中国贝多芬：身染梅毒致失明，从富到穷卖艺糊口，一身绝学化作黄土
文化大师余秋雨在《文化苦旅》中谈到：“艺术的重大使命，就是在寒冷的乱世中温暖人心。”
我们都知道艺术来源于生活，但也是高于生活的。艺术是人在黑暗中徘徊时遇到的那一丝丝光亮，这时，艺术是希望。艺术是人在饱经风霜时的阳光，这时，艺术便是信仰。
具有中国贝多芬之称得阿炳。创作出的《二泉映月》也曾家喻户晓。这首曲子展现出底层人民生活的心酸与苦痛，引发了底层人民的共鸣，也给他们的生活，上带来极大的鼓舞。今天我们就来聊一聊，这位二胡大师。
阿炳，原名华彦钧。阿炳的一生，真的可以用艰难苦绝来形容。严格来说，阿炳真正能称得上艺术家的日子也只是生命中最后的90天。
阿炳，1893年出生于无锡市雷尊殿旁的“一和山房”内。其父亲名叫华清和，是雷尊殿里的道士。生母名叫吴阿芬，是当时大家族秦家的二少奶奶。
吴阿芬在私塾里读过书，不仅能写得一手好字，还能画出令人频频称赞的画作来。不幸的是，在她过门不到半年里，秦家的二少爷就得病死了，随后公公婆婆也因悲伤孤独而驾鹤西去。
吴阿芬为了办法事，便请了正在雷尊殿做道士的华清和。在连续做法事的那段日子里，吴阿芬与华清和互生情愫，后来华彥均便诞生了。
从古至今，“偷汉子”这种行为就是不允许的，更不要说是在“秦家”这种大户人家。
生下的孩子肯定不会不会好过。作为父亲的华清和当然不想这种事情发生。于是，华彥钧刚出生，华清和就把他送到了乡下，由华清和同族的婶母抚养。吴阿芬则受尽了秦家以及附近邻里间的各种谩骂与白眼，三年后不堪重负的自杀了。
八年过去了，华彦钧被婶母送回父亲身边，也成为了雷尊殿里的一名小道士。但华清和不敢与其相认，便让华彦钧拜自己为师。华清和自然是十分疼爱这个名义上的徒弟。
华清和先是给他取了个小名叫阿炳，因为阿炳五行缺火。华清和还让华彦钧念了几年的私塾也经常在自己法事时带着他。华彦钧也很争气，在是十来岁的年纪就参加了人生的第一场正式的道场法事。赢得其他法师的赞赏，也获得“小天师”的称号。
闲暇时间，阿炳跟着师傅学习了各式各样的各种乐器。冬练三九，夏练三伏，阿炳丝毫没有松懈。几年后，他精通鼓、笛、二胡、琵琶……
按理说，阿炳的这一生应该会是个还不错的法师。但天妒英才，一切的事情在21岁时发生了改变。21岁那年，华清和去世了。或许真的就像电视剧里演的那样华清和在去世前握着阿炳的手：“徒儿，有…件事…儿，是时候该…告诉你了。其实，你…的真实身…份，是我的…孩子呐！你的母亲是……”
华清和去世后，25岁的阿炳与自己的兄弟华伯阳接管了雷尊殿。那段时间的雷尊殿香火十分旺，阿炳的生活也不错。但不知道是不是因为，人一有钱就变坏，还是，父亲告诉了他的真实身世后，给他的打击太大，以至于，此后，阿炳开始酗酒，，甚至是吸毒。
有钱人的身边，自然少不了酒肉朋友。阿炳身边也有了这些朋友，他们带着阿炳出入风花雪月的场所，阿炳身材高挑又有钱，自然是十分招那些风尘女子的喜欢。华伯阳好心劝阿炳，这样坐吃山空是不明智，还希望阿炳能够早日回头，但阿炳也只是当耳旁风，仍旧整日吃喝嫖赌。最终染上了梅毒。
后来在一次梅毒发作时，阿炳已经身无分文，身边曾经的“朋友”也不见了踪影。梅毒的发作，也导致了阿炳眼睛的失明。阿炳在眼睛失明后，彻底地丧失了对道观的控制。阿炳的悲惨生活正式开始了。
失了明的阿炳刚开始，总是一个人坐在那个破屋子前，看着大街上来来往往的人，一坐便是一整天。后来他拿起来自己的二胡，在街头表演，好心人看到他，总会给些粮食或是钱财。就这样，阿炳的生活，就这样勉勉强强还能凑活着过。甚至还有有闲钱，去烟管过把瘾。
1936年的时候，阿炳在烟管遇见了未来的妻子——董彩娣。董彩娣的生活也很凄苦，她的丈夫在1924年的时候，因病去世，只留下她与5个孩子，孤儿寡女没有任何生活来源。无奈之下，董彩娣便含泪将自己的儿子女儿送人或是个亲戚抚养。她心想，走了总比跟着自己饿死强。
