农历15(农历15日是什么日子)

今天农历十一月十五,你知道是什么日子吗?月当头,穷人节

#冬日生活打卡季#

导读:今天农历十一月十五,你知道是什么日子吗?月当头,穷人节!

“一夜北风秋入冬,山丹落雪红山莹”,今天是12月8日农历十一月十五,大雪节气第二天。每个农历月份中的十五,都是非常特别的一天,比如,我们所熟知的正月十五元宵节、七月十五中元节、八月十五中秋节、十月十五下元节等等。那你知道农历十一月十五这天是什么日子吗?“月当头,穷人节”又是怎么一回事呢?下面,我们就一起来学习,了解一下吧!

农历十一月十五是什么日子?

相传清朝末年,在沭阳地区有个叫“程震泰”的富豪,家中田产金银无数,每天都是酒宴不断。有一年农历十一月十五的晚上,程家的长工,因思乡心切,无奈有家又难回,便商议晚上聚在一起聊天喝酒。

当天晚上,众人下工之后,你出一盘花生米、他拿一碟咸菜……东拼西凑的弄出了一桌酒席。大家聚拢在明亮的月光下,一边饮酒一边倾诉,将心中的不满都发泄了出来,直到月到中天,个个喝的是酩酊大醉。

程府的老爷找不下人,结果发现都聚在后院喝酒,便斥责这班人故意躲懒。结果,长工们说:“你们富人喝酒过节,我们穷苦人也要喝酒过节!我们在月光下聚会,光明磊落,大大方方,不像你们富人满肚子的心思算计,这十一月十五月当头,就是我们穷人的节日”。

从那以后,每逢农历的十一月十五,程家的长工们都要坚持过“穷人节”。后来,慢慢的农历十一月十五也就成了穷人们喝酒聚会的“穷人节”。

“月当头”的由来?

前面我们说过,农历每个月的十五都是不平凡的日子,因为它们不是有着特殊意义的节日,就是会有特别的天文现象发生,(相传,月食多半都是发生在农历的十五哦!)那十一月十五这天又有哪些特别之处呢?

古人云:“十一月十五,月行天中,立竿无影,古称月当头”。

据说,在农历十一月十五这天晚上的午夜子时,把竹竿立在月下或人站在月光下可以观赏到“头上有明月,脚下无暗影”的特殊景象,古人把这种现象称之为“月当头”。

科学的解释则是,这天晚上的月亮最圆,离地球也是全年最近,人们看到的月亮也是全年最大。如果,用相机分别拍下当天的太阳和月亮的话,比较过后,你会发现当天的月亮要比太阳大得多哦!

小结

古哲人云:“人生几许月当头”,“月当头”虽然年年有,但有幸目睹皓月当头的机会却着实无多。不是有事无暇顾及,就是天冷不愿出门,加上明月几时有?不是时时有,算算下来也看不到几次。就如同那些远方的亲人和朋友,慢慢淡去了的浓浓亲情……有些人和事,错过了,也许将一去不复返,珍惜当下,勿忘初心!

今天农历十一月十五,晚上别忘了欣赏“月当头”,过一过“穷人节”哦!

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阴历十月十五下元节:水官解厄、祭祀大禹,宋代为法定节日

今天是2022年11月8日,什么日子?

这几年因为影视作品和汉服运动影响,“上元安康”已经成为常用的元宵节祝福语,也让大众重新想起了正月十五又称“上元节”。而七月十五中元鬼节,虽然至今未列入法定节假日,但在民间一直有着旺盛的生命力,想必大部分人也不陌生。

既然有“上元节”也有“中元节”,那是否还有“下元节”?

答案是肯定的,下元节就是农历十月十五,曾经和元宵节、鬼节齐名号称“三元节”,在宋代都是法定节假日,都享受各放三天假的待遇。然而到了今天,上元节依旧隆重而公开,中元节也仍是全国盛会,下元节却默默无闻,甚至少有人知——下元节到底是什么样的节日,又为何从人们视野中消失?

