一代名医葛洪，因何折了寿？
秋来相顾尚飘蓬，
未就丹砂愧葛洪。
痛饮狂歌空度日，
飞扬跋扈为谁雄？
这是诗圣杜甫的名作《赠李白》，既赞美了李白的狂放，亦以自叹。李白曾炼丹，未能成功；杜甫则登王屋山访道士华盖君，惜华盖君已死，怅然而归，写了古风《昔游·昔谒华盖君》以记之，中有“良觌违夙愿，含凄向寥廓”句。
（元）王蒙《葛洪移居图》（局部）
李杜均求仙无成，所以“愧葛洪”，这体现了唐人对葛洪的认识——视其为道士，但葛洪自视为“文儒”。
葛洪任官多年，因战功封侯。晚年隐居，也是为写一本可与《论衡》（作者为东汉著名思想家王充）相提并论的巨著。葛洪著作不少，如《抱朴子》《神仙传》《肘后备急方》等，却遭后代儒生鄙夷。
明代大儒宋濂说：“（葛）洪亦奇士，使舍是（指医学著作等）而学六艺（指儒家著作），夫孰御之哉？惜也！”从唐人起，直到明清，历代儒生都不承认葛洪是“文儒”。
据《晋书》记，葛洪活了81岁，但漏洞甚多，他真正寿命可能只有61岁。一代名医，又被人们尊为“神仙”，为何不算长寿？
葛家本是大族
葛洪字稚川，自号抱朴子，丹阳郡句容（今江苏省句容县）人，生于283年。
葛家本大族，世居陈留宁陵（今河南商丘宁陵一带），葛家十世葛曩（nǎng）祖曾任荆州刺史，王莽摄皇帝时，葛曩祖辞职，不久兴兵反抗，败后举家迁至山东琅琊。葛洪与诸葛亮或同出一脉。
葛曩祖的儿子葛浦庐（也写作葛庐）因起兵响应刘秀，获封下邳僮县侯，并任骠骑大将军。秦汉最高级的侯是彻侯（为避汉武帝讳，后改称通侯），其次是县侯（名将霍去病即县侯），食邑五千户。葛浦庐的弟弟葛文亦从军，属哥哥的私兵，非国家正卒，葛文的右眼因伤失明，“不得尺寸之报”，葛浦庐遂将封赏转给弟弟，举家迁到句容。
葛洪的爷爷葛系在吴国担任过礼部尚书、辅吴将军，被封为寿县侯。葛洪的父亲葛悌在吴国曾任中书郎（负责编修国史）等职，吴国灭亡后，晋朝任命他为邵陵（今属湖南省邵阳县）太守，病死在任上。
葛悌去世时，葛洪仅13岁，一度困窘到“饥寒困瘁，躬执耕穑”，家中藏书都毁于战火，只能四处求借，为习字，“伐薪卖之以给纸笔”，却“常乏纸，每所写，反覆有字，人鲜能读也”。
16岁时，葛洪始读《孝经》《论语》《诗经》等，并受学于道士郑隐。郑隐是葛洪堂爷爷葛玄的弟子，葛玄将《太清丹经》《九鼎丹经》传给郑，葛洪“亲事之（指郑隐），洒扫积久”。17岁时，郑隐终于将两部经传给了葛洪。这一年，西晋爆发“八王之乱”，天下大乱，历时达16年。
21岁当上了将军
从早年经历看，葛洪既接受了儒家的经典教育，又得道家传承。出入儒道之间，是葛洪一生的思想底色。
晋太安二年（303年），荆楚地区小吏张昌发动农民起义，葛洪被吴兴内史（相当于太守）顾祕任命为将兵都督，去攻打张昌的别帅石冰。葛洪自称：“救诸军之大崩，（葛）洪有力焉。后别战斩贼小帅，多获甲首，而献捷幕府。”因功被提拔为伏波将军，虽属杂号将军，但名将马援、夏侯惇、满宠等也曾受此号。此时葛洪才21岁。
304年，平定乱局后，葛洪辞官准备去洛阳。恰在此时，“八王之乱”局面恶化，幽州刺史王浚引段氏鲜卑大掠中原，北方震动。恰好广州刺史王毅病逝，嵇含（著名诗人嵇康的哥哥嵇喜之孙）代理此职，嵇与葛洪曾一起讨论学问，遂请葛洪去当参军（即军事参谋）。
