所谓黄泉水
所谓黄泉水，有局上黄泉和向上黄泉，两种，局上黄泉，指的是水从是金木水火四大局的临官方向流出，冲破局的禄位，一般主绝嗣。所谓向上黄泉，就是面前可见的河流的水，从字向的临官方向流出，冲破了向上的临官禄位，这是风水立向上的大忌，主伤聪明成材之之女．也伤当家人，阴宅阳宅都一样，向为风水朝向，风水上有＂一向值千金＂之说，字向犹如风水的＂眼睛＂其临官方为五行的旺地，所谓临官犹如人之得到职位官位的状态，故临官方向宜实不宜空，宜高不宜底，如果向上临官之方向有秀丽挺拔的山峰，主出官贵文士，相反如果向上临官方向恰好是在水流出之所在，则成为冲破临官的黄泉水，俗称杀人黄泉，可见其威力之大，犯杀人黄泉的风水之家，其成材子女有突然疾病夭亡者，有祸害伤亡者或残疾者，有虽然身体健康，却吃喝嫖堵败坏家业者．以水之大小远近为分别，水大而近则危害大而发作快，水小而远则危害小而慢，快者一年内出现祸害，慢者则十多年后出现祸害．例如庚山甲向，甲禄在寅，如果在艮寅方有秀丽挺拔之山峰出现，则主出官贵文人，艮又为天市桓，主财富，故也主出巨富．但如果艮寅方恰好是水流出之方，则是犯黄泉水了．
有歌诀云：庚丁坤上是黄泉，乙丙须放巽水先
甲癸向上休见艮，辛壬水路怕当乾
庚丁局金局，忌水从坤申方向流出，为局黄泉；庚向，忌水从坤上流出，为向黄泉。乙丙句，指的是金局，忌水从巽已方向流出，为局黄泉。丙向，忌水从巽巳出，为向上黄泉。甲癸一句为木局，忌水从艮方流出，为局黄泉，甲向，忌水从艮出，为向上黄泉。辛壬一句是水局，忌水从乾亥方向流出．为局黄泉，壬向，水从乾亥出，为向黄泉。
我曾经见证过一个犯黄泉水的风水，我所见到的只是遗迹了，因为主家已经败绝，那是一所农村瓦房，丙山壬向，门前不远就是一条人工大堰流过，水量很大，四季不枯，从形式上看，波光粼粼，甚是好看，听当地人讲，这是本村原来村长家的房子，这条大堰也是村长主持修建的，那时还是大集体，村长家本来三个儿子，生龙活虎的，家境也很殷实，但修好这条大堰后，三年内，他家三个儿子，先后夭折，一个突然在课堂上肚子疼，医治无效死亡，一个睡觉时候，突然叫头疼，没过一个夜晚，就死了，最后一个儿子在上山打材时候失足摔下陡坡而亡，站在他房屋正堂门槛上下罗经，发现大堰的水正从乾亥方流去，正是黄泉水，可怜老两口孤独终老，直到１９８３年才去世，令人瞠目结舌的是，老人临终前，给看护照料他的亲戚和乡邻道出了一个隐藏了２０多年的天大的秘密：
在上世纪６０年代初，国家为了避战，大量的兵工厂迁往西南地区大山沟里面，那个村所属的县上一下就迁入了四五家兵工企业，国家投入大量资金进行兵工厂基础设施建设．这就是所谓的三线建设，一天，村长去赶远方的一个集市，这个集市就在一家兵工厂的附近，他一个人很晚才走在回家公路上，前方突然驶来一辆自行车，上面骑着一个男子，自行车后面驼着一个老式大帆布包，那公路路况不好，自行车走的一颠一簸的，风沙也大，奇怪的是，不知什么时候，帆布包的拉丝已经裂开了，那里面原来是一匝匝的现款！而且不可思议的是，那钱正一匝匝的往下掉，而骑车的男子却没有发现！村长那时侯的心情简直无法形容，惊奇、兴、惶恐。。。。。。管他什么，见四下无人，他弯腰就捡起一匝匝的钱往背篼里扔，居然捡到二十多匝，然后抄小路深夜赶回家里，藏好钱，闭口不提此事，对自己的亲人也守口如瓶．直到过了两年，没任何动静，他才把那些钱零星的取出来用，难怪２０年来，乡亲们从来没看见他家缺钱用过！直到他去世时候，还有少许五块的面钞，老人说，这２０年来，他的心底一直在不安中煎熬，生怕哪天秘密被发现了，后果是可想而知的！但自己是熬过来了，子女却凋零如此，莫非是报应？现在其人将死，其心也坦然，说出来也没什么了．