和很多传统节日一样,下元节最早也可以追溯到周汉时期,东周到西汉的很多月令书籍都提到:“孟冬之月,食黍与彘,赏死事,恤孤寡。是月也,天子始裘,乃祈来年于天宗”。也就是说孟冬十月,要吃黄米饭和猪肉,赏赐为国捐躯的烈士家属,抚恤救济其孤儿寡母。这个月天子要换上冬衣,并向日月星辰等在天之神祈求明年五谷丰登。

不过这些月令物候类古书,都只按月份规定了节俗,并未具体到日期。到了两晋南北朝,对中国节日影响深远,成为历代官方节庆参考书的《荆楚岁时记》中记载:“十月朔日,家家为黍臛”。也就是十月初一,每家都做黄米肉羹来吃——这里将周人十月要吃的黄米饭和猪肉,合成了黄米煮肉这一道菜,而日期则暂时定为了初一。

然而也是在汉晋时期,道教正式创立,并提出了“天官、地官、人官”祭祀体系。第一代天师张道陵,亲自制定了“三官手书”的道教仪式:每次为病人祈福时,都将写上姓名具有悔过服罪含义的文书,同时准备三份。一份放在山上,代表天官赐福,一份埋在地下,代表地官赦罪,一份沉入水中,代表水官解厄。

这一仪式后来定型为“三官大帝”信仰和“三元节”盛会——古已有之的正月十五,被道教认证为“上元节”,即天官生日;三教合一的七月十五,则成为“中元节”地官生日;最后的“下元节”水官生日,则被选在原本就有祭神和抚恤烈属风俗的十月,并与上元、中元保持一致,定在当月十五日。又因为儒家古籍记载,尧定天时,舜分十二州,禹治洪水。因此三位古代圣王,也分别成为道教尊奉的天官、地官、水官大帝。

与此同时,《荆楚岁时记》中的“十月初一”也未消失,在唐宋演变成了“授衣日”。农历十月正是天气转寒的日子,周汉月令中也规定这个月开始天子正式换冬装,宋朝官方则将其普及到百官将士。宋代吕希哲的《岁时杂记》记载:“十月朔,京师将校禁卫以上,并赐锦袍”。由此孟冬月令分化为十月初一和十月十五两个节日,后者就是下元节,而前者即是华北至今还能看到的“寒衣节”:人们会在这天给祖先和亡人烧纸衣,象征冬天到了不要冻着。

唐朝宋朝皆以道教为国教,“下元节”也变得越来越盛大。尤其是在经济繁荣、文化宽松的宋代,下元节更是连放三天假,从宫中到民间都隆重庆贺:传说大禹会在下元节这天下凡为人们解困,于是许多地方的人们会在这天准备香烛祭品祭祀大禹,祈福解厄。道教徒还会在家门外竖天杆,白天杆上挂的是“消灾降福”等字的黄旗,等到晚上又换成三盏天灯;道观在这一天则会做道场,举行相应的修斋仪式,迎接水官大帝。

然而前有寒衣节,后有冬至,这两个重头节日让下元节多少显得有些尴尬和重复。而与底蕴深厚、儒释道三教共尊的上元、中元相比,下元节的内涵又要单薄很多。这让下元节从一开始,就不如上元、中元受重视。到了南宋,更是完全被“国庆”抢去了风头——宋孝宗的生日在农历十月二十二,这一天被定为南宋国庆日“会庆节”。由于两者日期挨得很近,“国庆”又远比下元节重要,导致民众官府都忙着去准备会庆节了,下元节成为陪衬。

宋朝亡后,草原没有下元节习俗,元朝也废除了下元节假期。但中元节和上元节靠着深厚的群众基础,依然在民间被长久庆贺。而下元节则慢慢退场,成为少数地区的地方性节日,和道教徒才会专门过的宗教节日。道教的衰弱,终于让“下元节”成为了一个今人陌生的词汇——不过近些年网络小说倒是很热衷于提及下元节,让这个节日颇有了些重见天日的味道。

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南海墨

这5天出生的人,生来是穷哭命,长大变富翁,享受荣华福

农历十五,十七

农历15日和17日出生的孩子,他们的家庭条件很差,从小就过着吃不饱穿不暖的生活,小小年纪就挑起了家里的重担,让人心酸不已,不过他们人穷志不穷,就算环境再艰苦,他们也能够顽强挺下去,在逆境中生存会成长的更快。事业红红火火,业绩突出,职位不断升高,而且财运也变得十分旺盛,摇身一变成为了大富翁。

农历初一、廿九

初一和二十九日出生的孩子,生性温柔可爱,他们待人和和气气的,很好相处,人缘很好,朋友众多。他们生来就是有福气的人,能够心想事成,想啥来啥,不用怎么付出,就能得到满满的回报,就是这么的任性。初一和二十九日生的孩子多半是孝子,受教能力强,领悟能力更十足,来日可以依靠,有他则家庭大富大贵,里外都不穷!

