《易经》第三十七卦——家人卦，爻辞原文及白话翻译
家人卦是《易经》64卦中的第37卦，家人指家长。主卦是离卦，光明而依附，如家长操劳家务而依赖全家人员配合；客卦是巽卦，有力而顺从，如家庭成员顺从家长。《家人卦》象征家庭，特别注重女人在家中的作用，如果她能够坚守正道，始终如一，将会非常有利。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。人心内向，家道兴隆；严正有恒，不能移心。 得此卦者，与人合作共事者会有利，且多有喜事之象，家庭和睦者，能同心协力，发展事业。
第37卦 风火家人（家人卦）诚威治业 下下卦
运势：平安大吉，与人合作则易成，更有喜庆之象，如添丁婚嫁等。
事业：成功与否取决于家庭的情况。严格治家，防止“后院”起火出现意外事故，这是事业成功的先决条件。夫妇和睦，共同合作，必可脱贫致富。事业应由内而外，循序渐进，持之以恒，而后必有所成。
经商：以治家方式用于商业活动。对待公司员工应严宽结合，以严为主。宜集中领导，主事一人，共同合作，日积月累。
求名：以勤苦努力和安贫乐道为主，更应有家庭的支持。家道兴盛的同时，个人的事业也就容易成功。
婚恋：和睦的家庭，是一切的基础，而妻子又是家道的根本。择妻应慎重，和乐兴家。
决策：因好的家庭和妻子的支持而顺利成功，务必保持这种优势，否则，由盛转衰在顷刻之间。尤其应预防家庭变故。持家重在谦和待人，勤俭积蓄以致富。亲人相互和睦、友好。
【原文】家人：利女贞。
【白话】《家人卦》象征家庭：特别注重女人在家中的作用，如果她能够坚守正道，始终如一，将会非常有利。
【原文】《象》曰：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。
【白话】《象辞》说：《家人卦》的卦象是离（火）下巽（风）上，为风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。
【原文】初九，闲有家，悔亡。
【白话】，初九，治家应从一开始就打好基础，立下规矩，防患于未然。如果这样做了，就不会有什么过失了。
【原文】《象》曰：“闲有家”，志未变也。
【白话】《象辞》说：“治家应从一开始就打好基础，立下规矩，防患于未然”，意义就在于开一个好头十分重要。如果等到出现了问题再去想办法，效果就差得多了。
【原文】六二，无攸遂，在中馈，贞吉。
【白话】六二，不要自作主张，追求功名，能够料理好家中的饮食起居就行了，结果一定是吉祥的。
【原文】《象》曰：六二之吉，顺以巽也。
【白话】《象辞》说：《家人卦》的第二爻位（六二）这所以能够吉祥如意，是因为它位置居中，符合常规，而且温柔顺从的缘故。
【原文】九三，家人嗃嗃，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。
【白话】九三，由于治家过分严厉，使得家里人承受不了而怨言丛生，这样做虽然有过失，会带来麻烦，但是从长远看，最终会得到吉祥的。可是如果不能从严治家，听凭妇人和孩子们随心所欲，最终的发展结果却决不会好。
【原文】《象》曰：“家人嗃嗃”，未失也；“妇子嘻嘻”，失家节也。
【白话】《象辞》说：“由于过分严厉使得家中人怨言丛生，但最终却可以得到吉祥”，是因为这样做是符合治家的原则的，虽然有过失，但不失根本。而听凭“妇人和孩子随心所欲，最终的发展结果却决不会好”，是因为这样做违背了治家的原则和规矩。
【原文】，富家，大吉。
【白话】，能够使家中的财富增加，就一定会非常吉祥如意。
【原文】《象》曰：“富家大吉”，顺在位也。
【白话】《象辞》说：之所以“能够使家中的财富增加，一定会非常吉祥如意”，是由于它柔顺的本性决定的。
【原文】九五，王假有家，勿恤，吉。
【白话】九五，一家之主通过自己的行为感染带动家里的人，使他们各自都按照自己的本分和职责去做，是会吉祥如意的。
【原文】《象》曰：“王假有家“，交相爱也。
【白话】《象辞》说：“一家之主通过自己的行为感染带动家里的人，是会吉祥如意的”，关键是要能使全家人和睦相处，感情融洽，相亲相爱。
【原文】上九，有孚，威如，终吉。
【白话】上九，治家的根本在于严格要求自己，如果自己能够诚实有信，树立起威信，结果一定会获得吉祥。
