如何查看八字偏财运，哪些人容易走偏财运！
你有没有过这样的经历，在不经意间获得一份额外的收入，你路过一间彩票的买彩票，第二天却看到了自己的中奖信息；你去商场购物后抽奖，就那么随便一抽就中了大奖，俗话说：命里有时终须有，命里无时莫强求。这就是为什么有些人买了一辈子彩票，抽了数百次奖都没中过大奖的原因？错了，其实还有一点就是你的八字里面是否有偏财运，还有偏财运会在什么时候到来，会给你多大的财运，在八字里面都可以洞察天机查看出来！
偏财是什么意思?正财与偏财基本相似，但其意义稍有差异。正财为妻，偏财即为妾。偏财又代表父亲，从论理论理上是说不通的。究其原因是子平演化出来的说法。比如日主甲木，癸为母，戊癸合，戊则为父。日主乙木，壬为母，克母者为母之夫，己则为父，此说可通。正财为正业之财。那么偏财就是偏业之财、横财、暴发之财、外财，如中奖之财，股票之财等。偏财来之容易。若为喜用或偏财格，其性必慷慨，重义轻财，豪放风流，喜投机，女性缘佳，一般是远方经营致富。若偏财太多化为忌神，反懒散怠惰，贪图享受，浪费虚浮。
偏财旺的迹象配合：身旺有偏财，必发财致富。商人企业家常是这样的八字。偏财喜见官，主富贵。财喜食神、伤官相生。但食神伤官坐偏财，宜从事表演展示性的工作，或动脑筋性质的工作。食神、伤官是泄秀之神，要表现个人等方面的才能，然后才能生出财来。偏财忌比劫，比劫重财轻，名利俱焚。若财重财多，反喜比劫助身。偏财和印两不相谋，有官杀通关则化凶为吉。关于财富，《滴天髓·何知章》云：何知其人富?财气通门户。何知其人贪?财神反不真(后有专章论述)。
位置
偏财在年柱，必离祖经营，发迹于他方。月干偏财，父掌家权。月支偏财最佳，因为官喜透，财喜藏，官不透不足以显耀，财不藏难言真富厚。月支藏财，又为喜用，必大富。月支偏财，有不爱家花爱野花的倾向。偏财又为将星，能娶豪门闺秀为妻。时柱偏财，其它柱无财，主中晚年发达，有后福。偏财在天干，好酒、好色、好赌，轻财重义气。财多透，则不爱正妻爱姨娘。
坐基十二运星
偏财坐长生，父子妻妾和睦，得父亲之财，且父长寿。坐沐浴，主父或妻妾风流;坐禄旺，父或妻妾荣显发达;坐死绝，父或妻妾衰困;坐墓，父或妻妾多病或早亡。
神煞
偏财坐临空亡，父或妻妾早丧、早亡，或破家业损事业。坐羊刃，主父或妻妾性刚而暴躁，常破财。坐天乙贵人，父或妻妾福寿，富贵，有荣显之机。坐天月德，父或妻妾仁慈好善。
十神
偏财坐食神、伤官、偏财、正财、正印都是吉兆。坐食神，愈增福力，平生多顺，多成大富。坐伤官亦增福力。有时别人失败反变为个人之利。坐偏财发达在外乡。坐正财暗示生意兴隆，有可能兼营两种职业。坐正印，幸福圆满，平生无大辛劳。偏财坐比劫不吉。坐比肩，父业不兴，与父不和睦，或父有疾病，易生**风波。坐劫财，男命会因**之事遭凶，女命有婚变，财被人劫夺之害。偏财坐偏印，主劳苦，易受他人拖累。偏财坐杀，与父缘薄，主辛劳，且为女人散财。女命有再嫁之可能。
刑冲合害：财怕刑冲，冲财为逐马，主破财、贫寒。偏财入库喜刑冲，冲之则发。偏财被合要视其喜忌。财为喜用，被合为羁绊，吉化为凶。财为忌神，合反为吉。
十天干精粹分析
第四讲 甲木游四季气数定喜忌
甲木的气数。
古人认为，十天干在每一个季节的每个月都有它特定的喜好，而且所喜好的五行最好透出天干，如果所喜的五行没有、或暗藏，那么其人的层次就要打折扣气数影响一个人的先天素质。
诀曰：正月甲木丙癸齐,二月甲木庚得宜，三月先庚后壬癸，管起平生富不移。
这是说甲木在春三月的气数。对于初接触气数这个概念的人，可能需要解释一下，什么是气数？气数是很笼统的概念，它的内含主要包括了两种五行知识，第一是四时五行，四时五行即春夏秋冬各个季节五行的喜好，比如冬寒冷，夏炎热，那么寒冬及寒春之时,最好是用丙丁火去寒解冻，夏天用壬癸水方能解除炎热，这是大自然中万物的喜好。第二是天干五行，即指每个天干本身有它的个性特点，比如，甲不离庚，庚不离丁，丁不离甲，庚丁甲就是天生的一个优秀组合。所谓气数包括这两方面的知识因素，简单地说气数就是维护某个天干的有用之物。日元天干的气数在八字中有透、藏、无这三种可能，那么随着气数的“透、藏、无”其人的层次也相应在降低。
正月甲木丙癸齐，意思是生于正月的甲木（不一定专指日元是甲），最好是丙癸齐透，透丙有两个重要作用，一是除寒，正月寒气重嘛；二是行动甲木，因为春月之木都比较旺，旺气得让它流行走动才好(五行的自然特性)，木生火，火泄旺木之气，木就不死板，人就有灵气了(也有特殊情况,不在此类)。癸水的作用就是滋润甲木，春月之木多是活木，生长中的木，用丙是让它发荣，用癸是供它生长。正月生人，丙癸齐透天干的八字，甲木五行就得了不错的环境。有人会问丙癸相克的关系，怎么会是甲木的用神呢？这儿其实没有提用神这个概念，最好不提，是气数，是专对天干而言的。癸丙是正月甲木所喜欢的东西就甲木而言为吉，至于其它的不利因素，我也没说不存在。如丙癸齐透紧贴，多有水火之灾或刀伤之苦。
在座的有没有生于正月，丙癸齐透的现成八字？不一定需要你的日元是甲木。我可以看你甲木在你命局中所代表的十神，可以断些事。有正月生人的也可以拿出来，让我看看甲木的气数如何。
乾：庚申、戊寅、甲寅、丙寅。此造丙透无癸，如果是当今，可以断他第一次考大学会有阻力，或起始学历不高。但后来的学历却较高。
原书记载，此人一行金水运，发进士。为什么要在金水运才发达，原来是气数不全，得运程帮助，气数全了就发达。顺便说一下，正月甲木丙癸齐透为气数没有癸水有壬水也能补充其不足。
乾：癸酉 甲寅 丙午 癸巳（1873生人）
这个例子不是甲木日元，学气数法不能只停留在日元上，气数法是源于《穷通宝鉴》，但学完之后得能够灵活变通运用。
此人甲木透干，是八字的印星，代表此人的思想。注意，现在我是在围绕甲木来论这个八字，不是只看日元，当然，日元丙火在正月也有本身的贵气，这一点从丙生在寒春为太阳来理解，春月有太阳,万物生长的基础，谁不喜欢。但这八字真正的贵气源于什么呢？我的看法是，甲木的气数最好，贵气必然来自于甲木，甲木是偏印代表这人的思维、思想非常人可比。因为单从甲木来看，他的癸丙齐透天干，甲木的状态最好。不管怎么说，这一良好状态的甲木势必是这个八字中的一大要害。这是历史名人梁启超的八字。
梁启超（1873—1929），近代思想家，戊戌维新运动领袖之一。梁启超自幼在家中接受传统教育，1889年中举。1890年赴京会试，不中。回粤路经上海，看到介绍世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所译西书，眼界大开。同年结识康有为，投其门下。1891年就读于万木草堂，接受康有为的思想学说并由此走上改良维新的道路，时人合称“康梁”。
1895年春再次赴京会试，协助康有为，发动在京应试举人联名请愿的“公车上书”。维新运动期间，梁启超表现活跃，曾主北京《万国公报》（后改名《中外纪闻》）和上海《时务报》笔政，又赴澳门筹办《知新报》。他的许多政论在社会上有很大影响。1897年，任长沙时务学堂总教习，在湖南宣传变法思想1898年，回京参加“百日维新”。7月，受光绪帝召见，奉命进呈所著《变法通议》，赏六品衔，负责办理京师大学堂译书局事务。9月，发生，梁启超逃亡日本，一度与为首的革命派有过接触。在日期间,先后创办《清议报》和《新民丛报》，鼓吹改良，反对革命。同时也大量介绍西方社会政治学说，在当时的知识分子中影响很大。武昌起义爆发后，他企图使革命派与清政府妥协。初年支持袁世凯，并承袁意，将与共和党、统合并，改建进步党,与领导的争夺政治权力。1913年，进步党“人才内阁”成立，梁启超出任司法总长。袁世凯称帝的野心日益暴露，梁启超反对袁氏称帝与蔡锷策划武力反袁。1915年底，护国战争在云南爆发。1916年，梁启超赴两广地区参加反袁斗争。袁世凯死后，梁启超出任段祺瑞北洋政府财政总长兼盐务总署督办。9月，发动护法战争。11月，段内阁被迫下台，梁启超也随之辞职，从此退出政坛。1918年底，梁启超赴欧，了解到西方社会的许多问题和弊端。回国之后即宣扬西方文明已经破产,主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来“拯救世界”。1922年起在清华学校兼课，1925年应聘任清华国学研究院导师。1927年，离开清华研究院。1929年病逝。
二月甲木庚得宜：
这句话的意思是二月的甲木最要庚金得宜，得宜就是恰到好处，不多也不少，不轻也不重。论气数，透出天干为要，多少轻重就看他的力度了。
二月的甲木是生长中的活木，古人的比方很形象，说庚金可以用来修剪甲木，这样树木才能成材，但强调了修剪的力度得适度，不轻也不重，庚金要不多不少。修剪也就是栽培，只有这样树木才容易成材。讲到这里，我想起了贺知章的一句诗“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”巧的是，诗人好象也知道二月甲木也需要庚金似的。用庚金修剪甲木，促使甲木成材，这只是古人的比如其实，我认为甲木是生气，到了二三月，这股气太旺了，需要另一相反的气去抑制它。庚金阳干也是气，庚金之气能起到冲动或抑制甲木的作用，不然怎么不用辛金。不过用古人的那个比方更好理解些。
三月先庚后壬癸：
正月的甲木没有提到用庚金，是因为正月的甲木太嫩，有的还在土里没长出来再者正月寒气足，丙火太阳比什么都重要。二三月的甲木，阳气充足，丙火就不是最重要的了，重要的是庚金。二三月木正旺，庚金克甲木在八字中主要是抑制，不让他乱蓬蓬的生长。三月的甲木用庚金为首要，其次用壬水或癸水，因为三月土旺起来了，甲木虽然很旺但其气在退。用壬癸可以随时得以补充甲木的元气。
有人说，看《穷通宝鉴》这本书最容易晕头。初看是有点，因为它的变化太多而且作者都一一地罗列出来。谁第一次看都会有这种晕头的感觉。
我这儿讲气数，是个纲领，它综合概括了书中的各种变化。理出了一个头绪。也就是说把握好纲领性的东西最重要，变化得暂且放后一步。春三月的甲木的气数大致如此。下节课继续讲其它月份甲木的气数。
诀曰：
四五甲木癸后丁，六七八九冬丁灵。十月甲木庚丁要，腊月甲木庚引丁。
甲木气数诀就这八句话，别小看这八句话，它概括了好多内容，在《穷通》书里面与之对应的却有黑黑压压一大篇。下面听我解释：
四五月的甲木首先需要的是癸水，癸水有两重作用，一是调候，壬水太动荡，用来调候不如癸水，二是甲木有根的时候，临到四五月必然泄气太重，有水滋润，甲木的根叶才不至于枯萎。如果甲木无根的话，那就从势了，从什么势，四五月当然是火势最旺，丁火透出甲木才从的纯粹，八字以中和纯粹为吉嘛。
六月七月八月九月冬月的甲木，丁火是第一要素。有丁透干，甲木就是气数不凡。丁火若是暗藏，即在地支午或未或戌中，天干没透，其人的层次一般是不如丁火透干的高。八字中没有丁火基本上算气数不全，层次还要降。这几个月的甲木为何那么喜欢丁火呢？六七八九月的甲木，基本上可以理解为树木死了以后的残骸，古人用柴禾打比方，只有燃烧，它才能发出自己的能量，有所作为。
再看这个乾造：癸巳甲子丁酉甲辰，为什么有那么多人崇拜他，不是他自己执意要这样，是他命相使然。这儿的甲木不是日元，日元是丁火，日元代表命主，甲木重重，代表众多的人民。用我们前面讲的知识来分析一下，如果这个八字中没有丁火，这些甲木蠢不蠢？没有丁火，甲木就是蠢然无机物了。谁能让甲木灵活起来，变得不蠢呢？就靠这个丁火了。丁火真正的根是巳火，根很强硬，代表他的祖坟，很厉害的高手葬的宝地，有人想破坏，找都找不到，这个信息可以从地支的子巳暗合来分析。还有丁火弱的时候就是灯烛，喜的就是黑暗之地，八字显示命主是黑暗中的星烛，现实中他就是人民的救星，这不是他本人要大家这样，而是老天早有安排的。
最后，还有十月和腊月的甲木，还是用丁火，不过还加了一个庚金，大家都知道，十月的甲木得了长生之气，腊月建丑，再过去就是寅月，甲木在丑为冠带这两个月的甲木有气，正在生发过程中，此时的甲木都比较湿（冬月其实也是湿的），用庚劈甲，就是把湿木材撕细，自然燃烧起来方便。当然这是古人在打比方，我理解成这样的，庚金还是一股气，对甲木的气是一种抑制，外面的枯枝可以撕碎燃烧，底下的根气就不被泄露。我曾问过一位修桑枝的老农，那时我还年轻，经常思考虑命理方面的一些难题。一天，偶然看到一位老大爷修剪桑枝，突然眼前一亮，就过去问他：“老人家，你为什么要修它呢？留着来年不是枝多叶多吗？”老农告诉我：“这树就是这么巧，你要它枝繁叶茂不修剪还不行呢！”这使我悟到了修剪是一种栽培，克制有时是一种帮助。十月腊月都是甲木气机快要迸发的时候，抑制内气，克掉外面的枯枝，甲木发荣得更快。腊月的甲木诀中的意思不全是这样，主要是说用庚劈甲引通丁火。这又使我想起一句诗：野火烧不尽，春风吹又生。我在农村长大的，还真是见过这种奇怪现象，冬季被野火烧过的地方，来春格外的青绿。
