指尖拨动大乾坤（四） ：:太岁冲、克、刑、害四柱应六亲
在四柱学中对六亲配宫，历史以来都是以年柱宫代表父母长辈。月柱宫代表兄弟姐妹。要是爷爷奶奶在世，年柱就代表爷爷奶奶。父母就退在了月柱上，和兄弟姐妹同柱。日柱宫代表自己，也代表夫妻宫。时柱宫代表子孙小辈。
太岁，也叫值年太岁。如2019年太岁是“己亥”，一般性况下，大部分人只以地支“亥”为太岁，对天干“己”弃之不用。事实天干和地支同等重要。应该天干和地支都是太岁，19年太岁实际就是“己亥”。地支有刑、冲、克、害、合。天干也有。地支对四柱中的每一柱起作用，天干也是。值年地支是不可侵犯的，值年天干同样不可侵犯。
值年太岁，在所值之年，对任何干支都有绝对的领导权。尤其人的四柱、大运、胎元、命宫等干支，都必须无条件的服从太岁刑、冲、克、害、生、合、扶、帮的制约。自己命理中的任何干支，都不能对太岁有不恭敬的现象，要么会给此干支所代表的象，有相应的惩治，甚至灾咎。
太岁刑、冲、克、害日元之用神和原神，这一年对本人极为不利。对用神或原神所代表的六亲也不利。太岁刑、冲、克、害日元之忌神和仇神，这一年本人运气就会好转。对忌神和仇神所代表的六亲不利。要是太岁生、合、帮、扶日元之用神与原神，这一年本人就会好运连连。用神和原神所代表的六亲也会好运不断。要是太岁生、合、帮、扶日元之忌神和仇神。这一年本人就会坎坷艰难。忌、仇所代表的六亲就会好事不断。
不管太岁刑、冲、克、害四柱中八个字的哪一个字，对那个字所代表的六亲就不利。不管太岁生、合、帮、扶四柱中的哪个字，这个字所代表的六亲就会好运不断。太岁攻击年柱不利父母。攻击月柱不利兄弟姐妹。攻击日柱不利自己。攻击时柱不利子孙。生扶年柱父母健康长寿。生扶月柱兄弟姐妹财源广进。生扶日柱自身事半功倍。生扶时柱子孙喜事不断。
太岁与四柱的关系，不仅仅是太岁刑、冲、克、害、生、合、帮、扶四柱。四柱八字对太岁也有刑、冲、克、害、生、合、帮、扶的效果。太岁敌对四柱灾轻，四柱对抗太岁灾重。太岁生扶四柱福重，四柱生扶太岁福轻。
在四柱学的历史发展过程中，很多很多的朋友都迷糊在格局的寻找当中。打开一个人的四柱，首先把时间浪费在了复杂的格局里，什么正格、杂格、内格、外格、从强格、从印格等等。事实上格局对于四柱的用处并没有多大。对于一个人来说，格局远远没有用神和原神重要。以月令为主体的格局，不一定是日元所需要的五行元素。一个人命运的贵贱关键在日元自身的强弱和四柱包括胎元、命宫、大运中的干支与日元的关系。干支对日元的支持力度强，这个人的命运就好。敌对势力强，这个人的命运肯定就坎坷。对于一个四柱的贵与贱，一眼就能看出来。打开四柱，财、官、印全旺相而且透出，这人肯定富贵命。财、官、印不显，四柱配合再好也是贫民命。
月柱在四柱中是绝对的领导权。日元旺相，财、官、印任何一字在月柱显现而有根，又在其它柱透出，清纯而不杂乱，此命档次必高，不贵即富。财、官、印不在月柱显现，在其它柱透出，也属富贵命，但要比月柱显现低一个档次。要是日元坐贵，更是贵不可言。如；癸卯、癸巳、丁酉、丁亥日生人。
详谈“太岁”与“犯太岁”
前面相关文章与视频，多次谈到过“太岁”这个话题，今天再跟朋友们来聊一聊“犯太岁”这个话题。想要知道犯太岁，首先就要了解，什么是“太岁”，太岁的由来。通俗点讲，今年癸卯年，卯就是太岁，明年甲辰年，辰就是太岁。
那么“太岁”是怎么来的呢？说到太岁，不得不说干支纪年之前，年次纪年之后，的一种较早的纪年方法，就是现在可以追溯1至春秋战国时期的“岁星纪年法”，是干支纪年之前的主要纪年方法，一直到西汉时期，还和干支纪年同时使用。
