54颗佛珠的含义(54颗佛珠的含义和配图)

佛门弟子为何喜欢手持“念佛珠”？不同的珠数有什么不同的含义？

佛教自从汉朝传入我国后，随着佛教文化的不断发展，“念佛珠”成了佛门弟子的重要礼佛工具之一，常见僧人在诵经时使用，或者佩戴于左臂，起到一种装饰表明身份的作用。

佛门弟子为什么会使用“念佛珠”呢？原来，佛门弟子所诵读的经文大多繁多冗长，而且需要每天念够规定的次数，所以，需要一种工具来进行计数，“念佛珠”便是最恰当的计数工具。

我们也都知道，每串念珠都会一个有明显的分界珠子，一般称为母珠，个头比其它珠子略大。僧人每念一遍经文，就会在手中划过一个念珠，划到母珠就是一圈。这样一来，一串佛珠有多少颗，僧人划完一圈念珠后，就知道自己今天念了多少遍经文了。

念珠的颗数也不同，通常以108颗为准，多的有1080颗，最少的也有14颗，不同的珠子，又有不同的含义。

108颗为一串的念佛珠是佛门弟子最常使用的念珠，取义为民间的108种烦恼，而戒除了这108种烦恼，僧人们就可以脱离六道循环。

佛家认为，人的烦恼由六根而生，即眼、耳、鼻、舌、身、意，这六根都会经过好、恶、平（即不好不恶）三个修持阶段，再经过苦、乐、舍三个感受阶段，然后就达到了六根清净。

其中，六根的三个修持阶段为十八劫，感受阶段为十八劫，共计三十六劫，而佛家又认为修行分为前生、今世、来生，这三个阶段都会有三十六劫，合计一百零八劫，也就是108种烦恼。

1080颗为一串的念珠是颗数最多的，也是佛门弟子所使用的最高规格的念珠，通常都是一些佛法高深的僧人使用，而且一般在高规格的佛家仪式上才使用。

佛家将整个修行分为十界，这十界又分为“六凡界”和“四圣界”。六凡界就是佛家常说的六道轮回，从低到高的阶段，分别为地狱界、恶鬼界、畜生界、阿修罗界、人界、天界。当修行者功德圆满之后，便可从六凡界跳出，进入四圣界。四圣界从低到高的阶段，分别是声闻界、缘觉界、菩萨界、佛界。

佛家所说的这十个法界都有108种烦恼，合起来便是1080种烦恼。使用这种念佛珠颗数最多的僧人一般都是佛界公认的那些高僧，其道法、智慧、功德都已经十分圆满了。

54颗为一串的念珠表示菩萨界需要修行的五十四劫，分别为十信、十住、十行、十回向、十地、四善根。

36颗为一串的念珠取义和108颗的念珠相同，只是因为修行者的位阶不够，所以取其三分之一。

27颗为一串的念珠是小乘佛教专用，是指他们所供奉的二十七位贤主。

18颗为一串的念珠取义也和108颗的念珠相同，只是取其六分之一。

14颗为一串的念珠取义观音菩萨的十四种无畏功德。

此外，还有42颗为一串、32颗为一串、21颗为一串的念佛珠，都有其特殊的佛学含义，但多数并不常见。

在佛门中，对念珠的使用方法上，也是非常有讲究的。使用时将念珠展开，一定要用右手持用，其中拇指拨珠，其余四指托住整串念珠。计数时从母珠后的子珠开始拨数，经一圈再次到达母珠后要调头往回数，拇指不能越过母珠，越过会被视为对佛法的不敬。

念珠除了在持用上有说法外，平时的摆放也有专门的规定，比如在戴在脖子上时，只能舒展一圈；如果持在手上，就必须缠绕成两圈；而如果摆放在桌子上，就一定要重叠成三圈。

佛门弟子诵经是为了消除杂念，修取功德，而使用念佛珠被视为可以增加功效，并且，念珠的制作材料不同，使用时所达到的功效也是不同的。

比如说，佛门认为，相比不使用念佛珠，使用铁质的念珠，可以提高五倍功效；铜质的念珠可以提高十倍；珍珠、珊瑚质的念珠可以提高百倍；木槵（一种落叶乔木）子制作的念珠可以提高千倍；莲子制成的念珠可以提高万倍；金刚子、菩提子制成的念珠更是可以提高无数倍。

