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微微一笑很倾城的男孩起名，叫人一眼沦陷
一个好名字会为孩子开启美好的人生，名字也会伴随其一生，因此起名字是很关键的。家有男宝的爸爸妈妈可以选择用《全唐诗》为孩子取名，赋予男宝宝儒雅高贵之气，提升人生气场，使其一生顺遂、生活无忧。如下便是微微一笑很倾城的男孩起名，叫人一眼沦陷，希望帮助到你。
赫钧
诗词出处："赫炎溥畅，融大钧。"——《全唐诗 乐府杂曲·鼓吹铙歌·奔鲸沛》
点评：“赫钧”选自于句中，适合作为男孩名字，给人一种尊贵、正直的气质。“赫”字指显耀、盛大，用作人名形容名声显赫、有权势；“钧”字用作人名代表身份尊贵、气度不凡。给孩子起名“赫钧”寓意孩子能够创造出人生的财富，为整个家族带来荣光。
驰晖
诗词出处："孤思琴先觉，驰晖水竞流。"——《全唐诗 闻相公三兄小园置宴以元衡寓直因寄上兼呈中书三兄》
点评：“驰晖”选自于句中，可以理解为向往太阳的光辉。“驰晖”适合作为男孩名字，给人一种光明磊落、积极向上的感觉。“驰”字有向往、传扬之义，用作人名寓意有追求、勇往直前。“晖”字指阳光，用作人名寓意成绩卓越、光彩照人。
宗严
诗词出处："聿修严配，展事禋宗。"——《全唐诗 郊庙歌辞·祭汾阴乐章·肃和》
点评：“宗严”是一个典型的女宝宝名字，“宗”这个字的本意指的是家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。“严”的意思是威严刚毅；认真，郑重，庄重。用作人名寓意为人杰出优秀，在人群之中能够遥遥领先，追求卓越，为人坚强勇敢，坚毅不屈，在外能树立起自己的威信。
乐仁
诗词出处："人而不仁，如乐何。"——《论语 第03章 八佾》
点评：“乐”的本义有安心乐意、快快乐乐之义。“仁”是道德范畴，表示美好的道德，美好的品质。而“乐”有快乐的意思外，还有喜好，爱好的意思。取名“乐仁”寓意孩子有高尚的品质和至高的人生追求。
钧达
诗词出处："云门达和气，思用合钧天。"——《全唐诗 郊庙歌辞·太清宫乐章·第二奏》
点评：这两句写出了天下太平，大家都向往着同一片蓝天。“钧达”选自于句中，适合作为男孩名字，意思是努力开阔新天地。给孩子起名“钧达”是希望他能拥有光明的前途，有飞黄腾达、大展宏图之义。
驰风
诗词出处："驰道春风起，陪游出建章。"——《全唐诗 杂曲歌辞·少年行三首》
点评：“驰风”选自唐诗，这句诗的意思是：车马驰行的大道吹起春风阵阵，陪着皇帝的车马驶出建章宫。“驰风”可以理解为在春风中奔驰，体现了自在随意、潇洒风流的洒脱气质，作为男孩名字十分合适，寓意宝宝目标坚定，一旦定下了目标，就能为之奋斗努力，神采飞扬的奔向前方。
临齐
诗词出处："下临万宇，上齐七政。"——《全唐诗 郊庙歌辞·享太庙乐章·崇德舞》
点评：“临齐”选自唐诗，这句诗的意思是对下能够治理万民，对上能够管理七星。这是一首应制诗，主要是赞扬君王的功绩，“临齐”作为宝宝名字，寓意宝宝能够像君王一样，有领导天赋，能够见贤思齐，不断勉励自己取得更为长远的进步。
笑宜
诗词出处："既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。"——《楚辞 九歌》
点评：含情脉脉开口微微笑，你爱我啊美丽又窈窕。“笑”在文中是含情脉脉，“宜”是微微笑。取名“笑宜”寓意孩子美丽，甜美，爽朗。
瑞南
诗词出处："南雪不到地，今雪瑞非常。"——《全宋词 水调歌头（大雪登望京楼）》
