“梅花易数自学记”——大白话教程01
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大家好，我是奕尘，今天起我们一起来学习梅花易数这一门预测学。咱们开始说一下这是一门零基础的梅花易数课程，我尽量用大白话讲解一下梅花易数的基础知识，和一些学习经验供大家探讨。
首先聊一聊什么是梅花易数。
想知道什么是梅花易数，就要先知道什么是《易经》。
咱们现在一提到《易经》的想法就是神秘，咱们老祖宗的智慧，似乎什么事情都能和《易经》扯上关系，比如说易经管理学、易经星象学、易经哲学，而且《易经》是众经之首，历史上无数的名人都特别的喜欢《易经》，身边的一些有学问的人也会推荐看看《易经》。
但是当你真的买了一本《易经》翻了两页一看，看不懂，也就放弃了，其实很可惜。
打个不恰当的比喻，这就好像让一个小学生去研究量子力学，他看一眼也就放弃了。而《易经》对于我们现在的人来说，和量子力学也差不多了，都知道有这么一门学问，也都知道这门学问好，但是就是看不懂。
根本上来说就是玩游戏，一上来就是地狱难度，怎么可能玩儿的下去呢？
而梅花易数我个人认为是对初学者特别友好的一门学问，虽然大家都知道他是入门简单，想要学精却特别难。但是我认为还是要让人先进门，进门产生兴趣了我们再说如何学精的问题。
现在对《易经》的定义争论很多，无论现在如何争论，有一点是所有人不能否认的，就是他一开始就是用来占卜的。是一本筮书，也就是古人占卜的时候用的“说明书”。
明白了这一点我们再来看，什么是梅花易数。
古人占卜用过很多方法，从最早的烧龟甲、数蓍草，到后期的摇铜钱、看面相、手相，这些都是方式方法，也就是所谓的“术”。
就好比是种地，古代人最早用木头棍子刨地，后来用铁器刨地，现在用机械刨地。无论用什么方法种地，但是都是春播、夏长、秋收、冬藏，离不开这套道理。《易经》就是那套种地的道理，而梅花易数就是人们种地的方法。这么说可能不恰当，但是相信大家应该就明白其中的联系和区别了。
那么今天就先讲到这里。每天聊一点，学易很轻松。
下一期我们聊一聊想要学习梅花易数需要先学什么！
梅花易数入门
一）基础知识
一、《梅花易数》原理
梅花易数起于宋代易学大家邵雍－－康节先生，以起卦简单明了，分析简易，预测准确度高而著称，正合易学爱好者入之用。
它可取万物以成卦，用体、互、用、动卦结合五行以断成败吉凶，结合先天之数与五行四时休旺以知应验时间，数目多少。
二、《梅花易数》基础知识
1、符号与卦名的对应
乾三连，坤六断。
震仰盂，艮覆碗。注：震上而两道（爻）断，下而一道连，如一个向上开口的容器，艮卦反之，则像口向下扣着的一个碗。
兑上缺，巽下断。注：兑上面的一道断，称为\"上缺\"，巽则反之，\"下断\"。
离中虚，坎中满。注：离中间断，称为\"中虚\"，坎中间连，两边断，称为\"中满\"。
2、八卦与自然和人事的对应
卦名 自然 人事
乾－天－父 坤－地－母 震－雷－长男 巽－风－长女
坎－水－中男 离－火－中女 艮－山－少男 兑－泽－少女
3、八卦之数
此为先天之数，其中\"乾一\"即乾卦先天数为一，\"兑二\"依次类推。
先天之数来源于古代，而其中却饱含了现代的\"二进制思想\"。例如：兑卦从下到上分别为－、－、--，若以二进制则表示为 1、1、0，写为110，化为十进制则为1＊22＋1＊2＋0＝6，以八卦数进制的8减之8－6＝2，此即兑卦数二的由来，其它卦以此类推，
4、地支之数
十二地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
依序地支之数则为：子为一，丑为二，依次亥为十二。
5、天干之数
十天干为：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸
依序天干之数则为:一到十。例：甲为一，庚为七。
6、五行生克
五行为：水、木，火、土、金。
五行相生；水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木。
可以此来记忆： 以水来浇树木，可谓之\"水生木\"，干木可以生火，火烧完后变为尘土，而从矿土中可以提取金属，金属熔化可为液体（水）。
五行相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，水又克火。
