八字半三合水局是什么意思(半三合水局有什么用)

《奇门遁甲》中十二地支三合局的基础知识

各位小伙伴们大家好,非常高兴又和大家见面了,先申明一点,本人发的所有关于《奇门遁甲》的知识,都是我本人自己学习所能理解的知识,如果有哪里写得不好,或者和您知道得不一样,希望大家不要介意,我只是在学习阶段,希望学问高的老师在评论区指正,感谢大家!

上一篇文章,我们写到了六冲的基础知识,那今天呢,我们来看一看三合局,什么是三合局呢?

所谓的三合局,其实说的就是我们十二生肖的三合。我们来看:

申子辰合水局,在生肖中猴鼠龙三合

亥卯未合木局,在生肖中猪兔羊三合

巳酉丑合金局,在生肖中蛇鸡牛三合

寅午戌合火局,在生肖中马狗三合,

前篇文章中写道:六合是由子开始,连自相邻的地支相结合,然后向上依次连接,但在三合局中我们可以这样去记忆,我们同样把十二地支划为一个圆盘,这次不是连直线,而是连成等腰三角形,如图所示:

大家看上图就是将申子辰,划为了一个等腰三角形,亥卯未又是一个等腰三角形。那三合局到底是什么意思呢,就是三种力量向中间汇聚,加强了中间的力量,就好像是我们人体的精气神一样,人有了精气神才能支撑起人去做事情,否则就是一滩烂泥一样,躺在床上。又比如说:申子辰,申生成水,子为水,三种力量相聚,辰由水化成气,这三种水属性的力量相加就形成了更大的力量,也就是我们的三合水局。其他的也是一样的,亥卯未合木局,巳酉丑合金局,寅午戌合火局,他们都加强了中间的力量。在术语中,我们把这每一局的三个元素称为长生,帝旺和墓库,前呼后拥,聚集成一股强大的力量,所以三合之后要比单一的元素力量更大。

在地支的基础中,我们不止有三合局,还有半合局,只不过,半合局的力量只能说是不完整的三合局,力量要小于完整的三合局。

好了,小伙伴们,今天关于《奇门遁甲》十二地支的三合基础知识就和大家聊到这里,自己先记一下吧!恭祝大家:新年开门大吉,财源滚滚!

命局中的三合局之所以力量强大,是因为中神的中坚作用与凝聚力

三合局成化条件

(一)三合局中神的中坚作用与凝聚力

亥卯未三合木局,寅午戌三合火局,已西丑三合金局,申子辰三合水局。我们从中可以看出,三个地支所合成的局都是以中间之支为轴心的。由于这个支是合局的核心,为中坚力量,加之排列位置居中,故称为“中神”。失去了核心,就不成其为三合局,更不能合化。亥未无木,无论亥与未的力量有多大,都不能合化为木;寅戌无火,无论寅与戌力量有多强,也不能合化为火;同样,已丑缺金,申辰缺水,都不能合化。由此可见,中神在三合局中的作用是最为重要的。如果把三合局看作一个家庭,中神就是一家之长,其余地支则为家庭成员。

地支六合与天干五合的形式相似,是两干或两支相合(争合例外),其结构不太牢固,而三合局的结构则比天干五合或地支六合牢固些,三合局的力量也较大一些。

三合局集生旺库的优势于一身,占尽天时(长生)、地利(墓库)、人和(三支同声相应,同气相求),以中神为核心,形成一种强大的力量。中神乃将星,具有一呼百应的号召力,能将其他二支的力量转化为己用。如寅午戌三合,午以寅为力量之源,以戌为力量的储蓄之所,而寅又甘愿生午戌也乐意为午储蓄过剩的力量,当午的力量不足(但不弱时)时,戊又释放一定的力量助午。寅戌共同维护午火,有如群星拱月,寅戌对午“唯马首是瞻”。如是将三合局比作一支军队,则寅为前锋,戌为后盾,寅为粮草,戌为营地,午则为统帅。所以,三合局中神对其余二支具有强大的凝聚力。

