六爻占卦的解析
算命学是一门十分博大精深的学问，一直以来受到人们的广泛关注，那么对于六爻占卦的解析都有哪些呢？相信对于这个问题大家也很想知道答案，那么接下来我们就一起来看看六爻占卦的解析都有哪些，通过对于算命学知识的学习使我们更好的应用到日常生活中，那么接下来我们就一起来看看六爻占卦的解析都有哪些吧。
六爻占卜解析
父爻：为生我者，所以凡测我的上辈的，如父母，祖辈，与父母同辈，师长，伯姑之类，家族，有传统性意义，主婚人，保姆，与父母年若之人，老人，老年人，古稀之人，抱有什么父母观，均以父母爻为用神。代表辛苦，辛勤，辛劳，劳累，劳心劳力，操心之事，费力等，另外占天，地，城池，宅舍，屋宇，建筑，家，家庭，家中，屋里，店，凡店，公司，单位、楼，田、土、土地，田地，山地、坟墓。自行车、汽车、火车、船，车，各种车类船类交通工具，与车与船有关的人，飞机，天上的东西。衣服，布，头巾、帽子，被子，钥匙，行李，一切庇护我自身者。代表纸、笔，文具，各类书，讼状，图纸，考试，科举，科学，科技，技术，技艺，设计，照像师，读书，师傅，老师，有学位的人，教育，教育问题，抱有什么学习观，凡文艺方面的人，凡执笔之人，为文，文化，文学，学术，学业，学科，学位，学习，升学，文教，文才，学问，知识，知道不知道，各种各样的证件，资料，字据，合同书，手续，手续问题，还有文书有关的文章，文契，护照，文书，书店，学校，作品，报告，告知，信，音信，电话，消息等都可以以父爻为用神。是一个看气质，个性，性格取向的爻位。
一个看智能的特定爻位，看头脑，代表记忆力，想象力，分析力，灵感，创造性，适应力，应变力，自制力，实行力，为头脑，面部、代表肩以上的诸器官的功能与疾病，主要是脑，心脏功能，口，看思维的粗细，冷静，逻辑或直觉，思维程度，思考力，看独立思考或依性强，艺术程度，多思或不想，现实或幻想，看重精神还是重物质，聪不聪明，聪明的程度，看智商，学识，学历，看研究能力，看保守或创造力，应变力，看是否有主见，表示对自我的控制能力，这些对预测人十分重要。看智能、才能、知力的特定爻位，与人的大脑及神经系统功能密切相关，它多提示有的神经，精神方面，可代表才能，智力之强弱，看人头脑里面有什么观，存在怎样的世界观，认识观，存在什么看法，在一定程度上代表经验。
占卦方法:
一、 乾为天卦：OOOOOO
卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
二、 天风（女后）卦：OOOOO×
卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。
推断：功名有成，家宅平安，失物得见，占病无妨。
三、 天山走遁卦：OOOO××
卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。
推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。
四、 天地否卦：OOO×××
卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。
推断：占财可成，贵人远行，出行不宜，事事晚成。
五、 风地观卦：OO××××
卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。虽然同处心生恶，卦外逢之事非轻。
推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。
六、 山地剥卦：O×××××
卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。
七、 火地晋卦：O×O×××
卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。
推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。
八、 火天大有卦：O×OOOO
卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。
推断：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自有。
九、 兑为泽卦：×OO×OO