点评：“瑞南”选自于句中，可以理解为南方的雪不常下，今年的雪是祥瑞的象征。“瑞南”适合作为男孩起名，寓意孩子有着绝佳的好运气，不仅能给家人带来幸福，自己前途也是一片光明。“瑞南”也有性格和善、温暖阳光之义。
佩宛
诗词出处："好人提提，宛然左辟，佩其象揥。"——《诗经 葛屦》
点评：如果抛去原文，单看成语的出处，我们看看分别有哪些成语呢？“佩”取自于“怀黄佩紫”，意思是怀里揣着金印，腰间佩着紫绶。指身居高官显位。“宛”取自于“宛转悠扬”，意思是指声音悠扬动听。所以大家会发现，其实和本义相差无异。表达父母希望孩子风度翩翩、才华横溢、温柔美丽。
维明
诗词出处："他日维桢干，明时悬镆铘。"——《全唐诗 送张瑶贬五谿尉》
点评：“维明”选自于句中，诗人在句中表达了自己对友人前途的积极畅想，也有宽慰之义，能体现出诗人的善解人意。“维明”作为男孩起名合适，首先寓意着孩子与诗人一样有颗善良、仁和的心；其次也寓意着孩子处事公道，讲原则，有底线，维护弱者的权益。“维明”给人一种正派的气质。
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▼ 解答起名问题
为“埋葬我的死人”，不要送的地，亚伯拉罕巧妙在迦南地立祖坟
撒拉一百二十七岁的时候，死在迦南地的基列亚巴，亚伯拉罕为她“哀恸号哭”，之后亚伯拉罕收起悲伤，开始置办撒拉的后事。因为寄居在迦南地，撒拉要葬在哪里就成了一个大问题。按照落叶归根的做法，撒拉的遗体应该运送回哈兰，葬在他们远离的本族所在地。但是，亚伯拉罕并没有这样做，他求赫人给他一块地，“我好埋葬我的死人”，赫人非常尊重亚伯拉罕，称他为“尊大的王子”，并且允许亚伯拉罕在他们最好的地上埋葬撒拉。
但是，亚伯拉罕对于赫人的慷慨并没有接受，而是继续请求赫人为他和以弗仑之间作中介，让以弗仑把田头上的麦比拉洞卖给他作坟地。
而以弗仑更大方，他说不但把那块田送给亚伯拉罕，也把田头的洞也送给亚伯拉罕。但是亚伯拉罕依旧不接受，坚决要以足额的田价买地，不要送的地。最后亚伯拉罕用四百舍客勒买下了以弗仑的那块田，田头的洞，还有田四周的树。这里就成了撒拉的葬身之处。
此后麦比拉洞就成为以色列好几任先祖的安睡之地，而当初亚伯拉罕不要送的土地，用银子买下这地，也是为了顺应耶和华神把迦南地赐给他后裔的承诺，为以色列人立了一个根在这里，也就是俗称的祖坟。
而赫人愿意把自己的地送给或者卖给亚伯拉罕来做坟地，这是承认了这对异乡人拥有了在迦南地生根发芽的资格。
对于亚伯拉罕和撒拉来说，迦南地就是他们的国，这是神许给他们的国，即使在他们有生之年不能成为现实，但在他们后裔中必将呈现一个大国在眼前。这是亚伯拉罕和撒拉对耶和华的信任，所以亚伯拉罕坚决要买地而不是接受馈赠，毕竟买来的地就属于自己，也属于后人。而且可以看到，亚伯拉罕要以弗仑的麦比拉洞并不是随口说的。这块地有标志性特征，麦比拉就是双洞的意思，这个特点很独特，谁都不能混淆；在田头，即面积扩展，避免被侵占；最后，周围有树，边界清晰避免产生争执。最后，这桩买卖是在赫人的见证下交易的，不容抵赖。
但是，即使这样也还不够，安葬撒拉的坟地在前面都已经明确了是那里，《圣经》还是以一种加强和清晰的语言重复记录着：“此后，亚伯拉罕把他的妻子撒拉埋葬在迦南地幔利前的麦比拉田间的洞里。幔利就是希伯仑。从此，那块田和田间的洞，就藉着赫人定准，归与亚伯拉罕作坟地。”这当然是想确立以色列人在迦南地具有合法且历史悠久的权利。