最后说明几点：第一、不是所有的八字都需要用气数来看，有从象即存在某一种大气势的八字，则要顺势而为，斯时的气数法就显得不重要了。比如：乙卯癸未乙卯丁亥，因为有三合木局，局象是木旺无金，仁寿格成。那么这个八字就要顺势，顺从木的旺势，用水用火都可以考虑，气数法则可以不考虑了。最难处理的是似从不从的八字，我的经验是加大运来看，或从或不从，大运将作为他的催化剂，大运说了算。但似从不从的八字，一开始分析时，气数与气势都要考虑。
第二、关于从格，正宗命理、盲派命理都认为从格是非常严格的。真从的八字是很少见的。不是说从就从，更没有现在人张口就从强、从弱这些说法。真正的从格一定要有一种强大的势力出现在八字原局中，起码不存在克他的五行出现。比如木旺无金，无金就是从木势的起码标准。有势又有克势的五行出现了此人就反复无常，现在社会上有很多这样的人，所以这样的八字也多。用从的办法去看也能看对一部分，但它不是古人心目中的真从格。读过《滴天髓》的易友一定知道上卷第十四节假从文章里面有一句话：真从之象有几人，假从亦可发其身。既然假从亦可发其身，那么现在动辄论从的人也有市场，假从有时用从格的办法来断也能断准一部分。
第五讲：化象难不难，甲己释疑团
甲木的化象。
据了解，天干或地支合化是个难点。其难点大致在这三个方面：一、成化的条件；二、成化之后怎么处理；三、合而不化又怎么处理。
在学习天干合化之前我们得先复习一点基础知识，就是天干五合：甲己合化土乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
这儿主要讲的是甲的化象，化象也叫化气。为什么甲己合化是化成土呢？古人是这样阐述的：甲己之年丙作首，丙是火，火生土。故甲己合化土。也有人认为，天地中的五行是从土开始的，甲字当头，甲己合化土，土生金，乙庚就合化金，金生水，丙辛合化水，水生木，丁壬合化木，木生火，戊癸合化火，火又生土，无限循环。到底是先于哪一行，各家说法都不一致，有如先有鸡还是先有蛋。中医讲五运六气，认为凡是甲年或己年，当年五行土气最旺。甲己化土，土五行叫做它们的化神。
关于合化的条件，一要化神出现，二要化神旺，最好当令；三要有土五行出现第一个条件，化神透出，就是指八字中有与化神相同的五行在天干出现。比如甲己之合，甲己肯定在八字中存在，那么天干还要看是否有戊己土透出，如果其它两干有戊土或己土出现（大运流年天干也有作用），就满足了第一个条件第二化神旺相，最好当令，这个好理解，还是以甲己合为例，生于巳午月或辰戌丑未月，就是化神土旺，不过细断还需要考虑是否是相应的人元土五行主事这便符合甲己化土的第二个条件。其它的天干合化也要化神旺相或当令。最难理解的是第三个条件，“要有土五行出现”。大家知道，天干合化有五组，合化土的需要土不用说，那么合化水的也要土就不可思议吧？我们要明白，无论天干地支的合化，都存在物质转化的过程。就象人吸取食物要转化成人的身体的一部分一样，其食物必然要经过肠胃的消化，脾脏的运化才能吸收。中医里面脾胃的功能是专主消化与运化的。脾胃属土，合化过程也要土，就是这个道理。古书上有得龙而运，功化斯神的说法，对这个龙的理解，有很多解释。有的说是要辰，因为辰为龙，有的是说要相隔五位。我认为是要土，最好是有化神的墓库地支之土。无论是甲己化土还是丙辛化水，有土五行存在也是它们合而成化的一个条件。上面三个条件都满足便成化，缺一个或两个，最多是假化一条也不满足，而且大运流年也没有合化的条件，那就是合而不化了。
成化之后怎么处理，大致说，就是以化神为体，再找化神的喜忌。助化神的五行为第一喜用，即先要体旺，在确定体旺之后，其次是以化神五行的财官为喜用，即用旺。这是古人的理论，实践中还需要检验。
盲派基本上是以《十段锦》为天干合化的依据。第一段景：
甲从己合，赖土化生；
遇乙兮妻财暗损，逢丁兮衣禄成空；
贵显高门，盖得辛金之力；
家殷大富，皆因戊土之功；
见癸兮平生发福，逢壬兮一世飘蓬；
月遇庚金，家徒四壁；时逢丙火，禄享千钟。
读罢便知，《十段锦》决非一般术士的作品。甲己合化，真化也有两种情况。一是甲从己化，甲从己化，土为化神。另一种是己从甲化，木为化神，化不化关键在于八字本身是否具备成化的条件。这里主要讲，甲从己化土的情况。甲从己化，最重的条件是土气旺。甲是木，本性是克土的，却要甲木化土，这中间的难度可想而知。然而甲木偏偏喜欢与己土相合，而且力争化为尘土。化得真时只论化，化神还有几般话。化得真时，即是甲木脱胎换骨之时，斯时人生必有重大变化。
命书《滴天髓》说：“真从之象有几人，假从亦可发其身。”但没有“真化之象有几人”这个说法。只有“化得真时只论化，化神还有几般话”这句话。从这里我们可以推测到，传统命学中的从格很严格。化气格，则不是很严格。实战中，不仅是化得真时只论化，假化八字，有时也要作真化来研究它的喜忌。现今社会上，假从假化的八字很多，假从假化的八字，象人一样，也在不断地努力，努力使自己站到高贵的行列。八字中的五行也是在努力使自己成为真从或真化。大家知道，找准喜忌，是断准流年的根本。实践中，明显出现，喜甲怕乙，或喜乙怕甲的难题。常见一些高手能分辨自如。原来这里面有很重要的学问。为了说明问题，我们先看一造：
乾造：乙巳 丙戌 己亥 甲子
大运：乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳
5 15 25 35 45
大运 癸未 流年：辛未
大运 壬午 流年：辛巳
此造5岁行运，正是戊土当令。你们看了此造，第一眼发现了什么呢？日干己土，生在丙戌月，身强，能任财官。这种说法有理，但不是要害。此造第一要点，是甲己合。但此造甲己合，究竟应该如何处理？
首先判断是己从甲化，还是甲从己化。
此造前三柱火土旺，甲从己合无疑，因为甲己化土，而且具有成化的条件。完成化象在急，无论真化假化，首论化象。既然甲从己化，那么土就是化神，局中乙木就是大病，用辛去乙最好。果然辛未年晋进一级，辛巳年再升一级。斫就栋梁金得用，化成灰碳火为灾。
甲从己化，合的时候很自然，相互吸引。可以这样理解，甲己化土的过程，就是甲木腐烂变质化成泥土的过程。己是田园之土，田园里的草木腐烂变质就变成了肥料，此时的田园之土就是很有价值的土。但是，甲木很不老实，一有根气它就会反水。
什么时候甲木真化为土？什么时候又是假化呢？一句话：就看甲木有根无根。甲木无根则死，死而化为肥料增加土的养分，提高土的质量；当甲木长根时，即为活木，活木不仅不能贡献肥料，还要吸取土中原有的肥料，两者的结果自然是天壤之别。
对于上面这第一段景，我们可以这样理解：
“甲从己化，赖土化生”，意思就是土的旺气是他们成化的重要条件；
遇乙逢丁，遇庚逢壬都不好；遇戊逢辛，遇癸逢丙都好。这里面实际也都是在围绕土五行说话。乙庚化金，丁壬化木，于土是非克即泄，当然不利。戊癸化火，丙辛化水，于己的化气都有利。这说起来又是很复杂很庞大的一个内容。大家可能知道，在中医学里面，比较重视五运六气，五运六气实际就与化气有关。比如甲年或己年就是土气旺，乙庚之年金气旺，丙辛之年水气旺，戊癸之年火气旺。化气主要受化气五行的影响较大，化气也各有喜热或喜寒之分，上面十段景的喜忌基本是与此相关，与我们通常的干支五行虽然相关，但也存在区别，详细理解只有从中医理论入手了。（推荐你读《黄帝内经》）
例如乾造：甲寅甲戌己丑戊辰（对方告诉我：大师，我已经谈了五个都没成两位哥哥尽走失，父母已近七旬，拜托看看我的八字！）此八字病在甲木长根辰时及甲寅，甲木的根特别重，根本是活木，甲从己化不真，己从甲化更不可能。数数包括纳音共有几重木？恰好五重。难道他谈五个不成，是偶然的巧合吗？
再看一造，乾：癸未 乙卯 甲子 己巳
甲己化土的条件不充足，化象不真，己从甲化，木气旺，倒是一种趋向。但时临巳火，金得长生，对化木也是一大忌，总的这属于假化八字。但一遇辛运却气势磅礴，遇辛有化土的气势，这与原局的木气格格不入。结果其人辉煌在辛运，死也在辛运。此造就术数方面来讨论，还有一个关于风水的问题，就是年支未土，这个八字木势强大，化木为顺势为吉，但年时的火土也具备一些化土的条件，那么这些帮助化土的条件实际都是八字的病。年支代表祖坟，其人的祖坟有大病。这是岳飞的八字，有兴趣的可以读一读《说岳》，关于他的祖坟也有一段说明，下葬的时候就有大师预言其后人的惨烈。
再看一例有关甲与己合的例子。乾：己丑 丙寅 癸未 丙辰(1949年生人)正月二十五,雨水后第三天出生，甲木当令，这个八字不是化气格的那种情况，但八字的奥秘就在甲己合。此造土太多，用当令之甲木无宜，丙寅一柱让甲木伤官生财是吉利的，但是，暗中却有甲己合，因为寅中甲与丑未中的己土有暗合作用，甲木生财的能力大减。因为甲己之合，用神的力量也在变小。
关于甲木的化象还有一种情况，如：乾造：壬子庚戌甲午丙寅。这个八字没有己土，哪来的化象呢？有，寅午戌合化火，甲木又正好坐午，结果甲木心思完全在火局上，甲木随着局象化为火的结果代表命主走伤官发秀这条路。这是我们群里一位学员的八字，其人是音乐天才，易技也很厉害，五年前就多次在六爻大赛上夺冠，绝对的聪明人，很多文豪的八字与此同类。
关天十干合化的运用，还有需要注意的重要事项。这儿有两句重要的口诀：“论六亲兮日不变，论引变兮时不化。”欲知这两句如何解读，且待我后面分解。
第六讲：长生十二宫，五气辩行踪
长生十二宫。
上上节在讲甲木的气数的时候，有些地方其实要用到长生十二宫。为了前面的理解，我们得赶紧来学习一下长生十二宫的知识。
长生十二宫，即指：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这十二种旺衰状态。我们拿现实中的植物来比方，植物种子得到适宜的生长环境以后，就有了生气(甲木的象征)，这种生气也可以看作一种生机，某五行的生机力量大小，状态好坏，就看是不是得了“长生”。无论哪一五行，得长生就是标志它具有发展壮大的良好基础。
比如，八字中地支见寅，就是火得长生；地支见亥，就是木得长生；地支见申就是水得长生；地支见巳，就是金得长生。
对于土，我在实践中的看法是：水土长生在申，火土长生在寅，就看这土依赖于谁。一般说，土只要见火，就为得生气。
得长生也就是获得一种生机，有了一个良好的基础，具有一种优良的发展趋势在实战运用中对寅申巳亥四个长生，要有动的、发展的眼光去看待它。
长生状态虽然没有临官那种旺度，但是却要比沐浴、冠带的状态优良得多。
另外，月令或时令上得长生，与年日上得长生，意义又有区别，这主要是四柱的分工不同而引起的。年日是根，月时是苗，根上得长生与苗上得长生当然有区别。我在实践中，把年日得长生看成是真得长生，月时上得长生，却有一种向前移动的趋势。所谓向前移动，比如说火的长生在寅，月时上的寅字有生火的趋势，特别是时柱的寅，有一半要作火看。
长生过后就进入沐浴阶段。继续用植物的生长过程来比方，沐浴就相当于发芽阶段，种子发芽是生气聚集到一定程度之后，又要在形体上蒙发一种新的物质这一过程，虽然说是处于一种较旺盛的阶段，但有相当大的风险，古人又叫它为“桃花”或“败地”。所谓败地，无非是一种不好的状态，它属于一种最脆弱的特殊阶段。此时最需要得到保护，最怕见刑伤，一见刑伤，就会造成极不正常的生长发育。人也一样，走桃花运的时候就感情脆弱，希望能得到别人的关照。自己的配偶如果在这节骨眼上不好好关照他（或她），自然就容易出现第三者。
如地支见子，木临沐浴；地支见酉，水临沐浴；地支见午，金临沐浴；土的沐浴在卯酉，理由是土长生在寅或申。其中，年日得沐浴与月时得沐浴意义上有些区别。我在实践中，把处于沐浴，看作一种稚嫩而又极易受伤的状态。
沐浴过后就是冠带。白居易在《长恨歌》中写杨贵妃入宫之前的形象，“杨家有女初长成，养在深闺人未识”，我觉得她当时还只属于冠带阶段。用人的成长历程来比如，冠带就相当于人要成熟又还未成熟。冠带状态不及禄旺状态，但比沐浴的状态要好得多，它与长生的状态也不一样。在实践中可以把它想象成一个刚刚长大而又不明世事的孩儿。
冠带之后就是临官之位。临官之位也叫禄位。任何五行在地支见临官都叫做得禄，这的确是福禄的禄。具体说就是甲禄在寅、乙禄在卯、丙戊禄居巳、己丁禄居午、庚禄在申、辛禄在酉、壬禄在亥、癸禄在子。
为什么古人把临官状态又叫做禄呢？因为他是这种五行的最佳状态。如果说得长生是为了以后的发展壮大的话，那么到了临官位置就是一个很理想的位置了为什么说禄是最理想的状态？是因为禄前面有帝旺，后面有冠带，可进可退。《滴天髓》对干支很讲究天覆地载，意思是某五行地支得禄，最好天干也透出古人认为八字四个天干之禄，最好在八字的四个地支中都得到。可见古人对天干是否得禄看得非常重要。我在实践中，把某五行的天干得禄，称为“干支硬朗”。（古人有“交互得禄”属于此类）。命理学中还有一个同字不同义的禄就是官禄，或禄马的禄。古人把官叫禄，财叫马，与这儿的禄不是一个概念，马也不是驿马的马。
临官之后就是帝旺。帝旺又叫做羊刃。具体说，甲羊刃在卯、丙羊刃在午，其它依此类推。临官或得禄是一种旺而不过分，进退皆宜的状态，发展到帝旺则是旺极的标志。帝旺与临官比较，多数人认为处临官为美，帝旺不吉。但实际上临官状态必然还要发展的，那么发展下去就有可能达到帝旺状态，如果帝旺不吉，那么能说临官位置的五行就不再向前发展了么？显然不是这样。处帝旺状态的五行不是因为帝旺的不吉，而是指它有可能发展到不吉。