(二)三合局成化的条件

三合局成化也是必须要有适当条件的。与五合、六合一样,这个条件就是化神力量足够。化神力量强弱的衡量标准:一是月令,二是干支的整体组合。二者同等重要,不可偏废。

下面以三合金局为例,说明合化成功与否的条件。

1.申酉月,金当令,且实力强大,合化顺利。

例如:癸丑辛酉乙巳庚辰

中神当令,干透庚辛,乙庚合化成功,加大金的力量,已西丑三合化金毫无阻碍,一举成功。

2.命局整体组合中火众势强而制金,三合局在西月也合化不完全。

例如:乙丑乙酉丁巳丙午

酉金当令,支全已酉丑,金不弱;但命局中火党众多,为金之劲敌,彼此互不相让,三合金局成化有阻碍。岁运逢强旺之金,金局成化;岁运再逢旺火介入,加大火克金之力,金处下风,则合而不化。

3.辰戌丑未月:土生金,若金在干支中的数量较多,又无破损,三合金局易化。

例一:辛巳辛丑辛酉丙申

丑为金之墓库,在金众势强时,丑为金的力量储蓄之库。此造地支三合金局,天干叠叠比肩,金旺于土,时支申金,又助辛、酉金,所以三合金局成化,且力量强大。

例二:丁巳戊申辛酉己丑

申月金当令,已西丑合,金气会集;干透辛金,锋芒可见;己土有根,可生金;申月之金,丁火正可炼之;命局干支个个向金,所以三合金局十分顺利,且力量强大。

例三:乙丑庚辰辛酉癸巳

例四:己丑辛未辛酉癸巳

这两造三合金局皆能成立。例三乙庚合,可助化金之势,癸水虽泄金气,但力量很小,无大碍;例四癸水则更弱,无碍于金局。但例四之土有干燥之嫌,岁运逢午火,形成已午未火局,当火旺又无制时,则因会破合,金局崩溃。所以未月的三合金局其结构不如其他土月牢固,力量相对较小。一般情况下(非绝对),三合金局在土月的力量强弱顺序为:戌月>丑月>辰月>未月;但在命局组合差异较大时,也有相反的情形。

4.寅卯月:若木太强旺,金太弱,已西丑不能化金。若木虽当令而势单力薄,金党众多而力强,已西丑合金成化。亥子月的已西丑三合局能否化金的道理也与此类似。只是冬天的火若不太旺太众,则反可暖金。寅月金体余寒未除,适当的火也可暖金,促使金局成化。

5.巳月:已为金的长生之地,但从生克角度讲,火是克金的,所以有的人说金长生在已是假长生。这种观点也不完全正确,有片面之嫌。三合金局在已月若同时满足下列条件仍可成化:

(1) 火虽当令但孤立无朋,实力薄弱。

(2)金的朋比众多,或有适量的土通关,化敌为友。

例一:庚申辛巳辛酉己丑

金众火寡,已月火本不烈,金众足以相匹,所以合化成功。

例二:乙丑辛巳辛酉丁酉

例三:乙酉辛巳辛酉己丑

这两造已西丑金局都能合化成功。两造乙木皆无根,不堪与辛相冲,例二丁火不烈可炼金,例三时上己土生金助化。

6.午月:午为火的帝旺之地,金受克最重,地支再见已,则已午半会而增强火的力量,这时地支虽然已西丑全,但因已与午结朋而向午背西,实际上破坏了三合金局的结构,所以生于午月的命造,在原命局中,已西丑是很难合化为金的。

例如:辛巳甲午丁酉辛丑

支全已西丑,年时干透辛金,似乎三合金局可化。实际上,午火当令,已午半会之力大于已西丑合局之力,因此已午会而破已与西丑之合,加之日干丁火旺透,克制辛金,四柱金虽数量不少,但因失令又被旺火克制,远不及火的力量大,所以已西丑不能合化为金。

以上是已西丑三合金局是否成化的条件。其余三合木局,三合火局,三合水局在什么条件下能化,什么条件下不化的道理与此大同小异。举一反三,自行推导。

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图解十二地支的三会,三合和六合

十二地支的五行相互作用,主要有六种情形,分别为地支三会、地支三合、地支六合,和地支的冲、刑、害。

其中地支的合会,是根据地支阴阳五行属性和所在十二宫的宫位关系进行确定,具有五行相互加强的作用。

1、十二地支的阴阳五行划分

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,十二地支有其各自的阴阳属性,根据阳奇阴偶的划分原则,子寅辰午申戌的顺次为奇数,所以为六阳支;丑卯巳未酉亥的顺次为偶数,所以为六阴支。