亚伯拉罕死后，也埋葬在麦比拉洞，这一次也一样强调了这洞在幔利前、以弗仑的田中，是亚伯拉罕买来的。此后以撒和利百加，雅各和利亚都葬在那里。以撒和利百加以及利亚的下葬没有具体描述，因为他们过世的时候就在希伯仑，自然顺理成章地葬在麦比拉洞里。
但是，后来因为饥荒，雅各和族人都随着约瑟搬到了埃及歌珊地，雅各临死前让约瑟起誓不能把他葬在埃及，要回葬到迦南地麦比拉洞去。并且雅各在气绝前，在众子女中再次强调了自己要下葬到“我祖我父”，迦南地幔利前、麦比拉田间的洞里，因为那地是亚伯拉罕买来为业的。
雅各死后，约瑟带着众兄弟以及埃及臣仆和长老等，浩浩荡荡地把雅各送回去。在约旦河外，亚达的禾场，约瑟等人在那里大大地哀嚎痛哭，痛哭了七天，迦南地的居民都知道了。然后，约瑟才把雅各搬到麦比拉洞下葬。
约瑟死后对自己的身后事却不是交代得非常明确。只说：“神必定看顾你们，你们要把我的骸骨从这里搬上去。”这里的用词说明约瑟没有指望自己死后就由子孙送回迦南地的麦比拉洞去下葬。因为约瑟很清楚，他的兄弟和子嗣在约瑟死后，很大可能没有这样的能力去做这件事，毕竟他们不像约瑟身居高位。
所以约瑟说的是让他们起誓把他的“骸骨”搬上去，也就是说约瑟预料到自己死后很久，以色列人才有机会获得自由，回到迦南地去，而那个时候他早已是一堆白骨而已。所以，约瑟死后就被香料熏了，收殓在棺材里，停在埃及。在摩西带领以色列人出埃及的时候，依照诺言带上了约瑟的骸骨，但是因为此后以色列人在旷野徘徊了四十年，直到约书亚带领以色列人进攻迦南地之后，才让约瑟的骸骨回到迦南去。但是，约瑟并没有葬在麦比拉洞里，而是葬在示剑，那块埋葬约瑟的地是雅各从哈抹的子孙那里买来的。
这是出于什么考虑呢？当时的希伯仑已经被约书亚攻取占领，所以只要愿意，是可以把约瑟葬到麦比拉洞的。但是，事实却没有，而从约瑟立遗嘱的情形看来，约瑟并不指望自己能葬到先祖坟地麦比拉洞去，回到迦南地即可。
其实约瑟是非常洞悉人情世故的，他预料到他的经历已经不会被视为纯粹的以色列人，所以后人会拒绝把他葬入麦比拉洞，所以他和他的后裔最终的归宿就是示剑，毕竟在族谱上，约瑟并不能归为先祖的行列。而此后也就不再有人下葬到麦比拉洞去了。
所以以色列人的先祖，一共就七位：撒拉，亚伯拉罕，以撒，利百加，雅各，利亚和拉结。除了拉结，其余六位都葬在了麦比拉洞，拉结葬在以法他，这或许另有深意，因为，以法他就是伯利恒。
酆都话之日常用语（有趣至极！）
捏过切--转过去.各自搞（儿）--自己。
杂费席/杂板--好得很。
达刀（儿）--女孩的辫子
。 千翻（儿），腰元（儿）--淘气，不守规矩。
卧何祸--完了，不行了。
光胩，光把胴（儿）--。
舅子灯（儿）--这事没办好。
恁个（儿 ），浪个（儿）--这个，那个。
那份批心子，那份批壳--那个东西不好。
期饭--吃饭
幢天儿--昨天
打牙祭--吃肉.
帽耳坨--满碗的干饭.
恁丁丁(儿)--很少
脏班子--丢面子
砍脑壳的--找死
哈打--晚上
夹包--荷包
旯旯--角落
各搞（儿）--买肉
夹马夹胩的，溅像--小气
胶子（塑料）桶桶 -- 塑料口袋
云中-- 中午12点
哄子个___什么东西?
啷个搞嘛___怎么办嘛?
煞割拉___结束了
你等到哈哈--你等一会。
回即--回去
在状子--在干什么
挖抓--好脏
耐（nai）--烫
凼凼--水坑
挂你--打死你
出脱--东西坏了
想精想怪滴--胡思乱想
出去达--出去了
走达--走了
吃达--吃了
哄子批个--什么东西个?