卦辞：这个卦象真有趣，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事就觉遂心意。
推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。
动爻的分析方法
卦断吉凶的简便实用之法：大家可能注意到，在前章论述他爻动，作用于世用使其显出旺衰的时候，提到了“有用动爻”与“三合局”的概念，为何要这样说？这就是这章要论述的内容：必须要了解动爻的无用之动与复合之动，掌握这两点在断卦中非常之重要。由于受古传统六爻理论固定程式的影响，古今不少易者都不自觉地困在日月动变对用事爻综合影响的硬性对比之中，分析世爻、用神、动爻、变爻都要逐一对比日月动对各爻的综合力量的大小，总被弄得头昏脑涨。其实大可不必如此，如上所述，只要理清分析层面，把影响一爻旺衰的力量按动静原则分成“日月组合”与“动变组合”两大整体，了解在什么时候应以“日月组合”为吉凶判断主导，什么时候应以“动变组合”为吉凶判断主导；一般情况下两种影响力量何为重何为轻；然后在分析卦中动变的时候注意区分何为有用动爻何为无用动爻，何为复合之动，就足以快速简便地准确判断出吉凶的方向。我将这种精简高效的判断分析方法介绍给不少研易者，然而他们一开始都很抵触，认为断易怎可以如此简化，却不知道“大道至简”，往往最简单的知识却是最实用而高效率的。自掌握此卦卜大纲方法而屡得神验之后，我便切实走上对所有古易理论全面性地理清应用层次与精简实用化之路。
六爻占卦的解析
算命学是一门十分博大精深的学问，一直以来受到人们的广泛关注，那么对于六爻占卦的解析都有哪些呢？相信对于这个问题大家也很想知道答案，那么接下来我们就一起来看看六爻占卦的解析都有哪些，通过对于算命学知识的学习使我们更好的应用到日常生活中，那么接下来我们就一起来看看六爻占卦的解析都有哪些吧。
六爻占卜解析
父爻：为生我者，所以凡测我的上辈的，如父母，祖辈，与父母同辈，师长，伯姑之类，家族，有传统性意义，主婚人，保姆，与父母年若之人，老人，老年人，古稀之人，抱有什么父母观，均以父母爻为用神。代表辛苦，辛勤，辛劳，劳累，劳心劳力，操心之事，费力等，另外占天，地，城池，宅舍，屋宇，建筑，家，家庭，家中，屋里，店，凡店，公司，单位、楼，田、土、土地，田地，山地、坟墓。自行车、汽车、火车、船，车，各种车类船类交通工具，与车与船有关的人，飞机，天上的东西。衣服，布，头巾、帽子，被子，钥匙，行李，一切庇护我自身者。代表纸、笔，文具，各类书，讼状，图纸，考试，科举，科学，科技，技术，技艺，设计，照像师，读书，师傅，老师，有学位的人，教育，教育问题，抱有什么学习观，凡文艺方面的人，凡执笔之人，为文，文化，文学，学术，学业，学科，学位，学习，升学，文教，文才，学问，知识，知道不知道，各种各样的证件，资料，字据，合同书，手续，手续问题，还有文书有关的文章，文契，护照，文书，书店，学校，作品，报告，告知，信，音信，电话，消息等都可以以父爻为用神。是一个看气质，个性，性格取向的爻位。
一个看智能的特定爻位，看头脑，代表记忆力，想象力，分析力，灵感，创造性，适应力，应变力，自制力，实行力，为头脑，面部、代表肩以上的诸器官的功能与疾病，主要是脑，心脏功能，口，看思维的粗细，冷静，逻辑或直觉，思维程度，思考力，看独立思考或依性强，艺术程度，多思或不想，现实或幻想，看重精神还是重物质，聪不聪明，聪明的程度，看智商，学识，学历，看研究能力，看保守或创造力，应变力，看是否有主见，表示对自我的控制能力，这些对预测人十分重要。看智能、才能、知力的特定爻位，与人的大脑及神经系统功能密切相关，它多提示有的神经，精神方面，可代表才能，智力之强弱，看人头脑里面有什么观，存在怎样的世界观，认识观，存在什么看法，在一定程度上代表经验。
占卦方法:
一、 乾为天卦：OOOOOO
卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
二、 天风（女后）卦：OOOOO×
卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。
推断：功名有成，家宅平安，失物得见，占病无妨。
三、 天山走遁卦：OOOO××
卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。