处帝旺（得羊刃）状态的五行，也并非一定是凶，处于帝旺的五行，往往怕逢冲，怕逢生（三合局又例外），因为冲必动，生必进，物极必反的悲剧就是这么产生的。比如：禄刃并临而又不成从格的命局，多数没多高层次。具体可参阅正版《玄关一窍》。
帝旺过后就是衰地。衰地也要注意，这只是一种理论上的划分。“衰”，最好作衰退的动词用。它的旺衰程度是相对于帝旺状态而言的，而不是真正的衰弱比如甲木生在辰月，在长生十二宫是处于“衰”地，但是木五行之气并不弱。《滴天髓》称甲木在阴历三月为退气，意思是木五行力量是在逐渐地减退。但不是很衰弱的那种。对于“衰”，在实践中首先要有一个从旺逐渐走向衰的思想意识。衰地的旺衰程度不亚于临官，只是发展的去向与临官相反而已。
衰过来就是病地。甲木在卯为帝旺，在辰为衰地，在巳为病地。因为巳为金的长生，是金得了生气，而木则受到金的伤害，所以甲到巳的位置为病地。比如寅见巳，有人说是刑，因为有受伤的体验，实际是甲木因为巳火而染病，故而危险。其它病地亦同此理。
病过来就是死地。比如甲木临午火之上或生于午月或午时，都可谓临死地。临死地与临衰、病有何区别呢？其答案是：有巨大的区别。任何五行临到死地，就气绝，阳死阴生，甲木死，剩下的就是他的质体，但不等于没用。质体有用无用要看是否有人去用它。我们可以这样比方，死木而又无人去收拾必抛弃于荒山野外，它一点价值都没有。死而有收敛，意义上则绝对不同。打个通俗的比方，树死了被人收拾进屋，一定是有用之木。就我的观点看，五行真死，见墓库反而为吉。这也许就是人死之后，为什么要安葬，下葬时还要“接气”的道理吧。（注意：这里只是论五行的流行规律，不是见甲午日的人就没用。甲木是气，甲死，只是说甲的一种状态，可以看作是其气最差。至于人命，不可认为最差，甲死乙生，是块用木的人多的是）。处死地，状态最差还有一个证据，《三命通会》在论子女个数时有一首歌诀。其中有一句…：“死中到老没儿郎…。”这十二宫也只有死的状态是到老无儿。
例：庚午 壬午 甲辰 甲戌
甲木生在午月本是临死地，但是甲坐辰，还有壬水透出，即是甲木长根发芽了活了。甲木不是真死，还有气在，见未运就是生气入墓。如果不是坐辰，也没得壬癸水透干，甲木是真死，那么行未运就作吉看。
死地过后就是墓地。入墓地又叫入库，或者叫做入墓库（当然墓与库也有区别那在旺衰中讲）。在衰、病、死、墓、绝、胎、养这六种状态或过程里面，处衰地与得墓库都为有气通根，其它几种情况的气数几乎为零。这从四个墓库的人元所藏也可以看出，因为每个五行在它的墓库之中各含气数三分。《三命通会》等书一致认为，辰月有三日癸水当令，未中有三日乙木当令，戌中有三日丁火当令，丑中有三日辛金当令。墓库之中的五行气数表面上都是阴性的，其实它叫做阳气返魂，现代命书又都叫它有气或通根。得气通根的旺衰程度虽然弱，但肯定超过不通根又不得气的状态。
盖棺论定之后接下来就是绝地。绝地就是没有，消失。虽然处绝地，但也不能说它就一无是处，比如说，绝对逢生就是一种大喜之象，预示此事物有了转机绝对若不逢生那就是真不好了。
绝地过后是胎地。意思是过了绝地又要结气成胎了，但这与得长生之气又不一样。当某五行临到胎地时，不要相信他有多大的气数，只能说他比绝处多一点气而已。只在与绝字相互连在一起的时候，方有绝处逢生的意义。
胎地过后就是养地。胎养两地都要看作没有生气。只是在与“绝地”字眼相并在一起的时候，才有其特别的意义。还是那个“绝处逢生”。
养地过后又回到了长生地段，长生又要开始第二次十二宫循环了。
五行长生十二宫大致就如此。但我们讲十干有阴阳之别，阳干的旺衰变化具有前面所说的十二种状态，阴干则不是这样，阴干只有从生到死这九种状态，因为阴为质，讲的是形体，本体物质。出世到死就完成了它的整个生死历程。比如，乙酉、乙未中的乙木，都是死木。但我没说它是无用之木，我只说它死木乙酉的乙，还是无根之木；乙未的乙，未中有根，属于死而返魂，那么乙未之乙可以干脆作甲木看。
第七讲 天干配地支，六甲最为玄
六甲干支。
八字有四柱，每一柱都是由一组干支来表达，天干与天干，天干与坐支都有关系，就我应用时的经验来说，尤其重视天干与坐支的关系，与坐支的关系在先与它干的关系在其后。与甲木搭配的干支有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅这六组，所以把它们称作六甲干支。我这样排法实际是顺推排法，比如前天是甲申日，甲申日再过十天就是甲午日，又再过十天就是甲辰日等等是按时间向前顺推的排法，盲人推年月日时都很快，原因就是他们不是一日一日的推而是十日或三十日地推。
在讲干支之前，我们先得复习一些相关的基础知识。
一、地支藏干
如果你对地支藏干还不熟悉话,那么就得在平时花点时间背下这首歌诀：
子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同；
寅宫甲木兼丙戊，卯中乙木独相逢。
辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金丙戊从；
午宫丁火并己土，未中乙己丁共踪；
申藏戊土庚行壬，酉中辛金独丰隆；
戌藏辛金及丁戊，亥藏壬甲是真宗。
地支是宫的形象，其中的藏干叫做人元，即是宫中的人物角色。干与坐支的关系，就包括了天干与宫及与宫中人元的多重关系。
二、子平法的十神概念：
子平法以十神为核心，即以日干为本体，再看其它的干与日元是个什么关系。生我者为正印偏印（或枭神），同性相斥者为偏印，异性相吸者为正印。比如甲木的正印就是癸水，壬水是甲木的偏印。我生者为食神伤官，同性相斥者为食神，异性相吸者为伤官。比如甲木的食神就是丙火，丁火是甲木的伤官。克我者为官杀。同性为七杀，异性为正官。比如甲木的七杀就是庚金，辛金是甲木的正官。我克者为财，同性为偏财，异性为正财，比如甲木的正财就是己土戊土则是甲木的偏财。与我同行者为比劫。比劫，是比肩和劫财的简称。同性者为比肩，异性者为劫财。比如甲木的比肩就是甲木，乙木是甲木的劫财。其它干的十神亦都依此法可推。
三、纳音基础；
干支组合也可以说是干支碰撞，这一碰撞也有声音发出，这便是纳音。如果依五行来说,土金木火水分别对应宫商角徵羽,宫商角徵羽就是五线谱中的12356（念：多来米唆啦）。我彭师傅虽然是盲人，但当年他却是当地楚剧团的首席二胡。一天,他见我也拉二胡，就断定我喜欢26弦，说我63弦拉的稍好一点52弦拉的最差，确实如此，因为我的八字中金水旺，水木为财官，火最弱了。
甲子纳音海中金，甲与子的碰撞发出的就是一个商音，相当于2。还有甲午纳音沙中金，也是一个商音。纳音五行的力量很小，如通常把正五行丙丁比方成太阳或炉火，而纳音五行则只相当于火石花。或者相当于古代钻木取火的火星。
上面复习的都是基础，没有基础的可以读我的《易经四柱入门》
甲子：干支气势在于水木相生,这句话的意思是说甲子一柱的大象。子水适中时，甲木能得其生机，子水太旺（如当令透癸），也能浸淫或冻伤甲木；子水失令太弱，甲木也算有根气。日柱甲子，木主仁，坐下子中癸水丰隆，癸是正印，为身高体健，慈祥恺悌，相貌俊秀。印为文书，身坐文书，主才学超群，有权柄。印又有生身助学之功，主人记忆力强，学习成绩优秀；子水寒凝过旺能腐甲木之根。甲子日柱，是身临沐浴，也易伦落为残花败柳而无用。甲子纳音海中金，时逢甲子，能引动金气，柱中若有甲子，能破其仁寿。甲子日柱也是天德贵人日。有诗曰：
白玉仙子捧印来，一举成名天门开。
贵人不向西方去，烽火空负旷世才。
比如一例
乾造:甲辰 丁卯 甲子 戊辰
大运:戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
这个八字初看可谓木旺无金,仁寿格,只因甲子一柱纳音为金,也算是木里藏金,行金运倒霉,并且癸运没寿了。
再例：乾：癸未 甲子 丁未 庚子
因为柱有甲子月，癸水旺而透干，还生于子时，甲木在这儿的状态不好，也就是癸水能冻伤甲木。起先我以为是他的母亲有伤残症，后来才知道，不是母亲是姐姐，姐姐是残疾，站不起来。这个八字丁坐未土，本人没有伤残信息，但却有牢狱信息，就是两子夹未，日元及丁未被子水逼得走投无路。我推大致是71—73年。结果是71年28岁的时候。
甲戌：甲戌有木克土的气势。古代有人把甲木也叫悬针煞之一，是来自甲木形象，特别是甲戌、甲辰日的男命，有克妻的征兆。日柱甲戌，甲木坐养地，有水滋润也作埋根。坐下有偏财、正官、伤官，主人刚强正直，光明正大，为官清廉，但性格过于直爽易得罪人，难免受到打击、排挤。甲戌纳音山头火，生时逢甲戌，有文采或善言辞。甲戌青龙献艺日。诗曰：
一世荣华走他乡，千般艺技样样强。
官星印星来捧上，风流多情歌舞场。
甲申：表面上甲坐绝地，实际甲木能得申中壬水相生，柱中再见酉、戌、亥、子、丑或天干有水透出，皆为绝处逢生。甲申日生人，若甲木不另得生气，则一辈子辛苦、奔波。但甲木若是无根则是死木，死木逢克削，也不失可用。甲申井泉水，为自生之木，所以逢甲申一柱，甲木多数场合要作绝处逢生断。甲申龙虎夺魁日。诗曰：
跃马横戈驰天涯，秦山楚国帅府家。
儿女手足喜相逢，斩将夺关壮士夸。
甲午：干支气势在于木生火旺，身坐死地，少财官（即少土金），一生劳苦奔波；干生支，对妻子好，伤官生财，对上辈孝顺。甲木之气泄于丁火，主利他人，故对别人照顾有加，午火用阳食神生旺，主发胖。甲午沙中金，生时甲午能引通金气进入命局。这里在甲子、甲午两柱中都提到生时逢之，能引通金气进入命局，是因为甲子、甲午正五行与金不合，生时是八字的门户，纳音金有通金的作用。（论组合请读拙著《命理玄机探秘》）甲午龙马奔驰日。诗曰：
龙马交弛好福气，娇妻美女喜北地。
八月桂花香千里，春风丽日相依依。
甲辰：干支气势在于木克土。甲木得气通根，坐下有偏财破印，缺少贵气，前半生不太好，后半生平安，财禄丰足。甲辰之木，怕入库，未的年运困顿难伸甲辰是龙守财库日。诗曰：
身坐财库一世荣，慷慨风流人多情。
财团公司善交际，官星透显管万民。
甲寅：干支一气，日柱甲寅，坐禄通根身旺，坐下有伤官生财，主富贵，但比肩夺财，财不归身。女命甲寅，忌火旺导致克夫。《五行要论》云：甲寅纳音大溪水，为伏逆，阴胜于阳，主奸邪害物，惟济之以火土，方成大器。甲寅天禄贵人日。有诗曰：
禄到人间最为奇，千秋功业酬白帝。
田园风光好福气，春江月夜柳丝垂。
还说这个乾造: 癸巳 甲子 丁酉 甲辰 甲子月生人，年上透癸，甲木受伤厉害，与前面那一例有相同的信息，甲木生气受冻伤，加之1893年是上元一白当令的大际运，水的份量更重，癸水对甲木丁火的杀伤力更大。与癸未造相比，这两个八字所处的时代有悬殊，加上生时甲辰与庚子的区别，这两造在层次上有巨大差距，但甲子一柱代表的信息有相同的地方。乾造时柱甲辰，是他的子女宫，根据甲辰的特点，果然他的子女宫支离破碎。
再说说大运干支。八字中的干支基本上要作一个整体处理，大运干支在运用上是前后五年分的，这一点值得注意，也是我现在补充讲的原因。大运干支，其中支对干的影响非常大，也是断大运流年的一个关键点。
这里有一例，坤：戊戌 戊午 己巳 丙寅
甲寅运十年中，甲运五年辉煌腾达，官职连升，一进寅运差点落马。欲知为何差点落马，我将在下节课讲解。
六甲干支存在一个变性问题，原因是甲木主生气，甲如首领，一般是深藏不露的。外在显示往往是其它某些天干的性质，比如甲寅日柱，其人多柔和，甲午之人其人多软弱,用它推断对方的性格尤其有灵验度。详细内容不在这儿细论。
第八讲 甲木千头绪，诀是秘中秘
甲木花絮。
论形体
诀曰：庚金得地始论壮，甲木有气方论高。当然不是说一定要八字有甲木的人个头才高，是说有甲木在柱的八字，得气通根是个头高的一个条件。例乾造：庚申乙酉己亥甲子
我在网上与他聊天的时候，就断他身高在一米八五左右，结果是恰好是185厘米。此人不仅高，而且壮实。甲木日支得了长生，时上得生气。
论长相
诀曰：丙逢壬制颜如玉，甲遇庚克貌如花。这是论长相漂亮中的一句口诀。丙逢壬制多半是眼睛好看，炯炯有神。甲木逢庚克，容颜秀丽，女孩子身材也苗条。壬丙相交，名为日照江湖，水波荡漾，丙为眼睛，秋水含露，这种女子当然漂亮。
庚克甲木，有如天工雕琢，不仅相貌如花似玉，往往身材也不错。
论环境：
一开始我们讲甲木在天为雷，在地为参天大树，在人身上为头发，为指甲等等说这些都是打比方，重点是要理解甲木代表生气。然而，在应用中，特别是玩象的过程中，我们还是要回到现实中来，思考柱中有甲木的八字到底将代表他周围怎么样的环境。还是以这个八字为例，乾：甲辰丙子壬子甲辰 壬子纳音是桑柘木，映照甲木是个玄机。这人是在电话里问我（电话区号是010），专门要我断一断他的出生环境。从子辰组合，有点水土混浊，断他生在农村，甲为活木为生气，可以推测他出生地的周围有活物，不是高楼、电杆之类的东西，在桑柘木的提示下，我断他门前有片桑树地，对方说神！其实我是没办法这甲木活物到底代表什么，无可奈何的情况下，就找到了纳音这根救命稻草。