农历十三

农历十三出生的孩子命贵重,生来就财气加身,福禄满满,注定是享福之人。他们的家境优越,从小就过着衣来伸手饭来张口的生活,啥事都不用愁。而他们也很努力,并没有因为自己的条件优秀就放纵自己,反而很有上进心,都能够一帆风顺,天生命里带财,长大之后必定成为人上人。

“十五三不出,不富人安康”,明日八月十五,3不出分别指啥?

#秋日生活打卡季#

导读:

一大早就被鞭炮声给吵醒了,看了一下日历,才发现时间已经来到八月十四,距离中秋节也越来越近,在我住的地方,有很多长辈都信奉神灵,所以到了初一十五还有一些重要的日子,总能听到鞭炮声,中秋节是一个团圆的节日,同时也是一个祭祀的节日,每年的八月十四,就有人提早祭祀,为此,我才听到不绝于耳的鞭炮声。

这些老太太们,平时喜欢烧香念佛,也喜欢说一些老辈留下来的话,比如我楼下一位80岁的大爷,就和我讲过“十五三不出,不富人安康”,哪这个到底是什么意思呢?明日就是八月十五了,3不出分别指的是啥呢?

一不出:不出远门

中秋节它是仅次于春节的一个存在,来源于秋分节气。这个时候庄稼已经成熟,而且外出做生意的人,此时也会回到家中陪自己的父母过节,吃一顿团圆饭,这个是自古就流传的习俗,既然是回家,那么也提醒着我们不要出远门去。

按照正常的理解,中秋是归家而不是远离家,当你在这一天出远门,也代表着和亲人的疏远,当一个家庭不和谐,不能很好的团结一致,那么想要富裕起来是比较困难的,反之,家庭和睦,团团圆圆,一家人其乐融融,那从侧面也说明,家风好。

不管是从中秋节的角度,还是从秋天丰收,需要人的角度,此时都不适宜出远门,应该是归家,和家人团聚。

二不出:不出钱财

从历史的记载来看,中秋和秋分密不可分,而秋分节气是夜长昼短的开始,老人也把它称为“节关”。所以中秋之后,就进入了一年中属阴的一半,在开始之时,要守住财物,以免有所损耗。

在生意人看来,中秋也是一年当中比较重要的结算之日,我们经常讲,挣点过节钱,意思就是中秋之前,多挣一点钱。记得在《历代社会风俗事物考》中记载:“凡钱债至五月节、八月节,必清结,谓之节关,而中秋视端午尤重”。

直白一点讲,中秋节不仅是家人团聚的日子,也是财物团聚的时候,所以这个时候不适宜出钱财,出钱的事情,在中秋之前把它解决好。

三不出:不出祭品

中秋有祭月的一个习俗,有的地方还会对先人进行祭拜,那么在祭拜的时候,一些祭品要自己提前准备好,不出祭品的意思,就是不要借祭品给别人,本身就是团圆的日子,如果把这些借给别人,也就等于,把幸福美满借给了别人。

这个显然也是人们不愿意看到的,所以不出祭品,就是告诉我们,如果中秋节有祭祀习俗的话,那么一定要提前准备好,不要等到要用的时候,才想起来没有,甚至还有去别人家里借,这个多少就有些没有诚意了。

【食刻说】

“十五三不出,不富人安康”,指的就是在中秋节的时候,钱财不要去出,另外记得也不要出远门,当然如果有祭祀习俗的话,一些供品也是不能去借的,人们会觉得你把他的福气给借走了。朋友们,你们当地中秋节有什么习俗呢?欢迎大家留言讨论。

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