马翻批--说话不算数,一会这样,一会那样!
丕脱--不讲究,不讲排场!
状子--什么
你在爪子--你在干什么
瞎明避眼，瞎明倒眼--看不见（骂人的）
扯皮、扯把子--乱搞。
办灯--不认真。
灯多--办法多。
打不死九不干--不讲理，乱扯。
柳倒起--死皮赖脸不放。
片给你--送给你。
不落屋--不回家。
盘餐--路费。
欠狗（儿）--胃痉挛。
喝害--哈欠
对窝（儿）--碓。
对窝（儿）--对头。
皮款、银子、子弹、米米、恁恁（儿）--钞票。
酸不流秋、冒酸--故弄玄虚。
出十气--出丑.
鸠巴蛋--小。
蛮--大或耍很横
。歹倒--捉倒。
扣痒--扰痒。
猫煞--美好，很不错。
日烟儿--美好，很不错
匡娃二--逗小孩不哭或睡觉。
打么灯（儿）--给脸上摸红（化装）。
藏猫猫--捉迷藏。
拽（一声）--洋气，看不起人。
超--打扮特别。
打白--赌气。
哈（三）人，赫人--吓人。
少活间--中午
骚冲--气质高
过早--吃早饭前的小吃。
过午、打腰战--午饭前的小吃。
煮开水（客人来了）--荷包蛋、小汤圆之类。
消夜--吃晚饭。
握火--烧火或烧屋外的垃圾。
哈打--黑了。
区猫哈--黑得很。
日起跛（bong)起先下课。
哄你、喝你、麻你、敷你--骗你。
喝你--巴结你。
决你--骂你。
麻了、况了--酒喝多了点的感觉。
晃--故弄弦虚或做人、办事不踏实。
黄的--没把握。
慌的--不清醒。
达铁--思维受阻。
走火--开小差。
铁老壳--不怕事、顽固。
趴--软
闹药（yo)--毒药。
麻利、麻溜--快。
达扑爬--跌跤。
眵、盯（三声）--看
暗些--10点左右的时候
格老子--有点生气
走哪儿气--到哪里去
气饭麦--吃饭了没
搞啥子明堂--在做什么？
罗--烫、煎（罗粑粑，罗糍粑）
困瞌睡--睡觉
光脑壳--下雨或者下雪或者夏天出门不代伞的情况
哭倒--蹲。
查起--双腿分开。
排（四声）起--双臂分开。
挝你--踢你。
初人--说话语气重，不礼貌。
渣丫八胩--不好看的动作。
威起--无精神。
耸起--怕人、怕冷的样子。
冒泡--吹牛、说大话。
日白--吃皮.
龟儿子--王八（骂人的话了）
楼脚--楼下。
透（儿）脚--底下。
期少--吃午饭.消夜--吃晚饭>
斜房屋--寝室。 毛屎--厕所。
灶房屋--厨房。 陶屋--客厅。
「说文解字」诗经·大明：赫
《诗经》是中国古代诗歌开端，是我国最早的一部诗歌总集。据考证，《诗经》中与合阳有关的经典佳作就有30多篇，如：《蒹葭》《关雎》《大明》等均描写着合阳的美好。【说文解字】将带领大家在学习诗歌的同时，了解中国汉字之美。
大明
佚名〔先秦〕
明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。
挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京。乃及王季，维德之行。
大任有身，生此文王。维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。
天监在下，有命既集。文王初载，天作之合。在洽之阳，在渭之涘。
文王嘉止，大邦有子。大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁，不显其光。
有命自天，命此文王。于周于京，缵女维莘。长子维行，笃生武王。保右命尔，燮伐大商。
殷商之旅，其会如林。矢于牧野，维予侯兴。上帝临女，无贰尔心。
牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。
流变
释义
赫，读[hè]，会意字，本义指火红的样子，引申指鲜明、明亮，又引申为盛大、显赫，转指盛怒的样子。
明显，显著，盛大：显～。喧～。～奕。～烜。
发怒：～咤。～怒。～然。
红如火烧，泛指红色：“～如渥赭”。
常用词组
赫赫有名 显赫
赫字的演化（来源于汉典网）
来源：西部网
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皇后赫舍里氏：21岁香消玉殒，康熙终生挚爱，儿子是两废两立太子
他们两是婚姻中的青梅竹马。
结婚的时候，她11岁，他也11岁。
这门亲事是康熙的皇祖母孝庄太皇太后历经千难万难定下的，她来自一个刚刚崛起的年轻家族赫舍里氏，祖父是赫舍里·索尼。
索尼是顺治朝的重臣，对顺治忠心耿耿，康熙初年，他是四位辅政大臣之一，与苏克萨哈、遏必隆、鳌拜一起辅佐登基不久的小皇帝康熙。
当时，备选的女子有鳌拜的女儿，也有遏必隆的女儿，选中谁家的女儿当皇后，必定会使其家族势力壮大。
当时鳌拜那狂妄势头已经冒尖儿，太皇太后孝庄早已察觉，所以他的女儿第一个出了局。
遏必隆是个机会主义行动派，总是两边倒，哪一方强便靠向哪一方。若要他的女儿入宫，可以完全不必霸占着皇后的位子，可以是其他的妃嫔。
唯有索尼的孙女是合适人选，索尼当时已经年老，他的三儿子索额图要成气候还需要一段时间。
索尼除了对汉族官员有些排斥之外，对清庭可谓忠心耿耿。更何况，他早就对鳌拜的狂妄专权有意见了。
康熙8岁登基，实际权力是掌握在孝庄太皇太后手里，以孝庄为中心，四异姓大臣辅佐，在诸王贝勒的监督下，行使着封建中央集权制的统治权。
如果要拉拢朝臣，唯有索尼最合适。
皇后人选定下之后，就是结婚大典。
康熙的这次结婚大典的礼仪程序几乎是按照汉族的传统进行。
婚礼前，有钦天监的官员择一个黄道吉日，之后小皇帝派内务府大臣和礼部大臣为首的一队人马，把礼品送到新娘家。
这臣子之行中就包括三位公主，三位摄政大臣及其夫人，内侍和侍卫，护送着十匹打扮精美的骏马，十副盔甲，一百匹锦缎及两百匹其他的精美布匹浩浩荡荡而来。
到了索尼府中，作为祖父的索尼就率领着家中男性成员在院子，而索尼的夫人带领着家中的女性成员，分列在庭院的两侧，向北方三跪九叩，感谢龙恩浩荡。
婚礼的前一天，小皇帝遣派满族臣子祭高天地，太庙、社稷。
同时行大征礼，即下聘礼。
那时两千斤黄金，一万两白银，一个金茶罐子，两个银茶罐子，一对银箱子，一千匹锦缎，二十付马鞍，二十付军用骆驼及四十四匹骏马也再次抵达索尼府上。
而这一次，也是由索尼带领男眷，夫人带领女眷向北三跪九叩感谢皇恩而结束。
这是清军入关后的第二次皇家婚礼，极为隆重，将成为后世婚礼的典范。
黄道吉日与大征礼之后，大婚典礼才正式开始
此时正值九月的初秋，皇城内外，皆有一股萧瑟却浓郁的秋之味。此时的树叶还没有黄透，还在逐渐变得灰暗的树干上挣扎求生，不久他们将变得僵硬、干燥、秋风已过，便速速从树上落下。
康熙先进入了太和殿，他会在那里观看皇后的封册与金印，然后将这两样物件交给钦派大臣，大臣手捧着两件册宝，领着一众待丛，再一次来到皇后娘家，把它们交给皇后。
这一次，皇后才终于露面。她会在自己的母家亲自接待皇帝派来的使臣，接受金册与金印，然后乘着轿子去皇宫。
轿前有四位大臣的夫人带领，后面由七位大臣夫人随行。女人们都骑在马上，周围由侍卫与内待护送。
皇后快到了，宫里自然也不能歇着。