论生克
在甲木与其它九干之间的关系中，甲与丙的关系值得一谈。通常认为甲木生丙火，对丙火是一种助力，其实不然。我们先看上面那一造，乾：甲辰丙子壬子甲辰 因为有了丙火，甲木不蠢，但是甲木对丙火的作用是好还是坏，则另有说法。丙火为太阳，甲为大树或高楼，少年时期在农村，没的高楼，宅子周围也都是些小树木，太阳能发挥他的照暖作用。但现在，他住在城市，高楼林立，而且小区里面大树阴霾，阳光基本上被高楼和大树挡住。其实他现在过的很闷，走出去还舒畅，回家就闷。这儿的甲木太多，丙火反而有些糟殃。这一点，在后面“丙火的体象”一课中还要讲到。十年前，我访到一个擅长气数法断八字的盲人，晚上我们聊了很久，他教我一些重要不常见的命理知识，其中就有这一条。当时真的一下子我把我给弄晕了。后来在实践中屡屡碰到这类八字才慢慢体会到它的奥妙。
甲木与己土也有一种特殊关系，克中带合，化气反助己土。在实战中，经常发现甲木这种两面性同时存在。拿到现实中，这种人的心性很复杂，一般很难摸透他的真实想法。
甲克戊土，看上去甲是戊的煞星，其实不然，戊土就是喜欢甲木的疏劈，戊土无甲不灵。即使戊土偏弱，见甲是压力，但多半是一种有推动作用的、好的压力。准确与否，大家不妨在实践中去体会吧。
最后讲一下前面提到过的有关甲己合，又有关大运流年如何推断的例子。
坤造：戊戌 戊午 己巳 丙寅
99年以前行甲运，99年转寅运。十年甲寅，前后五年判若两人，人生际遇大相径庭。此造日元是己土，火土一片，有诗论己土曰：“水金旺处身还弱，火土功成局最奇”。这个八字作土的专旺格看，大运对八字的影响也是看是否在维护己土专旺格。
甲寅十年，前五年甲木用事，寅的气没到，甲与己合，而且化气助己土，命主工作顺利，一年一个阶梯往上进，从一般干事做到五品以上级别，可谓风光至极。一进寅运，差点人仰马翻，后五年的遭遇与前五年无法比较。
甲寅十年运程，为何有如此大的差别，玄机就在甲己合。前五年，甲己合，寅的气没到，甲木不作有根论，甲己真化，化气有利于土的专旺格，合的爽快。后五年，寅木到，寅木对甲木的影响在先，寅木首先使大运的甲木长根，此时的甲木反戈一击。命主当年的现实情况就是有人突然变卦，恩将仇报。
甲木相关的东西还有许多，本篇就讲到这儿，以后有缘的话可以面授机密。
八字命理术语 270条汇编
八字命理术语 210条汇编1 岁运并临：
岁运并临，就是人行大运的天干地支和流年（当年）的天干地支相同。如有的人行庚辰
大运，2000年又是庚辰年，这样就有两个庚辰重现，就称为“岁运并临”。
【歲運併臨】如甲子運又值甲子流年，名歲運併臨，獨羊刃七殺為凶，財官印綬為喜用者
反吉。書云：歲運併臨，災殃立至。此指陽刃言也。（書云：劫財陽刃，切忌時逢；歲運併
臨，災殃立至。蓋陽刃看法有三。一、劫財陽刃，以財為用者，見比劫則分奪，乃較劫尤旺，
分奪之力更鉅。二、護祿陽刃，如甲木以寅為祿，見申沖，得卯為刃，卯宮之乙合申宮之庚，
則申不沖祿，即甲以乙妺妻庚凶為吉兆之意也。三、背祿腸刃，即傷官。以官為祿，傷官與
官祿相背也。歲運併臨，災殃立至，專指劫財陽刃而言。原命用財而財輕，運行刃地，更見
太歲併臨，未有不災殃立至者，刑耗在所不兔。一造：癸酉、癸亥、戊子、丁巳。身弱財旺
用祿，運行戊午，又值戊午流年。錦上添花，愈增其美。此為護祿陽刃也。故言論命須究其
用神，不必拘執沖剋也。）
人在一生中，都会遇到岁运并临，有的人一生遇到一次或两次，有的遇到三次，还有的小孩
一生下来就遇到岁运并临之灾。
2 犯太岁
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二年运行一次，所以古人称木星为
岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君。一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为
犯太岁。如：寅年，如戊寅丙寅甲寅等。
太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。
3：冲太岁
年庚对冲者，则叫冲太岁；诗曰:太岁当头坐无喜恐有祸。如虎年出生的人流年碰到猴年。
4：日犯岁君：
经云：“岁伤日干，有祸必轻，日犯岁君，灾殃必重。”岁君伤日，如庚年克甲日干，犹如君
治臣，父管子，上治其下，于理为顺，故不为大害，日犯岁君，如甲日干克戊土流年干，为
臣犯君，子逆父，以下凌上，其理难容，其凶难免。若五行有救，四柱有情，其年反必进财，
如甲木日干克戊土太岁，四柱原有庚申金或大运中干透庚辛制伏甲木，使之无力克伐戊土，
是五行有救，如大运或柱中干透癸字，与戊相合，或透己字，合住甲木，这叫四柱有情，其
年不但无凶，反而有进财之喜，在实际预测中，不光是日干犯太岁不好，凡运干克岁干，其
年也常有不顺之事发生，日主衰弱，岁干又为喜用神者尤其应验。
5：【真太歲】
經云：生時相逄真太歲。假如甲子年生人，又見甲子年，謂之真太歲，又名轉趾煞，要大運
與太歲相和相順，其年則吉。若值刑沖破害，與太歲互相戰剋則凶。（此言流年與當生太歲
干支相同也。六十年花甲重周，故名轉趾煞。看命口訣云：四柱中日時干支，與流年干支同，
亦名轉趾煞，是則因真太歲面廣其義也。又太崴干支與日時干支合者，名晦氣煞。言相合則
晦，故主晦塞，要亦須看和順戰剋而論休咎。按：此節所陳，理由殊不充份。人生六十一歲
即流年與年命相同，六十七歲即流年與年命天剋地沖，豈必六十一歲與六十七歲均多災咎乎。
論命以用神為重，年命非必為用神。沖之同之為喜為忌。仍須審全局用神之配合以推論，不
能單就此一點而斷也。）
6： 【征太歲】
如癸巳日逢丁亥流年，日主干支沖剋太歲，曰征。運干支傷沖太歲，亦曰征。太歲干支沖日
主干支，亦曰征。其年災禍不免。（上文日犯歲君與歲君犯日，專指天干言。而征太歲則干
支並論。天剋地沖也，不僅日主大運，凡四柱年月時之干支，沖剋太歲，皆以征論。流年與
日主干支相同，一稱伏吟。流年與日主干支天剋地沖，一稱反吟。書云：反吟伏吟，涕泣零
零。皆主家人或本身有病耗刑喪之事，須視用神配合取斷之。）
7：【日年相併】
如甲子日見甲子太歲，謂之日年相併。（即前段所稱伏吟）君子得之，名君臣慶會，其年利
奏對，有面君之喜。士人得之有登進荐舉之榮。又要與歲君帝座和協，方為奇特。若是常格，
小人遇之最為不善。若生時和之，為患稍輕。經云：太歲當頭立，諸神不敢當，若無官事擾，
定主見重喪。此之謂也。（日年相併，與真太歲意義相同，蓋一與當生年干支相併。一與日
主干支相併也。歲運吉凶，重在配合，原命格真局正，可決為君子士人，更見配合和協，自
見喜慶。歲君帝座者，當生年與生時也。常格見之，則非吉朕。太歲為神煞所自出，更見凶
煞值年。或值命宮，必見凶災。按：君子小人，乃古人之偏見也，太歲之為喜為忌，仍須視
局中用神為取捨，命理之前，人人平等，惟格局大者雖凶而有抵抗力，不致一蹶不振。格局
小者抵抗力薄弱，一遇顛蹶，即傷元氣，仍須仔細推詳之。）
8：禄
禄在年支叫岁禄, 禄在月支叫建禄, 禄在日支叫专禄, 禄在时支叫归禄.禄, 爵禄也, 当得
势而享, 乃谓之禄. 禄为养命之源.禄落空亡或犯冲谓之破禄, 如取以为用, 又不得吉神解
厄, 贵人停职剥官,常人衣禄不足; 或月支建禄, 贫祖无屋, 抛乡离故, 奔走他方营谋.
甲禄在寅, 乙禄在卯, 丙戊禄在巳, 丁己禄在午,庚禄在申, 辛禄在酉, 壬禄在亥, 癸禄在
子.
查法: 以日干查四支, 见之者为是.
9：破禄：
禄落空亡或犯冲谓之破禄,如取以为用, 又不得吉神解厄, 贵人停职剥官,常人衣禄不足;
或月支建禄, 贫祖无屋, 抛乡离故, 奔走他方营谋.
10：桃花：
咸池又名桃花. 主要影响一个人的情感, , 魅力和恋爱, 婚姻生活,附带还有隐秘, 阴
暗,命带桃花, 其人性巧, 有同情心, 爱风流, 多才艺, 能艺术, 如果八字出现桃花而且处
于生旺之地则主其人姿容俊美, 如果是男人, 则慷慨好交游, 喜美色; 如果是女人则风情
万种, 漂亮诱人.桃花并主聪明, 倜倘风流, 异性缘佳.桃花最忌见水, 见之则性滥滔淫,
美貌如花, 如申子辰人逢癸酉或亥子丑水.时支桃花, 时干不宜再见伤官, 因为伤官本身已
伤害官星(夫星), 如再座桃花, 将导致多夫, 及婚姻不美满的情形.
凡女命带桃花与它支相合, 必主外貌尊重, 内意风流, 心好酒色.如果八字原局伤官,
偏财多的人, 就显得太多情, 且再见原局金水, 多见桃花, 必更增多情多欲之性, 因为金
水伤官即属多情重义, 如再见地支亥子丑或申子辰全更增其力量.
11：滚浪桃花
指日时占桃花，同时天干相合，地支相刑，如壬辰、壬子、丙子辛卯一命，卯为时支占桃花，
丙辛合，子卯刑，男命犯之，表现为好色，荒淫无度，肉仪因色伤身。
丙子日生，月柱或时柱为辛卯；辛卯日生，月柱为丙子，为滚浪桃花，不论男女，生性，
婚姻破败。因丙与辛合，地支子卯相刑，故有此应。诗云：四柱干支合到刑，多因酒色丧其
身，若临羊刃并七杀，定作黄泉路上人。又：丙子辛卯相刑，荒淫滚浪。
12：裸形桃花
时支占桃花，又占七杀及刑冲，如甲子日庚午时，时干七杀，子午逢冲，主其人因易残
伤亡身，[有其他干支解救除外]也有书把日主桃花合称之。
甲子日生，月柱或时柱为庚午；庚午时生，月柱为甲子，为裸形桃花，不论男女，生性，
婚姻破败。因甲沐浴在子，庚沐浴在午，二干皆逢沐浴，沐浴主淫，地支又相冲击，故有此
应。
13：遍野桃花
四柱地支全子午卯酉四字全备，四柱组合入格局，其人多富贵，但笔荒淫酒色，为遍野桃花。
如乾隆皇帝： 辛卯丁酉庚午丙子。
14；墙内桃花：
凡桃花居于年支月支者，为墙内桃花。一般主夫妻恩爱，如胶似漆，形影不离，相敬如宾，
忌冲破。
15：墙外桃花：
凡桃花位于时支，称墙外桃花。一般主外遇情人多，比较风流浪漫。
16：桃花煞：
桃花柱内带七杀，为“桃花杀”，经云：酒色猖狂，只为桃花带杀。不论男女，皆极重，
并且会因桃色事件而招来杀身之祸，或被人狠狠地敲诈一笔，或因性乱染上杨梅大疮。有些
男命八字带桃花杀，自己承认只好色，不好酒。
17：桃花劫
指时支带桃花，柱中又逢比肩和劫财，主其人易为色伤身耗财。[如癸酉日见壬子时]
18：桃花带刃：
指日时支占桃花又逢羊刃，主其人如不修身，易为情欲伤身带残。[如庚辰、庚申日见酉时]
19：官星桃花：
指桃花占官位，即官带桃花，其人逢桃花情人，不但不败，反而因之致富。古人称为风流的
才子佳人。[如戊午日乙卯时，卯为戊的桃花，又为官星]
20：倒插桃花：
指年支占桃花，月日时三合。主其人性巧聪明，一生慷慨风流，女命多贤淑，如年支为卯，
生于寅、午、戌、月日时。诗曰：倒插桃花色更鲜，日时月里反朝年，风流倜傥人奸妒，性
巧聪明贤不贤。
21：伤官桃花：
生日和时支占桃花，又占伤官又为忌神，如戊戌日辛酉时，生于申子辰年月，辛酉为伤官桃
花。主其人易因丢官罢职，招事惹非，较风流浪漫。
22：五杀詹花：
桃花、红艳劫杀，破耗齐备又见桃花杀，称詹花，一般多见命，男女逢此命，切忌酒
色，否则必伤身。
23：日主桃花：
凡甲子乙巳 庚午辛亥甲午 庚子癸亥日出生者，为日主自坐沐浴伤官之地，称日
主桃花，主一生多艳遇。
24：四生方：
又称四驿马，即寅申巳亥，五行长生之地。
25：四正方：
即：子、午、卯、酉。五行帝旺之地。
26：四墓库：
即 辰、 戌、丑、未。五行墓地。
27：禄马同乡：
财星和官星同在一支。官为禄，财为马。如壬午、癸巳日柱即为禄马同乡，多主富贵。
28：背禄逐马：
指官星处在死绝之地，无禄元，或日主遇上比肩劫财时，财源被劫夺，如甲生春夏，辛金为
官为禄去处死绝之地，叫背禄。
背禄者，甲以辛为官为禄，金绝则无官矣，甲木以己土为财为马，却被乙或卯木等劫夺，叫
逐马。也有把伤官见官称背禄。劫财遇财叫逐马。
背禄者，甲以辛为官为禄，甲生春夏，金绝则无官矣，
故为背禄。逐马者，甲以己土为财为马，被乙及亥卯未劫夺，
甲无财矣，故为逐马。余例推。
如壬子、壬子、丁未、乙已，定取壬为官禄，壬，亥月建禄，
丁生子月，癸旺是煞，壬禄已过为背，向者有禄，背者无禄；
丁取庚为财为马，子月庚死，此为背禄逐马，逢煞运，行劫地，
亦不发福，无根元故也。
《珞录子》云：“背禄逐马，守穷途而惶”，与此不同，
能见赋中。
29：飞天禄马：
命理的一种格局。官为禄。财为马。逢庚子、壬子、辛亥、癸亥，四种日柱。遇上亥子多，
暗冲出午、巳中的财官印。称飞天禄马。如己未，丙子，庚子丙子一例， 三子暗冲午，
又得年支未合之，午中有丁，己是日主庚的官印，所以贵。
30：提纲克年
提纲指月令，年指年命纳音，如戊戌年八月生人，戊戌的纳音为木，月令酉金，金克木，多
主父母不全。
提纲克年,父母不全。解释:提纲为月令:“月令提纲不可冲,冲之十有九凶。”可见月令份量
之重。提纲克年是指月干支克年干支还是月拄的五行克年..