可以此来记忆：水可以灭火，火可以熔金，刀可以削木，木可以疏土，土可以挡水。
7、八卦，天干，地支的五行所属
水：坎、子亥、壬癸 木：震巽、寅卯、甲乙 火；离、巳午、丙丁
土：坤艮、辰戌丑未、戊己 金：兑乾、申酉、庚辛
以上均为起卦和判断的关键基础知识，应熟练掌握。
这些是什么意思？
回答：
1，在梅花易数中主要用于记年，用于推导时间，在其它数术中除记年外也有用于代表方位的，如：六爻卦中，风水中则以此为主，用于立向，排局。八字中用得最多，例如你的八字：戊午年，癸亥月，戊戌日，癸层时。六壬中也广泛采用，除天干地支外几乎没有其它的字。奇门中主要使用天干（但无甲，所以又称遁甲），地支辅助天干使用。当然天干地支和八卦一样，还可以表示人物，相貌，动物等。具体使用将在以后陆续讲到。
2，水：坎、子亥、壬癸表示坎、子亥、壬癸均属水。 坎与离相遇则会克之，因为离属火，坎与 丙遇 相同，因为丙也是属火，坎若遇庚则会受庚之生，因为庚属金，金可生水。
梅花易数（二）起卦方法
在梅花易数中任何一人、一事、一物，均可用于起卦，这里仅详细说明其中两种方法，时间起卦和数目起卦，其它起卦方法仅简单提及供大家自学。
一、起卦之要
梅花易数之起卦需要有一定的外部条件，一般有如下几种：
１、有人向你问起某事，希望你为其预测。
２、自己看到某人、事、物，突感异常而心动，此时可测之预示何事。
３、有了奇怪的梦，可以测其预示吉凶。
４、心情不稳时不要预测，心烦意燥时不要预测，这时自身气场很乱，测也不会准确。
二、时间起卦
１、起卦准备
ａ、得知起卦时的年、时的干支及农历月日。
ｂ、得知求测人当时的状态，行走坐卧，即是在坐汽车，在跑步，还是在行走，或是在坐，在躺着。
２、起卦方法
ａ、以年之天干、月日之数相加之和再除以８得到的余数作为上卦。
注：有按年地支起卦的，使用中发现确是没有以年天干起卦准确。
ｂ、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以８得到的余数作为下卦。
ｃ、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以６得到的余数作为动爻。
ｄ、根据以上结果列出互卦与变卦则可以进行断卦了。
注一：将八卦任何两卦重叠即可得到一个复卦，八卦相叠共可得到六十四卦，上面的八卦叫上卦，下面的则叫下卦，每个重卦中有六道组成，叫做卦的六爻，从下到上分别称为初爻，二爻，．．．，五爻，上爻。分开的两部分组成的爻是阳爻，仅有一部分的叫阴爻。
注二：互卦－－－由一个重卦的二，三，四爻为下卦，三四五爻为上卦组成的新的重卦叫作原重卦的互卦。（可参见后面的例子）
注三：变卦－－－重卦的某个或几个爻的阴阳属性由其原属性变为相反的属性后所得到的重卦称为此卦的变卦。（可参见后面的例子）
３、起卦举例
如今天２００３年７月２９日１７点１８分起卦：
ａ、查万年历得知现在是癸未年（癸数为１０）七月初一，则上卦数为：
１０＋７＋１＝１８ １８／８＝２．．．．．．２（余数）．．．．兑卦
ｂ、当前时间为酉时（酉数为１０）则下卦数为：
１８＋１０＝２８ ２８／８＝３．．．．．．４．．．．．．．．震卦
注：时刻与现代时间对应：
晚２３时到次日１时前为子时，１－－３为丑时，
３－－５为寅时， ５－－７为卯时，
７－－９为辰时， ９－－１１时为巳时，
１１－－１３为午时， １３－－１５为未时，
１５－－１７为申时， １７－－１９为酉时，
１９－－２１为戌时， ２１－－２３为亥时。
ｃ、动爻之数为；
２８／６＝４．．．．．．４．．．．．四爻动
ｄ．互卦与变卦：
上兑下震为泽雷随卦（随卦为六十四卦名，初学者先不必掌握）。
则互卦为上巽下艮为风山渐卦。
四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦。
得到如下结果：
泽雷随 风山渐 水雷屯
【本 卦】【互 卦】【变 卦】
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用 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
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体 ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅
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说明；主卦由时间求得为上兑下雷的\"随\"卦，其二三四爻作为互卦下卦\"艮\"卦，三四五爻作为互卦的上卦\"巽\"卦，上下卦相重便得到了互卦，上巽下艮的\"渐\"卦。主卦\"随\"卦的四爻为动爻（动爻指需改变阴阳属性的爻），其属性为阳，改变属性为阴后便得到变卦，上坎下震的\"屯\"卦。
三、数目起卦
１、起卦准备
一般以两个数来起卦（也可以一个或多个数来起卦，这里不再细述），可以是心动时看到的两个数字，或是两个文字笔画数，两个事物的数目。
２、起卦方法
ａ、以第一个数除以８的余数为上卦。
ｂ、第二数除以８的余数为下卦。
ｃ、以两数之和再除以６的余数为动爻，如果你知道当前时间或很方便即可知道当前时间，则将当前时间的地支数也加入两数之和然后再除以６把余数作动爻。即可成卦。
３、起卦举例
如以\"学习\"两字起卦，时间为酉时
\"学\"为８画，对应\"坤\"卦，\"习\"为３画对应\"离\"卦。两数之和为１１，再加上时间数１０为２１，２１／６＝３．．．．．．３，三爻动。于是得到主卦上坤下离，为地火\"明夷\"卦，互卦则为上震下坎，即雷水解卦。三爻动，阴阳属性改变得到变卦上坤下震，即地雷\"复\"卦。
梅花易数（三）断卦概要
一、断卦方法
1、以主卦表示开始情况，互卦表示中间过程，变卦表示最终结果。
2、上卦与下卦的关系表示某阶段（开始，中间，最终）两方的相对情况。
3、以动爻所在卦为动（用）卦，另一个卦则为体卦，以体卦表示自已，以动卦表示其它（人或事物）。用克体，表示事情不会成功；用生体表示事情不费力便可成功；体生用表示费力而难以成功；体克用表示费力做可以获得成功；如果是体用五行相同（称体用比合），则表示可以正常成就。
4、参考年月日时的五行旺、相，休、囚，死进行预测。
取年月日时的地支，若一个卦的五行属性与当前年月日时相同则为\"旺\"，与年同称\"旺\"于年，与月同称\"旺\"于月，与日同称\"旺\"于日，与时同称旺于\"时\"；若该卦被年月日时所生，则称该卦\"相\"于本年月日时；若该卦生年月日时，称该卦\"休\"于年月日时；；若该卦克年月日时，称\"囚\"于年月日时；若该卦受年月日时克，则为\"死\"于年月日时。
一般情况下以上旺相休囚死之说仅用于月，以上是变通说法，用于年月日时。如人之身体旺相则为健康，有对其它卦加以生克的能力；休囚死则为不健康，不具备对其它卦加以生克的能力，或是这种能力很弱。
测长期的事情一般以年来论卦的旺衰，中期的事情一般以月来论，短期的事情则以日时来论。
5、使用卦数进行期限的预测。同时参看求测人当前的状态。（主卦数＝主卦上卦数＋下卦数＋动爻；全卦数则为主互变六个卦的卦数和）如果求测者正处于汽车行驶中或更快，则期限为主卦数的三分之一或更短；若处于自行车或跑步中，则为卦数的二分之一；行走为二分之一少比卦数之本数多；站立时测卦则期限取卦数本身；坐为卦数的两倍；躺卧则为三倍或更多，卦无定法，请学者斟酌使用。
二、断卦举例
如第二节所列出的卦，若要测出外办事情况如何，则断法如下：
泽雷随 风山渐 水雷屯
【本 卦】【互 卦】【变 卦】
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用 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
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体 ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅
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1、主卦\"随\"表示当前情况，互卦\"渐\"表示中间情况，变卦\"屯\"表示最终结果。
2、四阳爻动变阴，属于外卦，故以外卦为用卦，表示要办的事情，以内卦为体卦，表示自已。主卦用卦金克体卦木，表示办此事开始时会遇到困难，难以进行；互卦仍是用克体（木克土），表示中间过程也是劳而无功，变卦为用生体，表示此事最后得以成就，且不太费力。