我也在想，到底是偶然还是必然？是风水的灵验还是横财带来的报应的？
还有一例黄泉水的风水败局．那是一位在当地颇有名望的建筑包工头的阳宅，也是丙山壬向，前方河流的水从右边艮寅方来，从左边乾亥方流出，水口关拦也不好．生水上堂，子女聪明伶俐，读书成绩不错，但出水犯黄泉水，则是伤丁短寿的格局．他家的阴宅集中在一个山坡上，来龙还算清秀有力，四下不见水，但凑巧的是，但左边无青龙山环抱，形成一个凹陷的大山沟，在乾方，风水上，乾方为天乙所在，此方有山峰挺拔秀丽，主出官贵．无独立清秀山峰，只要乾方高大，也主家中男丁寿数高，如果此方低陷空缺，主男丁不寿．长房尤其不利．事实是，他的父亲在４８岁病逝，但他通过努力读书学会了建筑设计，找到了出路，家境富足，他的两个子女也读书成器，靠上了大专，当时有人出于一片好心，建议他将房屋改向，他可能觉得没什么大问题，就拒绝了别人的建议，但可惜的是，他本人也在４８岁之年因为肾病医治无效去世了．不得不令人悲怆．
如果早些改变坐宅字向，避开黄泉水煞，其寿不可延乎？
风水师在测入首龙之后该先做什么？你都做对了吗
风水师在测入首龙之后，第一步就是要进行排龙。先天排龙是立向之前最重要的一步。排龙是属先天，而立向是属后天。先天为体，后天为用。所以玄空风水讲究体用结合。若排至凶龙，就算后天立向得合局，零正配合的再好。一旦元运过后也有凶败之事发生。
排龙口诀及推排方法
（1）先天 排龙所用宫位
把二十四山分成十二宫，也就是用十二地支来代表十二个宫位。即子宫、丑宫、寅宫、卯宫、辰宫、巳宫、午宫、未宫、申宫、酉宫、戌宫、亥宫，总共十二个宫位。同时这十二个宫位也对应手上起十二地支掌法。其中每一宫位内共有二山，共成二十四山。十二宫其分布如下。
子宫【子山、癸山】 丑宫【丑山、艮山】 寅宫【寅山、甲山】
卯宫【卯山、乙山】 辰宫【辰山、巽山】 巳宫【巳山、丙山】
午宫【午山、丁山】 未宫【未山、坤山】 申宫【申山、庚山】
酉宫【酉山、辛山】 戌宫【戌山、乾山】 亥宫【亥山、壬山】
（2）先天排龙二十四山阴阳
在先天排龙中的阴阳是如何分？要以十二地支的山向为阴。其余八干四维为阳。其中以阴顺阳逆的来行十二宫位挨排。现将二十四山阴阳列于下。
【子山、丑山、寅山、卯山、辰山、巳山、午山、未山、申山、酉山、戌山、亥山】此十二山向为阴，顺行。
【甲山、乙山、丙山、丁山、庚山、辛山、壬山、癸山、乾山、坤山、艮山、巽山】此十二山向为阳，逆行。
这就是先天排龙诀中二十四山阴阳划分及顺逆挨排法则。
（3）先天排龙口诀
龙对山山起破军，破军顺逆两头分。
右廉破武贪狼位，叠叠挨加破左文。
破巨禄存星十二，七凶五吉定乾坤。
支兼干出真龙现，须从入首寻其真。
地支为阴顺时针，八干四维逆时排。
有缘洞彻此龙诀，陆地神仙便是君。
1破军【凶】、2右弼【吉】、3廉贞【凶】；4破军【凶】、5武曲【吉】、6贪狼【吉】；
7破军【凶】、8左辅【吉】、9文曲【凶】；10破军【凶】、11巨门【吉】、12禄存【凶】