31：拱禄拱贵
拱是夹，向的意思，禄是干禄，贵是天乙贵人，日柱时柱天干同，地支来夹一禄，称拱禄格。
如丁巳日丁未时，巳与未中间是午，是丁的禄，同理，甲寅日甲子时，子与寅中间夹丑，
是甲的天乙贵人，称拱贵格。喜忌篇》云:拱禄拱贵,填实则凶。
32：日禄归时：
禄指十干禄，即日主临官位落在时支上。四柱不见正官，主贵。如甲日主在寅时出生，四柱
没有做为官星的金，称日禄归时。
归禄\"喜羊刃、身旺、财星。不但自己不会追求物质享受，反而为后而勤奋努力。逢合变无
禄，逢冲，主克子女或寿终。\"归禄\"见食神、财星，多主名利双收。
33：合禄格：
六戊日生庚申时，四柱不见官杀，主高才俊杰，戊禄在巳。食神在庚。申暗合巳又为庚禄，
大贵。
34：岁德正官
即年上正官格。
35：天元坐禄：
日干坐正官专位地支。
36：年上七杀
年柱七杀格
37：天元坐杀
如甲申日乙酉等日干坐七杀。
38：时杀归库
六乙日见辛丑时，六壬日见戊戌时，七杀坐在时库上。
39：伤官伤尽
伤官格柱中不见正官，大吉。
40：伤官佩印
伤官格以印为用神。吉
41：伤官用财
伤官格一财为用神。吉
42：枭神夺食
用神为食神，遇偏印制伏用神，主凶。
43：日坐伤官：
日干坐伤官，主面目有损。
44：真伤官：
伤官当月令，如甲日伤官格生于午月。
45：假伤官：
伤官不在月令上，如甲日伤官格生于寅月。
46：伤官入墓：
伤官格入墓运，子女有灾。
47：食神旺变
食神过多，即变伤官。
48：财星坏印
取印为用神，印被财星克制
49：贪财坏印
即财星克破印授，印弱受制。
50：食伤吐秀
日主强伤官食神为用，以木火通明，金白水清，土金毓秀，最吉。
51：财多身弱
财星过旺，日主过弱，妻掌夫权。
52：财神结党
即财旺身弱，财又成局。
53：岁带正马
年柱正财格。
54：天元坐财
日干带正财，岁运不可遇官杀。
55：财临墓库：
如金日坐木[未]财库，如辛未日，乙木为财在未库。
56：印墓夭寿：
用印格，印入墓运大凶。
57：伏象：
即是从杀格。
58：阳死阴生
阴干长生之位即阳干死绝之地，如甲死于午，乙长生在午。
59：管杀混杂：
四柱天干并见正官与七杀。
60：合杀留官：
天干官杀并见，若正官是乙，七杀是甲，得己合去七杀。
61：官坐刃头：
天干为正官，地支坐羊刃
62：官星遇劫：
天干正官，地支劫财，则福力不足。
63：官星逢合
正官格之正官为大运合去，则官运阻塞。
64：官鬼：
四柱正官过多，则变鬼攻身。
65：正官五忌
一刑冲二伤杀三食神过多四 印绶众多五 时归死绝。
66：贪合忘官
阳干食神合去正官为不吉，阴干不忌食神合。
67：孤官无辅
正官格无财印，难成富贵。
68：羊刃驾杀
羊刃七杀具凶暴之性，二凶相遇，相互制合反为吉。
69：食神制杀：
七杀过旺，须用食神制服。吉。
70：身杀二停
日干与七杀势力相等，主吉。
71：弃命从杀
即从杀格
72：鸳鸯合
流年于日柱干支合，主好事，有婚喜之兆。
73：食神带禄
如壬食甲而得甲寅，甲为壬的食神坐寅禄。
74：禄头财
如甲人见戊寅，干头见财星，地支坐禄。
75：干支合禄
甲禄在寅而得甲寅己亥，甲与己合，亥与寅禄合。
76：互换贵禄
如庚寅见甲申日时，庚禄在申，甲禄在寅，二柱互换禄，主贵。
77：朝元禄：
丙寅人见甲日时尤贵。有草元夹合，如癸巳见戊辰、戊午。主贵。
78：库禄
甲乙库在未丙丁库在戌戊己壬癸库在辰庚辛库在丑。
79：登明足艳
登明即亥，女命亥多者有姿。
80：荐枕星
即桃花坐遇冠带位，一生多事非。
81：官星入墓
癸日生巳月，时临戊辰，早夭。
82：赶禄拦马
如甲戌禄在寅，得丁丑以赶之，戌马在申得癸酉拦之。
83：倾国倾城
甲日坐申透庚金----子都西施。然日主无根则不成。
84：食神带合
如甲年生人，先遇丙为食神，后面有辛，丙与辛合，称食神带合。入此格，主当官有职权。
85：马头带剑
指驿马上见庚辛金或者纳音金[壬申、癸酉、纳音为剑锋金]主在某地或者边疆具有权威。马
头带剑，威震边疆。
86：有驿有马
天干为马，地芝为驿，如戊戌日庚申时，庚申的天干地支属金，金逢金为临官位。戊戌天干
地支为土，土到申为长生。申为戊的驿马，干支背马有气。称有马驿。格局清纯，位至公侯。
87：马奔财乡
指驿马星与财、官、禄处在同一地支上，居生旺之地或身旺逢大运驿马与财地，主发财之运。
马奔财乡，发如猛虎。
88：四位纯全
指四柱地支逢子午卯酉，寅申巳亥，辰戌丑未四位皆全者。男命多富贵，女命不宜。
89：红鸾
地支吉星，一般主有婚庆喜事。
按年支：
红鸾查法：以年支查: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
其他地支见: 卯寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
90：天喜：
地支吉星，一般主吉庆之事。
天喜查法：
以年支查: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
其他地支见: 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
91：井栏叉格
庚申庚子庚辰三日为主，地支三合水局，天干透三庚，如八字：庚子庚辰庚申丁
丑。古书认为金逢润下，忌丙丁巳午之方，时逢子、申、其福减半。
92：壬骑龙背：
壬辰日柱，取辰多，如三辰一寅，为冲合贵气有力。壬骑龙背，见戌无情，寅多则富，辰多
则荣。
93：子遥巳格
指甲子日柱，生甲子时，甲以辛为官，子中癸水遥合，巳中戊土，为甲财。丙戊同禄于巳，
丙又与辛合，为合起官禄。
94：财官双美：
壬午、癸巳二日柱，坐支有财，有官。
95：天元暗禄
庚寅、乙巳、丙申、己亥四日柱，支中藏有财官禄。
96：子午双包
四柱封二子，二午，或二子包一午，二午包一子，得水火相济，子为帝座，午为端门，帝王
所居之地贵。
97：木火交辉：
又称木明火秀，或木火通明。一般指甲戌，甲午，甲寅，丙午，丙寅，丙戌等日柱生于春、
夏。时上透出木，火，柱中不能见金、水伤坏。一般主文贵。
98：六乙鼠贵：
六乙日剩，时支逢子，四柱不见官星。子为乙的贵人，称为六乙鼠贵。一般忌见午，因子午
相冲，一冲则满盘坏。
99：六甲趋乾
六甲日生人，时支逢亥，亥宫属乾。亥又是甲的长生之地，称六甲趋乾。一般入此格者，四
柱和岁运不喜财，又忌寅、巳二支。因寅合亥，巳与亥冲。不吉。
100：勾陈得位：
如戊寅戊辰戊子戊申己卯己亥己未日，日干为戊己土，地支逢申子辰财局，或亥、卯、未、
官局。入格贵，但忌刑冲煞旺。
101：稼穑格
日干逢土，支全辰、戌、丑、未、有水为用，无木克制，贵。
102：玄武当权
如 壬寅．壬午．壬戍．壬辰．癸丑．癸巳。癸未。日干为壬癸水，地支逢寅午戌财局，或
辰、戌、丑、未、官局，入格局贵，但忌身弱，冲破。
103：曲直格
日干逢甲乙木，地支逢亥卯未木局或寅卯辰。有水印，无金克制，主仁，福寿。
104：炎上格
日干丙丁火，地支逢寅午戌或巳午未，无水克制。贵。
105：润下格：
日干逢壬癸水，地支会申子辰或亥子丑水局，多贵。忌辰戌丑未官煞运，喜西方金运，四柱
不宜戊、己、戌、未之土。
106：从革格：
日干逢庚辛金，地支会巳、酉、丑或申酉戌金局，四柱不宜有火。平生忌南方，火运，及刑
冲克破，喜西方金运。
107：从财格：
日主身弱无根，四柱全无印绶几比劫扶助，天干透财，地支会财局。入格者多大富。一般喜
行财运，忌煞印大运。
108：从儿格：
日主身弱无根，四柱满盘食伤或成局，又有财气流通，转成生育之意。我生者为食伤为儿，
称从儿。从儿多富贵，但怕官煞印绶运。
109：从杀格：
日主身弱无根，四柱满盘官煞。如遇强盗山寨，独身一人，身无主，只得从之，从杀格纯
者，贵。此格忌怕比、劫、食、伤运多有灾。
110：化气格：
指化金、化木、化水、化火、化土五种，日干与月干或时干遇五合。化神与月令同一五行，
或四柱地支或放或局并与化神同气。如化神透出天干更佳。如八字：甲戌丁卯壬寅甲
辰丁壬合化木生在卯月，又透甲，地支会木，为化木格，化格一般无印、比、无争合妒
合，有则称假化。
111：天地德合：
四柱中，天干与地支两两相合，天干清气，地支厚载，称天地德合，以时合为上，日合次之，
如年与月合。日与时合。四柱均合，更贵。[女命忌]
112：两神成象：
四柱干支中，有二种五行各占两干两支，有“相生”“相成”不同。如“癸亥、甲寅、壬子、乙
卯”[二水二木]“己未、甲寅、乙卯、戊辰”[二水二土]。
113：两干不杂：
又叫蝴蝶双飞，四柱仅两种天干，切顺序有次不杂，利名望，贵。如甲年戊月甲日戊时天干
甲戊顺序排列。
114：飞财
日干同月支同时，冲出对宫财为用，若得此格发财禄，如逢泄气即为凶，一命戊寅己
未，戊寅甲寅有三寅，三寅一甲是七煞，六月财无比肩旺，三寅冲出申中财，运行西北财
巨万。
115：羊击猪蛇
辛未癸未之一日，二三未字合亥字，冲出巳中丙戊官，柱有酉丑一字合，不见填实与冲刑，
便是福禄之贵，羊击猪羊格强，日逢辛癸未相当，柱中再逢酉申字，合禄无伤入庙堂。
116：六阴朝阳
指六辛日生人，时柱逢戊子，如：戊辰辛酉辛丑戊子为六阴朝阳格，为官贵。此格
不能有丙丁午冲子不吉。
辛日戊子号朝阳，运逢西方禄位昌，丑午丙丁无出现，腰金衣紫入朝堂，辛日生时逢戊子，
戊来动丙为辛官， 六阴金台朝阳格，富贵根基福不难，子宫只宜得一位，若连午位福不悭，
丙丁巳午全无迹，运向西方福非凡，朝阳运行喜西方，临到东方也吉昌，若行北方多不吉，
南离冲破多灾殃，辛日子时火运凶，西北行来则吉昌。
117：虎午奔巳
柱有丑寅日辛癸，寅刑丑合刑合出，巳中丙戊辛癸官，更得一酉来合贵，若无刑合禄不住，
柱见申巳不入格， 辛癸日生岁月时，若逢寅丑便为奇，寅刑丑合巳中禄，此是功名富贵基。
118：六壬趋艮
此格乃六壬日见甲寅时，合出亥中壬禄，即暗禄格， 明禄不如暗禄是也，忌亥字填实，怕
冲刑克破，壬寅壬辰两日为正，见寅字多者为大富，以寅中甲木食神生丙火长生之财，财
旺生官，故美；忌官煞损身，申庚伤甲，不能生财，为凶；又曰：壬日多见寅字，用寅中
甲木暗邀寅中辛金为壬印绶，怕午合申冲，忌财官填实，喜身旺地，岁运同口诀云：六壬
趋艮，逢亥必贫。《相心赋》云：六壬趋艮，，智足多仁。《真宝赋》云：六壬趋艮，透财印
为奇，官煞来侵，反为贫穷下贱。诗曰：六壬趋艮喜非常， 壬日寅时是贵乡，大怕刑冲并
克制，逢申岁运有灾殃。
119：白虎持势
庚辛西方属金，白虎持势者，得其势也。如：庚午庚寅庚戍辛巳辛卯辛未此六日生，坐下
财官印贵，要日主有托受生气，或官旺得时有助，不见财官，用官必贵，用财必富，岁运
同。有以辛卯日时犯白虎，不利勇猛战斗，令人多有眼目之疾，重犯尤忌之。诗曰：白虎
持世寅卯强， 如临巳午未戍乡，四野遇之多富贵，必向皇都作类梁
《三命通会》辛巳辛卯辛未此三日惟恐有误
120：福德秀气格
福德秀气，以日干支乙巳、乙酉、乙丑三日，乙用庚为官，露煞喜制，喜印绶，不喜生于
八月之中，恐露其杀。行印绶、官旺运便可发福。
121：专禄格
此格六庚时见巳，二禄巳中戊与丙，柱有壬癸来制丙，贵为武官将帅权，专禄庚来就巳位，
也须制伏方为奇， 武职当权为帅座，运逢七煞祸来临。
122：天元一气
年月日时四柱的天干一色清纯，地支也一色纯清，主贵。如八字乙酉乙酉乙酉
乙酉，天干皆乙地支皆酉。
123：丑遥巳禄
日为辛丑与癸丑，柱中地支多逢丑，正是遥巳合官星，莫言不喜官星旺，官星来时福反成，
辛丑癸丑二日干， 丑能破巳巳藏官，丑字多见方为妙，不宜子字夹中间，辛癸无官众丑遥，
巳中丙戊禄来朝，支元喜见酉申合，贵禄入格命也高，辛忌丙丁兼巳午，癸嫌戊己马蛇枭，
子来绊丑心真懒，格局也轻福亦消。
124：子遥巳禄
甲子日逢甲子时，遥合官禄贵无疑，丑绊子冲官煞显，福不为祥禄亦迟，子来遥巳细沉吟，
甲子还将甲子寻， 癸遥巳中合戊土，丙来酉上合辛金，暗忻申酉三六合，明怕庚辛二癸侵，
丑午不逢高格论，登科及第宴琼林。
125：冲合禄马
柱本无官冲合得，巳酉合丑甲正官，喜壬癸生助，忌酉辛填实，亦忌官星明或伤，若止一
卯刑合起，也是算得好命，月得官星来乘旺，冲神遇合无羁绊，必登清贵相公侯，甲寅乙
卯与丙午，丁未戊午与己巳，庚申辛酉与壬子，癸亥十日本身旺，冲开禄元发最紧，壬辰
壬戌与戊辰， 己丑四日冲禄慢。
126：金白水清赋云：此辈宜登科第，此象乃庚申辛酉生秋月令，引到时上遇亥子水乡，
以金则白水则清，无刑冲破害，主富厚，切忌夏生则不入格，春生二三月运行西北亦可。
如： 庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑；生秋冬月令，无火伤， 无土制，见金水相停成局，
亦是诗曰：金白水清主荣贵， 秀丽交章定出群，更无火土来刑制，声誉掀腾翰苑人。
127：金木间隔经云：木若逢金间隔，作两府之官（宋代中书省）， 木无金不成器，如
一命：己巳、庚午、乙卯、庚辰；乙坐卯自旺，生于庚午，得两庚间隔而成器，是故贵之
极也。
128：天干顺食
年月日时天干顺次相生，皆为食神。如甲年丙月戊日庚时出生，一般主贵。
129：干辰一字：
年月日时四柱天干，清一色而不杂，主清贵。如八字戊辰戊午戊申戊子。天干皆戊。