【原文】《象》曰：威如之吉，反身之谓也。
【白话】《象辞》说：之所以建立尊严和威信能够获得吉祥，是因为这种尊严和威信是通过严格要求自己得到的，而不是通过其他方式。
《易经》第三十七卦——家人卦，爻辞原文及白话翻译
家人卦是《易经》64卦中的第37卦，家人指家长。主卦是离卦，光明而依附，如家长操劳家务而依赖全家人员配合；客卦是巽卦，有力而顺从，如家庭成员顺从家长。《家人卦》象征家庭，特别注重女人在家中的作用，如果她能够坚守正道，始终如一，将会非常有利。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。人心内向，家道兴隆；严正有恒，不能移心。 得此卦者，与人合作共事者会有利，且多有喜事之象，家庭和睦者，能同心协力，发展事业。
第37卦 风火家人（家人卦）诚威治业 下下卦
运势：平安大吉，与人合作则易成，更有喜庆之象，如添丁婚嫁等。
事业：成功与否取决于家庭的情况。严格治家，防止“后院”起火出现意外事故，这是事业成功的先决条件。夫妇和睦，共同合作，必可脱贫致富。事业应由内而外，循序渐进，持之以恒，而后必有所成。
经商：以治家方式用于商业活动。对待公司员工应严宽结合，以严为主。宜集中领导，主事一人，共同合作，日积月累。
求名：以勤苦努力和安贫乐道为主，更应有家庭的支持。家道兴盛的同时，个人的事业也就容易成功。
婚恋：和睦的家庭，是一切的基础，而妻子又是家道的根本。择妻应慎重，和乐兴家。
决策：因好的家庭和妻子的支持而顺利成功，务必保持这种优势，否则，由盛转衰在顷刻之间。尤其应预防家庭变故。持家重在谦和待人，勤俭积蓄以致富。亲人相互和睦、友好。
【原文】家人：利女贞。
【白话】《家人卦》象征家庭：特别注重女人在家中的作用，如果她能够坚守正道，始终如一，将会非常有利。
【原文】《象》曰：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。
【白话】《象辞》说：《家人卦》的卦象是离（火）下巽（风）上，为风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。
【原文】初九，闲有家，悔亡。
【白话】，初九，治家应从一开始就打好基础，立下规矩，防患于未然。如果这样做了，就不会有什么过失了。
【原文】《象》曰：“闲有家”，志未变也。
【白话】《象辞》说：“治家应从一开始就打好基础，立下规矩，防患于未然”，意义就在于开一个好头十分重要。如果等到出现了问题再去想办法，效果就差得多了。
【原文】六二，无攸遂，在中馈，贞吉。
【白话】六二，不要自作主张，追求功名，能够料理好家中的饮食起居就行了，结果一定是吉祥的。
【原文】《象》曰：六二之吉，顺以巽也。
【白话】《象辞》说：《家人卦》的第二爻位（六二）这所以能够吉祥如意，是因为它位置居中，符合常规，而且温柔顺从的缘故。
【原文】九三，家人嗃嗃，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。
【白话】九三，由于治家过分严厉，使得家里人承受不了而怨言丛生，这样做虽然有过失，会带来麻烦，但是从长远看，最终会得到吉祥的。可是如果不能从严治家，听凭妇人和孩子们随心所欲，最终的发展结果却决不会好。
【原文】《象》曰：“家人嗃嗃”，未失也；“妇子嘻嘻”，失家节也。
【白话】《象辞》说：“由于过分严厉使得家中人怨言丛生，但最终却可以得到吉祥”，是因为这样做是符合治家的原则的，虽然有过失，但不失根本。而听凭“妇人和孩子随心所欲，最终的发展结果却决不会好”，是因为这样做违背了治家的原则和规矩。
【原文】，富家，大吉。
【白话】，能够使家中的财富增加，就一定会非常吉祥如意。
【原文】《象》曰：“富家大吉”，顺在位也。
【白话】《象辞》说：之所以“能够使家中的财富增加，一定会非常吉祥如意”，是由于它柔顺的本性决定的。
【原文】九五，王假有家，勿恤，吉。
【白话】九五，一家之主通过自己的行为感染带动家里的人，使他们各自都按照自己的本分和职责去做，是会吉祥如意的。
【原文】《象》曰：“王假有家“，交相爱也。
【白话】《象辞》说：“一家之主通过自己的行为感染带动家里的人，是会吉祥如意的”，关键是要能使全家人和睦相处，感情融洽，相亲相爱。
