易术命理赵惠东：如何利用易术八字，遁甲之道预测一生运势起伏
《易术演讲》之（遁甲之道）
不知道有多少易术机构，就连老师本身也没研究明白，还敢去做给人预测，培训。更可怕的是，这些人自己都不知道自己有多少事情是不知道的。浅尝辄止，空谈大道理；千万不要样样通，样样松；更不要自以为是的认为自己是精通的---能量无止境，学无止境。
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悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
八字预测学又称“四柱”预测学，因其又年柱，月柱，日柱，时柱，一共四柱构成；年干支，月干支，日干支，时干支一共八个字，以此八字形成人天结构，以此推导人生运势，又称批八字。八字预测学以日干为“我”建立二元十神体系（十神为社会关系）月支定日干旺弱（旺相休囚），所有地支共同定义日干格局（旺格，弱格，从旺格，从弱格），区分用神与忌神，至此十神已经赋予了喜忌定义；八字学以大运为十神所运行的时空环境，运支具体定义十神吉凶（用神被大运生帮应吉，反之应凶；忌神被大运生帮应凶，反之应吉），大运建立物质环境，流年建立气运五行，作用十神而具体定义十神吉凶应期。八字预测学以十神为社会关系，大运与十神作用，可以精确预测一生运势起伏。
1， 【生克制化是初级】初学八字的，也就是掌握了八字的最基本的推算方式；对于这部分人群而言，其重在生克制化刑冲克害合等等的基本运用；如果这些基础技术可以熟练掌握和运用，基本上对于外行人看来已经很神奇了。然而，这些技术一般是用于所谓算命的最基本技术模型而已或者说叫做基础；并不能做到充分完整的化解或者说改变人生的目的。也基于多数人一直停留在这个基本层次上，所以我们常常听街头算命的说，只能给别人算命，自己不能给自己算命的一些歪理邪说。我们试试问问自己，难道一个命理师自己不知道自己的八字呢?还是自己不知道自己的家住在哪?并不是这个道理，直接的说，他们自己都认为自己算不准或者根本改变不了；如果狠切的说，就是内心深处知道这个级别基本上就是属于有欺骗的成分了，所以不能骗自己啊。那么，很多可能又问，某某人算的很准啊，很灵啊，这又是为什么呢?那么这部分人就更是外行了，说白了一个急切需要预测帮助的人而言，一般是喜欢听他感觉对的，而忽略了不对的；还有，以一个有多年坐摊经验的算命师而言，察言观色和两头堵的技术略作修饰，震慑住一个外行的人并不是什么难事；说白了就是最简单的心理学和行为学的而已。所以，奉劝研究易经的诸多爱好者，要求其精粹，不可妄用矣；以德载道，至真之理。很多人把初浅的易经水平当成了社会公关和社交的手段，也有很多人停留在初级阶段，打着八卦的幌子去牟取暴利，望三思。易之道，德在先。
2， 【能量换算是中级】对于中级八字研究者而言，在逐渐开始进入能量换算，干支意象结构的层次；这个阶段而言，属于承上启下的一个水平线上。比初级阶段的论命更柔和，命理吉凶得失看的更透彻，隐性信息获得的也更多。逐渐也懂得了辩证分辨八字古今的理论的对与错了。步入这个阶段的人而言，也为八字高层次的改变和化解打下了很好的基础。但是，干支结构依然属于有轨迹可以循的表象阶段。