我们经常在一些史书上看到，例如《国语》当中：“昔武王伐殷，岁在鹑chun火”，《左传》中有“子羽曰：其莠you犹在乎？”于是岁在降娄…，这其中的“岁在鹑火、降娄”，用的就是岁星纪年法。
古代天文学家认为地球是不动的，太阳绕着地球旋转，因为每年地球处于公转的不同位置，所以看到太阳照射地球的位置也是不同的，因此将太阳一年的轨道起名为“黄道”，这个名称天文学一直沿用至今。
为了观察太阳、月亮、金星、木星、水星、火星、土星的运行，确定四季节气变化，就将这个“黄道”自西往东划分了十二等份，称为“十二”次，分别用：星纪、玄枵(xiao)、诹訾（zou zi）、降娄、大梁、实沈chen、鹑Chun 首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木xi mu 十二个星象名称表示。
后来西方国家巴比伦的占星学中“黄道十二个30度的宫位”，“黄道十二宫”也来源于这里。
古代天文学家发现，木星是太阳系行星中体积非常大的行星，对地球影响非常大，所以用木星表示年度纪年，称为“岁星”，木星约12年绕太阳黄道一周，以十二星象：星纪、玄枵(xiao)、诹訾（zou zi）、降娄、大梁、实沈chen、鹑Chun 首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木xi mu 对应12地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，形成了一种更方便的纪年方式，称为“太岁纪年”。
但是古代天文学家还发现木星（岁星）实际上的运行周期11.86 年，因此每隔约84-87年木星（岁星）的位置就会超过一个星次，称为“超辰或超次”，当时为了避免超辰的问题，就假设了一个天体，运行方向与木星（岁星）运行轨迹刚好相反，匀速由东向西运行，与十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥同向，每12年一个周期，并和木星相对应，这个假设的天体，就是“太岁”。例如木星（岁星）运行至星纪的区域，太岁就在相对应的析木区域，析木对应地支寅，因此这一年就记作“太岁在寅”，也就是寅年…
当木星处于黄道周天十二宫及二十八星宿的留、伏、逆状态时，所生成的“气场”影响皆主不吉，就会出现不同的吉凶也就是平常所说的“犯太岁”！这是对于“太岁”的科学解释。
到了宋朝，道教兴盛，逐渐的将太岁人格化，神化，便有了一直延续至今的通过符咒“化太岁”的迷信行为。
由此可见，“太岁”是宇宙星体运行过程中，对于地球上不同位置、不同时间内出生的人，产生的不同磁力影响，必须要依据阴阳五行原理进行规避改善。对着一股星体运行过程中产生的“气场“诵经 念咒 烧纸拜神等迷信行为，是没有任何作用的，大都属于求个心安，甚至说是自欺欺人。
因为人逢本命年或者生肖逢冲的年份，不一定就会犯太岁，具体情况必须依据命理喜忌五行综合判断，那些宣扬“化了太岁”的，其实本身就没有犯太岁，如果“烧纸拜神”等迷信行为真能改变命运，人自出生开始天天跪拜就好了，那还需要后天努力干嘛？
事先预知命理特征与发展趋势，把握正确的时机、环境，从事适合自己的事情，结交有利于自己的人际关系，才为科学正确的改运方法！
依据多年实践经验，总结出来一套完善可行的化解太岁气场的有效方法。概括来讲，分为两方面：
一方面运用地支五行形象，来替代犯太岁的命主，改变磁力影响，阻挡太岁之气带来的不利影响。
另外一方面通过改变居住环境，运用合理的空间方位来改善太岁之气带来的不利影响。
