早期中国的鬼，是什么样子的？
鬼这个词，虽然说出来比较吓人。但其实真的是每个人熟悉的不能再熟悉的事物。
好笑的是，虽然谁也没见过，但你走在大街上，随便问一个三岁小儿，他都会告诉你，鬼是啥样子。
这说明，鬼不仅仅是一个科学概念，更是一个文化概念。
因此，要想认识人类的文化，就必须了解鬼。这个阴暗幽深的世界，是人类想象力和文化的一部分，它影响了我们的日常生活，文化艺术，甚至科技进步，涉及方方面面。
这么多年来，我看了大量讲鬼的古今书籍和记载，从史记中零星的怪力乱神，到魏晋六朝佛家对鬼怪的描述，再到唐人志怪小说，再到明清西游聊斋，甚至现代的鬼吹灯盗墓笔记等等，鬼的世界可谓五花八门眼花缭乱，但发现有一个共同的遗憾：
没有探讨鬼的本质是什么！！
直到我遇到这本书，怀着浓厚的兴趣细细读了一遍，如获至宝。
鬼的本质，就是人性的另一面。鬼打通了生者对另一个世界的想象和体验，是人类普通但又必不可少的消遣。
即使在今天，科学昌明的世界，无论东方西方，我们仍然很重视鬼。
很多地方都有宗教仪式来驱鬼，很多地方还在过中元节和鬼月（农历七月），前不久我在日本还目睹了盛大的“睡魔”祭，人们兴奋地围观百鬼夜行。
更不要说，和鬼有关的小说和恐怖片，现在依旧是人们最热衷观看的文化产品之一。比如，欧洲现象级的文化创作《哈利波特》和《冰与火之歌》里，鬼的形象无处不在。
无论中西方，鬼文化有四大定律，特别有趣：
鬼是与时俱进的，不同时代有不同时代的鬼。
鬼是一种集体面貌：不存在什么别人不理解只有自己理解的“私家鬼”，而都是大家有共识的、全体都认同的“公众鬼”。
鬼的目击报告，永远有怀疑。不能绝对说有，或绝对说没有。鬼存在于若有若无之间。
鬼在几乎所有文化里，都带有负面含义，是邪恶或者有害的。除非当它和神联系在一起时，才变得中性和敬畏（比如神出鬼没，神鬼莫测，鬼斧神工等等）
其实，以上四点，难道不是活人们对自己生存方式的另一种审视和焦虑么？
说了这么多，还是请大家自己去看看这本《中国早期的鬼》，特别有趣，但请你一定要记住：看鬼，不是为了对另一个虚无缥缈的世界的猎奇，而是从一个独特的侧面，去理解我们所在的这个世界，是如何生存和运行的。
陕西镐京遗址发掘出鳄鱼骨板 专家：西安远古时代或有野生鳄鱼出没
曾几何时，西安的西南一带可能是湖泊连绵，水草茂盛，还有野生的鳄鱼出没其间。2017年1月11日，陕西省考古研究院发布2016年镐京遗址考古发掘收获，遗址中间一灰坑里发现的12块鳄鱼骨板，为这样一幅水泽汪国景象提供了佐证。
灰坑里首次发现鳄鱼骨板
镐京遗址是西周王朝的都城所在地，位于现在的西安市长安区西北。镐京遗址发掘从上世纪三十年代就已开始，2012年至今，陕西省考古研究院对其连续进行考古发掘。在2016年的考古发掘中，一个新发现令考古人员也感到意外。
去年的考古发掘主要集中在镐京遗址的东部，在挖开的一个灰坑里，考古人员发现了12块鳄鱼骨板，这也是在西安周边古遗址考古发掘中，首次发现的鳄鱼的骨板，难怪考古人员也连声称奇.
灰坑是考古界对古遗址里一些废弃的窖穴、地窟等的统称，发现鳄鱼骨板的灰坑呈不规则形，面积大约有十多个平方米。这些鳄鱼骨板呈深褐色，形状有方有圆，表面有蜂窝状空穴。 “每块有麻将块大小，我们的动物考古专家一看就判断是鳄鱼骨。”陕西省考古研究院商周考古研究室主任、研究员、镐京遗址考古队队长岳连建说，自己以前也看过相关资料，第一眼就认出那是几块鳄鱼骨板，后经专家鉴定，果然不错。
关中地区远古时气候温润
鳄鱼是一种冷血的卵生水生动物，也是迄今发现活着的最早和最原始的动物之一。中国汉代始知南方有鳄，在一些唐宋典册中多有其记载，明清以来偶见于沿海岛屿，但其在关中地区有活动尚未有记录。
“鳄鱼除少数生活在温带地区外，大多生活在热带、带地区的河流，湖泊和多水的沼泽，我们由此推测西周时在镐京的东南可能有大面积的水域或者湖泊等。”岳连建介绍，此前在这一区域的考古发掘中，还发现有大量的蚌壳，还有陶制的网坠，如果这些推测成立，那么也可以说明在远古时代，关中地区气候温润，湖水茂密，渔业也较为发达。
“在这样的气候和自然条件下，有野生的鳄鱼出没也就不奇怪了。”岳连建认为，丰镐遗址出土的鳄鱼骨板，为研究西周时期鳄鱼的生态分布提供了重要资料。他介绍，在比西安更靠北的纬度地区以前也发现过鳄鱼骨，这样看来，远古至今，关中地区的气候还是发生了较大变化。据此专家还推测，那时候也可能有人饲养鳄鱼，用鳄鱼皮制作鼓等，此前考古也发现用鳄鱼皮制作的鮀鼓。
发现西周生活用水井遗迹
