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60年一遇的甲子日立冬到来“甲子立冬头,来年不用愁”,有啥说法
今年立冬,是民间常说的60年才能遇到一次的好日子,老话常说:“甲子立冬头,来年不用愁”,意思是立冬这天要是遇到甲子日的话,那将是一个难得的好日子,这样的日子一辈子很难遇到第二次。众所周知,中国古代计时历法中,以天干和地支按照顺序相配,60年为一个周期,即甲子日,也就是民间常说的60一甲子。
《月令七十二候集解》中,将一年中的二十四节气分为“七十二候”,每个节气为三候。其中记录立冬的三候是:“一候水始冰;二候地始冻;三候雉入大水为蜃”。这个时候的河里的水面开始凝结成冰,地面上的土壤也逐渐冻结,各种鸟类的粪便也不多见。
“立,建始也;冬,终也”。冬季作为四季轮回当中最后一个季节,不单单是冬天的开始,也是收获成果的节气,同时亦是焕然新生的契机。在我国的历史上,一共有两次历史大事件是在甲子日立冬这天发生的,第一次是1861年11月11日,清穆宗同治皇帝爱新觉罗·载淳登基,第二次是1949年10月1日,中华人民共和国成立,其间相差88年,可见其难得。今年农历十月十四日就刚好是甲子日立冬,古人认为在这天如果把握好三件事,来年就一定会顺风顺水,不用发愁。
一、吃头尾
立冬的饮食习俗,在我国南北方都各有差异,在我国北方地区,一直有立冬吃饺子的习俗,意指立冬吃了饺子就不会冻坏耳朵。南方地区有一句谚语:“立冬补冬,补嘴空”,说的是立冬这一天,花草凋零,动物休眠,古代劳动人民辛苦了一整年,要利用立冬这天休养生息,杀鸡宰牛犒劳自己,所以民间有“立冬补冬”的习俗。除此之外,古人认为这天还要吃头尾,比如说鱼头,海虾,猪蹄等,寓意做事有头有尾。
二、有始终
古人说“有始有终有运气”,《论语·子张》中有云:“有始有卒者,其惟圣人乎!古人认为在立冬的这天,做事情千万不能留尾巴,半途而废,一定要做到今日事今日毕,如果平时你有犹豫不决的事情,在甲子日立冬的这天,利用这个好时机,果断的处理解决了,为来年好的发展奠定基础。
三、养心性
俗话说:“立冬养生,先养心”。立冬,阳退阴生,生气闭蓄,万物都进入休养生息,收藏隐匿的状态,就连太阳都开始收敛锋芒,变得不再炎热。人们也应该顺应大自然的规律,保持情绪淡定,戒骄戒躁,养精蓄锐,身体的健康离不开一个好的心性。
立冬是二十四节气中的第十九个节气,此时太阳黄经达225°,各地气候开始变冷。不仅如此,二十四节气中立春、立夏、立秋、立冬,并称“四立”,都是一年当中季节的重要转折点。此外立冬之后天气逐渐寒冷,古人讲究的“天人合一”养生法,在现在依旧受到人们的追捧。
60年一遇的甲子日立冬到来“甲子立冬头,来年不用愁”,有啥说法
今年立冬,是民间常说的60年才能遇到一次的好日子,老话常说:“甲子立冬头,来年不用愁”,意思是立冬这天要是遇到甲子日的话,那将是一个难得的好日子,这样的日子一辈子很难遇到第二次。众所周知,中国古代计时历法中,以天干和地支按照顺序相配,60年为一个周期,即甲子日,也就是民间常说的60一甲子。
《月令七十二候集解》中,将一年中的二十四节气分为“七十二候”,每个节气为三候。其中记录立冬的三候是:“一候水始冰;二候地始冻;三候雉入大水为蜃”。这个时候的河里的水面开始凝结成冰,地面上的土壤也逐渐冻结,各种鸟类的粪便也不多见。
“立,建始也;冬,终也”。冬季作为四季轮回当中最后一个季节,不单单是冬天的开始,也是收获成果的节气,同时亦是焕然新生的契机。在我国的历史上,一共有两次历史大事件是在甲子日立冬这天发生的,第一次是1861年11月11日,清穆宗同治皇帝爱新觉罗·载淳登基,第二次是1949年10月1日,中华人民共和国成立,其间相差88年,可见其难得。今年农历十月十四日就刚好是甲子日立冬,古人认为在这天如果把握好三件事,来年就一定会顺风顺水,不用发愁。
一、吃头尾
立冬的饮食习俗,在我国南北方都各有差异,在我国北方地区,一直有立冬吃饺子的习俗,意指立冬吃了饺子就不会冻坏耳朵。南方地区有一句谚语:“立冬补冬,补嘴空”,说的是立冬这一天,花草凋零,动物休眠,古代劳动人民辛苦了一整年,要利用立冬这天休养生息,杀鸡宰牛犒劳自己,所以民间有“立冬补冬”的习俗。除此之外,古人认为这天还要吃头尾,比如说鱼头,海虾,猪蹄等,寓意做事有头有尾。
二、有始终
古人说“有始有终有运气”,《论语·子张》中有云:“有始有卒者,其惟圣人乎!古人认为在立冬的这天,做事情千万不能留尾巴,半途而废,一定要做到今日事今日毕,如果平时你有犹豫不决的事情,在甲子日立冬的这天,利用这个好时机,果断的处理解决了,为来年好的发展奠定基础。
三、养心性
俗话说:“立冬养生,先养心”。立冬,阳退阴生,生气闭蓄,万物都进入休养生息,收藏隐匿的状态,就连太阳都开始收敛锋芒,变得不再炎热。人们也应该顺应大自然的规律,保持情绪淡定,戒骄戒躁,养精蓄锐,身体的健康离不开一个好的心性。
立冬是二十四节气中的第十九个节气,此时太阳黄经达225°,各地气候开始变冷。不仅如此,二十四节气中立春、立夏、立秋、立冬,并称“四立”,都是一年当中季节的重要转折点。此外立冬之后天气逐渐寒冷,古人讲究的“天人合一”养生法,在现在依旧受到人们的追捧。
老人说“旱不旱,就看甲子日”,今年春天很干旱吗?怎么个看法?
