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今天农历十一月十五，你知道是什么日子吗？月当头，穷人节
#冬日生活打卡季#
导读：今天农历十一月十五，你知道是什么日子吗？月当头，穷人节！
“一夜北风秋入冬，山丹落雪红山莹”，今天是12月8日农历十一月十五，大雪节气第二天。每个农历月份中的十五，都是非常特别的一天，比如，我们所熟知的正月十五元宵节、七月十五中元节、八月十五中秋节、十月十五下元节等等。那你知道农历十一月十五这天是什么日子吗？“月当头，穷人节”又是怎么一回事呢？下面，我们就一起来学习，了解一下吧！
农历十一月十五是什么日子？相传清朝末年，在沭阳地区有个叫“程震泰”的富豪，家中田产金银无数，每天都是酒宴不断。有一年农历十一月十五的晚上，程家的长工，因思乡心切，无奈有家又难回，便商议晚上聚在一起聊天喝酒。
当天晚上，众人下工之后，你出一盘花生米、他拿一碟咸菜……东拼西凑的弄出了一桌酒席。大家聚拢在明亮的月光下，一边饮酒一边倾诉，将心中的不满都发泄了出来，直到月到中天，个个喝的是酩酊大醉。
程府的老爷找不下人，结果发现都聚在后院喝酒，便斥责这班人故意躲懒。结果，长工们说：“你们富人喝酒过节，我们穷苦人也要喝酒过节！我们在月光下聚会，光明磊落，大大方方，不像你们富人满肚子的心思算计，这十一月十五月当头，就是我们穷人的节日”。
从那以后，每逢农历的十一月十五，程家的长工们都要坚持过“穷人节”。后来，慢慢的农历十一月十五也就成了穷人们喝酒聚会的“穷人节”。
“月当头”的由来？前面我们说过，农历每个月的十五都是不平凡的日子，因为它们不是有着特殊意义的节日，就是会有特别的天文现象发生，（相传，月食多半都是发生在农历的十五哦！）那十一月十五这天又有哪些特别之处呢？
古人云：“十一月十五，月行天中，立竿无影，古称月当头”。
据说，在农历十一月十五这天晚上的午夜子时，把竹竿立在月下或人站在月光下可以观赏到“头上有明月，脚下无暗影”的特殊景象，古人把这种现象称之为“月当头”。
科学的解释则是，这天晚上的月亮最圆，离地球也是全年最近，人们看到的月亮也是全年最大。如果，用相机分别拍下当天的太阳和月亮的话，比较过后，你会发现当天的月亮要比太阳大得多哦！
小结古哲人云：“人生几许月当头”，“月当头”虽然年年有，但有幸目睹皓月当头的机会却着实无多。不是有事无暇顾及，就是天冷不愿出门，加上明月几时有？不是时时有，算算下来也看不到几次。就如同那些远方的亲人和朋友，慢慢淡去了的浓浓亲情……有些人和事，错过了，也许将一去不复返，珍惜当下，勿忘初心！
今天农历十一月十五，晚上别忘了欣赏“月当头”，过一过“穷人节”哦！
#2022生机大会#
阴历十月十五下元节：水官解厄、祭祀大禹，宋代为法定节日
今天是2022年11月8日，什么日子？
这几年因为影视作品和汉服运动影响，“上元安康”已经成为常用的元宵节祝福语，也让大众重新想起了正月十五又称“上元节”。而七月十五中元鬼节，虽然至今未列入法定节假日，但在民间一直有着旺盛的生命力，想必大部分人也不陌生。
既然有“上元节”也有“中元节”，那是否还有“下元节”？
答案是肯定的，下元节就是农历十月十五，曾经和元宵节、鬼节齐名号称“三元节”，在宋代都是法定节假日，都享受各放三天假的待遇。然而到了今天，上元节依旧隆重而公开，中元节也仍是全国盛会，下元节却默默无闻，甚至少有人知——下元节到底是什么样的节日，又为何从人们视野中消失？