就这样，董彩娣只身一人来到了一家烟馆做帮佣，勉强够生活。
没有人知道，为何自己都照顾不了自己的阿炳会去娶一个寡妇。或许是两个身世同样凄凉的人，在一起可以互相依偎着取暖吧。就这样，两个苦命人走到了一起。虽然那时候的阿炳很穷，但对待董彩娣很好，甚至提出，将那5个孩子接回来的想法，董彩娣很感动，但却笑着拒绝了。
为了照顾好阿炳，董彩娣离开了烟馆，每天牵引着阿炳的长衣去人流较多的地方卖艺。阿炳在旁拉琴。董彩娣便在旁静静的看着他，人们听到阿炳那凄厉欲绝的二胡声，都忍不住驻足，董彩娣便起身鞠躬致谢。
闲暇时候或是天气不好的时候，他便在家拉着二胡，哼着小曲，引得附近的孩子都来看他。他也会教一教那些孩子如何拉二胡，还算挺受孩子欢迎。
再后来，阿炳病了，是肺病，他无法在外出表演，但胜在耳朵灵敏，人们琴弦坏了，音不准，都会找他来修理。
来，在二十世纪50年代时，正在收存民乐的音乐教授杨荫浏正巧听到自己的一个学生在拉二胡。听后着实被该首曲子的编曲给震撼到。在其追问下，得知这位学生正是阿炳的邻居，这首曲子也是阿炳教他的。
杨荫浏便匆匆带着一些设备来找阿炳，遗憾的是，阿炳这是早已身缠多疾，也很久没有拉二胡了，在杨荫浏的再三要求下，阿炳练习了几日后，便开始录制《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》等乐曲。
由于带来的磁带不够了，阿炳最得意的《梅花三弄》并没有录制，杨荫浏便让阿炳好好休息，下次再约。
音乐教授的造访，一时间让阿炳声名鹊起。“民间艺术家”的称号，就这样被大家传开了。一段时间后，阿炳被邀请出演，这是阿炳第一次，也是最后一次的向大家展示自己。那悠长，哀怨甚至是嘶哑的琴声，仿佛是阿炳向大家倾诉自己跌宕起伏的一生。
每个人在听时，无不眼含点点泪水，演奏结束，掌声震耳欲聋，阿炳脱帽鞠躬。谁也没想到，在两个月后，阿炳就去世了，享年57岁。带着一身绝学，入了黄土。
英国一位音乐学家听了后，无比激动地说：“这简直是中国的贝多芬！中国的《命运》！”
或许这是世界的一个遗憾吧，即使这位“民间艺术家” 有些缺点，但仍然不可否认他的出现展现了中国二胡独特的艺术魅力，也推动了中国近现代民间音乐的发展。
文/羽昕
怎么说吸毒和间接成就了阿炳的民间艺术
阿炳原名其实叫华彦钧，生于1893年8月17日，是中国著名的民间艺术家。他所创作的《二泉映月》《听松》《昭君出塞》等等，在国际上也是有些名气的。很多人都是因为《二泉映月》才开始对阿炳有所了解的。
阿炳的父亲是雷尊殿当家道士华清和，母亲是一个大家族一位中下等人家的寡妇吴氏，即使阿炳的父母亲相爱，可是在当时寡妇嫁人是会被人嚼舌根的。大概是这个原因，阿炳生下来并没有以“华”这个姓来取名字，华清和按照五行算法，从生辰八字中算出阿炳五行中缺火，就从“南方丙丁火”中取了“丙和火”，自此以后，阿炳的小名就被叫开了。阿炳三岁时，张天师到无锡来巡视，应了华清和的请求，给阿炳取了名字，叫“华彦均”，这也就是阿炳原名，只是大家叫阿炳已然成为习惯，所以一直阿炳阿炳的叫着，就连后来阿炳因为梅毒侵害双眼失明，成为街头艺人，大家也都叫他“瞎子阿炳”，阿炳听着也乐呵。再然后就没有人在乎阿炳原名到底叫什么了。阿炳从小对音乐的天赋让父亲华清和感到很欣慰，华清和将阿炳送入私塾读了三年书之后，就自己手把手的交阿炳各种乐器，阿炳也是个聪明的孩子，总是能很快的就学会华清和所教的乐器，特别擅长二胡和琵琶的演奏。
阿炳这一生是个曲折的一生，从前途少年变成堕落少年，再到双眼失明，之后成为街头艺人。阿炳成为了“瞎子阿炳”，逝世后阿炳的墓碑上依旧刻着阿炳原名和阿炳两个名称。
阿炳为什么吸毒和
阿炳，生于1893年8月17日，一代著名的民间艺术家阿炳为什么吸毒和呢?这让很多人都感到纳闷，原本可以好好的生活，却硬生生的吧自己变成那副样子。那到底阿炳为什么吸毒和?
