者，多被名权所困所累；平民百姓者，一生多官非口舌，胆小懦弱，病伤不断。三合局化印为印旺，印为喜用者，多主文贵，多利文教、士途；为忌仇者，靠山多而无靠山，难以自立成事。
3.地支六冲，即：子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲。地支相冲，是方位对冲，子水在正北，午火在正南，丑寅居东北，未申居西南，卯居正东，酉居正西，辰巳居东南，戌亥居西北。都是处在相对的位置上，所以是对冲。相冲为互相撞击，冲击，亦有相克之意。四柱逢冲，或四柱逢岁运之冲，有吉有凶，冲去忌神、仇神为吉，冲去喜神、用神为凶。从事物的现象看，好事、吉庆之事喜合，坏事、忧烦、凶咎之事宜冲。六冲，乃五行之相冲相克，除了方位相冲，其支中藏干亦有冲克之义。子午冲，子中癸水克午中丁火，午中已土克子中癸水。丑未冲，丑中辛金、癸水克未中之乙木、丁火，未中已土、丁火亦克丑中的癸水、辛金。寅申冲，寅中之丙火克申中之庚金，申中之壬水亦克寅中之丙火。卯酉冲，酉中之辛金克卯中的乙木。巳亥冲，巳中的戊土克亥中的壬水，亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌冲，辰中的癸水克戌中之丁火，戌中的辛金克辰中乙木。支中藏干冲克谁胜谁败，要看冲克双方五行的旺衰强弱而定，力量强大者胜，力量弱小者败。败者亦称受损受伤。凡四柱干支（包括支中藏干）五行受损伤者，具代表命主本人自然属性（如身体等）中有某方面虚弱或伤病。社会属性之吉凶，主要看喜用神之受损受益，忌仇神受损受益而定之。相冲有距离之分，紧贴相冲，如年与月、月与日、日与时距离最近，其冲力亦越大；隔柱相冲，如年与日、月与时，距离次近，其力次大；遥冲如年与时，距离最远，冲力亦越小。距离近，冲力大应吉应凶亦大；距离远，冲力小，应吉应凶亦小。命中逢冲多主动，包括变动（职业、居所）与走动。女命逢冲易损胎。
4.地支相刑：寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为恃势之刑。未刑丑、丑刑戌、戌刑未，为无恩之刑。子刑卯、卯刑子，为无礼之刑。辰午酉亥自刑。刑亦主动，是刑动，其动幅一般小与冲。自然属性的灾病，主要看被刑伤之五行。社会属性之吉凶，则主要看喜用与忌仇神之损益。有刑绝大多数主伤病、官非，也有特别。相刑亦有吉有凶。
5.地支相害：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。相害也是相克，相害之吉凶，一看受损受伤之五行，二看喜忌神之损益。
六、地支与天干的关系
子——癸，丑 ——已癸辛，寅 ——甲丙戊，卯 ——乙，辰 ——戊乙癸，巳 ——丙戊庚，午 ——丁已，未 ——已丁乙，申 ——庚壬戊，酉 ——辛，戌 ——戊辛丁，亥 ——壬甲。
歌诀：
子藏癸水在其中, 丑中癸辛己土同。
寅藏甲木和丙戊, 卯中乙木独相逢。
辰藏乙木兼戊癸, 巳中庚金有丙戊。
午藏丁火并己土, 未中乙木加己丁。
申藏戊土庚行壬, 酉中辛金独丰隆。
戌藏辛金及丁戊, 亥中壬水甲木存。
七、十二地支代表物
1.地理类
子：湖海池塘。丑：园圃田坟。寅：山林桥梁。卯：林木舟车。辰：莹墓山岭。巳：炉冶窑灶。午：市道旌旗。未：村寨井泉。申：驿铺石经。酉：岗城街巷。戌：田垄营丘 。亥：江河港涧。