和很多传统节日一样，下元节最早也可以追溯到周汉时期，东周到西汉的很多月令书籍都提到：“孟冬之月，食黍与彘，赏死事，恤孤寡。是月也，天子始裘，乃祈来年于天宗”。也就是说孟冬十月，要吃黄米饭和猪肉，赏赐为国捐躯的烈士家属，抚恤救济其孤儿寡母。这个月天子要换上冬衣，并向日月星辰等在天之神祈求明年五谷丰登。
不过这些月令物候类古书，都只按月份规定了节俗，并未具体到日期。到了两晋南北朝，对中国节日影响深远，成为历代官方节庆参考书的《荆楚岁时记》中记载：“十月朔日，家家为黍臛”。也就是十月初一，每家都做黄米肉羹来吃——这里将周人十月要吃的黄米饭和猪肉，合成了黄米煮肉这一道菜，而日期则暂时定为了初一。
然而也是在汉晋时期，道教正式创立，并提出了“天官、地官、人官”祭祀体系。第一代天师张道陵，亲自制定了“三官手书”的道教仪式：每次为病人祈福时，都将写上姓名具有悔过服罪含义的文书，同时准备三份。一份放在山上，代表天官赐福，一份埋在地下，代表地官赦罪，一份沉入水中，代表水官解厄。
这一仪式后来定型为“三官大帝”信仰和“三元节”盛会——古已有之的正月十五，被道教认证为“上元节”，即天官生日；三教合一的七月十五，则成为“中元节”地官生日；最后的“下元节”水官生日，则被选在原本就有祭神和抚恤烈属风俗的十月，并与上元、中元保持一致，定在当月十五日。又因为儒家古籍记载，尧定天时，舜分十二州，禹治洪水。因此三位古代圣王，也分别成为道教尊奉的天官、地官、水官大帝。
与此同时，《荆楚岁时记》中的“十月初一”也未消失，在唐宋演变成了“授衣日”。农历十月正是天气转寒的日子，周汉月令中也规定这个月开始天子正式换冬装，宋朝官方则将其普及到百官将士。宋代吕希哲的《岁时杂记》记载：“十月朔，京师将校禁卫以上，并赐锦袍”。由此孟冬月令分化为十月初一和十月十五两个节日，后者就是下元节，而前者即是华北至今还能看到的“寒衣节”：人们会在这天给祖先和亡人烧纸衣，象征冬天到了不要冻着。
唐朝宋朝皆以道教为国教，“下元节”也变得越来越盛大。尤其是在经济繁荣、文化宽松的宋代，下元节更是连放三天假，从宫中到民间都隆重庆贺：传说大禹会在下元节这天下凡为人们解困，于是许多地方的人们会在这天准备香烛祭品祭祀大禹，祈福解厄。道教徒还会在家门外竖天杆，白天杆上挂的是“消灾降福”等字的黄旗，等到晚上又换成三盏天灯；道观在这一天则会做道场，举行相应的修斋仪式，迎接水官大帝。
然而前有寒衣节，后有冬至，这两个重头节日让下元节多少显得有些尴尬和重复。而与底蕴深厚、儒释道三教共尊的上元、中元相比，下元节的内涵又要单薄很多。这让下元节从一开始，就不如上元、中元受重视。到了南宋，更是完全被“国庆”抢去了风头——宋孝宗的生日在农历十月二十二，这一天被定为南宋国庆日“会庆节”。由于两者日期挨得很近，“国庆”又远比下元节重要，导致民众官府都忙着去准备会庆节了，下元节成为陪衬。
宋朝亡后，草原没有下元节习俗，元朝也废除了下元节假期。但中元节和上元节靠着深厚的群众基础，依然在民间被长久庆贺。而下元节则慢慢退场，成为少数地区的地方性节日，和道教徒才会专门过的宗教节日。道教的衰弱，终于让“下元节”成为了一个今人陌生的词汇——不过近些年网络小说倒是很热衷于提及下元节，让这个节日颇有了些重见天日的味道。
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南海墨
这5天出生的人，生来是穷哭命，长大变富翁，享受荣华福
农历十五，十七