坚持读到最后的你，是不是赶紧把自己常常把玩的那些念珠找出来，去数一数看看有多少颗，或者是看一看是什么材质做成的呢？

本文参考自：《轻松学国学》

佛珠的颗数以及含义

佛珠，一共分为1080颗，108颗，54颗，18颗，以及9颗。每一种颗数，代表着不同的寓意。

1080颗，称为念珠。是少数的得道高僧所佩戴。

108颗，则为通常比较常见的佛珠。代表着108种不同的寓意。

54颗，也是一种常见的佛珠。对应的是佛教中的菩萨段位。其对应的是:十信/十住/十行/十回向/十地，以及四善根。

18颗，其寓意相对比较简单。寓意着有十八罗汉一般强健的体魄。

9颗，一般为手串。其代表的为九世。即过去-现在-未来。三世复各具三世，共合九世。

手串佛珠一般多少颗？分别都代表着什么？有什么含义？

佛珠是佛家修行者在念佛时的一种数珠法器，而在文玩中的很多东西也和佛家有着密切深厚的渊源，比如说一条长串最基本的就是108颗珠子，虽说不是所有戴串的人都信佛，但是这些东西和佛家渊源还是很密切的，那么今天就来了解一下手串佛珠一般有多少颗，有什么含义。

最上品的佛珠是1080颗，但是因为太长了，不方便，只在一些上作为装饰或者高僧大德所使用。除此之外最上品也是最基本的佛珠就是108颗，这108颗佛珠代表着佛说的108种烦恼，暗指着消除这108种烦恼，另外，道家文化的32天罡72地煞加起来的总和也是108，佩戴有护身的意思。

还有就是54颗，这个54颗佛珠代表的是菩萨修行的54个位次，即是：十信、十地、十行、十回向这50阶位还有四善根，共为54。

42颗佛珠代表菩萨修行的42阶位，即是：十住、十地、十行，十回向和等绝、妙绝。

27颗佛珠代表的含义是小乘修行的27贤位。21颗代表的含义即是：十波罗蜜、十地和佛果。18颗也被称之为18子，含义即是佛家由六根、六识、六尘组成的18界，也指佛家的18罗汉。

14颗佛珠代表佛家的14无畏。13颗佛珠代表着佛家的13力，即是:因力、愿力、众生力等13力。12颗佛珠代表佛家的12因缘。

9颗代表佛家的九世，即是过去、现在、未来三世各具三世共为九世。8颗佛珠代表佛家的八正道，即是：正见、正定、正精进、正念、正命、正语、正业、正思维。

一般来说，8颗的佛珠已经很少了，再少于8颗的佛珠很少见。如果有哪里说的不对欢迎指正，了解更多的朋友欢迎补充。

数数你的手串珠子多少颗，有的不吉，有的却护身……

佛珠手链正在为越来越多的人佩戴，已经成为一种时尚饰品。珠子颗数不同，长短不一，虽然现在大家不论长短都喜欢缠在手腕上，但其实这些珠串都是有区别的，分成挂珠、持珠、戴珠三种。

挂珠

108颗

54颗

108颗

一百零八颗珠是最为常见的数目，一百零八颗珠戴在手上，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，就是时时刻刻提醒我们要学佛菩萨的慈悲，从而使身心能达到一种寂静的状态。在任何环境时候都能保持平稳不急不躁的宽裕心态。

54颗

是表示菩萨修行过程的五十四阶位，即表示：十信、十住、十行、十回向、十地、再加上四善根。所以，佩戴54颗佛珠，是对自己人生修行的护佑，是人生路上的重要提点，能够帮助你度过劫数，得到人生和心灵的完满。

持珠

36颗

27颗

21颗

18颗

持珠，多用来记录念诵佛号或咒语的数目。若善男子、善女人，有能诵念诸陀罗尼及佛名者，为欲自利及护他人……若欲愿生诸佛净土者，应当依法受持此珠。

这就说明，持用佛珠就是藉以约束身心、帮助修行、消除妄念，待日久功深，便能增加智慧，利己护人，同时还会获得无量的功德。

36颗

36颗珠子，为便于携带将 108 颗除三份。仅保留净土宗的36颗，化繁为简。与 108 颗意义相同。

33颗

三十三颗：以代表观音菩萨的三十三相。 观世音菩萨为摄化而自在示现的三十三种形象，象征慈悲普照。

27颗

二十七颗佛珠代表意义表示乘修行四向四二十七贤圣位即前四向三十八与第四阿罗汉九。所以取“圣贤”的寓意，助人修身养性，非常适合学者、学生等类型的人佩戴，以培养贤德和才能。

21颗

覆盖了菩萨修行自大涅槃到成佛所经历的21处阶位，即“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果”。寓意凤凰涅槃。所以很适合即将面对人生转折、有大事要做的人佩戴，保佑一切顺利、浴火重生。

戴珠

18颗

14颗

13颗

.

.

.