此时的康熙正穿着婚典礼服，慢悠悠地在太皇太后孝庄那里行礼，之后他又忙着去了圣母皇太后（即孝惠章皇后）那里行礼谢恩。这两件大事结束后，小小年纪的皇帝回到太和殿，招待皇后亲属吃饭，为诸王百官设宴。
皇帝走后，皇太后带领众位大臣及几位摄政大臣的夫人到太皇太后孝庄的宫里，在那里，皇后的母亲及母系的亲属，将会得到极尽奢华的款待。
宫里忙来忙去，风风火火，这一天逝去的飞快。到了下午六时，婚礼才正式的开始，小皇帝与小皇后用的汉族传统结婚礼仪，高官的夫人们也都来参加。
然而，这样劳累的婚礼到此还未结束，它还有一个更为重要的仪式性的尾声。
婚礼过后的第二天，礼部按照汉族的先例给太皇太后和皇太后上尊号，安排百官见礼。又过一天，群臣上表朝贺，昭告天下大婚礼已成。
婚礼终于结束了。
两个还未到青春期的小孩子结婚了，婚后的日子起初是在两小无猜，尽情玩耍中度过的。
前两年，康熙先是失去了父亲，后来又经历了母亲病逝，此时的他相当于一个孤儿，又因为得了天花，脸上坑坑疤疤的，并不是那种传说中的美男子。
可是，康熙还是很快引起了皇后的注意。在她眼里，她的丈夫十分的活泼好动，而且对任何东西都保持着强烈的好奇心。
婚后不久，他便告诉她，以后他一定要铲除鳌拜，而且他还说了一些她听不懂的东西，比如，皇祖母孝庄与他商议了，或许得禁止西方人在各省传教。
她并不是太理解，但她全力支持他。
每天早晨五点不到，他就早起去上课，下午练习骑射。康熙笑着对皇后说，“我正在跟一个老太傅较劲儿。”
练骑射的时候，每个人都夸他箭术了不得，可只有这位年老的太傅一直不夸，他总说他射得不好。
他还说，如今传教士很多，他正在与一个传教士学习西方数学。不过他觉得这样的数学与中国的算术没法比。“都是因为汤若望和他的反对者杨光先总是闹矛盾，那天他们两在午门前争论了很久，没人知道两人在争论什么。”
后来皇后懂了，她的夫君不仅懂中国汉家传统，还会一点儿天文知识。他一开始觉得汤若望很自大，就将其投入了狱中，没想到汤若望却死在了监狱里。
后来，他弄懂了这些西方的学说，后悔了，只好在1669年赦免了汤若望的朋友南怀仁，并给他加封了官职。
皇后暗地里也在思考，皇帝从小跟着太皇太后孝庄长大，他身上这些超人的怪癖都是孝庄纵容出来的吗？
康熙戎装像
他很喜欢打猎，每次打到动物若是活捉，就将其养在行宫中。他没事还喜欢给自己最信任的太监写信，那个太监是敬事房总管顾问行。
皇后暗自思索，看起来皇帝好像有很多好朋友啊。
在这样一个富有生气的皇帝面前，皇后应该做什么呢？
给皇帝弄吃的。他回绝说，“酒色之可戒，小人之宜防。”
与他说说心里话。他就跟你说，“其实，这明朝吧，也有很多好的东西。比如——”
若你与他说说他最喜欢的自然知识，他就整天嘟囔着，“等着吧，总有一天，我要活捉鳌拜。”
就好像鳌拜是一种动物，一种已经被他围在猎场里焦急的团团转的傀儡。
然而，真正的傀儡应该是康熙自己才对。
大婚后，康熙（1668年）拜鳌拜为太师。鳌拜与其亲信把持了议政王大臣会议与各部实权，滥用皇帝的权威，专横又跋扈。
康熙主张礼贤下士，可新职位一直空着，鳌拜一直不给安排。不仅如此，鳌拜还把反对他的人全都撤职，取消议政资格。
费扬古就因为反对鳌拜，被鳌拜所杀，两个儿子也受牵连被杀害，关键是费家的家产没有充公，反倒落入了鳌拜的弟弟都统穆里玛手中。
康熙年轻气盛，他可等不了给鳌拜慢慢治罪，他要活捉鳌拜。
皇后知道自己帮不了多少忙，只好全力鼓动母家的叔父索额图来帮衬。这时的索额图任吏部侍郎，已经是康熙最信任的人了。
