「八字」论年干
年干,是八字之首。
于人体而言,人体之首是头面部。
那么,单从宫位来讲,年干上的这个字就可以代表一个人的头面部。
这个字的动静、旺衰、五行属性决定了一个人的头面部特征。
比如年干是甲木,且这个甲又不弱的话,多半是长脸。若是乙木呢,乙木虽然也是木,但它形象弯曲,没有甲木那么直线条,没有甲木那么强的棱角感,也就是鹅蛋脸、瓜子脸。
若年干上的字偏衰弱,那么这个字所对应的特征就会减弱。比如年干是丙,丙火属阳中之阳,本应是大脸,但这个丙很弱的话,脸就不会太大,具体看弱到何种程度。
年干被冲、被合,代表头面部动了。这里的动分两种情况:
一是头脑内部动,即思虑、脑内病变。
二是头脑外部动,外部动就是头部碰撞、戴帽子、倒腾发型、化妆、整容等等。
年干是八字之首,首有领导、掌权的意思,代表家里主事的人,家里最年长、辈分最高的人。因此年干上这个字的旺衰、动静、五行属性也反映出家中最位高权重之人的特征,若年干是印枭、官杀,应验率更高。
比如年干旺,又冲克别的干支,代表家中最位高权重那个人性格冲动、做事雷厉风行,控制欲强,或者到处跑、居所不定。
年干与年支、年干与月干的关系,还可以看出家中这个长辈与周围亲近之人的关系:
相冲相克,关系不和睦,经常闹矛盾起争执。相合相生,则互帮互助、关系和睦。
年干还代表外界整体性的大环境,比如年干上这个字是喜神、有力量,且又能为我所用的话,能得到外界的认可、支持,人缘好。
若年干上这个字是忌神,又很旺。则大环境不利于我,不宜远离家乡,喜欢宅在家。
提纲克年,父母不全?那是你对八字理解的不够透彻!
在跟易友讨论八字命理的时候,经常会有一些人提到八字中克父母的问题,比如常见的一句“断语”:提纲克年,父母不全。这句话源自古代命书。提纲,指月令,即四柱八字中的“月柱”的地支。年,指年命的“纳音”。比如甲子年,纳音为“海中金”,这一年出生的人,年命就是金命。如果此人八字中月支为巳或午,五行属火,则火克金,即提纲克年。命书上讲,提纲克年者,多主父母不全,即父母有一方会早丧。如果小孩子的八字中带有“提纲克年”的信息,那么一般就认为这个孩子八字不好,克害双亲。化解之道也有,一般是“重拜父母”,即找一个“命硬”的人,让孩子拜他(她)为父(母),而平时称呼自己的亲生父母为“叔叔”、“阿姨”。或者,让孩子从小就离开父母生活,或许可以破解提纲克年之厄。
这种“重拜父母”的做法,笔者只是想说,何其愚昧也!
从逻辑上来说,重拜父母,实际就是障眼法,试图瞒天过海,殊不知正是此法最大的荒谬之处。从“迷信”的角度讲,假如世上真的有司命之神,那冥冥之中的“司命之神”连人的亲生父母都辨认不出,岂不是太幼稚、太无能了吗?
从科学的角度来说,重拜父母,更是毫无意义。因为这样做,就等于改变了两代人的人生命运。如果命运可以如此轻易的改变,那么预测又有什么意义呢?
从人情常理来说,放着自己的亲生父母不叫,却去喊一个不相干的人为父母,自己的亲生骨肉,反而不得亲近,这样还有何亲情温情可言?
无论从“迷信”、“科学”还是人情常理来说,重拜父母来“破解”提纲克年的做法,只能说是愚昧至极。
一个人的八字,所展示的只是一种信息之象,揭示出一个人一生的吉凶休咎的原因所在。比如提纲克年,只是表示命主八字中有父母身体健康不佳的信息,并不是命主克害父母。小孩子乃父母所生,天真无邪,怎么会去克害自己的生身父母,又怎么能把责任推到小孩身上呢?