据了解，去年镐京遗址考古发掘发掘清理灰坑102座、墓葬10座，另外还有水井4眼、陶窑2座、房址1座。出土了大量的陶器、铜器、石器、骨器、蚌器、角器等各类器物遗物。其中陶器有鬲、罐、豆、盂、簋、甗等，多为西周中晚期器物;铜器有鼎、戈(残)、车马器等。另有陶网坠、鹿角器、蚌刀、石斧、砺石、铜镞、铜锥、铜削刀等。
去年发现的灰坑数量较多，形制有圆形、椭圆形、长方形及不规则形等。在发现的墓葬中，有形制较大的竖穴土圹木椁墓，还有仅能容身没有任何随葬品的小型墓葬。发掘中还发现一些长方形的窖坑，深度大约7—8米，推测为当时的生活用水井。另外，发现的陶窑形制为圆形竖穴式，由火门、火塘、窑篦、火眼、窑室组成，其中的一座陶窑保存基本完整，窑室壁面已烧成青灰色。
另外，在发掘的灰坑中还发现数量较多、保存较好的碳化小麦颗粒，这也是丰镐遗址中首次发现，为研究西周的粮食作物品种及农业考古等提供了宝贵的实物资料。（央视记者 李志 刘海涛）
秦岭野人真的存在吗？专家们给出了答案
在我国中部地区有一个褶皱山脉，被人们称之为秦岭，秦岭在我国地理位置上非常重要，不仅是我国南北方的分界线，也是我国800毫米降雨的分界线，同时还是长江流域和黄河流域的分水线。
由于秦岭的地理位置突出，气候变化较大，以至于这里生活着许多生物，秦岭也因此被称之为“世界的生态基因库”。
秦岭地势险要，地理位置复杂，再加上我国为了保护这里，将其列为保护区，使得这里的原生态环境得到保留。再加上秦岭地区流传着很多神秘的传说和故事，使得这里一直笼罩着一层神秘的色彩。
在当地众多传说之中，秦岭野人的传说流传地最广，关注度也最高。
相传当地人们偶尔会看到一些直立行走的人猿在这里觅食，不过等人们靠近时它们又都悄悄地躲起来了，以至于至今还没有人们发现一个秦岭野人的个体，那么问题来了，秦岭地区真的有野人存在吗？
秦岭野人关于秦岭野人的传说有很多，有人说看到过一个全身长满毛发的人在山间行走，还有人说看到过留在地上的巨大脚印；还有一些人则是追寻找了秦岭野人的毛发。尽管人们号称自己发现了秦岭野人，但至今为止仍没有一张照片，一段视频或者是一个活的个体能够证明秦岭野人的存在。
而且，科学家们对秦岭多次考察后认为，秦岭野人可能并不存在。
首先是因为野人也是生物，它们想要在当地生存下去就需要消耗能量，我们可以通过追踪它们吃剩的猎物或者是它们的粪便来找寻它们的踪迹。
其次，野人想要在当地持续繁衍下去，必定要有大量的个体，这些个体在活动时必然会引起当地居民注意。除此之外，野人也会死亡，死亡后的野人遗骸一定会留在当地，即使被野兽吃掉只剩下一部分，科学家们也能凭借着这部分来发现野人生活过的痕迹，从而追踪到活的野人个体。
但遗憾的是，无论是活的野生个体，还是死亡的遗骸目前都没有被发现，这也说明野人存在的概率几乎为0。
事实上，不只是科学家们在寻找秦岭野人，民间探险家以及民间野人爱好者也经常会来这里寻找野人，但至今为止都没有发现野人存在的痕迹。
不过科学家们却在当地发现了一种生物，认为可能是这种生物被当地人错当成了野人。
金丝猴秦岭地区生活着我国一级保护动物金丝猴，金丝猴是群居树栖生物，它们通常是由好几个家庭以及单身汉们组成了一个大的群体，金丝猴群体会结伴在树上寻找食物，然后不断迁徙以获得能量。
在我们的印象里，金丝猴会在树上荡来荡去，很少会跑到地面上来，而且即使跑到地面上来，也是以四肢行走的方式，并不会被人们错认为野人。
但是专家研究发现，在寒冷的冬季时，金丝猴也会采用直立行走的方式在地面上移动。在冬季时秦岭地区的气温较低，此时金丝猴家族会依偎在一起彼此分享体温御寒，要知道的是一旦当地气温持续低于零下20摄氏度，金丝猴也会有生命危险。
在冬季时金丝猴生活的地区枝叶已经凋零，它们只能啃食树皮为食。为了寻找到足够多的树皮，它们也会在地面上快速移动，寻找合适的树木。
在地面上移动时，金丝猴会采用直立行走的方式，这是因为地面上的积雪较深，如果采用四肢行走的方式它们的腹部将会直接接触到冰雪，导致它们体温迅速流失。
如果你在此时看到金丝猴的背影，你很可能会将它们错认为野人，毕竟从背部来看，它们的身体结构和形态都和野人无异。
总结虽然秦岭野人的传说由来已久，但至今还未发现一个野人个体，这意味着它们很可能只是传说，或者是某种动物，比如：金丝猴。
在视野比较开阔的地方，我们能够轻易辨别出金丝猴，但在丛林之中，或者是距离较远，我们有可能会将直立行走的金丝猴当成是野人。
不过如果有一天如果真的在秦岭发现野人，或许也是轰动全球的一件新闻吧。