在那活捉鳌拜的年月里，索额图自请解职，专职捉鳌拜。康熙将他复用为一等侍卫，同时还委派自己的亲信控制了京师的卫戌权。
紧接着康熙就将多重罪名加在鳌拜身上，条条致命。一切准备就绪后，康熙召见了鳌拜亲自审问其罪行。
鳌拜大摇大摆地走入殿中，康熙瞧着他一步步走进来，快接近最适合的活捉地点时，赶紧给周围训练有素的小侍卫使了眼色。突然间，小侍卫们倾巢而出，七手八脚将鳌拜绑了起来。
鳌拜有点懵，但听到皇帝说“你可认罪？”，他一下子就反应过来了。
鳌拜直言不讳，是老子做的就是老子做的。他知道自己罪孽深重，但还是霸道地想要求免去一死。
那天，天气凉爽，小风擦着地面一缕缕地吹过，皇后去太皇太后那里请了安，又去了皇太后那里请了安。
太皇太后孝庄紧紧地握了一下她的手，她回宫之后，仍能感觉到这番握手的力量。她等在宫里，紧张地等待自己的丈夫施展权谋。她心里既紧张又快乐，因为太医告诉她，她怀孕了。
大殿上，鳌拜正与康熙僵持着。
鳌拜想活，得先想个法子，但他目前还没想出来。他即将在乳臭未干的小皇帝这里栽跟头，想想就觉得好笑。
正在静默无声，心跳起伏不定的时候，突然间，鳌拜揭开了自己的衣服，把胸膛袒露出来。
康熙一惊，这是要干什么？
鳌拜拍拍自己的胸脯，一言不发。
康熙定睛一看，原来他身上都是伤疤。这都是当年为救康熙的祖父皇太极留下的。看上去，这些伤疤将曾经给他带来很大的痛楚，如今是否也深受其害？
康熙叹了口气，心里多了些许怜悯之情。
他又望了望鳌拜。如今伤痕累累的他看起来不像动物，更像人了。一个真正身经百战但中年嘚瑟的有血有肉有灵魂的人。
康熙心软，于是下笔批示道：“鳌拜理应依议处死，但念效力年久，虽结党作恶，朕不忍加诛，著革职，籍没拘禁。”
紧接着他又处理了鳌拜的党羽，该杀的杀，该留的留。
皇后知道鳌拜被捉，心里松了口气。
这几年，皇帝为了重整朝纲，几乎没有生孩子的念头，如今大事定了，作为皇后的最重要的职责就接着来了。她毕竟是要为皇帝开枝散叶的。
鳌拜倒台的几个月内，皇后诞下了嫡长子，也是康熙的第一个皇子。他高兴地为他取名承祜，这是天赋神佑的意思。
然而，四年之后皇长子突然夭折。
康熙很难过，皇后也陷入了抑郁之中。她的压力相当大，小皇子在世的这四年里，她没有再添子嗣，就连女儿也没给皇帝生一个。自责与愧疚可想而知。
康熙与她伉俪情深，常常劝解她不要过分伤感。她怎么能不伤感。鳌拜除去，皇子诞生是多么祥瑞的兆头啊，如今却要让皇帝忍受丧子之痛。于情于理，她都是有罪之人。
或许正因为心情低落加之身体本就不好，生二皇子胤礽时，她突然大出血，皇子保住了，她却在当天去世，年仅21岁。
当时，康熙在外头守着，心急如焚。他问太医，太医说皇后没救了，他便一脚把太医踢倒在地。他暴躁，狂怒，像极了多年后备受幻觉折磨，陷在九子夺嫡的旋涡中的老年的那个自己。
皇后这样的身体状况，或许正是因为太过焦虑，太担心康熙造成的。
康熙
三藩势力壮大，反叛的苗头开始隐现。康熙烦得不得了。前两年，吴三桂仗着帮多尔衮攻下山海关，自身势力已壮大到与朝廷相抗。
1673年6月，吴三桂突然又说要告老还乡。请求同意了，他就要立即起兵造反；要是不同意，他便要屯兵自重，继续养精蓄锐，待以后骑兵造反。
康熙陷入了进退两难的境地。
太皇太后孝庄听取了纳兰明珠的建议，她与康熙商量，让吴三桂告老还乡。没成想，吴三桂竟然反了。
1673年末，吴三桂正式反清。边疆诸事纷乱，京城硝烟又起，发生了“朱三太子”事件，据说民间开始组织杀手康熙。
皇后这时生子，能给康熙莫大的心里安慰，让他能够鼓足勇气应对如春笋般不断冒出的突发事件。
然而，她难产了。