排龙的方法是用十二支掌诀，阳逆行阴顺行：依破右廉、破武贪、破左文、破巨禄之序排列。在山龙其挨法由【入首龙】之【对宫】起【破军】，在平洋龙是最近【最大】的【水口】所在的宫位来直接起破军。如都城、市郊、村镇楼房成排、巷道纵横，当以干流水归源方的三叉水口、丁字路口、十字路口或大路转弯处用罗盘格定水口、丁字路口、十字路口，翻向寻得入首之龙。当格得来龙，即在来龙对面起破军，或直接在三叉水口起破军。阳宅则在三叉水口或水流归之街道路口当心一字上起破军，十二地支子午卯酉、辰戌丑未、寅申巳亥为阴，顺时针挨之；八干四维乾坤艮巽、甲丙庚壬、乙丁辛癸为阳，逆时针挨排。排得贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼为五吉龙；排得四个破军、禄存、文曲、廉贞为七凶龙，故有五吉七凶之论。排龙若坐巨门者必向武曲，坐左辅者必向右弼，坐贪狼者必向禄存。
天元卦之四阴子午卯酉来龙，必结天元卦之四阳乾坤艮巽之四吉穴，如子龙入首，立乾山巽向，水口在午位，这就是【坐武曲向巨门】合一六共宗，一生一成之道；乾坤艮巽之四阳来龙，必结四阴子午卯酉之四吉穴，如乾龙入首，立子山午向，水口在巽位，这也就是【坐武曲向巨门】合一六共宗，一生一成之道。如形峦合成这样的必定是真龙大地无疑。
地元卦之四阴辰戌丑未来龙，必结地元卦之四阳甲丙庚壬之四吉穴；甲丙庚壬四阳来龙，必结四阴辰戌丑未之四吉穴。如辰龙入首，立丙山壬向，水口在戌位，也就是【坐左辅向右弼】合四九为友，一生一成之道。如形峦合成这样的也必定是真龙大地无疑。
人元卦之四阴寅申巳亥来龙，必结人元卦之四阳乙丁辛癸之四吉穴；乙丁辛癸四阳来龙，必结寅申巳亥之四吉穴。如寅龙入首，立乙山辛向，水口在申位，也就是【坐左辅向右弼】合三八为朋，一生一成之道。如形峦合成这样的也必定是真龙大地无疑。其余类推
若天元卦子午卯酉来龙再结子午卯酉之穴，为四破穴，虽是骨肉一家亲，但阴来阴受，孤阴不生，而坐向又挨得破军，故为凶穴。天元卦乾坤艮巽来龙入首，再结乾坤艮巽之穴，亦是四破穴，虽是骨肉一家，但阳来阳受，独阳不长，坐向又挨得破军，故为凶穴。其余地元卦八山、人元卦八山均仿此。
三元明师定然明了寻龙点穴三星诀，以辨峦头来龙立穴之五吉七凶，判断龙穴之真假，亦必知乘时顺运，以天运之推移，以辨人事之休咎，以先后天理气峦头之造化，应时取效，洞彻阴阳，便能趋吉避凶，扭转乾坤，重造后天。三元峦头法之排龙诀与理气之玄空挨星及卦气、卦运，实乃相辅而行，相济为用，此乃真三元法，能发微真三元尽善尽美之最高境界。得者珍之！
（4）例解:
若在某宅中心用对罗盘对准最近之水口、或巷道路口；经线在靠人这边所压之字为子，此宅即为子山来龙，子山属子宫，故要在对宫午上起破军，子山为阴，阴顺行，故午宫起破军、至未为右弼、申为廉贞；酉又为破、戌武曲、亥贪狼；子又为破军、丑左辅、寅文曲；卯又叠破军、辰巨门、巳为禄存；三星共叠四次布完十二宫、行完廿四山。以地盘为主，子癸、丑艮、寅甲、卯乙、辰巽、巳丙、午丁、未坤、申庚、酉辛、戌乾、亥壬为双山。其坐山星位以双山论之。排龙时，若罗盘所压之字在人这边为壬山，即为壬山来龙，壬山属亥宫，故要在壬山所属亥宫相对的巳宫起破军龙，因壬山在先天内属阳，阳逆飞，故巳宫起破军龙，辰宫起右弼龙，卯宫起廉贞、寅宫起破军……午宫起禄存。