130：支辰一字：
年月日时四柱地支清一色而不杂，主贵。如八字甲寅丙寅庚寅戊寅。地支皆寅。
131：天干连珠
指天干上年月日时 胎依次为甲乙丙丁戊或己庚辛壬癸。叫天干连珠。
132：地支连茹：
指年月日时胎的地支依次为子丑寅卯辰相连。或年月日时胎依次子寅辰午申戌隔位相连。
133：日贵格
丁酉丁亥癸巳癸卯四日生的人，日干坐在天乙贵人上，称日贵。其中丁亥癸卯生时
在白天，称日贵。丁酉癸巳生时在晚上，为夜贵。
134：日刃格：
指日干坐下地支为羊刃，有三日：戊午丙午壬子。若与四柱配合得宜，主贵。切一般喜
行官煞运。但男女在婚姻上见日刃为忌，尤其是女命。
135：日德格：
阳干五天：甲寅．丙辰．戊辰．庚辰．壬戌称日德。八字出现重叠日德，不厌其多，主贵。
如八字：“甲辰戊辰戊辰壬戌”有三位日德，为官贵。
136：金神格：
凡八字的时柱上，[有的把日柱列入]出现癸酉己巳乙丑的称为金神格。金神要火制伏为
贵，四柱火多，或行火运进入火地最佳，金神入火乡，富贵天下响，水运有祸。
137：刑合格：
指癸亥癸卯癸酉三日出生的，见甲寅时，四柱无官煞。寅刑巳， 刑出巳中戊土为官星
又与癸日干作合，称刑合格。此格主贵，但怕申冲寅，四柱有申则破格。
138：虎牛奔巳
指辛癸日生人，地支有丑、寅。寅刑巳，刑出巳中的丙戊。丙是辛的官，戊是癸的官。柱中
不能见申巳，有则破格。如：壬戌辛亥辛丑庚寅。
139：伏吟返吟
如年柱与月柱或与日柱、时柱天干地支相同，称伏吟，如果天干地支相冲为反吟。如年柱丁
未、月柱或者日柱丁未、为伏吟。年柱丁未，日或时柱为辛丑[丑未冲]返吟。
140：空亡
按使天干配十二地支，没旬中有二支为空亡，如甲子旬中戌、亥为空。空亡有吉有凶。凡
吉神、财、禄、官、印等不宜坐空亡。凶神恶煞如逢空亡反吉。也有以五行纳音论空亡。
141：木空
木空则折，五行及纳音属木的一柱，落空亡为凶，一般体弱多病灾。
142：火空
火空则发，五行及纳音属火的一柱，落空亡为吉，一般能富裕腾达。
143：金空
金空则鸣，五行及纳音属金的一柱，落空亡则吉，一般则能扬名树威望。
144：土空
土空则崩，无行及纳音属土的一柱，落空亡则凶，一般主事业多败。
145：水空
水空则流，五行及纳音属水的一柱，落空亡则不吉不凶，一般主虚名虚利，流水年华。
146：墨池涌泉
指辛巳年柱，其他柱中出现癸巳，癸亥。合此格多为文人官贵。如：陈朝议：辛巳壬辰癸
巳癸亥[文官]。
147：龙吟虎啸
辰为龙寅为虎。如戊辰见甲寅称龙吟得水，甲寅见戊辰，叫虎啸得木。一般日时遇之为好，
日月次之。
148：比劫帮身：
比肩劫财与日干属同类之物，均可助日干之力，如甲见甲（比）、乙（劫）、寅（禄）、卯（刃）
之类，正如一个人打不过人家，有兄弟帮忙或壮胆，就能打过人家。日干弱，不能胜任财官
伤食之消耗，柱见比劫则为喜，如柱中财多身弱，喜比劫帮身克财；柱中官杀旺而身弱，喜
比劫帮身敌官杀；柱中伤食旺而身弱，喜比劫帮身泄气也，行运亦如之。人命逢之，兄弟有
情，朋友得助，社会关系良好，发达亦是必靠兄弟朋友之助。日干本强，又见比劫来帮身，
则为祸也。
149：比劫夺财：
又叫“比劫争财”。日干强，柱又有多比劫，则比劫之帮身却为凶兆，盖旺上加旺，物极必反，
柱中财星本为日干所享，却被比劫争夺去，行运亦如。比劫过旺，须官杀制伏比劫方为福。
人命逢比劫夺财，一生财物每多虚耗，经济观念不强，浪费成性，且一生又多遇小人夺财，
兄弟无情义，行运遇此，多主遭人算计而破败。柱中日干强，比劫多而成为忌神，须柱有官
杀制之，行运亦宜官杀旺乡。
150：财多身弱：
又叫“财旺身衰”。柱中日干弱而偏正财之力强，日主不能胜任之，其财反不能享，如三岁小
儿要挑一百斤东西。凡财多身弱者，而柱中又有官杀，则财生官杀来克日主，其祸不可胜言。
或柱中又有食伤，泄尽日干元气生在财上，其祸亦重。财多身弱，宜见柱有比劫帮身为福，
行运遇比劫则发，或柱有印星亦吉，唯须比劫制财以护印。
151：贪财坏印：
又叫“财星破印”。日干弱，喜印星生扶日干，则不喜财星，因财可克印也。若柱中以印为用
神，而逢柱中有财星冲、克印星，则为不吉之兆，人命逢此，一者背井离乡，二者职业不定，
三者学业难就，四者因财致祸，五者早克母亲，六者体弱病多，七者经常搬迁，八者为人虚
浮了无实学，九者婆媳不睦，以上诸等，必犯一二，又看此财印居于何柱而详言之。行运遇
之，多主有灾，或丢掉公职（也许是下海），或因财丧命。凡财星破印，须有比劫制财方佳，
行运亦同。
152：印绶护身：
日干弱，当赖正偏印生身而旺。凡印星护身，忌财星克印，喜官杀生印。若柱中日干本强，
又有印星来生，或遇过多之印生日，反不为吉，则又喜财星克去有余之印。流年大运同。
153：官印相生或“杀印相生”：
柱中官杀克日，须印星泄官杀之力而生身，或身强印弱，喜官杀生印。有云：官生印，印生
身，富贵双全。杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。
154：财旺生官：
身旺，财旺，官弱，喜财生起官星为用也。
155：官星卫财：
柱中财神，被比劫夺去，犹喜官杀克去比劫，使财为日干所享，此官星卫财也。
156：官杀混杂：
柱中既有官星，又有七杀，且官杀成党，克伐日干，则凶不可测。日干旺，比劫多，喜官杀
相混，日干旺，印星多，不忌官杀。身衰而官杀混杂，必然贫贱，身强而官杀混杂，宜去官
留杀，或去杀留官，具体而定。凡官杀混杂，喜印星化官杀而生日，喜比劫代替日干而受官
杀之克。若日干不弱，又喜食伤制去官杀之力，若身弱则喜印星化官杀生身，不宜食伤也，
当知，身弱又逢克泄交集，下命无疑。
157：官变为鬼：
又叫“身衰遇鬼”。日干衰，有重重官星来克日干，此非官也，实乃克身之鬼也，官多无官，
与七杀无异，祸不可测，唯喜印星化之。大忌柱中有财及运逢财地，必遭大祸。
158：伤食泄秀：
日干强，比劫多，无官杀，须伤官或食神泄日干之力，以趋中和，此为泄秀，而尤喜柱有财
星，则比劫生伤食，伤食生财星，财为我享也。日干衰弱，再不宜逢伤食盗泄日干之气，则
弱上加弱也，又宜取比劫代身泄气，或印星制去伤食。岁君大运同。
159：偏印夺食：
又叫“食神逢枭”。日干强，无官杀，宜食神泄气以成中和，而生财星为福，却柱有偏印，克
去食神，又使日干更旺，此为凶也。此非独食神、偏印也，伤官、正印亦如之。凡伤食泄秀
而用，不宜见印星也，若遇之，又宜财星克去正偏印为福。
160：伤官见官：
柱以伤官为用，或柱伤官气盛，则不喜官星，缘伤官与官星相战，其祸不可胜言，行运同此。
凡伤官见官之格，最难分辨，今后再详述。食神制杀：
日干衰，有食神，又有七杀克身，杀虽不宜见之，妙在有食神制去七杀也。或日干旺，七杀
亦强，无印星，唯以食神制伏七杀，化为权星也。古诗云：偏官有制化为权，唾手登云发少
年。此不单食神可制杀，伤官亦可制杀，其理同。唯日干强，七杀弱，不可制也，反宜行财
杀旺乡助起七杀也。日干强，七杀强，可制，但不可制过头，如叠叠伤食，七杀被制过份，
又为凶兆，不能发达。日干衰，七杀过强，不可制也，反宜印绶化杀生身为上。
161：羊刃驾杀：
日干强，柱又有羊刃，喜见七杀，此七杀不可制，名羊刃驾杀，兵权贵显。如七杀过重，又
宜略略制之，或有印化之，制者宜行制伏运，不宜印运，化则宜行印运，不宜行财运克印。
凡命中羊刃驾杀者，以制杀为佳，以印化杀并不一定很好。
162：官星带刃：
日干强，柱有羊刃，喜见正官，尤喜正官通根透干，制伏羊刃，名官星带刃，掌万将之威权。
柱中羊刃重而官弱，而又宜财生官，或杀混官，行运亦如。唯羊刃不喜正官在地支来冲也，
反为大凶之兆，名羊刃倒戈，必作无头之鬼。如甲以卯为刃，不喜酉来冲，丙以午为刃，不
喜子来冲，流年大运同。
163：十二主星宿
1） 、太岁
太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。
2） 、天狗
天狗咬人不留情，请君处处谨慎行，不现内孝现外孝，泪流满面半夜惊。
3） 、红鸾
红鸾原是天喜星，逄吉发动必迎亲，男逢财神女逢官，不现婚嫁也添丁。
4） 、白虎
白虎凶神当堂坐，流年必然有灾祸，不现内孝现外孝，否则流血难躲过。
5） 、紫微
紫微高照福寿康，贵人助力呈吉祥，夜人逢之必见喜，昼人逢之无灾秧。
6 ）、天德
天德救难威力大，夭祸凶灾都害怕，逢吉更喜必升迁，逄凶化吉成佳话。
7） 、月德
月德小耗防损财，夜人逢之吉神来，逢凶化吉同天德，昼人逢之亦无灾。
8 ）、五鬼
五鬼小人暗捣乱，夜人逢之烦苦蔓，昼人逢之须警惕，流年不吉疾病缠。
9） 、丧门
丧门原是扫帚星，风吹草动心惶惊，人坐家中祸天落，出门在外防贼兵。
10） 、大耗
栏干大耗凶神到，白日昼夜防强盗，息气宁人看天意，凶灾损财在月耗。
11） 、太阴
女泰男否是太阴，女人逄之家喜庆，婚嫁财喜同时到，晦气病苦男命临。
12 ）、太阳
太阳原是火凤凰，男命逢之喜洋洋，不现婚喜现财喜，女命逢之病苦长。
164：子----天贵星
子宫天贵志不见，自视清高在命间，
得时国家能重用，失时贵人到进前，
生来心慈面又软，晚年信教奉佛仙。
165、丑----天厄星
丑宫天厄出生难，劳心劳力在命间，
祖业家产难依靠，自力更生创家园，
禄年中年一个样，晚年福禄胜从前。
166、寅----天权星
寅宫天权最聪明，能文能武在命中，
中年就有权合柄，一生衣禄必享通；
为人一生人缘好，驳得上司来器重。
167、卯----天赦星
卯宫天赦最慷慨，处事仗义来疏财，
生来为人最抗上，虚伪之人合不来；
好打人间不平事，净为人家毫钱财。
168、辰----天刚星
辰宫天刚智谋多，处事总是返得着，
此人多能又多变，一生婚姻有波折；
为人生来最好事，背后净说人家呵。
169、巳----天文星
巳宫天文命最佳，文学创作能振发，
女命能把贵夫得，夫唱妻随享荣华；
初年不如中年好，晚年富贵胜仙家。
170、午----天福星
午宫天福命最强，荣华富贵在命上，
遇着大事能化小，遇着小事保安康；
处事为人心肠软，如同佛道好心肠。
171、未----天驿星
未宫天驿始不安，一生劳碌在命间，
离祖成家为上策，自力更生创家园；
为人心胸狭又窄，纵然人闲心不闲。
172、申----天孤星
申宫天孤别早婚，早婚必是二婚人，
男命离婚应再娶，女命必嫁二夫君；
为人人缘还不错，一生能遇外遇人。
173、酉----天秘星
酉宫天秘有事非，仗义疏财把人围，
生来为人决心大，常因贪心好吃亏，
事业经营走正路，以小失大把钱赔。
174、戌----天艺星
戌宫天艺性平合，为人生来话不多，
艺道成名为上策，生来不让人家说；
此人财运倒不错，平平安安度生活。
175、亥----天寿星
亥宫天寿有慈心，克已奉公能助人，
走遍天下有人敬，此人本是大命人；
福如东海长流水，寿比南极一老人。
176：年上正财
年上正财祖业传，富贵荣华守田园；若提财官来相助，品格高尚职升迁；
男女婚姻皆如意，丈夫兴旺妻子贤；身旺财旺更为福，年纪轻轻攒大钱。
177:月上正财
月上正财要占先，全凭正印来生年；财逢官食更有利，衣食丰足名望显；
财逢生旺或遇禄，又有财帛又有权；日干不受月干克，穿金戴银守庄园。
177:日带正财
日带正财自己财，夫贵妻贤两相爱；初年要把学堂入，不得功名也发财；
正财喜把食神见，前程命运好安排；财坐长生又逢库，高官厚禄福自来。
178:时上正财
时上正财命最强，不受刑冲有福享；财帛丰厚多富贵，堂前主有好儿郎；
若得禄旺来相伴，稳坐高堂福寿长；时干正财头胎子，时坐长生孙满堂。
179:年上偏财
年上偏财福禄高，日干旺相是英豪；后来走了偏财运，脱去布衣穿紫袍；
日弱遇财反为祸，刑祖克父受煎熬；若是年时再逢劫，先贫后富自颠倒。
180：月上偏财
月上偏财众人抬，兄弟姐妹靠得来；有宜守家喜出外，不学手艺做买卖；
月上偏财是外财，贵人手下能求财；偏财临月也怕劫，财多婚姻自有灾。
181：日藏偏财
日藏偏财无刑冲，妻子贤惠福禄生；男女二命相刑克，中年伤妻苦伶仃；
二命相争多疾患，两命相克有灾星；偏财受冲妻短寿，财逢天乙有名声。
182：时上偏财
时上偏财自己财，身旺儿孙福自来；切忌比劫来分夺，伤妻损子家业败；
流年喜遇偏财运，金银屋下置田宅；时上偏财怕比劫，刑妻克子防牢灾。
183：年上正官
年上正官福德添，祖上有德功名全；更喜独官居一位，后人必定早握权；
年上正官怕伤官，唯遇此运添麻烦；中年交了正官运，再逢禄旺职高迁。
184：月带正官
月带正官为贵人，正气官星最为真；聪明正直有名望，权高禄重超常人；
官印若是破了格，更怕再遇伤官运；还忌刃煞来相伴，酒色之灾身必临。
185：日带正官
日带正官正当时，功名远扬有权势；男女皆得配偶助，日坐官星名利驰；
有福有财财入墓，无冲无破享清福；生日更喜官印煞，独自一位富贵殊。
186：时带正官
时带正官大吉昌，财福相生在命上；子女贤孝皆得力，后人官高人丁旺；
时上正官禄又藏，得金全在贵人帮；无冲无破不受害，老而无忧呈吉祥。
187：年上偏官
年上七煞命不佳，上克爹来下克妈；父母命硬克不动，凶险之事本身加；
七煞有制为偏官，煞刃会印有实权；身弱劫多是为病，七煞众聚多伤残。
188．月带偏官
月带偏官犯小人，小人引得灾祸临；要是偏官破了格，免了灾祸不伤身；