1颗

戴珠，俗称手串，以十八颗子珠者最为普遍，通常为十八子、十四颗，当然，由于手腕粗细不同，颗数会更少，比如12颗。

18颗

18颗俗称“十八子”，此中所谓 “十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。也代表的是“十八罗汉”，或者象征佛祖的18种变化。寓意着罗汉一般健康的体魄，健康长寿。

14颗

十四颗：同18颗一样，这一数目也很常见，尤其是现在很多青年人极其青睐这一种串珠，借用了其“十四无畏”的寓意。使众生行於险路如行坦途，遇贼不受劫，是为无畏。

13颗

十三颗：指十三力:西方，争土之菩萨，具足十三力，而能自利利池。

12颗

十二颗在佛学中，常有“十二因缘”或是“二六之缘”一说，12颗珠子就代表了这12种因缘，寓意命运掌握在自己手里！

11颗

十一颗：指十一力，即阿弥陀佛加持念佛行者的十一种力用，心彻鉴力，能够将光明遍照，从而摄取众生力，尽除一切魔事，所以能护身辟邪。

9颗

九颗：指九世：过去、未来、现在各具三世，合为九世。

6颗

六颗：分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”，指代的是人的六种感官六种感知。这个一般较少！

3颗

三颗：代表是“佛”、“法”、“僧”这三宝，多为虔诚的佛教信徒所持有。

1颗

一颗：一般来说，一颗珠往往比较贵重，挑选具有很高物质价值的珠子，表达了佩戴者的艺术审美品位，可以贴身携带或是悬挂在家中，体现了人们祈求平安幸福的美好愿望。

不吉的珠串颗数要避开

佛珠的颗数通常都有既定的意义，不过有一些如果不是信佛之人，或八字贵重，很可能会压不住，反而不太好。

48颗

四十八颗：指的是四十八使者，密教之胜军不动明王为守护持法行者，其左右会各现二十四位鬼王之身，一起称为四十八使者。

58颗

五十八颗：五十八戒，合称梵网经所说的十重禁戒与四十八轻戒。

64颗

六十四颗：指六十四眼，往生要集卷上本记载，阿鼻地狱的十八狱卒，各自都有六十四只眼。

快快数一下手中的串珠，看看是多少颗的吧？欢迎留言说说你与佛珠之间的故事！

大家常带的佛珠究竟应如何搭配？你知道每颗佛珠的寓意是什么吗？

现在把玩佛珠较为流行，很多人都会佩戴佛珠，你知道佛珠怎么搭配最合适吗？佛珠的各部分有何寓意和作用呢？

一起了解一下吧。

佛珠的构成：母珠、背云、弟子珠、记子留、流苏、节珠、记捻

01

母珠

母珠也叫“三通”，有三个孔成丁字形分布，在穿念珠的时候将线的两端由贯通的两个孔中间传入中间上方的孔中，这个形式在后来的说法上称为万法归一。通常只有一颗，但亦有两颗的。

旧时的母珠，多会在内部绘有佛像，采用凸透镜的原理，可以清晰地观察到里面的佛像，更加使人感受到佛珠作为一种法具的庄严。

02

背云

也称“配饰”，一般背云饰物在佛头以下，材质很杂，有翡翠，鸡血石，青金石等。

背云，又名背鱼儿，背云一词由是清代朝珠而来。朝珠戴在脖子上以后在背后会有一条绦，绦的中下部有一块玉，这块玉就叫做背云。

03

弟子珠

也称“记子”，弟子珠的体积一般比子珠要小一些，多用六颗到二十颗不等的数目。平均排列为两列，一般制式为6颗(左右各三颗）和10颗（左右各五颗）两种。

一般是起到装饰作用，也有一些没有安装计数器的佛珠，也可以用弟子珠计数，同时十粒为一个计数单位，和算盘同理彩用十进位，根据自身修行的持咒诵经遍数不同，也有不同的计数方法。

04

记子留

指的是每串弟子珠的末端系着比弟子珠稍大一些的饰物或者珠子，也可以用绳络编 成中国结来代替，主要目的是防止弟子珠的滑落，也有一定的装饰作用。

05

流苏

也叫“拂尘”，是一种装饰在念珠佛塔顶的线穗，其缘起是缨络上面的垂拂，汉地的信众经常将它编织成万字节或者盘长结，这两种图案就是佛教里象征正法和吉祥的图案。

06

节珠

俗称隔珠或腰珠，是指在念珠上配置的除去母珠以外的所有珠粒平均分开的几个比较大的珠子，一般来讲，隔珠均要比子珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等。

如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠，就需要每二十七颗子珠用一隔珠；二十七颗、十八颗的佛珠，则每九颗子珠用一隔珠。

07

记捻

俗称“计数器”，是指悬挂在念珠之上的两串小的珠子，一般有子珠的五分之一或者五分之二的大小，每一串十颗珠子，一般将这两串珠子称为记捻，主要是用在长串的念珠上。

计数器不应直接栓在佛珠的珠线上，而要在珠线上穿入小环，再将计数器穿在环上，计数器是一种银质的小卡子。

计数器一般的别在27颗后边，带铃的是计百位的，带杵的是计千位，夹子是计万位的。

一般的情况下法器和金刚结之类的一般都要拴在念珠的3，7，21颗位置上。

以上就是构成佛珠的各个部件，了解了吗？明白了没？以后就知道如何搭配啦