3、如起卦时间（见上节《起卦方法》并查阅本站万年历可得）是癸未年已未月癸卯日辛酉时，若以月为标准则未月为土。开始阶段，主上卦兑金为相，下卦为震木为囚，震为体为已，故开始时肯定不会成功，金相克木之故。中间阶段互上卦巽木为囚，下卦艮为旺，下卦为体，体旺用囚不怕用克，故事情在六月办可以有所进展，变卦体囚但受用卦生，可以完成办的事情。
4、如果求测者在行走中问卦，则此事将在（2＋4＋4）／2＝5天或5个月内完成。
《梅花易数》｜易占难断，想要断卦，读懂“占卜总诀”
《梅花易数》是邵康节先生亲自撰写的，邵先生在列举了几个案例之后，非常贴心地用简洁的文字写出了测算以及推断的方法。测算不难，就像公式一样可以直接套用，难的是推断结论。
所以，读懂邵先生有关推断的相关文字，可以帮助我们快速学会推断。
比如他写在第二卷的“占卜总诀”。
大抵占卜之法，成卦之后，先看《周易》爻辞，以断吉凶。如乾卦初九：“潜龙勿用”。则诸事未可为，宜隐伏之类。九二：“见龙在田，利见大人”。则宜谒见贵人之类。余皆仿此。
次看卦之体用，以论五行生克。体用即动静之说，体为主，用为事应。用生体及比和则吉，体生用及克体则不吉。
又次看克应。如闻吉说，见吉兆，则吉；闻凶说，见凶兆，则凶。见圆物，事易成；见缺物，事终毁之类。
复验已身之动静。坐则事应迟，行则事应速；走则愈速，卧则愈迟之类。数者既备，可尽占卜之道。必须以易卦为主，克应次之。俱吉则大吉，俱凶则大凶。有凶有吉，则详审卦辞及克应体用之类，以断吉凶也。要在圆，机不可执。
所谓“总诀”，也就是总的原则。邵先生将“总诀”分为了四步，下面，我们就来逐步解析。
第一步：看《周易》爻辞“成卦之后，先看《周易》爻辞，以断吉凶”，无论是用哪种方法占出来的卦，只要成了卦，就先看这个卦的动爻所代表爻辞。
比如占出的卦是乾卦，动爻为第一爻，爻辞是“潜龙勿用”，说明所问之事现在还不能去做，现在该像潜龙一样隐伏。
如果动爻为第二爻，爻辞是“见龙在田，利见大人”，说明现在适宜行动，可以去拜见贵人。
以此类推，通过爻辞，初步推断吉凶。
第二步：看卦之体用八卦分别对应着五行，而五行的生克则直接决定着吉凶，所以，第二步是“看卦之体用，以论五行生克”。
“体为主，用为事应”，体是主人，也就是问卦人，用是对应的事，人和事之间的关系，决定着结果的吉凶。
深入解析一下：比如一个体弱的人去背负一块200斤的巨石，结果必然是凶，因为这个人无法克服如此重的巨石，会被巨石所克，这就是用克体。
再比如用生体，就像顺水行舟，又轻松又便捷，很快就能到达目的地，所以大吉。
第三步：看克应这个“克应”有点难懂，而且看起来有点唯心：“闻吉说，见吉兆，则吉；闻凶说，见凶兆，则凶。”听到吉利的话语，看吉利的兆头，就是吉；反之，听到不吉的话语，看到不吉的兆头，就是凶兆。
比如比中举例的“牛哀鸣占”，听到牛哀鸣的声音，“声极悲”，这就是闻凶则凶。
另外，“见圆物，事易成；见缺物，事终毁”，看到圆形的东西，事情容易成功，因为圆形的东西代表圆满。反之，见到的缺口、缺陷的东西，事情容易变坏，因为缺口代表毁坏、毁灭。
第四步：看已身之动静这个“己”，指的是卜卦人，不是问卦人。被人问卦时，卜卦人的动静状态，同样需要考虑进去：“坐则事应迟，行则事应速；走则愈速，卧则愈迟”。
这个动静状态，主要指应期，即事情将会发生的时间。如果卜卦人当时正悠闲地坐着，那么发生的时间将会很迟；如果卜卦人当时正在散步，也就是在行进中，那么发生的时间就会快一些；如果卜卦人正在快速赶路，发生的时间相应的也会更快。反之，如果卜卦人当时是躺卧的状态，发生的时间则会更迟。
以上就是断卦的基本原则：一看《周易》爻辞，二看卦之体用，三看克应，四看卜卦人的动静状态。综合起来，才能判断最后的吉凶。
不过，《易经》重在灵活，不能拘泥于死板，所以，在具体判断时，“要在圆，机不可执”，要圆融，不能执着于某一种固定的方式。
这就是邵康节先生写在《梅花易数》里的“占卜总诀”，出自故宫珍藏善本。
这个版本由正文和附录组成，其中正文又分五大卷，第一卷阐述“象数易理”，大致讲述了天干地支五行等基础知识，以及能行的几种占卜方法，还有几个案例分析。
第二卷是“体用生克”，第三卷为“断占总诀”，第四卷叫“字画指迷”，第五卷则是“拆字杂编”，总之就是字数不多，却图文并茂，面面俱到，非常适合初学者。
更重要的是，这本定价28元的书，正在让利促销，到手价只有12.5元，正版包邮，值得买一本来收藏。
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