3， 【精气神足是高级】高层论命，在于对八字干支结构所蕴藏的内象，隐微而无外在轨迹可循的一些领悟，这个层次叫做八字精神，或者说只有进入上乘境界的高手，才可感觉到八字命局中所含的一种内在气质。简单的说，对于一个八字灵魂的领悟，对于一个八字精气神的解读，这个精神层次是永恒的，也是我们通过易经改变自己的关键所在，运用张力大小的核心关键所在。精足则气旺，气旺则神旺。比如说八字之优者，皆有精神，精神出于配合，如天地顺遂而精粹者昌，其中顺遂、精粹四字也可以理解为最初的精神。用神之有情、无情；有力、无力，以及干支地位之先后、寒暖、燥湿之适宜，皆为精神所寄。我们需要清晰明确的去感悟清浊之气，气势得失，力量荣枯，八字穿透性等等去获得精气神的最高境界。所以说，真正懂得修易的人，几个月下来，你会发现他的长相都在向更好的方向转化，身体也会变好，原因何在，正能量流入了她的体内。
4， 【道融于血是终级】以一篇短短的文章做不到详尽的阐述学习八字的全部内容；学习八字，或者说学习易经，不能停留在简单的一招一式的死记硬背上；我们更要学会感知易经，感知道法，我以道行，道随我形。与其说我们学习易经，更应该说我们是修行易经。
本文来源易经国学院赵惠东讲师，公众号易经国学院，未经许可，不得转载，如需转载，请标明出处，感恩。
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为什么算命能算的这么准！算命三十年的老师傅告诉你……
看命三十多年，算了近万命例，命主说的最多的是：“算的真准！”问的最多的问题却是：“为什么算命能算的这么准？太可怕了！”
咱们先来看这个问题：为什么算命能算的这么准？
其实，人与万物相同，都是要遵照一定规则的，就像植物相同，春天发芽，夏天生长，秋天成果，冬季休囚。
人间万物皆为阴阳，人类也不能破例！
所以，咱们的先贤们就创造了金、木、水、火、土五种元素属性，天地为阴阳，阴阳生四象，少阴少阳，老阴老阳。少阴为金，偏凉；少阳为木，温热。老阴为水，冰凉；老阳为火，炽热。
而在这个阴阳转化的过程中，土作为过渡，就承载了一切，作为咱们人类，就一起具有了这五种元素。
每个人在出世时，自带阴阳之气，这种本身的五行排盘之后，就是咱们的生辰八字，起卦就看这个八字。
而依据六合之五行排盘的成果，则为大运。
如生于本年戊戌年的孩子，五行为土，若再于农历八月出世，五行就有了金，若生于初一，可再加一个木，恰好是下午一点多，水也有了。
这样看来，咱们每个人都是由五种元素组成的能量体，元素受六合阴阳之气牵引，能量活动，咱们便有了方向。
而若不遵照指引，也会被强制带走，这就是命。
举个比如，如五行金较多，而火克金，遇到五行为火的年份，必会相克，对应到咱们的日子中，或身体受伤，或遇小人，打官司等。
终究，咱们就能够直接说，算命师父算八字时，并不是单纯再测算你这个人，而是在测算六合之气，气候预告之所以能预告气候，也是这么回事。
在我的经历还没有那么丰厚时，我的师父就曾说过，拿过一个八字来，要把他当作一个人来剖析，这儿的“人”，就是八字组成的阴阳之气，透过这个八字，你要能看到他的鼻子眉毛，感触到他的气势，了解的他的性情，对他这个人有一个全体的判别标准。
我也看过不少风水，但比起真实的风水大师还有距离，在有些经历丰厚的风水师眼中，山即为龙，各个部分都能一望而知，而马路和高楼大厦，也都是六合之气在活动。
这样说咱们可都理解？为什么算命能算的这么准？原因就在这儿了，规则如此而已。
既然是规则，那就是摸索出来的，也就是说能够改动的。
像小麦、玉米，都是农作物，同一个季度里，一个收割另一个却是耕种，这就是它们自己的规则。
有了这些规则之后，咱们就能够依据大环境，来作做出最佳调整。