2.人物类
子：丫鬟、妇女。丑：牧筑、耕夫。寅：隐樵、书史。卯：船户、车夫。辰：鱼翁、禁子。巳：炉灶、窑工。午：马夫、蚕妇。申：铺兵、驿站。酉：卑妾、娼妓。戌：军丁、奴仆。亥：道士、医伶。
3.脏腑类
子：膀胱。 寅：胆。 卯：肝。辰戌：脾。 丑未：胃。 巳：三焦、小肠。午：心。 酉：肺。 亥：阴、肾。
4.饮食类
寅卯：青色，春季所生之物。巳午：赤色，夏季所生之物。申酉：白色，秋季所生之物。辰戌丑未：黄色，四季田园所生之物。
5.器物类
子：胭脂、簪环。 丑：帽子、腰带。 寅：桌子椅子。 卯：家具、木器辰：量器、米尺、筛网。巳：炉、扇、弓弩。午：书画、旌旗。未：餐具、布匹。申：碾磨。 酉：金银珠宝。 戌：盔甲、印章。亥：图画、雨具
6.动植类
子：鼠燕蝙蝠。丑：牛、象。寅：狮虎豹。卯：兔狐狸驴骡辰：龙鱼虾鳖。巳：蛇蟒蝈蝉。午：马鹿獐。未：羊雁申：猴子、猩猩。酉：鸡鸭鹅鹌鹑。戌：狗狼獾。亥：猪熊。寅卯相加，花草树木。
7.屋宇类
子：后宫、后殿、内房、内室。丑：圣殿、神祠、官署、宦地寅：客馆、山房、草房、茅舍。卯：行室、雷庙、船行、木厂辰：龙庙、星宫、天牢、帅府。巳：方店、炉店、炕房、厨房午：大堂、马厩、命馆、书斋。未：酒店、茶房、典当、仓库申：碾坊、磨房、递铺、旅店。酉：金银珠宝、铜锡铁铺戌：佛堂、禅房、营房、牢房。亥：道观、仙宫、戏院、楼阁。
8.室内类
寅为箱柜卯为床，辰为盆瓮衣包箱。巳为炉灶并火炉，午为衣架笼皮相。未为中堂外为院，申为神祠供佛堂。酉为凳子或刀剑，戌瓮仍兼吃物粮。亥为登台并帐布，盏瓶笼匣为子箱。丑柜斛斗在其下，家中器物尽其祥。
9.风水类
占坟外景寅为花树卯桥船，巳坟高冈辰暗泉。午岭横山未堤岸，申河石道酉麻山。戌骨臭穗破窑灶，亥地南还有水穿。子坟地头如仰瓦，丑为平地坤下轩。此是孙膑地行法，取法临用着意观。占坟内景寅卯根绕似龙须，申酉铁器走耕梨。巳午热气熏蒸苦，亥子蛇鼠孔迁居。辰戌丑未土塞墓，此是孙膑妙法遗。
10.测病类
子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡，寅胆发脉并两手，卯木十指内肝方。辰土为脾肩胸肋，巳为齿咽下肠肛，午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁。申金大肠经络肺，酉中经血小肠藏，戌土命门腿髁足，亥水为头及肾囊。
11.面相类
寅木代表的人个子高，脸形不好看，多为短圆形脸，头发有点黄。卯木是桃花星中的一个，它所代表的人个高，喜欢打扮，因此比较漂亮。多为上宽下窄瓜子型脸。巳火代表的人，面色红，头发少，脸型多为上尖下阔。午火是桃花星中的一个，面色红润，肤内含肉而不臃肿，喜欢装扮，因此比较漂亮，多为上宽下尖脸。申金代表的人脸形窄，多为上宽下尖形脸。酉金是桃花星中的一个，它代表的人肤色白皙，漂亮有气质，多为方圆脸。亥水代表的人黑胖，但是有灵气。代表女人时，则有风韵。脸型偏圆。子水是桃花星中的一个，代表的人漂亮身材好。肤色偏黑。多为圆形脸，脸中间位置略凸。辰土代表的人个子不高，肤色淡黄，多为圆形脸。戌土代表的人个子不高，肤色淡黄，多为方形脸。丑土代表的人个子不高，肤色淡黄，多为长形脸。未土代表的人个子不高，肤色淡黄，多为长形脸或方圆形脸。