十二地支的阴阳五行

按照十二地支的五行划分,地支寅和卯五行为木,地支午和巳五行为火,地支申和酉五行为金,地支亥和子五行为水,地支辰、丑、戌和未五行为土。

2、十二地支的宫位

十二地支,按照方向进行划分,可以分为八个正方位和四个隅方位,即十二宫位。地支寅和卯属于东方,地支午和巳属于南方,地支申和酉属于西方,地支亥和子属于北方,地支辰、丑、戌和未归于四个角的位置。

十二地支方位图

“艮,万物之所终而所成始也”

艮为万物的终结,也是万物的开始。在时令方面,立春为万物之始,与艮相同。正月建寅,艮又位于东北方,所以十二地支从寅开始,寅在东北方位,卯和辰在正东方,顺时针旋转一周,地支正好排满十二宫位。

3、地支三会图解

一年分四季,春木夏火秋金冬水。十二地支分属十二个月份,每个季节三个月,配以三个地支。寅卯辰属于春季,巳午未属于夏季,申酉戌属于秋季,亥子丑属于冬季。

同一季节的三个地支组合,就被叫做地支三会,寅卯辰会东方木,巳午未会南方火,申酉戌会西方金,亥子丑会北方水。地支三会比天干五合、地支三合、地支六合的强度都要强。

地支三会图

三会的三个地支,为五行相同的阳性地支和阳性地支,再加上一相生的墓库。如寅卯辰会东方木,寅属于阳性,卯属于阴性,而寅卯五行同属于木。辰为水库,水能生木,辰可以生寅卯木。寅卯辰三者组合,木的五行属性非常强。

4、地支三合图解

五行木火金水的十二长生中,长生、帝旺、墓库三地支的组合为地支三合。以五行木为例,亥为长生、卯为帝旺、未为墓库,亥卯未成三合木局。同理可知,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,申子辰三合水局。

地支三合局图

地支三合的三个地支,每两个地支之间相隔三个地支,在十二宫中正好构成等边三角形。这个等边三角形在紫微斗数中也有广泛的应用。

5、地支六合图解

地支六合的原理和天干五合的原理可谓同源,天干五合的原理是依据“河图数理”而成(前文已详细讲述),地支五合的原理是根据“洛书数理”而成。

河图雕刻画

洛书数理,“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足”,也就是说南前背后,左东右西。可以比喻为,子丑为履,寅亥为足,卯戌为下肢,巳申为上肢,午未则为首。

洛书雕刻像

天干之气相合,相生厚土,土才生万物。从子丑相合为开始,首先合化为土。地支为质,主载四时,再按照春木夏火秋金冬水的先后顺序合化,最后重归于土。

地支六合图

子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,

辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。

子丑合化土,而午未合化土。同是合化为土,但是前者由子水而化,所以为湿土;后者由午火相合而成,所以为干土。

地支的合会对五行具有增强的作用,而地支的冲刑害具有五行减弱的作用,同时合会还能解除地支冲刑害的减弱作用。

在香港,这些媒体如此煽动暴力

从6月9日,香港者以反对港府修例为名,发动第一次大规模游行以来,香港乱局已进入到第七周。

而在这七周中,事态一步步发生恶化,暴力活动也在不断升级:从袭击警察,到攻击路过的市民,到污损国徽、挑战中央权威,到挖人祖坟、砸其办公室。

而调研发现,除了事件背后的“某些势力”,反对派港媒和西方媒体也在其中扮演了极不光彩的角色。

他们不断宣扬仇警、反中央的思想,煽动香港年轻人越发激进,终于走上暴力违法的道路。

7月1日,暴徒砸毁香港立法院大门

港媒

一个多月来,香港发生过多次严重暴力事件:6月12日,者试图进入立,用雨伞、砖块攻击警察;7月1日,者攻入立,在大楼内肆意打砸;7月14日,在一商场内,警察遭围殴并被咬断手指;7月21日,暴徒围堵中联办,污损国徽,喷涂侮辱国家、民族的字句。