葛洪到广州后，第二年嵇含便遭。葛洪自觉处境危险，便退出仕途，在广东罗浮山隐居，专心修道，娶了老师鲍玄（鲍玄擅炼丹，亦精通医术）的女儿鲍姑为妻。隐居期间，葛洪曾去越南等地传道。
葛洪自己说：“乃计作细碎小文，妨弃功日，未若立一家之言，乃草创子书。会遇兵乱，流离播越，有所亡失，连在道路，不复投笔十余年。”由此推算，他可能隐居了13年。在此期间，葛洪做了许多开创性的化学实验，在医学上也有许多贡献。
建兴三年（315年），33岁的葛洪再度出仕，此后20多年都在做官。
再度隐居 不久病逝
出山后，葛洪曾给丞相司马睿当副官，西晋灭亡（316年）后，司马睿成东晋皇帝，赐葛洪为关中侯，“食句容之邑两百户口”。
咸康二年（336年），年已54岁的葛洪再度请辞。《晋书》载：“（葛洪）以年老，欲炼丹以祈遐寿，闻交阯出丹，求为勾漏令。帝以洪资高，不许。洪曰：‘非欲为荣，以有丹耳。’帝从之。洪遂将子侄俱行。至广州，刺史邓岳留，不听，去，洪乃止罗浮山炼丹。”
这是葛洪第二次隐居罗浮山，所谓“勾漏”，是山名，今属广西北流县，传为道家三十六小洞天之第二十二洞天。
葛洪选择此时退出，可能有两个原因。
首先，好友干宝（《搜神记》的作者）去世，此前干宝推荐葛洪任大著作郎。
其次，权臣王导与庾亮矛盾激化。王导深得东晋皇帝司马睿信任，民间甚至有“王与马，共天下”的传闻。王导是琅琊人，所用皆是琅琊人，庾亮也是琅琊人，没想到二人发生矛盾，让祖籍琅琊、亦归入琅琊帮的葛洪深感为难。
葛洪隐居后，“优游闲养，著述不辍”，可没多久，他就病逝了。《晋书》说他活到81岁，却又说葛洪去世前曾给邓岳写信。可晋康帝建元元年（343年），司马岳登基，为避讳，邓岳已改名邓岱，葛洪怎敢再称他为邓岳？且在这一年，邓不再任广州刺史，由他的弟弟邓逸接任，葛洪何必再给他写信？
可见，葛洪最多只活到343年，不过61岁，与《太平寰宇记》的记录吻合。
求仙“多为药所误”
葛洪去世较早，据推测，可能与误服丹药有关。
葛洪曾说：“金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙。黄金入火，百炼不消，埋之，毕天不朽。服此二物，炼人身体，故能令人不老不死。”
道教延命分三派，即服饵、房中术、导引术（近似气功），后两者操作难度大，前者较方便，故最为流行。
在古代，炼丹与改制往往并行，前者保证皇帝长寿，后者保证基业长青，二者密不可分，并非个人迷信那么简单。炼丹、改制都是天子独有的权力，只有天子才有权成仙，方士只是帮天子成仙的奴才。可汉代末年时，皇权日渐解体，普通人也有了追求永生的权力，士族丹鼎派因此崛起，追求长寿之外，也为了享受侵占皇权的快感。
丹药走红，还与疫病横行有关。
从东汉末年，到魏晋，乃至南北朝，是中国历史上的寒冷期，导致疫病不断，当时人们的生活习惯不利于健康，比如每年寒食节，需绝火一个月，导致“残损民命”。曹操曾下《明罚令》，称：“令到，人不得寒食。若犯者，家长半岁刑，主吏百日刑，令长夺一月俸。”
可五胡十六国时，石勒又下令禁寒食，说明曹操的《明罚令》已失效，而石勒的禁令，很快又取消了。
《古诗十九首》中有这样的名句：