推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。
四、 天地否卦：OOO×××
卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。
推断：占财可成，贵人远行，出行不宜，事事晚成。
五、 风地观卦：OO××××
卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。虽然同处心生恶，卦外逢之事非轻。
推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。
六、 山地剥卦：O×××××
卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。
七、 火地晋卦：O×O×××
卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。
推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。
八、 火天大有卦：O×OOOO
卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。
推断：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自有。
九、 兑为泽卦：×OO×OO
卦辞：这个卦象真有趣，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事就觉遂心意。
推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。
动爻的分析方法
卦断吉凶的简便实用之法：大家可能注意到，在前章论述他爻动，作用于世用使其显出旺衰的时候，提到了“有用动爻”与“三合局”的概念，为何要这样说？这就是这章要论述的内容：必须要了解动爻的无用之动与复合之动，掌握这两点在断卦中非常之重要。由于受古传统六爻理论固定程式的影响，古今不少易者都不自觉地困在日月动变对用事爻综合影响的硬性对比之中，分析世爻、用神、动爻、变爻都要逐一对比日月动对各爻的综合力量的大小，总被弄得头昏脑涨。其实大可不必如此，如上所述，只要理清分析层面，把影响一爻旺衰的力量按动静原则分成“日月组合”与“动变组合”两大整体，了解在什么时候应以“日月组合”为吉凶判断主导，什么时候应以“动变组合”为吉凶判断主导；一般情况下两种影响力量何为重何为轻；然后在分析卦中动变的时候注意区分何为有用动爻何为无用动爻，何为复合之动，就足以快速简便地准确判断出吉凶的方向。我将这种精简高效的判断分析方法介绍给不少研易者，然而他们一开始都很抵触，认为断易怎可以如此简化，却不知道“大道至简”，往往最简单的知识却是最实用而高效率的。自掌握此卦卜大纲方法而屡得神验之后，我便切实走上对所有古易理论全面性地理清应用层次与精简实用化之路。
冼太夫人故里在高州雷垌的考究整理（上）
冼太夫人是古高凉俚人领袖、政治家和军事家，是俚人文化和汉人文化融合的先驱，是岭南地区尤其粤西地区的英雄和神灵。全世界供奉冼太夫人的庙宇有2000多个。但是千百年以来关于冼夫人的故里争论繁多，说法莫衷一是，如今都没结论。本文着重分析冼夫人故里在高州东边（即长坡雷垌）的说法。
一、历史文献考究
《隋书.谯国夫人传》 “谯国夫人者，高凉冼氏之女也”
《北史.列女.谯国夫人冼氏传》 “谯国夫人冼氏者，高凉人也”
如今最早最权威的史料记载冼太夫人是高凉人，那么史书写的高凉在哪里？
1、高凉郡管辖范围在不同的朝代有大有小，小的时候只管一县之地（阳江市区及周边），大的时候管理几个地级市（江门恩平到湛江廉江）。约定俗成的说法高凉地区就是以阳江和茂名为中心的周边区域。
2、《隋书》和《北史》都是唐初修辑的，当时高凉郡管辖范围按隋朝的地理（即江门恩平到湛江廉江）。
高州雷垌村位于高州市区的东北方，长坡镇的西北处，属长坡镇管辖。长坡镇古代叫电白旧城或者旧电白县，自梁朝设电白开始，此地是历代为电白或高州的州、郡、县驻地，明成化年电白县治才移治今电城镇，旧电白县废并入茂名县，如今属于高州市。因此雷垌村是属于高凉地区。
注：俚人崇拜雷神，喜铸造铜鼓，铜鼓上有云雷纹，有蛙蛤，都与雷神崇拜有关。电白是因此地多雷电而得名。则电白、雷垌等名字和俚人存在一定关系。