【原文】上九，有孚，威如，终吉。
【白话】上九，治家的根本在于严格要求自己，如果自己能够诚实有信，树立起威信，结果一定会获得吉祥。
【原文】《象》曰：威如之吉，反身之谓也。
【白话】《象辞》说：之所以建立尊严和威信能够获得吉祥，是因为这种尊严和威信是通过严格要求自己得到的，而不是通过其他方式。
易经 第三十七卦 家人卦
家人卦
卦象：风火家人 巽上离下
组合：事情自然发展。事情合作完成。
卦辞：家人，利女贞。
卦意：事情自然发展，合作完成。如同一家人一样，大家做事自然而然，不管遇到什么事，都会相互商量，合作完成，一荣皆荣，一损皆损，这是一个天生的合作团体。女人的心性总是朝内，会照顾到家人内部的一切。而男人的心性，总会有些朝外，对家人的照顾，不会像女人那么细腻，那么周全。因此，事情自然发展，合作完成，像家人一样，像女性一样细腻周全，会有收获。以贞正之心来看，会有感悟。
初九：闲有家，悔亡。
组合：事情自然发展。事情合作完成。事情因人的情感发生变化。
意：事情自然发展，合作完成，因情感出现变化。就像家人闲来无事，在家和家人嬉笑怒骂，之后也会和好如初，没什么可后悔的。寻常家务事总会如此，保持平常心来面对处理就好。
六二：无攸遂，在中馈，贞吉。
组合：事情自然发展。事情合作完成。事情内变。
意：事情自然发展，合作完成，事情内变。可见一家人在一起做事的时候，有人没有跟随。不过都是一家人，没有人会计较这些，没有跟随肯定有其原由。这种观念在每个家庭中都是如此，就像是家中自带的支柱一样坚不可摧。保持贞正之心，很吉利。如一家人在收割小麦时，孩子也拿着镰刀来帮忙。这时母亲怕孩子累着，心疼孩子，就让孩子把镰刀放下，让其在一旁玩耍，这就是母亲，这就是家人。
九三：家人嗃嗃，悔厉，吉。妇子嘻嘻，终吝。
组合：事情自然发展。事情合作完成。事情合作完成。
意：事情自然发展，合作时不配合，或者捣乱。如家里人一起做同一件事，其中有人不配合，这时家人就会对其大声指责，指责之后又觉得自己太过严厉，会非常后悔，不过这是吉利的。若有人不配合，却没有人来指责其做法不正确，最终会酿成祸患。如一家人在收割小麦时，把收割好的小麦捆绑好，装在车上。这时候，家里的一个孩子却胡闹，把车上的小麦全推下车。遇到这种情况，大人们对孩子进行批评教育，施以惩戒，让其以后端正行为，这样做虽然会有些心疼孩子，但对孩子的成长来说是好事，是吉利的。若像妇女一样，嘻嘻一笑，把此事揭过，那么孩子就会认为他的做法是正确的，等长大之后，往往会出现更大的过错，到那时，习性以成，再想使其归正，就非常困难了。如一孩童小时候偷人针线，其母亲看到后，不但不批评教育，反而夸其聪明伶俐。孩子长大后烧杀抢掠无恶不作，最后被官府缉拿，临刑处决时，问起最恨之人，答之为其母。若当时在他第一次偷针线时，能被母亲批评一次，打骂一次，让他知道这种行为不好，也不会成为今日这般无恶不作之人。因此，在教育孩子时，家人一定要对其严加管教，培养高尚品德，明晰世间真善，对孩子对家庭都会非常吉利。
：富家，大吉。
组合：事情自然发展。事情合作完成。事情不可预见。
意：事情自然发展，合作完成，不可预见。如家人做事，总是齐心协力，当看到有人状态不好，行为不端时，便指正帮助。缺衣少粮时，便一起努力，去创造财富。这样财富，品德都会越来越多，越来越富有。有什么能比一个同心协力的家人团队拥有的更多呢？这当然是大大的吉利。
九五：王假有家，勿恤，吉。
组合：事情自然发展。事情合作完成。事情分散。
意：事情自然发展，合作完成，事情分散。如帝王有很多家，对于整个帝国来说是大家，对于亲人、子民来说，这些都是小家。但严格来说，这些家都是假家，不真实的家。但是也没什么可忧虑的，家就是家，何必在乎其亲疏，何必在乎其大小，何必在乎其真假，身在家，便为家人，不用忧虑，大家齐心，就是最亲的家人，很吉利。
上九：有孚威如，终吉。
组合：事情自然发展。事情合作完成。事情无方向，无目的。
意：事情自然发展，合作完成，事情无方向。如在合作的过程中，保持诚信，这样就会形成一种威望。这种威望不是自己能决定的，而是来自大家的认可，认同，很吉利。
《易经》第三十七卦——家人卦，爻辞原文及白话翻译