浩浩阴阳移，年命如朝露。
人生忽如寄，寿无金石固。
服食求神仙，多为药所误。
不如饮美酒，被服纨与素。
服用石药易中毒
除了丹药，葛洪还用五石散。
《史记》中记录了名医仓公的劝告：“中热不溲者，不可服五石。”意思是身体有内热，无法小便，千万不可用五石。此处五石应不是后来的五石散，而是石头制成的药。石药的优点是微量元素含量多，可增强人体抵抗力；缺点是剂量难控制，服用者易中毒。
历史学家余嘉锡称五石散“杀人之烈，较尤为过之”，据他估算，从魏正始年（240年—249年），到唐代天宝年（742年—756年），“五百年间以散发致死者，无虑数十百万人矣”。
五石散的配方各异，一般由紫石英、白石英、赤石脂、钟乳石、硫磺组成。钟乳石、白石英无毒；硫磺有毒，小剂量服用，一般无碍；赤石脂可能有毒，但要看产地。
单论成分，五石散的原料均无明显毒性。英国著名学者李约瑟认为，五石散中有礜石，含剧毒元素砷，但礜石入药需加醋“淬煅”7次，毒性大降，且它不是主料。
学者雷志华、高策提出，问题可能出在紫石英上，紫石英不是紫色的石英（石英无毒），陶弘景说：“今丸散家采择，惟太山最胜。”可见，它是萤石，氟含量高，毒性极强。
氟中毒后，人浑身疼痛，甚至不敢深呼吸、咳嗽。晋朝名医皇甫谧曾服五石散，因体内发热，冬天只能光着身子吃冰，夏天则浑身浮肿，放声哀叫。痛到极点时，皇甫谧多次想自杀，勉强被拦住。从症状看，确像氟中毒。
经药物调理，皇甫谧寿至68岁。葛洪号称“神仙”，为何才活了61岁？
连环画《葛洪》
葛洪身体一直不好
这其中有一个巨大的误会：葛洪被称为“神仙”，不是说他医术高，而因他发明了“人间神仙”学说。
在葛洪之前，人们认为只有羽化飞升后，才能成仙。葛洪则提出：“若夫仙人，以药物养生，以术数延命。”意思是，只要方法对，活人也能成仙，关键看神仙的定义。
葛洪写出《神仙传》，介绍了92位神仙，都是黄帝、彭祖、墨子、淮南王、董奉等凡人，很多人并未学道，但葛洪认为，只要为苍生做好事，自然就是神。葛洪提出，服食金丹能成仙，道德济世也能成仙，立志苦修同样能成仙，“不废民生之事”才是最好的修炼方法。不过，葛洪也在书中夹带了私货，把堂爷爷葛玄批准为神仙。
葛洪提出：“我命在我不在天，还丹成金亿万年。”“人间神仙”学说将儒道有机结合起来，影响深远，所以后人将葛洪也算成仙人。
葛洪对医学发展贡献巨大，最早提出免疫法，最早记录天花（即虏疮）、疟疾、恙虫病等，并提出治疗方案，但他的身体一直不好。
李光富在《葛洪行实考略》中指出，葛洪先天瘦弱、后天多病，少年时便徒步出行为艰。葛洪自己写道：“禀性尫羸（音如汪雷，意为瘦弱），兼之多疾，贫无车马，不堪徒行。”此外，他“体钝性驽，寡所玩好……掷瓦手搏，不及儿童之群，未曾斗鸡鹜、走狗马。见人博戏，了不目眄，或强牵引观之，殊不入神，有若昼睡。”连棋盘上有几道，他都不知道。
先天不足，又不爱运动，还乱吃药，影响了葛洪的寿命。
来源 北京晚报
作者 蔡辉
流程编辑 邰绍峰
葛红兵事件真相揭秘
葛红兵：日军侵华，有责，建议取消抗战宣传；
葛红兵：建议取消日本二战纪念权，反对日本每年借纪念二战拜鬼；
葛红兵：建议取消抗日宣传，因为日本侵华中国有责。