二、俚人遗迹和文物考究
冼太夫人作为俚人首领，故里应该是俚人聚居的地方，应该有相关遗迹和文物出土。
1、铜鼓为俚族权力的象征，在战斗、祭祀、庆祝的时候使用。“俚僚铸铜为鼓，唯以高大为贵，面阔丈余”（晋代裴渊《广州记》）。
高州地区是出土铜鼓最多的地区之一，也是最早有历史记载出土铜鼓的地方，从唐始，到宋明清历代都有出土铜鼓的记载。（注：北流和信宜是出土铜鼓最多的另外两个地区，高州北流信宜地域都是紧挨的）
“至1995年12月止，广东省各地博物馆收藏的古代铜鼓共175面，其中属新中国成立后出土并有具体地点考证的铜鼓共42面，其中粤东出土1面，粤中出土5面，其余36面主要是粤西的高州及信宜出土。高州历代出土的铜鼓有史料记载的共18面，其中新中国成立以来出土的有l2面，约占广东省同期出土铜鼓总量的三分之一”。（张均绍2007年《略论高州俚人铜鼓》）（目前出土铜鼓大多存放在高州博物馆）
历代出土于高州的铜鼓，其中最大的一面（全国排名第四）现陈列于广州南海神庙中。高州的铜鼓近年来还有出土， 2017年高州大井才出土过一面铜鼓。据统计旧电白的大概范围（南到新垌云潭，北到大潮，东到大坡，西到曹江）出土的铜鼓占了高州历代统计铜鼓的65%以上。
南海神庙高州铜鼓，图片来自互联网，如侵必删
2、雷垌摩崖石刻，位于高州市长坡镇雷垌村不远的一个叫“马鞍坳”的山岩上，刻画了很多奇怪的文字和图案，有类似金文、篆书、楷书等文字，还有一些点状、格状、星状的图案，经过语言专家叶柏来先生的解读，目前能读出的有：“六卜走越王尺反（六次占卜，越王雷造反）” “官正王上（尚）” “夫人天下”。（见叶柏来《石刻战国古文字惊现高州》）
“这两方刻字石均处于马鞍坳岭的中部。据当地老村民反映，山坳的下部的良德水库内，还有两处地名，一处为“上石碑”，一处称“下石碑”。在上下两处的石碑地段内，同样有大大小小的“刻字石”。可惜这些“刻字石”今已被良德水库所淹没，“刻字石”已浸于水中，无法考证”（见张均绍《一种未能破解的古俚人文字遗存》）
而类似的石刻并不是近年才出现，据《光绪重修茂名县志》 “高凉山…山之过峡名马鞍坳，有石卓立山麓，方广寻丈。上有大字数行，石黑字白，皆古体不可识。远望之，则字势飞舞险劲，亦奇迹也。”古人在另外一处“马鞍坳”也发现过类似的石刻。
雷垌摩崖石刻被有关专家认定为研究古俚人的族源和历史变化的一个重要依据，具有很高的历史价值。
雷垌摩崖石刻一，图片来自互联网，如侵必删
雷垌摩崖石刻二，图片来自互联网，如侵必删
3、首次发现俚人遗迹，位于高州中北部和信宜南部。2005年洛湛铁路修到信宜和高州地域发现了7个古人遗迹(分别在信宜境内丁堡镇荔枝岗，水口镇马岭岗，高州境内的潭头镇塘尾岭，大井镇屋背岭，同进新村牛角山、亚公山和光山)，经过广东省文物考古研究所认定为南朝到唐朝俚人遗迹。这些遗迹出土了大量陶器，少量瓷器、铁剑等，有壕沟、柱洞（干栏式房屋？）、袋状坑（保存粮食？）、船形和瓮棺葬墓等。亚公山遗迹疑为当时的粮仓，有10多个大袋状坑，里面出土炭化水稻。马岭岗遗迹出土了7座“船形”墓葬，而其他遗迹出土是瓮棺墓葬，可见俚人的殡葬文化和汉人有很大不同。那么作为俚人首领的冼夫人，她是否也是采用船形墓葬或者瓮棺墓葬呢？值得考证。
此次发现俚人遗迹的大井镇和潭头镇离旧电白的大概范围（南到新垌云潭，北到大潮，东到大坡，西到曹江）也就隔了10~30公里。
马岭岗船形墓葬坑，图片来自互联网，如侵必删
亚公山瓮棺墓葬，图片来自互联网，如侵必删
4、近年在高州石龙镇旺沙、中和，高州大坡镇平云山都发现了古代军事遗迹。据说是南朝到唐代的遗迹，有待考证。石龙和大坡都出土过铜鼓的地方，石龙还出土过铜矛。从这两个军事遗迹和长坡镇（旧电城）、东岸镇（良德）连线，就好像是一个半圆形的防线保卫着整个大雾岭山脉。再往东边与阳春连线的话，整个云雾大山都能围进去。传说这一片是冼太夫人哥哥冼挺辖下南梁州的范围。
“南梁州领阳春、良德、电白三郡，首府在位于今阳春县八甲镇境的西巩，当时实际控制今阳春县西部、高州县东部、电白县东北部山区，从撑牙顶至平云山一带险要山林地带是冼夫人兄妹抵抗孙炯征讨时的根据地。”（见钟万全《高凉寨与南梁州》）是否有如钟老所猜想有待考证。
平云山军事遗迹，图片来自互联网，如侵必删
待续
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