阿炳的父亲是华清和道长，当阿炳4岁时母亲去世，之后阿炳就跟着父亲华清和一起生活，读了三年私塾后，开始跟在华清和后面学习乐器，不管是二胡还是琵琶，以及其他的乐器，阿炳总是可以很快的学会，当阿炳17岁时就可以正式的参加演出演奏等活动，又因为长相清秀，被人成为“小天师”。看到这里我们应该觉得阿炳的未来还是充满希望和前途的，只是为什么会走上吸毒这条路呢?阿炳22岁时，华清和道长逝世，阿炳继当家道士，只是交友不慎，生活失检，阿炳跟坏学坏，染上了吸毒和，大家都知道，这些东西一旦沾染上很难戒掉，就这样原本大好的青春年华被阿炳自己断送了。因为阿炳染上这些恶习，导致经济入不敷出，就连眼睛也失明了，只好开始走上街头，进行卖艺，成为一个街头艺人。
可以看出，阿炳吸毒和其实间接的驱使了阿炳走向广大群众，走上街头，在那段期间内，阿炳将自己对生活压迫的现状，对不愿做亡国奴的情怀，阿炳都用一首首扣人心弦的曲儿演奏出来，成为一个真正的民间艺术家。
阿炳眼睛怎么瞎的
一首《二泉映月》让人们知道阿炳这个人，一个著名的民间艺术家。有句话是怎么形容的，“余音绕梁三日”且不为过。而“瞎子阿炳”的艺术形象也让人铭记于心，但是问题来了，阿炳眼睛怎么瞎的?关于这个问题，大家似乎有很多说法。
其一，有人说阿炳是因为得病导致眼睛失明的;其二，说阿炳的眼睛其实是被一个恶霸给打瞎的;还有一种说法是被日本鬼子用药水弄瞎的;其四，有人说阿炳的眼睛是因为梅毒侵害导致失明的。对于这四种说法，大概只有第四种是真的，因为阿炳生前的好友阚献之这样说的：阿炳眼睛怎么瞎的其实就一个原因，是因为当初交友不慎，染上甚至吸食，导致梅毒侵害了眼睛，治疗不当就失明了，根本不是日本鬼子的迫害，相反，当初阿炳与日军关系还不错，每次城门封了之后都会替阿炳打开放行。看到这里，我们大概知道了，其实关于阿炳眼睛怎么瞎的虽然说法很多，但我们有着相关证据，证明阿炳的眼睛其实是因为梅毒而导致失明。这些事情也都在王亚法的《我知道的瞎子阿炳》这本书中有所提到，而这本书的作者王亚法称阚献之为舅公，因此我们可以相信，这段故事应该是有一定的可信度。
至于阿炳眼睛怎么瞎的我们已经清楚了，只是感到很惋惜，毕竟阿炳的眼睛是因为放荡的私生活导致的，可能他原本眼睛可以不瞎，但也可能就不会存在“瞎子阿炳”，上帝总是会关上一扇门给你打开一扇窗。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
近现代著名道士之瞎子阿炳
近现代著名道士之瞎子阿炳
你可能不会二胡 但你肯定听过《二泉映月》
阿炳 原名华彦均 其父为华淸和
为无锡城中三清殿道观中雷尊殿的当家道士
因命中五行缺火 故称为“阿炳”
8岁就随父在雷尊殿当小道士
从父学习鼓、笛子、二胡、琵琶等多种乐器
阿炳幼时便表现了罕见的音乐天赋
12岁已能演奏多种乐器
并经常参加拜忏、诵经、奏乐等活动
最擅长道教音乐
18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手
22岁时父亲去世，他继为雷尊殿的当家道士
本可在道教界大有一番作为的
后因交友不慎，染上花柳病和病
花柳病就是现在说的梅毒，病就是吸食
34岁时双目先后失明
从此人们称他为“瞎子阿炳”
为谋生计，他身背二胡，走上街头，自编自唱，沦为街头艺人
他敢于切中时弊，抨击社会黑暗，用人们喜闻乐见的说唱形式吸引听众
唱出了群众的心声，深得市民的喜爱
1950年暑期，中央音乐学院师生为了发掘、研究和保存民间音乐
委托杨荫浏教授等专程到无锡为他录制《二泉映月》《听松》《寒春风曲》
3首二胡曲和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》３首琵琶曲
阿炳命苦，老一辈的老道长日子都很苦
贺绿汀曾说：《二泉映月》这个风雅的名字，其实与他的音乐是矛盾的
与其说音乐描写了二泉映月的风景，
不如说是深刻地抒发了瞎子阿炳自己的痛苦身世。