导语:今天甲子日,老人说“旱不旱,就看甲子日”,怎么看?今年春天干旱吗?
时间过得真快,如今已经进入惊蛰节气,“春雷响,万物长”,惊蛰后阳气上升、气温回暖、雨水增多,万物生机盎然。
民以食为天,农民都希望风调雨顺、五谷丰登。我国是农业大国,我们老祖宗在上千年的农耕生产中总结出很多经验,可以在一定程度上指导我们进行农业生产。今天是2023年3月7日,是今年的第一个甲子日,是干支历新一轮循环的开始,农村老人说“旱不旱,就看甲子日”,今年春天干旱吗?
要想回答这个问题,我们首先要了解干支历我国一直沿用“干支历”来记录时间,即用10个天干“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”和12个地支“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”,按照固定的顺序来组成60个不同的组合,分别用来纪年、纪月、纪日,而十二月建和二十四节气是干支历的基本内容。
用干支历来纪年时是60年一个周期,就比如今年是甲子年,那么明年就是乙丑年,后年就是丙寅年,从甲子年回到一个甲子年需要60年。人到60岁(人一生中的第5个本命年)俗称“花甲”,是干支纪年的一个轮回,因此人们特别重视老人60岁的生日。
用干支历来纪月时是5年一个周期,就比如这个月是甲子月,那么下个月就是乙丑月,下下个月是丙寅月,从甲子月回到下一个甲子月需要5年。
用干支历来纪日时是60天一个周期,就比如今天是甲子日,那么明天就是乙丑日,后天就是丙寅日,从甲子日回到下一个甲子日需要月60天。
2023年3月7日,用干支历来表示就是癸卯(兔)年乙卯月甲子日,年、月、日都分别由一个天干和一个地支组成。
特别注意:从一月一日到下一个一月一日,谓之“一年”;从立春到下一个立春,谓之“一岁”,十二生肖对应十二地支,生肖转换时以立春为界,就比如今年进入立春节气才是癸卯(兔)年。
干支历把一岁划分为十二月建(十二月令),完整的十月月建为:正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。十二月令的划分不是以每个月的农历初一为分界线,而是以节气为分界线,就比如立春是寅月的开始,惊蛰是卯月的开始,清明是辰月的开始,从惊蛰开始到清明前都属于卯月(二月)。
今天甲子日,老人说“旱不旱,就看甲子日”,今年春天雨水多吗?这句话的意思从表面上来看是说,后期的天气是旱、是涝,我们可以通过观察甲子日的天气来判断。那么怎么个看法?
用干支历来纪日时是60天一个循环,每隔10天“天干”循环一次,天干每循环一次称为一旬,每旬都是以甲日为开头,分别为甲子日、甲戌日、甲申日、甲午日、甲辰日、甲寅日,统称为“六甲”。
老话说“六甲无云,一旬少雨”,六甲为一旬之长,其力量如同岁星一样影响着以后得十天,因此这句老话的意思是说,如果六甲中的任意一天是晴天(天气晴朗,少云),那么根据我们老祖宗的经验,那么接下来的10天也是以晴天为主;反之,如果六甲中的任意一天下雨,那么当天后的10天雨水也会比较多。
老话还说“一甲管十天,甲子管两月”,说的就是一个甲日掌管着接下来10天的天气,但是六甲中的“甲子日”为六甲之首,其力量影响着以后的六十日,因此甲子日掌管着接下来2个月的天气。
居然说“六甲”有雨会影响接下来10天的天气,那么雨量是大还是小?《五行书》中说“甲遇单日为雄,甲遇双日为雌,雨落雄筑新堤,雨落雌则无妨碍”,说的就是甲日对应的农历时间为单数就是“雄甲子”,甲日对应的农历时间为双数就是“雌甲子”;“雄甲子”力量强,如果“雄甲子”下雨,那么预示着未来一段时间降雨量会非常大,容易受涝;“雌甲子”力量弱,如果“雌甲子”下雨,那么预示着雨水正合适,说明风调雨顺。
2023年的3月7日是甲子日,根据我们老祖宗的说法,今天的天气会影响接下来60天的天气。3月7日对应的农历时间为二月十六,“十六”为双数,很明显今天是“雌甲子”,根据我们老祖宗的说法,今天如果下雨,那么接下来的2个月雨水正好合适,说明不容易发生干旱;如果今天是大太阳,那么根据我们老祖宗的说法,那么预示着今年会发生春旱,我们要提前做好抗旱准备。
根据中央气象台天气预报来看,今天我国的降雨主要分布在西藏东南部、西南地区东部、江南西北部等地区。
总结,今天是雌甲子,根据我们老祖宗的说法,如果今天下雨那么预示着不会发生春旱,预兆着会大丰收。当然这仅仅是我们老祖宗的经验总结,根据现代科学来说没有任何根据,对于传统文化我们了解一下就行,老话的根本目的是要我们重视天气的变化,以便合理安排农业生产。
你认为老话有道理吗?欢迎留言。
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