上面三句，哪句是葛红兵原话话？第一第二句？我不知道。但是第一句得罪了汉奸卖，第二句得罪了日本网特，于是汉奸卖和日本网特联手伪造了第三句，栽赃葛红兵这位爱国学者，这是我知道的。这位抗日电影《大变脸》的编剧，这位抗日宣传事迹被中国党员学习平台《学习强国》报道的知名学者；被陷害了。汉奸和日本网特已经猖獗到了什么程度？他们横行中国网络，我们应该擦亮眼睛，坚决反击。
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又跳出来一个雷人教授，比杨帆更没底线，葛红兵：应取消抗日宣传
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最近一系列教授的争议性言论引起了广泛关注。回溯三年前，湖北大学的梁艳萍教授因涉及不当的涉日和涉港言论而受到严重处分，包括调离教学岗位和记过。然而，最近发生的一起事件却引发了更多争议。
不久前，一位来自安徽的副教授陈宏友在一所高中的演讲中，竟然公然宣扬了“基因论”和“杂交论”，还主张与外国的“优秀基因”结合，以提高后代的优越性。他甚至声称，考入名校的学生可以拥有更多的挑选对象，暗示着一种不健康的价值观。陈宏友的言论立刻引发了现场众多同学的愤怒抗议，一名名叫蒋的学生挺身而出，坚决驳斥了陈宏友的观点。随后，这段视频在网络上广泛传播，引起了相关部门的高度关注。
陈宏友目前已被停止教学，合肥当地有关部门正在对他近三年的演讲和论文等内容进行深入调查。而安徽省方面也表示将进一步展开对陈宏友的调查和处理。然而，令人担忧的是，陈宏友事件之后，一些教授依然站在他一边，为其辩护。其中最令人震惊的就是中国政法大学的杨帆教授。
杨帆教授竟然认为，陈宏友的言论问题是道德问题，而蒋同学抢夺老师话筒则是法律问题，他还建议对蒋同学采取措施。这一言论让人大跌眼镜。作为一名知名大学的教授，杨帆居然忽视了“三人行必有我师”的胸怀和气度，显示出极度的不理解。陈宏友的处理结果尚未公布，却又有一个教授跳出来，言论更加令人震惊，他就是上海大学的葛红兵教授。
葛红兵教授在上海大学中文系担任副主任，是一位著名的学者和批评家。然而，他在自己的课堂上发表的言论却引发了广泛争议。他竟然声称，在谈到日本侵华战争时，责任不仅仅应该归咎于日本，中国也有责任。他甚至提出应取消抗日宣传，以促进中日友谊。
葛红兵教授的文集和专著众多，在文学领域有一定的成就，这也是他能够担任上海大学中文系副主任的原因。然而，让我们站在葛红兵的观点上，分析一下他的论点是否站得住脚。葛教授认为，中国也有责任，因为日本资源有限，这促使他们侵略。然而，按照这个逻辑，没有资源的国家就有权去侵略，这无疑是一种危险和不道德的观点。如果按照这种思维，强大的国家可以随意侵略弱小的国家，这是一个非常危险的信仰。
此外，葛红兵教授主张取消抗日宣传以促进中日友谊，但友谊是建立在平等和相互尊重的基础上的。中国有句俗语：“朋友来了有烈酒，豺狼来了有猎枪。”这句话传达了一个重要信息，即我们愿意与真正的朋友分享最好的东西，但对待敌人，我们也有必要保卫自己。日本在长达14年的侵华战争中犯下了无数罪行，造成了巨大的伤害。这段历史不能被遗忘，否则我们将背叛那些为保卫国家付出生命的人们。