煞刃两全威风凛，煞印相生功名深；官煞混杂反为贱，煞枭相会夭或贫。
189．日坐独煞
日坐独煞是将才，威武刚强有气魄；七煞有制衣食足，煞印相生人豪迈；
七煞最怕冲与合，冲合多主病与灾；七煞也畏劫财临，男女均主婚不顺。
190．时上七煞
时上七煞一位真，日旺合刃富贵人；时煞不怕冲与合，制煞太过反伤身；
时逢七煞本无儿，食伤太过必夭损；身强煞旺禄丰隆，身弱财多主贫困。
191：年上正印
年上正印有祖荫，父母与其恩爱深；安守祖代旧家业，何劳自己再操心；
正印更喜官来生，官印相生富贵真；死绝空亡皆不力，食禄长生是贵人。
192：月上正印
月上正印有文才，品貌端正有气派；智高远量成大事，当家不用自安排；
官印生扶更主贵，若逢空绝必有灾；月上印绶多担财，贤妻孝子命中带。
193：日带正印
日带正印福禄高，聪明智慧数得着；妻贤子贵功名大，禄马回春更美妙；
日弱更需印来生，日坐官印命运好；但怕财星来破印，流年伤官把气耗。
194：时带正印
时带正印自己福，一世不会受辛苦；儿女贤孝事业旺，老来安稳必享福；
要遇正官来相会，一生必有贵人助；时上正印头胎女，刑冲空墓克父母。
195：年上偏印[枭神]
年上偏印最难当，命上犯着克爹娘；月有偏财先克父，年支枭神娘先亡；
父母命硬克不动，是非口舌自遭殃；枭印最忌来夺食，贫困潦倒身带伤。
196：月上偏印[枭神]
月上偏印要旺相，多才多艺必高强；若遇刑冲加夺食，性情懒惰又浪荡；
兄弟无缘枭逢枭，多学少成无人帮；再遇枭印会羊刃，子女也会有伤亡。
197：日上偏印[枭神]
日带偏印性虽孤，事业不异用功夫；有官有权有地位，只是心性多嫉妒；
日坐偏印有天赋，聪明智巧不可估；只怕婚姻欠和顺，虽有情爱难知足。
198：时带偏印
时带偏印最不良，头生女儿有灾殃；纵然儿女有八个，临为孤儿来吊丧；
再有枭印来夺食，晚景孤苦多凄凉；枭印喜把伤官见，衣禄丰盈有主张。
199：年上食神
1．年上食神正当时，财旺福大有权势；此格为人多福寿，一生不缺衣食住；
年上食神怕逢枭，祖业破败身潦倒；刑克破伤也不利，空亡墓绝更徒劳。
200．月上食神
月上食神要占先，手中不断零花钱；老来积德行善事，后来子孙自安然；
月上食神遇长生，堆金积玉有名声；若遇空破枭印夺，病魔缠身百事空。
201．日带食神
日带食神自己福，一世不会受辛苦；财官身临得旺运，多子多寿衣食足；
日坐食神福禄昌，穿金戴银财路广；七煞羊刃需要忌，魁罡绝空也不良。
202．时带食神
时带食神胜财官，儿女贤孝福禄绵；财福两旺寿元高，后人也不受贫寒；
食神最怕被枭夺，再行枭运罹厄难；女命犯此守空房，男命凶祸随身伴。
203：年上伤官
年上伤官克父母，最大不超二十五；父母命硬克不动，除非一世受辛苦；
年上伤官怕遇官，干透支藏均怕见；祖业受伤财易散，岁运逢之祸百端。
204．月上伤官
月上伤官真可怜，缺兄少弟受孤单；虽有兄弟不得力，兄不妨来弟又嫌；
月干伤官人精明，为人清高多傲慢；月支伤官逢身旺，运行财地有财源。
205：日带伤官
日带伤官总不吉，女克夫来男克妻；若与羊刃会一起，天灾横祸难剥离；
伤官无财人贫困，年日皆伤面有疾；伤官见官多不利，伤印相见两相宜。
206．时带伤官
时带伤官头胎女，男女均兆克子息；晚年运气不如意，孤苦伶仃受人欺；
支上无财家必贫，支上逢劫财难聚；伤官最畏把官见，火土伤官最为忌。
207：年上比劫
年上比劫兄妹多，多与父亲闹不合；祖业耗散多贫困，地亩田宅守不着；
比劫会聚更不利，克妻克父灾患多；除非身弱才相助，财少财弱必分夺。
208：月上比劫
月上比劫性更恶，主着兄妹多不合；比劫空亡会一起，兄弟姐妹有夭折；
月上劫财为败财，多兆兄弟两不来；命主求财不顺利，凭空掉下是非来。
209：日带比劫
日带劫财无外财，主着婚姻有厄灾；夫妻不能同长久，半路之间两分开；
比劫坐下再逢财，必须提防灾；日旺比劫坐羊刃，天灾刑狱自飞来。
210：时带比劫
时带比劫不好财，见义勇为性情乖；养儿育女皆有难，老运也会少安泰；
比劫也怕伤官见，命弱多病又伤财；死墓绝空更可畏，多主兄弟有厄灾。
211:比劫:
1.)为兄弟、姊妹、朋友、客户。
2.)排列在年、月为兄姊，排列在日、时为弟妹。
3.)为行商事业之客户，受到流年、大运冲克，即客户不见，生意不用做。被客户倒债。
4.)若流年、大运，比劫为喜。代表客户增多，生意鸿图大展。
212: 比肩劫财与天干
【吉】交游广阔，认识很多客户，往远方外县市国外发展。事业往来奔波，动必常见此即
驿马。
【凶】远方朋友、客户来意不善，意在已财。被倒债，跑掉找不到人。
213:比肩劫财与地支
【吉】事业发展在近处、本市。客户有人相助，投资购产在本地。
【凶】本市近亲好友，支借、对会、合伙、作保等，来意不善，
意在已财。乃比劫夺财之故，倒债看得到却讨不回，因已身无分文。
逢遇比劫之运、年、月时
【吉】增强命中食伤力量，生活环境工作上，友人来访交往多。
集各方信息，常研究思考。判断更细心，注意力集中，不会疏忽。
214:比劫克财
若吉，一样会花钱。乃投资、购产等事，为喜气花钱。
【凶】夺取命中财星，在生活环境工作上，忙碌中广结人缘。
却言多泄气，使体力透支气色不继，吃喝不下享受减少。
终至气色凶，晦导致损财。
夺财又为纵欲房事，不知节制。泄元气，加速气色晦，财运阻。
215:八字无比劫
1.)行事喜欢独来独往，凡事靠自己信任自己，事必躬亲，事业较不喜欢合伙。
2.)个性倔强者，虽无比劫亦交游广阔，但有真情者少。乃互相利用，
各得其利之交往。
3.)个性温和者，喜欢独行不好热闹场面，生活圈较单纯，一般称之孤僻性。
4.)事业上无固定之客户，行商求财皆以个人事业为主。即文市开店他人求我者。技术服务，
技艺维生、大盘、进出口、股票等。
5.)个性温和者，以就职开店，技术服务为主。
6.)个性倔强者，以投机性、投资性、较具风险，冒险性为主。
7.)个性倔强者，不喜欢约束，若就职易与上司或同事起争执。更换职业常见，一生成就有
限。若自立发挥经营，成就大矣。
8.)八字无比劫之人，办厂发展有限，除非自制自销。
9.(判断职业不在金、木、水、火、土。乃在心性，决定为人处事之成败。
10.心性好者，堪为国家社会之中坚。此比劫应为亲友、客户。
11.流年岁运比劫入命，代表认识许多朋友，或亲友常来往。有投资或支借，或合伙之机会。
若本命无比劫，于因缘聚散后，客户中断，事业定出问题。不可不慎。
216:八字有比劫
1.)先看干支，有无比劫，辅助形成党势。
2.)次看有无印星保护，以防官煞月克入。
3.)或看有无食伤护劫，回克官煞月克入。
4.)比劫若无卫护，每逢官煞攻入，会与亲人生隔阂、排斥、及受连累，或连累到亲人的机
会多。乃因官煞带来压力。
5.)若在财年官煞月攻入，克伤比劫失情谊，由于财年之故，失和之情，皆因钱财利益之事。
若有食伤或印卫一样。
6.无论认何八字，每逢财年之官煞月，皆有损财支出及呕气事。意外之灾，行车小心，压力，
口舌，情绪欠佳等。
7.)个性刚强者之意外之灾，通常在第一个官煞月发生。
8.)个性温和者之意外之灾，通常在第二个官煞月发生。
217:日元甲乙木：
逢戊年之庚申、辛酉月。已年之庚午、辛未、壬申、癸酉月。
218:日元丙丁火：
逢庚年壬午、癸未月。辛年之壬辰、癸巳月。壬年之壬寅、癸卯月。
219:日元戊己土：
逢壬年之甲辰、乙巳月。癸年之甲寅、乙卯、甲子、乙丑月。
220:日元庚辛金；逢甲年之丁丑月。乙年之丙戌、丁亥月。
221:日元壬癸水：
逢丙年之戊戌、已亥月。丁年之丁未、戊申、已酉、庚戌月。
222:欲知其人之贵人因缘:
首重在印星。
223:欲知其人之亲友交往:
首重在比劫。
224:欲察其人之财气:
首重比劫、食伤、财。
225:欲知其人之贵气:
首重财、官、印。
226:欲明其人之秀气才华:
首重印、食伤。
227:八字比劫太多
1)广结人缘重情惜义，无形中减弱财星之力，易受亲友之累而损财。
2)逢比劫年来，更加重亲友来意在财。
3)若本命比劫已旺，又财星暗伤，大好人一个，常常散财帮助亲友。
228:八字比劫暗伤
1)一生多灾多难，小人特别多。常受亲友、客户连累。破财、官符。
2)再逢财、官年月，加重暗伤，钱财助小人，注定苦命人。
3)大运、流年逢食伤，克住官煞，使比劫复原，谓之自力行商另途发荣。身兼数职，冲劲十
足，客户增多，运岁过完，回复暗伤。
4)若只流年遇食伤，投资应小心，否则因缘聚散，客户不见，血本无归。
229：官星：
男命之子女。女命之夫星。
政府之官员。职场之主管。
230：正官
＝文贵。文职。上司。幕僚。教师。法官。公务员。警官。部会首长。法律。规范。责任。
重担。约束。保守
官多同煞－－小人。官符
231：偏官
＝武贵。武职。主管。外务。员工。推事。检察官。医师。警察。军官。法律。规范。责任。
重担。约束。保守工作压力大。犯官符。犯小人。受惊吓。伤害。盗贼。天灾。小偷。环境
不良。吵架。受辱。受累。侵害。意外。
232：官星与天干
吉＝官印相生。煞印相生。食伤制煞－－现场主管。在社会上行事之准则。会以法律规章来
约束言行。受上司赏识，在广众下明令褒奖或升官。
凶＝克天干比劫。盗贼入门，广众下受侵害。外伤受辱。犯小人。
受远方亲友之累。受辱破财，找不到人。犯官符。交通违规、吵架闹事。做小偷。抢劫之现
行犯。住宅外面环境不良，脏乱、噪音引起神经衰弱，精神恍惚。白天工作压力大。责任太
重。引起情绪上的压抑。
233：官星与地支
吉＝官印相生。煞印相生。食伤制煞－－内勤主管。在私下之行为举止。会以法律规章来约
束言行。受上司赏识私下嘉奖、提拔。
凶＝克地支比劫。盗贼入门，私底下受侵害。受辱。脏腑筋脉内伤。犯小人。受身边亲友之
累。破财受辱。找到人讨不回。犯官符。交通违规、对簿公堂。税款催讨。诉讼。常接传票
和红单。住宅里面环境不良，脏乱、噪音引起神经衰弱，精神恍惚。夜晚工作压力大。责任
太重。引起情绪上的压抑。
234：逢遇官星之运、年、月。
吉＝1*就职升官之标准。比劫、食伤、财、官、印具足。升官发财。
2*就职升官在财官年。从格在财年。次食伤年。
3*官印相生。煞印相生。贵气有限，加上【财】贵气才高。
4*贵气高低之根本在【印】字。有【印】才能化煞催贵。
凶＝官煞无印引化，克入比劫或日元。为生活环境工作上，带来更多压力，和所有烦躁之事。
先心理压力、次生理压力，以及人事压力。使之气色凶晦，意外之灾、破财、犯官符、落职
难免。
官煞月亦有与服丧之友人来往，接触到晦气而不自知（带衰）。
235：八字无官星
*目中无人，行事不愿受约束。好胜心强。不服输、嘴硬。食伤制煞者一样。
*个性温和者有不满时在背后发牢骚
*个性刚强者有不满时爱打抱不平为上级之头痛人物
*心地不正者，目中无官员、上级或法律之存在，行事易走偏。
*女命八字无官者，眼睛无丈夫之存在，较有独身思想。
*女命若食伤命局，无印牵制。则疼爱子女冷落丈夫。生口舌离异时，则以子女为重。
*命中有印，逢官谓之催贵。于流年引入时升官。但流年月催止时，
则贵气因缘聚散。职业事业必然改变。驿马催行。
*八字无官，行事不喜公职，意途行商发荣。
*若干支有印星，逢官煞运岁，才会就任公职。
*印星逢流官，与政府官员或上级，交往办事。
*无印逢流官，为不利之官符或压力。若官在天干印在地支，
一样有意外之灾。及官符之引动。祇是情况减轻而已。
236：八字有官星
*无印官星很旺，行事保守约束忍让，过于谨慎常错失良机。
*无印官星很旺，小孩容易受惊吓，逢【官煞年月】发烧不退。
*无印官星很旺，成年人官符、意外之灾、犯小人、受压迫、感冒。
*无印官星很旺，老人容易受惊吓，轻者元气虚，感冒。重者全身无力，无法起床，夜睡
不安宁。
*在财年财月财日，有小官符之应－－开车接红单。
*官星合住日元，行事皆会三思，受法律道德约束。
*官星虚浮，只有一个在年时干，遇流年食伤与官相抗，产生口舌。
*官星藏于地支，凡事隐忍不易激发。遇流年食伤不能认为与官相抗。产生口舌，但促成
行事异动改变。
*官星有制化，内心之反抗亦相对增加。行事仍会顾忌法令规章，
较会迂回走漏洞。至于口头上之叛逆，反抗不满之言词，皆属一时流年、月、日之与官相抗
作用。
*八字官煞重，幼年常见惊吓。成长过程管教森严，约束多。
*八字官煞重，母亲于怀胎期，内心压力大。不如意事太多。
*八字官煞重，逢遇流年食伤，与上司失和，心生异动。
*官印相生，煞印相生之升官，属温和性质。
*食伤制煞之成就，属竞争性质。
*八字有官煞，若无食伤印，一生行事易吃亏，官符，小人多。
237：八字官星太多
*无形中减弱比劫之力，常易受亲人之连累，带来麻烦、压力。
*人事上易受人排斥孤立，乃官星太多克比劫之故。
*逢官煞年、月、日之时，即受亲友之连累，犯小人、失人和、
内外压力大。工作量加重。
*官星太多，无印、食伤引化，学历皆不会太高。
238：官星暗伤
*受食伤所制，本性不顾受人约束，做事有主见，一切成就竞争得来。
*食神制官，心性上淡薄官贵地位，纷争降低。
*伤官制煞，意气用事，冲突常见，心性上亦较偏激。
*伤官制煞，代表婚姻暗藏危机。除非有财生或印星助。失和原因与心性脾气有关。
*食神制官，则受夫欺凌，满腹委屈，忍无可忍，后不得已离异。
*官星暗伤，不愿受人约束。做事有主见，斗志高昂，意志力强。