农历15日和17日出生的孩子，他们的家庭条件很差，从小就过着吃不饱穿不暖的生活，小小年纪就挑起了家里的重担，让人心酸不已，不过他们人穷志不穷，就算环境再艰苦，他们也能够顽强挺下去，在逆境中生存会成长的更快。事业红红火火，业绩突出，职位不断升高，而且财运也变得十分旺盛，摇身一变成为了大富翁。
农历初一、廿九
初一和二十九日出生的孩子，生性温柔可爱，他们待人和和气气的，很好相处，人缘很好，朋友众多。他们生来就是有福气的人，能够心想事成，想啥来啥，不用怎么付出，就能得到满满的回报，就是这么的任性。初一和二十九日生的孩子多半是孝子，受教能力强，领悟能力更十足，来日可以依靠，有他则家庭大富大贵，里外都不穷！
农历十三
农历十三出生的孩子命贵重，生来就财气加身，福禄满满，注定是享福之人。他们的家境优越，从小就过着衣来伸手饭来张口的生活，啥事都不用愁。而他们也很努力，并没有因为自己的条件优秀就放纵自己，反而很有上进心，都能够一帆风顺，天生命里带财，长大之后必定成为人上人。
“十五三不出，不富人安康”，明日八月十五，3不出分别指啥？
#秋日生活打卡季#
导读：
一大早就被鞭炮声给吵醒了，看了一下日历，才发现时间已经来到八月十四，距离中秋节也越来越近，在我住的地方，有很多长辈都信奉神灵，所以到了初一十五还有一些重要的日子，总能听到鞭炮声，中秋节是一个团圆的节日，同时也是一个祭祀的节日，每年的八月十四，就有人提早祭祀，为此，我才听到不绝于耳的鞭炮声。
这些老太太们，平时喜欢烧香念佛，也喜欢说一些老辈留下来的话，比如我楼下一位80岁的大爷，就和我讲过“十五三不出，不富人安康”，哪这个到底是什么意思呢？明日就是八月十五了，3不出分别指的是啥呢？
一不出：不出远门
中秋节它是仅次于春节的一个存在，来源于秋分节气。这个时候庄稼已经成熟，而且外出做生意的人，此时也会回到家中陪自己的父母过节，吃一顿团圆饭，这个是自古就流传的习俗，既然是回家，那么也提醒着我们不要出远门去。
按照正常的理解，中秋是归家而不是远离家，当你在这一天出远门，也代表着和亲人的疏远，当一个家庭不和谐，不能很好的团结一致，那么想要富裕起来是比较困难的，反之，家庭和睦，团团圆圆，一家人其乐融融，那从侧面也说明，家风好。
不管是从中秋节的角度，还是从秋天丰收，需要人的角度，此时都不适宜出远门，应该是归家，和家人团聚。
二不出：不出钱财
从历史的记载来看，中秋和秋分密不可分，而秋分节气是夜长昼短的开始，老人也把它称为“节关”。所以中秋之后，就进入了一年中属阴的一半，在开始之时，要守住财物，以免有所损耗。
在生意人看来，中秋也是一年当中比较重要的结算之日，我们经常讲，挣点过节钱，意思就是中秋之前，多挣一点钱。记得在《历代社会风俗事物考》中记载：“凡钱债至五月节、八月节，必清结，谓之节关，而中秋视端午尤重”。
直白一点讲，中秋节不仅是家人团聚的日子，也是财物团聚的时候，所以这个时候不适宜出钱财，出钱的事情，在中秋之前把它解决好。
三不出：不出祭品
中秋有祭月的一个习俗，有的地方还会对先人进行祭拜，那么在祭拜的时候，一些祭品要自己提前准备好，不出祭品的意思，就是不要借祭品给别人，本身就是团圆的日子，如果把这些借给别人，也就等于，把幸福美满借给了别人。
这个显然也是人们不愿意看到的，所以不出祭品，就是告诉我们，如果中秋节有祭祀习俗的话，那么一定要提前准备好，不要等到要用的时候，才想起来没有，甚至还有去别人家里借，这个多少就有些没有诚意了。
【食刻说】
“十五三不出，不富人安康”，指的就是在中秋节的时候，钱财不要去出，另外记得也不要出远门，当然如果有祭祀习俗的话，一些供品也是不能去借的，人们会觉得你把他的福气给借走了。朋友们，你们当地中秋节有什么习俗呢？欢迎大家留言讨论。