葛红兵教授作为一名中文系的教授，发表了这些无底线的言论，不仅丧失了历史记忆，也背离了中国的价值观。他的言论不仅令人震惊，更是对历史的亵渎，对国家的不忠。这种言论绝不应该在教育领域传播，因为它有害于年轻一代的思想发展。
总之，最近一系列教授的言论引发了社会的广泛关注，也引发了对教育体系和学术自由的讨论。在言论自由的前提下，我们也应该有责任确保我们的言论不会伤害到社会的核心价值观和历史记忆。否则，这将带来严重的后果，损害我们国家的
声誉和社会的稳定。教育是培养下一代的关键环节，教育者的言行将直接影响学生的思维和价值观。因此，教育工作者应该更加慎重地选择言辞，并时刻铭记自己的社会责任。
尽管言论自由是一个重要的原则，但也需要在一定的道德和法律框架内行使。教育工作者应该明白，他们的言论将受到广泛的监视和审查，特别是在当今数字化社会，信息传播速度之快令人咋舌。因此，他们应该对自己的言行负起更多的责任，避免发表可能引发社会争议和不满的言论。
此外，教育部门和学校管理机构也应该加强对教育工作者的监督和管理，确保他们的言行符合社会的核心价值观和法律法规。教育是国家的未来，我们不能容忍教育工作者滥用言论自由的权利，影响学生的成长和发展。
在这个充满挑战的时代，我们需要更多像蒋同学那样的勇敢者，敢于站出来捍卫正义，反对不当的言论。只有通过广大社会成员的共同努力，我们才能确保教育体系的健康发展，培养出更多有责任感和正直品格的新一代。同时，我们也呼吁教育工作者深思熟虑自己的言行，做一个积极的榜样，为社会的进步和和谐贡献自己的力量。
总之，最近一系列教授的争议性言论引发了社会的广泛讨论，这些事件提醒我们言论自由的同时也伴随着责任和道德的约束。教育是国家的未来，我们不能容忍教育工作者滥用言论自由，损害社会的核心价值观和历史记忆。只有通过共同努力，我们才能确保教育体系的健康发展，培养出更多有责任感和正直品格的新一代。希望在未来，我们的教育领域能够更加坚定地捍卫真理、正义和历史的尊严。
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长大不认娘！一些教授研究员拿着国家俸禄却蔑视祖国，自己脸红不
只要谈到教授和研究员，按理说，身上有如此光环闪烁的人，在许多人心目中，都是被绝大多数人所敬重和所仰慕的。
因为，在绝大多数人的心目中，这些教授和研究员有知识、有涵养、有能力，温文尔雅，属于国之栋梁型人才，理应为国家的建设和发展支撑起一片天地，贡献出自己的聪明才智。
然而，有谁又能够想到，一些教授和研究员却一边拿着国家的俸禄，享受着国家给予的高福利待遇，一边却或明或暗，干着“吃里扒外”，蔑视谩骂自己祖国的勾当。
这不，在不到两个月的时间内，在一些教授和研究员身上，就一个接一个暴露出了自己的不良动机和丑陋面目。
据公开资料显示，先是合肥师范学院的副教授陈宏友不当言论事件，引发公众声讨。
接着，中国政法大学教授杨帆为陈宏友“站队”，遭人诟病。
接着，又是南京航空航天大学教授陈赛彬自我跳将出来，口出污言秽语，不被公众待见。
紧接着，上海大学教授葛红兵历史观缺失，为日本军国主义当年我几千万同胞的生命“贴金”喊冤，一时引发众怒，被人痛斥。