若排吉龙到位后,又须视其后天立向是否可以取用。是以吉龙所在之宫位内的二山中的哪山可以用？那就需要根据穴场附近的山形水势及建造或动土的年运进行立极挨星定向，消砂纳水等功夫了。排龙在先，为体，定向挨星在后，为用。若挨排至凶龙，后天旺山旺向亦主发凶。识地而不识天者，指地师只知后天立向，而不知先天排龙也。所谓“支兼干出真龙贵，须从入首认其真。支龙顺走结干山， 干龙逆布支山求，寻取五吉三元位，此是真穴不差途，五星更带禄马贵，为官指日上皇都，捉龙点穴真妙诀，杨公那肯度凡尘。，”是言排龙亦有出卦不出卦之分当须用入首龙与其干支岀脉进出入关相对位置进行度量。如午丁之类，同阴无妨，若午丙阳阳不同，就不宜出卦超出卦3度，超出者即犯阴差阳错。更甚者丙巳兼线，龙神犯出卦大空亡，纵后天旺山旺向亦出大凶之难免。排龙为体，后天立向为用，体不吉，用必凶；此千古不变之理。
壬山丙向、子山午向：十二水口吉凶断法
壬山丙向、子山午向。左水倒右，出辛戌方，为正旺向，名为“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法。主大富大责，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿，房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。
壬山丙向、子山午向。左水倒右，出丁未方，为白旺向，名惟有衰方可去来，杨公救贫进神水法。主发富发贵，寿高丁旺，大吉。
壬山丙向、子山午向。右水倒左，从甲子沐浴方消水，名为禄存流尽佩金鱼。主富贵双全，人丁兴旺。若犯寅、卯二字，非淫即绝，大凶，不可轻用。
壬山丙向、子山午向。水出巽巳方，为冲破向上临官，犯八大黄泉。必丧成才之子，立主败绝，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门，次及别房，大凶。
壬山丙向、子山午向。水出乙辰方。流冲破向上冠带。主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。退败田产。久则败绝。
壬山丙向、子山午向。水出癸丑方，为冲破向上养位，犯退神沐浴不立向。主伤儿、败财、乏嗣。
壬山丙向、子山午向。水出壬子方，为冲破胎神，主堕胎伤人。初年丁财稍利，久则败绝。此名过宫水，有寿无财。
壬山丙向、子山午向。水出乾亥方，名过宫水，情过而亢。太公八十遇文王，即此法也。初年有丁有寿无财，水不归库故也。
壬山丙向、子山午向。水出庚酉方，为交如不及，犯颜回天寿水，败产、乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门，有丁无财，有财无丁，有功名即失血天亡。福、禄、寿不齐全，死方消水故也。
壬山丙向、子山午向。水出坤申病方，犯短命寡宿水。主男人寿短，必出寡孀五六人，败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三房，次及别门。凡病、死二方，消水发凶相似。
壬山丙向、子山午向。水出艮寅方，为旺去冲生犯。虽有财而何为？小儿难养，富而无丁，十有九绝。先败绝长房，次及别门。
壬山丙向、子山午向。右水倒左，从向上丙字流出，不犯午字。犹须百步转栏，合水局胎向胎方出水，谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵，人丁兴旺。但内中间有寿短者，出幼妇寡居。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻用。
辨第十二图:壬山丙向、子山午向。若左水倒右，出丙午二方，即变为生来破旺，有丁无财，贫如范丹，不可误作胎向胎方去水论。
冀南丁财富贵阴宅风水案例解析