在这些事件中,者会主动向警察发动冲击,警察采取自卫措施,在发出警告无效后,警察再用橡胶子弹、催泪弹进行回击。

反对派港媒对此类事件的操作方法基本一致:绝口不提者先行攻击,也不播放暴徒施暴画面,只展示警察朝着“无辜市民”挥舞警棍、发射子弹的凶狠画面。

有的还配上暴徒被打后血淋淋的画面,惹人愤怒;还有年轻女孩哭泣的画面,惹人心怜。就这样,一个个完美的“警察镇压者”的作品就完成了。

港媒一篇典型的“仇警”报道

有些媒体还用听说、猜测的语气,用采访人士等手段,不断把中央往事件上扯,说是中央授意港府修法,是中央指示港府对者进行“镇压”。

港媒典型的报道图片

其实,部分港媒已不甘于“煽动者”的角色,其本身就是暴力行动的策划者、组织者、参与者。

如被称为“毒苹果”的香港《苹果日报》,其立场亲西方、反中央,倡“港独”。其老板黎智英在7月接连找到美国副总统彭斯、国务卿蓬佩奥、美国国家安全顾问博尔顿,公然要求美国政府干涉香港。

他“恳请美国官员以行动支持香港人,并请求美国政府发表言论支持和鼓励香港的年轻人”。照片显示,有时他亲自带队指挥游行,有时他藏在某个角落,看着年轻者和警察对抗。

图片来源:大公报

外交部驻港特派员公署发言人对此人言行的回应非常严厉:

“香港个别人置民族尊严和香港利益于不顾,为一己私利甘愿充当外国势力反中乱港的政治工具,摇尾乞怜、引狼入室,这种丑恶嘴脸和卑劣行径为包括香港同胞在内的全体中国人民所不齿。这些民族败类和香港罪人将永远被钉在历史的耻辱柱上。”

22日,居住在元朗区的香港议员何君尧因被拍到与元朗“白衣人”握手,其祖坟就被暴徒破坏,如此突破人伦、丧尽天良的行为,此报一副幸灾乐祸、为其叫好的样子。

看看其报道标题:《何君尧双亲墓碑被毁,坟位隐世还霸占官地?》《二奶仔何君尧母亲尸骨未寒,祖坟被铲,如何福荫子孙》《何君尧祖坟逾半面积涉非法霸占官地,凌晨fb污蔑朱凯迪支持者毁坟》……

反对派港媒就这样荼毒香港年轻人,反复灌输道德沦丧、突破底线的思想。

“苹果新闻”网站截图

外媒

那BBC(英国广播公司)、CNN(美国有线电视新闻网)、美国《纽约时报》等西方媒体又是如何报道香港的事件呢?

6月12日,香港的活动首次出现暴力行为。BBC网站就此共发布了3条新闻,标题分别为《香港抗议行动:警方向抗议者使用催泪弹》《香港引渡条例:警方向抗议者发射橡胶子弹》《陌生人如何组织起来抵抗香港警方》。

BBC两篇报道《香港抗议行动:警方向抗议者使用催泪弹》《香港引渡条例:警方向抗议者发射橡胶子弹》的截图

前两条报道中,记者完全不提及冲突发生的原因,即者冲击立大楼,试图闯入才导致警方驱散,搞得像是香港警察莫名发飙,开始殴打者一样。

在后一条新闻中,记者更是深入者中间,展现“互不相识”的者们如何“互帮互助”抵抗警方暴力的温情故事。

BBC视频报道《陌生人如何组织起来抵抗香港警方》:“他们被催泪瓦斯击中后互相帮助”

《纽约时报》的记者还就此做了一番“调查报道”,搜集了多个视频证据,指出记者发现6月12日冲突中,至少有7起警方过分使用暴力的情况。

这种所谓的视频证据,在经历过无数次“反转新闻”的业内人士看来,简直太小儿科了。很简单,先播放一个手无寸铁的者的画面,再切入警察追着“殴打”此人的画面,那请问中间到底发生了什么?

《纽约时报》6月13日报道:“通过视频调查,纽约时报展示了在6月12日,香港警方是如何通过催泪弹、殴打、拖曳的方式使用过分暴力”

7月1日,暴徒终于打跑警方,进入立进行打砸。当日《纽约时报》记者随同暴徒一同进入立,进行了视频拍摄和采访。

最终的报道大部分内容是立内暴徒兴奋、雀跃的画面,但标题却是“香港抗议:警方镇压者”。并且,唯一播出的采访对象说的话是“警方和解放军将对抗议者进行暴力镇压。”

想问一下,者们都攻入立了,何来警方的“镇压”呢?