例如咱们的健康问题，是发作在咱们的身体上的，依据五行流转和相克，咱们便能判别你哪个部位有问题。肝胆是否能喝酒，心脏能不能习惯剧烈运动，血液循环会不会引起手脚冰凉等，这些都是归于大方向，有经历的师傅都能断准。还有些命主吹毛求疵，问题十分多十分繁琐，就好像肚子疼去看医师，医师给他治好了肚子疼，他却非要知道腿上有几根腿毛。这种人不需要看八字，我便能够直断他不会有大的成果，格式决议命运，格式太低，眼睛里所能容下的，都是一些微小的东西，这就有点过了。
着眼于小者，必失其大！若格式高，从问的问题上就能看出来，往往一句话直点要害，从不多问，只要依据卦象去把握大方向，便不会出错。至于那些细枝末节，再怎样改变也改动不了终究的结局。
相同，看到了一个人的八字，咱们就能剖分出他的人品好坏，性情特点，往细了说，学业运势，婚姻状况，工作财气，是否好共处等等，都能逐个展现在眼前。刚游历时，我还无法算出细节状况，往往都是先看八字是否能成格式，大运怎样，将来成果怎样等。若能成格，大运得利，将来能在某一领域深耕，这就是好命，不然就普普通通了。现在来看，这一点依然适用。
再例如婚姻问题上，咱们断婚姻好坏，主要看夫妻宫能否被冲克，是否安稳，夫妻二人是否有越轨痕迹，性情性情会不会引起矛盾等等，这些也是大方面。要说两人由于什么鸡毛蒜皮的事吵架，或会不会美好、有多美好等，这样的问题就没含义了，真心累，并且成果也是靠命主的体会来判别，这样凭空说出来，并不能真切的感触到好与坏。
细节能够算，可是不会经常算，若是一眼就能看透的问题，就没必要纠结了。有几回排盘时，我这个不怎样注意细节的人，仍是算出了十分细的东西。
咱们说“命运”，实践分为命和运，同“命理”，命都是八字既定产品，但运，也就是理却是能够改变的。懂事之人，即便命不好，但总会坦荡荡，共处中会觉得心情愉快。
命不好，也不懂事，就有点让人上头，由于他自己会过于失望，习惯性跟他人抱怨。这种状况，我也只能将这些道理讲给他们听，能理解最好，少点苦楚，但终究大多数都是失败告终，他们关于这种劝说都会下意识挡在耳朵外边，着实无奈。
还有一种人自我感觉良好，说这些都懂，这种大道理没用，乃至来反驳我，来给我讲他所认为的“道理”，然后回去持续过他那纠结的日子。
已然一切都是注定的，那为什么要需求尽力，等着天上掉馅饼不行吗?
其实这个问题非常好，如果是命中注定，坐等天上掉馅饼究竟行不行?不才30年的实践经验中总结：有因才有果，即便有因，也需求缘才能感果。如果有因就必定感果，农人只需求把种子洒在地里就可以了，何须还要勤劳去洒水、上肥、除草等等呢?命运不是机会而是选择。
很多企业都会将“行知合一”作为准则，其实这是咱们每个人都应该做到的，知道了就要去做，才有可能成功，若知道却不做，那与不知道有何差异？我说了你性情中的缺点，你自己也知道，可是终究来一句“我就是这种性情，我自己也没办法”，你自己都不想委屈一下改动自己，我也很绝望啊！
咱们大部分人的烦恼，眼前的窘境等，都跟自己的性情脾气有联系。例如一个喜欢锱铢必较的人，他能过好吗？不能！
他的思想，他的眼光，现已无法放久远，最多在眼皮下三尺范围内。今日没赚到钱，哀痛一整天，明日赚了一百，兴致勃勃，后天又没赚到，又开端哀痛，如此循环，两者加以中和，只剩下空气。
这种人，不需要我说，就你认为他会有大成果吗？
有的人就不相同了，他们的方针往往定的比较久远，不论眼前遇到什么困难，或有什么好事情发生，基本都能做到平常心，不喜不悲，毅力坚决，不达意图不罢休。
对这种人来说，每前进一步，都是收成。
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