中国周易新闻网讯（记者 许顺喜）2019年06月22下午，著名易经文化研究专家、禅易风水堂主人王殿卿在豫北平原黄河北岸两公里处，考察了一个特殊阴宅案例，该阴宅祖墓于1870年（庚午年）迁葬于此，现已经埋葬了五代，属于小型墓葬群。
该祖墓丙山壬向兼午子，天玉经庚午土线，二十八宿张宿15度，周天169度分金，位于经度115.02度，纬度35.70度之地域。穴前约80米是由西向东绵延的黄河大堤（约高15米），穴后约两公里是由西南向东南流去的黄河，穴前明堂平整，藏风聚气。墓穴远处西南地势略高，雨水过堂流向东北；近年来墓穴西南约40米的近处因农民挖土，造成方圆约2亩的洼地，致使雨水汇聚此处。
据该墓葬的祀主介绍，该墓当年由江南一个风水师所勘定，其实际情况为：迁葬之前，家中四世单传，家境仅能勉强生活；迁葬之后，先旺人丁，继而发财催贵出官。具体发展状况如下：
第一，人丁旺盛。迁葬之后第二年即有添丁之喜，在15年之内，连生13个儿子（包括双胞胎）。
第二，财源广进。迁葬慢慢开始财旺，10年成为当地的财主，后来骡马成群，拥有3000多顷土地。
第三，催贵出官。历史上曾出过州府官员。
第四，不足之处。老大、老四短寿，没有活到50岁。二门发财、长寿。
第五，此墓葬群的后人除在解放初期受挫折，田地财产归公，但并没有因为是地主成分而受到生命伤害。
第六，1975年后开始崛起，出人才，在1989年，还出了一个市长。2004年二门之后代爆发，现为30多亿身价的老板，而且是有名的慈善家。目前状况很好。
王殿卿先生研究中国各门各派的风水将近40年，但这个风水案例比较特殊！让他百思不得其解，原因是该墓地迁葬之前，家中四世单传，家境仅能勉强生活，迁葬之后竟然能在20年内达到登峰造极，究竟为什么？考察后，王殿卿几天都在夜以继日的思考和研究。
禅易风水堂主人王殿卿
理论分析：
根据该墓葬后人的实际发展情况，这个风水案例可以说属于三元不败之风水格局，经王殿卿反复琢磨体悟，并与中原望气派风水师薛平彦、三元灵真派风水师张金良、明易派风水师蒋祖明等人探讨，该墓葬风水理论依据如下：
一、以杨公古法风水术而言：
该墓穴为水局，坤申长生水上堂走癸丑衰方，故能大旺人丁；乾亥临官方、壬子帝旺方有大堤高砂且树木茂秀，故能发财旺官。明堂正而聚气，二五八门的房分在山向线上，故其发迹犹盛。大堤艮方反弓，呈白虎探头之势威胁左侧龙位，故对一四七门有伤害。
二、以河洛理气术而言：
上元坎卦一运迁葬，适逢穴前80米壬子大堤为正神，龙山坎卦催发人丁，直收南方九离先天乾卦正气，故连生13子。至二运坤卦当令，有雨水过堂而流向艮方，故能田产广进，骡马成群，且催官出贵。三运、四运平稳，又因国运大气候使然致使原有田产归公。1954年进入下元乾六运，西北乾卦为正神，收东南文昌巽气，故能出人才，兑七运收东方震气，故出市长；艮八运东北艮卦当令，收西南坤卦财气，而且墓穴坤方有方圆两亩的洼地，故能出数十亿的富翁老板。
三、综合评判：
《葬经》云“穴吉葬凶，与弃尸同”，《造命千金歌》云“不得真龙得年月，也应富贵旺人家”。虽然不知当年仙命和祀主的命造，但是，可想当年祖墓迁葬之日课，一定是上吉，根据我之推测，可能用的是“雌雄日课”迁葬的。关于用其他风水门派理论分析此案例，请参考明易风水蒋祖明先生的文章。
总之，“天之生人，地之生穴；穴本天成，福由心造”；该家族之所以丁财两旺、发官催贵，虽然源于墓葬风水护佑，更因其累积阴德、修福行善所致矣！责编：赵会堂