《纽约时报》7月1日报道:“警方和解放军将对抗议者进行暴力镇压”

7月14日一名警察的手指被残忍咬断,然而CNN和BBC的报道均未提及此事,只是轻描淡写地说在沙田一商场内发生了暴力冲突。

再翻《纽约时报》,终于看到了警察手指被咬的事,仔细一看又失望了。记者在文章中用笃定的口吻说:一名警官在用手指挖抗议者的眼睛时,一根手指被部分咬断。

欺负我们看不懂英文?记者你好歹写上“allegedly”(据称)吧,你是亲眼看到警官挖眼吗?

《纽约时报》7月14日报道:“一名警官在用手指挖抗议者的眼睛时,一根手指被部分咬断”

7月21日国徽蒙污事件,被同日晚间发生的元朗暴力事件冲淡。外媒基本以元朗冲突为主,提几句暴徒冲击中联办的事情。

在港府未对元朗事件调查清楚的情况下,BBC就采用香港反对派议员的话说,当晚带着藤条殴打“黑衣人”的“白衣人”是香港黑帮“三合会”成员。

BBC7月22日报道《香港抗议行动:三合会参与到袭击中了吗?》

舆论

在舆论环境方面,香港和内地完全不同。内地媒体对香港影响很小,能左右香港舆论的,除了本土港媒,就是几家大型的西方媒体。

也许,有的网友心里会想:这不好事吗?香港的媒体更自由,信息流动更通畅,还能和发达国家保持同步。

念书时,笔者也是这么想的,不过在身处媒体行业多年后切身体会到,还这么认为的人只能称为“傻白甜”。

媒体天然有追求负面新闻的倾向,因为人性就是爱看负面、夸张、戏剧化的新闻。在香港,能大行其道的恰恰是那些喜欢报道港府和内地负面新闻的反对派媒体。

更可怕的是,香港社会还出现了大搞舆论“白色恐怖”的现象。一旦有媒体或个人说出所谓“亲中”,甚至“反暴力”的话,就可能招致暴徒的舆论和人肉暴力。

TVB被指“红色媒体”,遭到者抵制,日本饮料公司宝矿力水特还配合其行动,撤销TVB广告,事后其日本总部的道歉声明还扯些“支持全世界人类健康”等莫名其妙的话,引来全国政协副主席梁振英的谴责,也遭到微博网友的一顿炮轰。

港大校长张翔因谴责暴力,被一些港大学生张贴条幅侮辱,其寓所被港大学生会组织的300多个学生围堵。

港大校长张翔寓所被港大学生围堵后遭涂抹

6月30日,去报道“撑警察”集会的香港记者们被吐口水、扔泥土、踩踢,《大公报》等记者遭到多人攻击,被送医院。警方逮捕的嫌犯中,竟然还包括一名61岁的老妇。

该61岁老妇被警察以涉嫌普通袭击罪逮捕

在一些治理失败的国家和地区,媒体经常被反对派把持。在反对派控制媒体的情况下,政府的任何政策都会遭致舆论反对,政府寸步难行,执政能力大打折扣。

同样的情况,如今似乎已在香港出现。

另附7月24日,国防部发言人一句话回应香港记者提问。

国新办举行《新时代的中国国防》发布会后,有香港媒体追问“解放军是不是一定不会介入香港事务”?

对此,国防部新闻发言人吴谦回应称,香港特别行政区驻军法的第三章第十四条有明确的规定。

《中华人民共和国香港特别行政区驻军法》第三章第十四条:

香港特别行政区政府根据香港特别行政区基本法的规定,在必要时可以向中央人民政府请求香港驻军协助维持社会治安和救助灾害。

香港特别行政区政府的请求经中央人民政府批准后,香港驻军根据中央军事委员会的命令派出部队执行协助维持社会治安和救助灾害的任务,任务完成后即返回驻地。

香港驻军协助维持社会治安和救助灾害时,在香港特别行政区政府的安排下,由香港驻军最高指挥官或者其授权的军官实施指挥。

香港驻军人员在协助维持社会治安和救助灾害时,行使香港特别行政区法律规定的权力。

(来源:侠客岛微信公号)

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