家人卦是《易经》64卦中的第37卦，家人指家长。主卦是离卦，光明而依附，如家长操劳家务而依赖全家人员配合；客卦是巽卦，有力而顺从，如家庭成员顺从家长。《家人卦》象征家庭，特别注重女人在家中的作用，如果她能够坚守正道，始终如一，将会非常有利。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。人心内向，家道兴隆；严正有恒，不能移心。 得此卦者，与人合作共事者会有利，且多有喜事之象，家庭和睦者，能同心协力，发展事业。
第37卦 风火家人（家人卦）诚威治业 下下卦
运势：平安大吉，与人合作则易成，更有喜庆之象，如添丁婚嫁等。
事业：成功与否取决于家庭的情况。严格治家，防止“后院”起火出现意外事故，这是事业成功的先决条件。夫妇和睦，共同合作，必可脱贫致富。事业应由内而外，循序渐进，持之以恒，而后必有所成。
经商：以治家方式用于商业活动。对待公司员工应严宽结合，以严为主。宜集中领导，主事一人，共同合作，日积月累。
求名：以勤苦努力和安贫乐道为主，更应有家庭的支持。家道兴盛的同时，个人的事业也就容易成功。
婚恋：和睦的家庭，是一切的基础，而妻子又是家道的根本。择妻应慎重，和乐兴家。
决策：因好的家庭和妻子的支持而顺利成功，务必保持这种优势，否则，由盛转衰在顷刻之间。尤其应预防家庭变故。持家重在谦和待人，勤俭积蓄以致富。亲人相互和睦、友好。
【原文】家人：利女贞。
【白话】《家人卦》象征家庭：特别注重女人在家中的作用，如果她能够坚守正道，始终如一，将会非常有利。
【原文】《象》曰：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。
【白话】《象辞》说：《家人卦》的卦象是离（火）下巽（风）上，为风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。
【原文】初九，闲有家，悔亡。
【白话】，初九，治家应从一开始就打好基础，立下规矩，防患于未然。如果这样做了，就不会有什么过失了。
【原文】《象》曰：“闲有家”，志未变也。
【白话】《象辞》说：“治家应从一开始就打好基础，立下规矩，防患于未然”，意义就在于开一个好头十分重要。如果等到出现了问题再去想办法，效果就差得多了。
【原文】六二，无攸遂，在中馈，贞吉。
【白话】六二，不要自作主张，追求功名，能够料理好家中的饮食起居就行了，结果一定是吉祥的。
【原文】《象》曰：六二之吉，顺以巽也。
【白话】《象辞》说：《家人卦》的第二爻位（六二）这所以能够吉祥如意，是因为它位置居中，符合常规，而且温柔顺从的缘故。
【原文】九三，家人嗃嗃，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。
【白话】九三，由于治家过分严厉，使得家里人承受不了而怨言丛生，这样做虽然有过失，会带来麻烦，但是从长远看，最终会得到吉祥的。可是如果不能从严治家，听凭妇人和孩子们随心所欲，最终的发展结果却决不会好。
【原文】《象》曰：“家人嗃嗃”，未失也；“妇子嘻嘻”，失家节也。
【白话】《象辞》说：“由于过分严厉使得家中人怨言丛生，但最终却可以得到吉祥”，是因为这样做是符合治家的原则的，虽然有过失，但不失根本。而听凭“妇人和孩子随心所欲，最终的发展结果却决不会好”，是因为这样做违背了治家的原则和规矩。
【原文】，富家，大吉。
【白话】，能够使家中的财富增加，就一定会非常吉祥如意。
【原文】《象》曰：“富家大吉”，顺在位也。
【白话】《象辞》说：之所以“能够使家中的财富增加，一定会非常吉祥如意”，是由于它柔顺的本性决定的。
【原文】九五，王假有家，勿恤，吉。
【白话】九五，一家之主通过自己的行为感染带动家里的人，使他们各自都按照自己的本分和职责去做，是会吉祥如意的。
【原文】《象》曰：“王假有家“，交相爱也。
【白话】《象辞》说：“一家之主通过自己的行为感染带动家里的人，是会吉祥如意的”，关键是要能使全家人和睦相处，感情融洽，相亲相爱。
【原文】上九，有孚，威如，终吉。
【白话】上九，治家的根本在于严格要求自己，如果自己能够诚实有信，树立起威信，结果一定会获得吉祥。
【原文】《象》曰：威如之吉，反身之谓也。
【白话】《象辞》说：之所以建立尊严和威信能够获得吉祥，是因为这种尊严和威信是通过严格要求自己得到的，而不是通过其他方式。
