八字喜火木该佩戴什么最好(八字喜用木火佩戴什么)

八字阴阳五行与疾病

健康,是时下热门话题之一。

因此,催生了大大小小这样那样的中医养生机构。今天是这个养生请专家来讲课,明天是那个养生会馆举办健康讲座。

这些养生机构虽然多是合法的直销,但实则传销。你讲寒、湿是百病源,他说毒、堵是百病源,你说你的产品能治百病,他讲他的产品可起死回生。为挣客源,同行与同行之间是明争暗斗,相互诋毁。你讲他是传销,他说你是骗人的。

人食五谷杂粮,生病乃自然现象。尤其是近些年来,由于人们生活成本高,生存压力大,加之吃的喝的皆有这精那素和这药那济等,病种不仅多,且逐渐低龄化。

人们生病的原因多多,有先天的,有后天的,亦有人为的等。

像人们生辰八字中的阴阳五行,它就与疾病有着密切的关系。

自古就有“易”“医”同源之说,《易经》讲的是阴阳五行平衡,寒热湿燥平衡,而中医亦是如此。

若阴阳和寒热湿燥不平衡,那就为病,哪个五行过了或少了,所对应人体内的五脏、六腑就会出现问题。比如说一个人八字五行中的木多,其肝胆就会有毛病,每逢春天木旺时,病情便会加重,到秋天金旺时,病情则会自然减轻,因金克木。

阴阳,既不可颠倒,亦不可错乱。比如夫妻双方,男为阳,女为阴,若女的过强势的话,因阴阳颠倒,其婚姻定会不好。阴阳若不和谐,对人们的健康也是如此。

五行十天中的甲丙戊庚壬为阳干,乙丁已辛癸为阴干。五行十二地支中的子寅辰午申戍为阳支,卯巳未酉亥丑为阴支。干支中的每一个字,都代表着人体内五脏、六腑的每一个部位。 比如火木金土水,对应人体的五脏为心肝脾肺肾。

为此,古人还编写了十二经纳天干歌谣:甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡。庚是大肠辛属肺,壬系膀胱癸肾藏。三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。

我平时在给人批四柱八字时,通过其命盘中的干支阴阳五行,再结合大运流年流月和面相上的五行五色等,就知其患有什么病,虽达不到百分之百,但绝对达到八八九九。

如果一个人知其八字中的阴阳五行不平衡,可用方位、颜色、季节、饮食、数字、职业、戴挂件等加以调理,使之达到平衡和谐,就会不生病或少生病。

若能做到,自已就是医生了,就是养生专家了,不仅自已受益,还可帮助家人和亲朋。

我曾写过《过度养生不如自救》的文章,人们若学些易学知识,自已就真的成医生了。像一些老中医,虽然已七老八十了,但仍红光满面,精气神旺盛,既能济世悬壶,又不让子女操心。正是因为他们懂阴阳晓五行,自己会给自己调理。

人为何生病?皆因阳气不足。人若阳气足了,是不会生病的。凡阳气不旺的,其阴气就会盛,故导致血气两亏。

因气是血之帅,血是气之母,只有阴阳平衡了,才会气血两旺。稍懂养生的人,皆知春养肝,多吃青,夏养心,多吃苦,秋养肺,多吃白,冬养肾,多吃黑,其目的就是为了阴阳五行和谐。

世人皆知,人的寿命可达一百二三十岁,而为何大都达不到呢?是因为不会调理自已八字中的阴阳五行,不会养生,不会自救。

现实生活中,有很多人不仅不会调理自已八字中的阴阳五行,不会养生,不会自救,反而去找病。比如胡吃海喝、吸烟、生气、熬夜等等。

一个人如果懂自救,会调八字中的阴阳五行,不去找病,加上心态健康,乐观向上,多积福报等,活到一百多岁根本不是梦!

作者系实战易学专家、文史学者

你知道你八字中的喜用神吗?从2023年八字喜用神看你的年运

2023年,癸卯年,属兔,天干是癸水,为雨露之水,地支卯木为花草之木,从八字象法上看,是木被雨水淋湿了,一个湿的木头就无法生火。……

★八字喜金的人

2023癸卯年,天干癸水泄金,而地支卯木也同样是泄金的,这年用神被泄,容易破财,不吉。

★八字喜水的人

2023癸卯年,这一年癸水出来了为吉,但流年癸卯,癸水被卯泄,中吉。

★八字喜木的人

2023癸卯年,癸水生木,木旺为吉,但如果原局本来就水多木弱的话,会造成水大木漂,不吉。

★八字喜火的人

2023癸卯年,这一年有卯木生火为吉,但八字火弱水旺的人,事业上会不是很顺利,平。

★八字喜土的人2023癸卯年,水生木旺,克用神土,这一年不吉,容易破财。

戊辰,己巳,为什么是“大林木”?

辰为原野,巳为六阳,木至此则枝繁叶茂,以茂盛之木居于原野之间,故曰“大林木”。

戊辰,己巳,气不成量,物己及时,枝叶繁茂,蔚然成林,取其木之盛也,故取象为“大林木”。

大林木者,枝干撼风,柯条撑月,耸壑昂霄之德,凌云闭日至功,此木生于东南,春夏之交,长养成林,全假艮山之源,命无破陷,最为福厚权贵,戊辰为上,己巳次之。

戊辰大林木,为两土下木,众金不能克,盖土生金者,有子母之道,得水生之为佳。又为山林山野处不材之木,喜水。又云:戊辰挺木得清健之数,生于春夏,能特立独行,随变成功,更乘旺气,则有凌霄耸壑之志,惟忌秋生,虽怀志节,屈而不伸。

己巳大林木,为近火之木,金自此生,于我无伤,忌见生旺之火。又为山头花草,喜春及秋。又云:己巳在巽,为风动之木,根危易拔,和之以金土,运归东南,当成材用。虽外阳内阴,别无辅助,则其气虚散,乃不材之木也。

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