因为子平之术是从古代传承至今,里面确实有一些不够科学的地方,这就需要我们去伪存真,批判地继承,不要根据一些断语,就惶惶不可终日,从而求神拜佛,听信一些“大师”的话,花钱消灾,结果往往是破财不少,一无所获。
从八字命理本身来说,如果月令跟其他干支冲克,的确有不好的信息,但这些信息如何解读,需要辩证的来看。因为一个人的寿命,并不是完全由八字决定的。而是受时代、地域、自身习惯、科学技术、天灾人祸等影响,八字只是能看出此人身体的某些方面是否健康,在某些流年是否有生命危险的信息,但并不能完全断人生死。须知上天有好生之德,所谓生生之谓易。学习八字命理,是为了更好的服务人生,而不是给人生空添许多烦恼。
国学易术赵惠东:如何根据生辰八字,给宝宝起一个有利的名字,
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名字对孩子的一生有着很重要的影响力,以前给孩子起名字时,都要结合孩子的八字五行等信息来给孩子起名字。到现在,也有很多父母会比较注重八字起名,相结合八字独有的信息来为宝宝起个专属的名字。要给宝宝起个好名字并非易事,根据八字起名就变得更加有难度了,如果想根据八字来为宝宝起个好名字需要具备什么条件呢?
1、要依据八字五行衰旺 依据八字起名,五行的补缺是很重要的参照标准,但并不是只依据五行缺木就补木,也需要了解八字的喜忌情况,需要根据具体问题具体分析。如果命里多金缺土,不易盲目的补土,因为土生金,那么补土过多了,就导致不平衡。
2、要依据八字阴阳情况
男为阳,女为阴,阴阳要平衡,在生活中有很多事情都讲究平衡,这样才能得到更好的发展。起名字时也要注意阴阳平衡,比如男命八字中阳气过重,那么取名字时不易用太过阳刚霸气的字,这样会导致阳气过盛,很容易影响今后的人际关系。
3、要依据三才五格数理起一个好名字就要符合三才五格数理,如果一个名字顺应了天时地利人和,就会给孩子今后的发展带来好运,事业运势也会变好。所以,三才五格对起一个好名字有着很重要的作用。
起名一定要根据孩子的出生时辰,许多家长都不愿透露自己宝宝的出生时辰。其实,这点是正确的。不能随便告知是因为有些不道德的人会利用八字故弄玄虚,让别人陷入紧张的氛围里。但是,如遇到专业的八字老师,遇到麻烦事要寻求解决方案,定可以告知。人与人之间还是要更多的信任。相互信任便顺理成章的帮你完了心中之结。例如起名字。
宝宝按八字起名字,顾名思义是根据生辰八字起名字,首先要根据八字四柱来看五行的平衡,判定五行喜忌。八字中每个要素分别对应“金木水火土”五行之中的一个,强则抑之,弱则补之。这个“抑”和“补”就是要巧妙利用五行相生相克的原理(五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金)达到五行的平衡。五行缺水,名字中就尽可能用水属性的字。五行土过旺,而缺木,就需要尽量用木属性的字来起名字。不过,也要注意不能补得太过。凡事都讲适当。
如果起名字时符合了八字五行的运行原理,也符合三才五格的数理情况。那么,组合好名字之后,也要看名字是否好听顺口,如果出现不好的谐音,那么在命理学上来说再好的名字也不易采纳,
精神者,所受于天;形体者,所禀于地;气的流通,是沟通日主与用神的关键,八字隐微于旺衰、完缺、聚散、虚实、深浅、狭广、敌交、轻重、厚薄、寒暖,得其理则通---慧東門。志心笃行之术:长莫长于博谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,风无人扇而自动,水无人推而自流,草木无人种而自生,不呼吸而自呼吸,不心跳而自心跳,不可尽言皆自己如此。道为自然,自己的本来;万物皆自然,以自然之态去梳理研习命理,自然得其理而识其趣也
作者简介:
赵惠东,玄皇壬道唯一传承人,道玉缘易经总工程师,道易研究学会易经知识编撰,武当山易经专职讲师,被誉为中国易经最强大脑,将易经从预测转向道德易术法模型,易经表现方式多元化,公众号易经国学院,未经许可,不得转载,如需转载,请标明出处,感恩。