如何用子平论八字性格
一个人的性格就是他的命运,古希腊哲人赫拉克利特曾经这样说过。客观上讲此话过于片面,但一定程度上来说性格决定着一个人的思维方式、行为模式以及各种习惯,因此性格影响命运是普遍被人认可的说法。如果说性格决定命运,那到底又是什么决定性格呢?有人说DNA遗传密码决定性格,事实上还是命运决定性格。说到这又有人质疑了,说八字一样的人那么多,难道他们性格都一样,命运也一样?这个疑问不向命理方面扯,咱就打个简单比方,汽车厂商会生产成千上万辆同一款车型,那么这些一样的车销售出去后其命运都会一样?总会受到地域、经销商等其它外界因素的影响吧!
实际上命运有狭义和广义之分,广义的命运是指人生的种种实际遭遇,狭义的命运是指人生的潜在规律。而这都能用生辰八字推算出来。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。《增广贤文》中这句脍炙人口的警世名言告诉我们,这人世上最难揣测的事物,就是瞬息万变的人心!人心叵测!而人心就是由性格决定的。不同的性格决定着不同的心性,不同的心性则决定着看待事物的角度和判断事物的习惯,最终决定着种种决策。因此只要把握了一个人的性格,也就能把握这个人的心性了。而一旦把握住了人心,就更容易推断其婚姻、财运和官运了。
那么到底如何从八字看性格呢?《渊海子平》中有“论性情”、“相心赋”这样的专题文章,《三命通汇》中也有“论性情相貌”的专文。因为子平在论述各种格局时一般会论及到心性相貌,比如论正财格则曰:“主人诚实,行事节俭,赋性聪明”;论偏财格则曰:“主人慷慨,不甚吝财,与人有情而多诈”;论正印格则曰:\"此格主聪明,多智慧,性慈惠,语善良,迟讷体,貌丰厚,能饮食”;论偏印格则曰:“容貌奇斜,身品矮小,胆怯心慌”;论七杀格则曰:“抉弱欺强,偏争好斗,性烈如火,势压三公”;论正官格则曰:“性悠游而仁慈宽大,怀豁达而和畅声音”;论食神格则曰:“财厚食丰,腹量宽宏,肌体肥大,悠游自足。”等等等等。
由此可见,子平断性格主要还是看格局的。但此方法也不是很完善,因为其只看用神而没有看相神、喜神、忌神等,难道正印格的人就都是善良之人吗?同样是正印格,有的人胆小怕事,有的人胆大包天;有的人温和良善,有的人穷凶极恶,例如《神峰通考》中所录的方武十命:壬戌 壬寅 丁卯 戊申。此造就是正印格,又有正官,可命主却在己运中因杀死上千条人命而被凌迟处死。为何这个人是官印格却是个杀人魔头?因为其八字印多喜财,更喜伤官生财,可伤官又克官,这就有了为钱财而不惜以身试法的信息。
下面说说食伤劫比四神的性格特征。
比肩:比肩代表着身体、根基、操作、帮助、竞争等事物,善于争名夺利。因此建禄格的命主具有很强的独立性和进取精神,独立自主,公平竞争,敢爱敢恨,坦然不伪,自信有为,行动果敢,当仁不让。缺点是勇迈有余,权通不足。比肩多而无制,则主贪多求快,行事莽撞,心浮气躁,自制力差,投机取巧,刚愎自用,挥霍无度。有口诀曰:比肩憨直似熊罴,争名夺利抢先机,坦然无伪行果敢,权通不足勇有余。比肩太多心性浮,贪多求快不服输,刚愎自用耍机巧,唯利是图厌读书。
劫刃:劫刃代表着争夺、抢掠、攻取、宰割等事物,善于强取豪夺。因此劫刃格的命主具有很强的竞争性和占有欲,雄心勃勃,顽强进取,热情坦率,善于交际,独来独往,多得人气,做事大模大样,有临机应变之长。劫财多而无制,则主争强斗狠,恃强凌弱,进退狐疑,暴取豪夺,粗野无礼,肆意挥霍,反复无常,见风使舵。有口诀曰:劫刃贪狠似豺狼,为人敢做又敢当,热情坦率善交际,临机应变性顽强。劫刃太多心性刚,强取豪夺礼义荒,钱财挥霍恩情少,见风使舵志无常。
食神:食神代表着口才、饮食、歌唱、游玩、技艺等事物,能够温和化解七杀和劫刃所代表的危险事物。因此食神格的命主无忧无虑,单纯天真,心宽体胖,善饮食而好讴歌,喜技艺而耽娱乐,不争不妒,不偏不激。食神多而无制,则主不能律己,懒散无为,多学少成,事理不通,执拗乖僻,薄情寡义,阴沉不语,呆痴愚顽。有口诀曰:食神温和似猪豚,心宽体胖乐天真,藏灵含秀人难识,优游自足不竞争。食神太多性心憨,量小心偏不坦然,事理不通心胆怯,外示沉闷内痴顽。
伤官:伤官代表着理想、奢望、过激的言行、夸张的表现和新奇的技艺等事物,能够强行制服七杀和劫刃所代表的危险事物。因此伤官格的命主热情奔放,活泼好动,骄傲自负,好大喜功,能言善辩,博学多能,爱出风头,操劳身心,思想偏激,爱憎分明,超凡脱俗,见识高超,敢作敢为,离经叛道,具有较强的反叛与创新精神。凡事追求尽善尽美。伤官多而难制,则主任性妄为,叛逆骄横,志大才疏,反复无常,言语妄诞,性情怪癖,狡诈残忍,冥顽不灵。有口诀曰:伤官骄傲似雄鸡,爱上高岗展翅啼,语似刀枪神鬼怕,博学多能斗新奇。伤官太多心性狂,胆大妄为逆纲常,反复无情仁义寡,志大才疏坏主张。
以上则是伤食劫比四神的性格特征,善学们可与昨天文中所述财官印正偏六神的性格特征进行对比学习。推断性格,在给人算命时就可知道来人的心性,从而做到有张有弛进退自如,毕竟有些人不是真心求测,而是戏耍的态度。子平论性格,善学们怎么看?