1674年6日6日上午，皇子出生。下午，黄昏将近，她去世。
康熙悲痛异常，未来五天均不上朝。
他得思考接下来该如何做，不，他不用思考，他直接把对妻子的思念全部转移到新生儿身上去了。
在教育孩子方面，康熙堪称资深的育儿专家。
他说，婴儿期到十岁左右，孩子好动，凭天性支配，可是到了其他的阶段，支配他的就是训练与习惯了。一个孩子的成长就是渐渐在先天聪慧、后天训练和逐渐养成的习惯之间找平衡，找到了就长大了。
胤礽很特别，他是在东宫由康熙亲自抚养。刚满周岁时即被确立为皇太子（清朝历史上还没有提前立储的例子）。四岁时，胤礽出天花没有死，康熙赏了他的御医。
后来康熙又给他找了最好的老师，固德育，畅骑射。为了让这个爱情的结晶以后继承大统，康熙还与他一起讨论国事。为此，康熙经常自嘲自己“充当了皇太子温情的老佣人”。
康熙怎么也不会想到，他与皇后的儿子，这个他最疼爱的皇太子，成年后却顽固不化，玩巫术、爱奢华、喜龙阳之好，对兄弟毫无同情心，为康熙晚年的九王夺嫡，种下了最荒谬的因果。
作者：利物浦早茶
相爱十年，21岁去世，她才是康熙一生最爱的女人，而不是李易欢
野史君一直很喜欢杨紫，而最近就有一部由杨紫主演的古装电视剧《龙珠传奇之无间道》，讲述的是前朝公主李易欢偶遇微服私访的康熙，两人历经相知相许，但最终难敌家国仇恨的阻挡，决定相记于心相忘于世的故事。
也就是说，少年的康熙最爱的就是由杨紫所饰演的前朝公主李易欢。虽然这是电视剧，是演绎，是虚构成分大于历史事实的。然而，作为一个历史爱好者，野史君有必要和大家讲述清楚，谁才是康熙一生最爱的女人，或者是说，是少年康熙最爱的女人。
虽然说，康熙一生有着很多很多的女人，但他最爱的，应该还是他年少时期的爱人，那个少年夫妻的赫舍里皇后。
他与赫舍里皇后相识于年少时期，相爱于年少时期，天人永隔也是在年少时期。
在最爱的时候，离开和死亡，往往会给活着的那个人留下最深的执念，成为活着的那个人一生的最爱，永远的朱砂痣。
而赫舍里皇后对于康熙，就是这样的一颗朱砂痣。
我们都知道，康熙皇帝8岁就登上了皇位，14岁就亲政，在位61年，成了千古一帝。在他亲政之前，辅政大臣们和孝庄太后想给他取个皇后，想让他延续皇室的血脉。
于是，在他11岁的那一年，他娶了同样是11岁的索尼孙女——赫舍里皇后。
大婚之后，他们很快就坠入了爱河，情意绵绵，形影不离，如胶似漆。
尤其是在康熙与鳌拜的斗争中，赫舍里一族立下了汗马功劳，为康熙稳定了朝堂，支持了康熙。赫舍里的叔父索额图更是在这次斗争中帮助康熙取得了最后的胜利，于是，赫舍里皇后也因此受到了康熙更多的宠爱。
并且，赫舍里皇后与其她的女子不一样，她对于自己的丈夫，一直都是支持的态度，不吃醋，不闹事，很大度，帮康熙打理着后宫，不让康熙为后宫之事感到烦恼。
因为赫舍里皇后得力辅佐与勤理内治，康熙很快也很顺利的在祖母孝庄太后的指导下，顺利渡过他继位后的早期阶段，为自己日后的“康乾盛世”打下了重要的基础。
都说，一个伟大男人成功的背后，是离不开一个伟大的女人的。而康熙这个伟大皇帝的背后，除了祖母孝庄太后之后，也离不开自己的皇后赫舍里的支持。
毫不夸张的说，如果没有赫舍里皇后，康熙的“康乾盛世”绝对没有这么成功。
这是一个伟大的女人，也是一个了不起的女人，更是康熙年少时期，或者是一生中最爱的一个女人。
可惜的是，赫舍里皇后在自己21岁那一年，就因难产离世了，与康熙只生活了短短的10年。
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