然而，正当陈赛彬和葛红兵还在人们的痛斥声中时，据网友爆料称，一位疑似来自中国人民大学世界经济研究中心的特约研究员，又口出狂言，大发厥词，妄称中国“自作孽，不可救！”
此话一出，又引发公众群情激愤，对其声讨声纷至沓来。
资料显示，这名平台认证为“中国人民大学世界经济研究中心特约研究员”，网名叫做“狮子山下柯蓝”的人，是在几天前美国毫无公平正义可言，又发起新一轮对我国十多家企业实施制裁后，在相关报道后面留言：“自作孽，不可救！”从而引发舆情狂飙怒潮的。
对此，有许多网友怒发冲冠，对其声讨诟病声不断：很明显，这位“特约研究员”如此这般留言，意思似乎是，只怪中国不在美国面前言听计从，马首是瞻，因此，中国企业活该被美国制裁！
有意思的是，也许是觉得心亏，或许是觉得自己的“屁股坐歪了”，在波涛汹涌，势如破竹的强大舆论面前，这名“特约研究员”见势不妙，赶忙火燎火急注销了帐号，但相关言论还是被一些细心的网友截图保留了下来。
而在这名研究员之前，那几名教授的胡说八道，同样让人生厌，被人声讨。
南京航空航天大学教授陈赛彬在讲课时，居然当着全教室的学生胡言乱语，声称“中国全靠欧美赏饭吃，如美国制裁，一大半中国人等着饿死。”
陈赛彬还说，美国人有枪，说明比我们更文明更自由，美国人上学免费吃饭不要钱。
当时，有的学生对陈赛彬的“高谈阔论”进行了录像，并在其课后的黑板上写道:“张口好似乏走狗！”
而替安徽合肥师范学院副教授陈宏友喊冤叫屈的中国政法大学教授杨帆，却是非不分，混淆视听，叫嚣要处分“为中华之复兴而读书”的蒋振飞。
言下之意，似乎陈宏友的言论并没有错，要为其“站队”、“洗白”。
而上海大学教授葛红兵更是历史观缺失，毫无廉耻之心，竟然口出恶言，声称：“日本虽然在以前杀了我们几千万人，犯下了不可饶恕的罪行。但不能完全怪他们，我们也有责任。我们应该取消抗日宣传片，不要再搞抗日宣传了”。
此话一出，让许多人顿时感到震惊和不可思议。
公开资料显示，如今，以上这些教授的个人言论，在受到公众谴责的同时，其个人也受到了不同程度的调查处理。
对此，一些网友说，尽管这样，在看到这些教授的言论，在回想他们的教授身份时，震惊之余，在脑子里闪过的第一个念头，还是觉得这些人完全不配为人师表。
有人说，学高为师，德高为范，师德是为人之师的根本，是人类灵魂工程师的灵魂！
没有什么比师德的阳光更有无穷的魅力，没有什么比师德的榜样更有无比强大的力量。
作为拿着国家俸禄，享受着国家各种福利待遇的这些教授和研究员，理应言行端正，堂堂正正为人师表，洁身自好，坦坦荡荡哺育桃李。
可作为中国人，作为中国的教授，这些教授和研究员却把“屁股坐歪了”，“把板凳坐斜了”，飘飘然不知道自己有几斤几两。
不知道自己拿着国家的俸禄，需要为谁服务，需要为谁说话，需要培养什么样的人？
就好像一个人长大之后，将自己含辛茹苦，把自己从小拉扯长大的母亲忘得一干二净，有的甚至连自己的老娘也看不顺眼了，瞧不起甚至不认识了。
不但忘本忘恩，报恩缺失，而且还要大肆污蔑和丑化自己的母亲，这种人不但道德缺失，天理也难容！
当然，每每想到这些，扪心自问，也不知这些教授和研究员心里有没有愧？自己是否感到脸红心跳？