*官星暗伤在天干，事情属公开性，较严重，面子问题。
*官星暗伤在地支，则意气用事，纷争皆私底下行为，不会闹大。
*官星暗伤在年、月柱，因长辈事生争议，抱不平。
*官星暗伤在日支，为夫妻事。
*官星暗伤在时柱，属自己或部属、晚辈之事。
*官星暗伤，食伤又多，更意气用事。
*官星暗伤，有比劫助食伤，常替人出力抱不平，惹来麻烦自己吃亏。
*印乃官星之本，官星暗伤，有财星助却无印，代表钱财助小人。
*官星暗伤，逢印年、月，长辈约束多，求知、心性陶冶，改善最多。
*官星暗伤，逢财年、月，须防作证人。
*官星暗伤，逢官年、月，无印主意外之灾。
*官星暗伤，逢比劫、食伤年月，更意气用事。
239：印星
六亲关系
1.）长辈之统称，以母为主，含父、兄、姊、及亲朋之年长者。
2.）排列在年、月、日之干支，长辈卫护助力较多。
3.）排列在时干支，福荫不足，须靠自力。
240：印星生活垂象
长辈、宗教、学习、求知、贵人、知识、文书、支票、医药、作保、
卫护、孝顺。安定、研究、文职
241：印星干支环境
*天干：远方、明显、公开之行为、现场性质、外面、表面器官、
白天、外县市、外国。
由于天干外露，故发生事故或纠纷，比地支较明显，快速。
*地支：近方、暗处、私下之行为、幕僚性质、幕后、体内器官、
夜晚、家里面、附近。
配合流年大运，及命局之喜忌，观其变化起伏而论之。
242：印星与天干
【吉】贵人相助，求知在远方，广众下集体求知、受训。于印星岁运走完，必与长辈分开，
无印者缘分更薄。
【凶】疏忽上当，以财换经验，乃命中食伤受制。事涉广泛公开性；牵连多人，亦为众人事，
长辈约束言行，大众下漏气。
243：印星与地支
【吉】贵人暗助，求知在近方，私下之行为，与长辈相处较多。
【凶】乃命中食伤受制，私下受骗、上当、泄气、没面子。私人事不欲张扬，长辈私下约束
言行。
244：逢遇印星之运年月时
【吉】引化命中官煞，生活较安定，没有压力，能睡足，不会熬夜失眠。工作环境较安逸，
无困扰。贵人多助，长辈关怀。且有空余时间，进修看书，学习、发展并行。近宗教
多慈悲心。
【凶】牵制命中食伤，生活环境工作上，运动机会较少。吃饭甜食生痰，气血滞、气色差，
易致感冒，长吃药。思考钝而上当损财。又长辈介入，影响判断失误，损财必然。
245：八字无印星
1.）凡事临时抱佛脚，不喜背记性、呆版性、理论性之知识。
除非在大运求知时遇【印】星，大都学非致用。
八字无【印】非代表学力不高。求学除看【印】之外，尚须看官煞压力。官煞有制，好胜心
强，行事不服输。
2.）长辈助力甚少，与长辈较缘薄，男女婚前在家待不住。
3.）女命婚后，与公婆难融洽，难做人。是非多，意见多。
4.）无长辈、贵人助。常受自己人或亲好友连累。
5.）最好婚后组织小家庭，女命嫁得远。
6.）幼年时期，父母皆会疏忽照顾，易有灾疾。
7.）无形中较缺乏尊重长辈观念，行事易以主观为主。
8.）逢印星岁运，因判断错误，有口难言。须留意上当。以财换经验，得到宝贵知识。－－
【印制食伤】
9.）逢印星岁运，命相者谓之泄气，有人来考试。－－【印制食伤】
10.）逢印星岁运，女命为子女之事烦心。－－【印制食伤】
11.）逢财星岁运克印，则为长辈事烦心。
12.）八字印星，岁运聚散，亦属驿马之一种。
246：生气印绶
利官运畏见财乡，印绶被伤，倘若荣华不久。
247：八字有印星
1. ）印在地支，属长辈、贵人、求知、物质、金钱之助较多。
2. ）印在天干，属远方长辈，助力较少，精神鼓励多。
3.） 印在月支，助力最多，其次日支，再来月干，乃适得其所。
4. ）印在年柱，其它长辈，间接之助。
5. ）印在时柱干支，为失位，须靠自力，此印星类似比劫。
6. ）出生在交节气前三日内，皆倍受磨练。
7.） 出生在交节气后三日内，皆安享其成。
8. ）详看有无帮助印星之助力，如官煞、比劫等。
9. ）有官星护印，则不怕财星年、月来，损伤惨重。官印相生，一生官途安稳无忧。少波
折，不会轻易受到部属连累，而犯官落职。不容易受到财诱失德，而产生不良变化。
10.）有比劫护印，不会一逢财年、月来，即财破印常为长辈之事担忧，或受连累。进财大
吉得道多助。
11.）印星若无护卫，一生成就不高。每逢财星年、月，即形成财克印。既为长辈亲友之事
烦心，隔阂。既损精神体力，又破财。
248：八字印星太多
*八字印星不分干支，数量占三个以上即为太多。无形中构成相对受克之食伤，力量减弱。
流年食伤进来时，受到八字内印星，旺神之无形抵抗。
*八字印星太多，会无形中牵制食伤之力。代表长辈约束，管教严厉，及长辈言行影响一生。
再逢印星年月时，约束力更加强。此一收紧状况，逢食伤年、月时，即形成与印星抗拒作用。
即食伤与印相抗，与长辈父母思想分歧，意见之争。但仍无法获得自由，只是积极争取，造
因而已。须在财星运岁月入命时，获得充分自由－－财破印。然因约束习惯、本性保守忍让，
终在财年官煞月后悔。当财年走完，又恢复长辈约束、卫护及孝顺之生活习惯。
249：八字印星暗伤
*乃命局中有财星克制，好的方面为孝心之表现。
*一生行事易受长辈连累，以财助长辈，位长辈事忧心。如身体欠安之照顾，或钱财损耗，
还债之连累。不好的方面，乃因印星受伤被财星所克。须留意因钱财利益和妻之事，与长辈
生隔阂、埋怨，意见之争。其影响非流年之一时或短暂。乃一生长远之事，有无化解－－看
八字财星之旁边、上面、下面，有无比劫克财。使印星恢复原状转。为潜伏性暗伤，而成敌
对状态。使一生长远之事，转为流年之一时或短暂。
240：财星
看父亲须配合印星。妻妾。部属。钱财。物质享受。不动产。
251：正财：财物、房地产、家俱、一切具有功能的物品、食物、物质享受。
商业活动、经商、贸易、工厂投资、门市、店铺式行业、文市行业。
252：偏财：四方财、不很重视的日常家务工具、食物、物质享受。
商业活动、武市行业、推销业、经商、贸易、股票、投资、证券、投机业、科学实
验业、事务操作、处理有关之行业均属。
253：财星与天干
【吉】求财远方，集四方财。财易露白。女友情缘，为公开的行为。
【凶】财破印，为远方长辈事烦心。长辈欠安，求财助长辈。
天干有官煞，为受妻累。财挟官相威。
天干有财无印，逢官煞年一样受妻累。
主部属逆上，人事是非，引官符。在白天，大庭广众下闹事。
254：财星与地支
【吉】求财近方，暗财入门。有钱不欲人知。女友情缘，私下行为。
女命地支，逢官煞年、月。一样情缘交往。私下行为，不喜张扬。
【凶】财破印，为长辈事烦心。长辈欠安，私下求财助长辈。
财挟官相威，受妻累。较不严重，不喜张扬。
又主部属逆上，人事是非，引官符。私下行为，较不严重。
255：逢遇财星之运年月时
【吉】于生活饮食上，较多物质享受。营养、药酒之补充。配合适量之行房。新陈代谢，
使气色更吉。元气愈足，进财愈多。
八字财气多者，共含盖比劫、食伤、财星之生活习惯。
【凶】财破印，使命中印星消失。为长辈事烦心，欠安、刑丧、
失眠情绪低落。熬夜消沉，体力减退，气色凶晦，损财必然。
四、八字无财星
*初运若为财运，亦代表长辈庇荫，卫护多。
*不易受钱财、物质所诱惑。比较淡视钱财。
*对于理财概念较差，口袋有钱随即花光。
*个性刚强者，野心大，冲劲足。事业投资必常超出预算。常常为钱财票期烦恼。一有收成
照样倾力投资。钱财挥霍亦快。形成一生中财来财去。皆因八字无财。
*个性温和者，比较保守，淡薄钱财。不与人争名夺利，积财较辛苦。清官。钱财点滴累积，
命中才气又无，欲致富皆较难。
*有比劫，不能论淡薄钱财。因尚有行商客户、交友之需要。
*炎夏出生，桃花类型者，反受色害。钱财难积，皆花在无底洞。
256：八字有财星
*财星在天干，财易露白。爱面子，行事上有时会倾向于现实。
容易表现在言行上。让交往之亲友感觉很累。
*财星在天干，会表现外在门面，在社会上较容易周转。
*财星在天干，平常公开人际交往，接触异姓机会比较多。
*财星在地支，有钱不欲人知。行事上较不会倾向于现实。
但心性会偏向价值观念上衡量。
*财星在地支，私下人际交往。接触异姓机会较多。
257：八字财星太多
*无形中伤到印星，即所谓财多身弱，乃富屋贫人。长辈事烦心，长辈欠安，求财助长辈。
258：八字财星暗伤
*一生行事，在钱财上受亲友连累。常见来意不善，意在已财之
亲友。支借、对会、合伙、作保、挂名等手段，须防交友不慎。
*财星暗伤，较远离物欲诱惑。逢官星食伤入命，即呈物欲观念。
*八字比劫旺，夺财更利害。本身交游广阔，心性有揍妻之应。
*财星暗伤，又主婚姻伏藏裂痕。
*八字食伤旺生财，则不会揍妻。婚姻亦顺，财多亦同。
*比劫夺财在天干，大都是对会、合伙等。明显广众下之行为。
*比劫夺财在地支，则为私下支借、作保之行为。
*比劫夺财位列年、月。代表亲戚长辈连累如兄姊。
*比劫夺财位列日、时。代表平辈亲友连累。
*财星位列年、月。受比劫之克，此夺财连累含括祖产。
*财星位列日支。受比劫之克，此夺财意味妻财、嫁妆暗藏危机。
*财星位列时柱。受比劫之克，为自己所赚之财物，受亲友连累。
*有化解。有官星克住比劫。或食伤引化生财。
*更差者。有印星生助比劫之威，夺财加重。夫与父母连合欺妻。
*于财利上，可谓父母示令自己，帮助比劫钱财。也是连合阵线，
此即加重夺财之实际情形。平常如此，印、比之年更加严重。
*财星暗伤，最喜食伤之大运、流年。使财星于短期间突然恢复。
如业上突然进一笔财。或意外之财，或遗产宝贝等。
*财星位列年、月。尤其月柱。获长辈余荫最多。无论吉凶一样。
其次为食伤，再其次为合化之食伤。因食伤能生财。
259：食伤
*女命之子女，晚辈之代称。
*文星、秀气、才华、名气、智能思想、言行傲气、劳碌、身兼数职、运动、倔强、能言
善辩、外交竞争、智能过人、侵犯性强、不服输、有主见、主观强、恃才傲物、变动性强、
行事积极、创新。
260：食神：
有爱心、不计较、无心机、说话、运动、旅游、著作、发挥、平淡、纯实、社会服务、名声、
财根、晚辈。
261：伤官：
出风头、喜名声、坚持自己的言论、施恩予人却希望别人感激、创意、反理则、新鲜感、不
守规定、不喜拘束、好胜、逞强、叛逆、富变化、夸大、主观、发挥、财根、晚辈。
食神：服务业、导游业、文艺业、广播、接待、爱心业、照顾他人之事业、保姆、才艺、
技术等。
伤官：外交业、推销业、伶人、艺术工作者、表演事业、书画家、音乐家、投资、投机事
业、变动事业、流动事业、创新事业、发明性质等。
*日元印旺食伤又多者，智能显露，求知收获多，身兼数职。
*食伤在天干或月支，易失人和。在地支外柔内刚，冲突较少。
*食伤多者，事业以奔波投资、投机性为主。
262：食神伤官与天干
【吉】秀气、才华远播、名利双收、身兼数职。逢食伤年文章、
著作投稿。
【凶】食伤入命克官星，与上司公然见口舌。意见之争不合，
多人知道。
思异动之心。八字若有食伤尚吉，另某维生之道－－
行商求财。
*官印相生格之人，若欲弃职行商，会没饭吃的。此指八字无食伤。
*食伤入命，克天干官星。外露刚强个性。
263： 食神伤官与地支
【吉】秀气内蕴，才华洋溢，身兼数职。逢食伤年发展在本市。
【凶】食伤入命，克官星与上司私下生口舌是非。少人知。
*食伤入命，克地支官星。内含刚强个性。
264：逢遇食伤之运年月时
【吉】增强命中财星力量，生活环境工作上，会有较多之运动机会。
使新陈代谢加强，气色更吉。此为劳碌财，乃命中无财星故。
*命中有财星，平日较注重营养补充。逢此食伤则进大财。为轻松财。
【凶】克制命中官煞，与上司老板口舌，意见之争不和。
心生异动，离职欲自力发展。食伤生财－－自力发展。
*个性强者，与政府官员，或有地位之老板，发生口舌，造成官符。
*官印格者，藉官贵得财利及就职。必于生活环境工作上忙碌。身兼数职未降虚火。逢
食伤入命制官，脾气暴燥，与官相抗不利。
依八字原命，个性强者，脾气暴燥、口舌、打斗较严重。
265：八字无食伤
*行事专一有恒，不喜变动，技术有专长。
*遇食伤年思变求变，若命中有财星尚可。须划分天干、地支。
*官印格者，若无财星保护，一但食伤入命与官相抗，思变求变，
反而不利。行事不稳定，欲弃职行商，会没饭吃的。
*行事不喜扬名，固执、迟钝、反应慢。但聪明、专心、智能高。
耳孔较小，易积污垢，堵塞耳内，常挖耳朵。须防耳内发炎，进水。影响听觉。智能慢开，
逢食伤岁运引动，一鸣惊人。
266：八字有食伤
*食神行事较温和，不会树敌。
*伤官个性刚硬，若八字无印星牵制。或干支少官煞律法约束心性。则个性奔放无收。侍
才傲物、富攻击性、批判性、反抗心甚强。
树敌最多。尤以月支，力量最大。
*伤官在天干者，会发生正面冲突，严重者武力相向。
*伤官在地支者，则暗中报复，或对簿公堂，付出代价，亦得到教训。
*食伤太多，平常有话藏不住。以天干及月支力量最大。
*看有无比劫、财星护卫食伤。
*无论护卫与否，逢印星之年，必减弱食伤之力。
267：八字食伤暗伤
*家教严，一生行事，常有长辈介入管制，使之趋向保守，循规而行。
受传统伦理之道德约束。
*以文职居多，或文市开店，逢食伤还原，充满强烈企图心。
*一生行事，需留意上当，判断失误，但慈孝心厚。
*比劫、财星护卫食伤，谓亦克亦生。心中常反复莫衷一是。
268：遗漏的……
269：补充的……
270：增加的……
