十二属相的出生时间，看看是否中了合适的时间
大家好！今天我想和大家分享一下12生肖 的出生时间和对应的最佳运势 古代民间流传了一段有关此问题的歌诀 我将为大家解释一下 如果你记不住的话 可以点赞收藏 也可以留下金财旺运四个字来增加运势
首先 子鼠生丑辰 代表着富贵命 属鼠人最好在凌晨的一点到 三点和早上的七点到九点出生 接着
丑牛在四中 也是代表着家业兴旺 属牛人最好在上午的九点到十一点之间出生 也会有兴业旺盛的命运
虎在午时来 象征着家中有金财 属虎人最好在中午的十一点到下午一点之间出生 家中会招财满满
兔在未时落 代表着可能担任官职 属兔人最好在下午的一点到三点出生 这通常是担任官职的命运 龙在申时 表示不会受到封侯之累 将来可能成为高官
说的是属龙的人最好在下午三点到五点出生 有望成为大官
蛇在酉机落 预示着富贵命运 属蛇人最好在晚上的五点到七点出生 也是富贵之命
马在寅时生 也代表着富贵和长寿 属马人最好在早上的三点到五点出生 是上等的富贵命运
羊在卯时到 表示有可能考取功名 属羊人最好在早上的五点到七点之间出生 是有望考取功名的好命
猴在子时下棋弹琴 擅长书画 说的是属猴之人最好在半夜的 十一点到第二天凌晨一点出生 具备多才多艺和聪慧之命
鸡在辰时 与暴龙无关 但也可能担任官职 家道属鸡人最好在上午七点到九点出生 也是有可能担任高官的命运
狗在亥时生 不一定是官员 也可能成为富翁 说的是属狗人最好在中午 的十一点到下午一点出生 是上等命运 非官即富 最后一句
猪在未时 虽然可能实现红袍 但也断了案 属猪人最好在下午的一点到三点出生 这也是官贵之命 而且是清官之命 感谢大家阅读！如果喜欢的话 请收藏点赞和关注 我们下次再见！
天干地支
在中国传统历法中，甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)，被称为“十大天干”，子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。天干中甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸、为阴。地支中子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配成甲子，乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，甲为阳，丑为阴，不能相配，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，也叫六十花甲。
一、十天干1、含义
甲是拆的意思， 指万物剖符而出。
乙是轧的意思， 指万物出生，抽轧而出。
丙是炳的意思， 指万物炳然著见。
丁是强的意思， 指万物丁壮。
戊是茂的意思，指万物茂盛。
己是纪的意思，指万物有形可纪识。
庚是更的意思，指万物收敛有实。
辛是新的意思， 指万物初新皆收成。
壬是任的意思， 指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思，指万物可揆度。
由此可见，十天干与太阳出没有关， 而太阳的循环往复周期， 对万物产生着直接的影响。
2、天干喻人含义
甲木属阳，一般指森林大树，性质强壮。甲木有恻隐之心，具上进心，好华美的事物而有风雅的性格，进退有情有义，处事负责，但缺乏应变能力，又因常烦恼故做事多老苦。
乙木属阴，指小树花草之类，性质柔软。乙木富同情心，性情和蔼，外表谦虚，但内心占有欲强，虽有才能，但常烦心。
丙火属阳，指太阳，炎炎炳照之意。丙火为火之兄，含有朝气蓬勃，热情开朗之意。还含有适合各种社交活动，但也易被误解为好大喜功。
丁火属阴，指灯火、炉火等，火势不稳定，得时有力，失时无力。丁火为火之妹，具有外静内进，思想缜密的性格。但是多疑与心机是其缺点。
戊土属阳，指大地的土，广厚茂盛，又指堤坝之土，可有力地防止河川泛滥。戊土诚实，厚重，性情笃实沉稳，为人憨直。
己土属阴，指田园之土，不如戊土广厚但易栽植。己土重视内涵，多才多艺，行事依循规矩，但度量欠广，易生疑心。
庚金属阳，指铁、刀剑、矿石等，性质坚硬。庚金精神粗犷豪爽，意气轻燥，性情刚烈而重义气，个性好胜，具有破坏性，人缘佳，容易相处。
辛金属阴，指珠玉、宝石、砂金。辛金性较阴沉，温润秀气，重感情，虚荣心强而爱好面子，有强烈的自尊心。但缺乏坚强的意志。
壬水属阳，指大海之水。壬水为水之兄，含有清浊并容，宽宏大度之意，能潜伏和包容，富于勇气。但也有依赖性强，凡事漫不经心之意。
癸水属阴，指雨露之水，也有闭藏和内在萌生之意。癸水为水之妹，其人平静，柔和，内向，勤勉力行
二、十二地支1、含义
子，孳也，谓阳气至子，更孳生也。万物孳生萌子。
丑，纽也，言阳气在上而未降，万物厄纽，纽芽于丑，未敢出也。
寅，引也，万物始生螾然也。
卯，茂也，冒也，言阳气生而孳茂，万物茂于卯。
辰，震也，万物经震动而长。
巳，阳气之已尽也，阳气盛之尽，万物盛于巳。
午，阴阳交，故曰午。
未，万物皆成，有滋味也。
申，身也，万物的身体都已成就。
酉，犹也，已老也，万物皆犹缩而熟于酉。
戌，灭也，谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。
亥，刻也，此时阴阳刻杀万物，阳气藏于下，万物收藏。
三、干支纪法01.甲子 02.乙丑 03.丙寅 04.丁卯 05.戊辰 06.己巳 07.庚午 08.辛未 09.壬申 10.癸酉11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯 41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
甲子年在历史上不止一个，离我们较近的甲子年是1924年和1984年还有2044年。在六十甲子当中，10个天干，12个地支。甲子年是循环的第一年，每60年一循环。以下各个公元年份，年份数除以60余4，自当年立春起至次年立春前止的岁次内均为甲子年，前一位是癸亥，后一位是乙丑。论阴阳五行，天干之甲属阳之木，地支之子属阳之水，是水生木相生。
四、时辰八字时辰八字，简称八字，是指一个人出生时的干支历日期；年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字，故称。生辰八字在汉族民俗信仰中占有重要地位，古代汉族星相家据此推算人的命运的好坏。八字预测术在实践中不断发展，从李虚中的三柱、到徐子平的四柱，到的四柱太阳律月亮律。
十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳(die）、晡（bu）时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
十二时由十二个特定的时间名词构成。人们可以从先秦时代的中国古籍中溯寻出这些词语的渊源。汉代之前，这些称谓多有不同，直到汉代太初年间，中国实行了太初历，“其以一日分十二时，而以干支为纪。”（赵翼《陔余丛考》卷34）才基本定型定名。十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是灿烂的中华文化瑰宝之一。
十二时辰把《黄帝内经》的十二时辰养生法，通过计时工具，融入到人们的日常生活，随时提醒人们科学养生，从而让每个人都懂得用《黄帝内经》养生，让科学养生得以普及，这对改善人们体质，提高人们生存质量，无疑具有革命性的意义。
十二时辰相当于24小时，每个时辰等于2小时。《新唐书·历表》中明确指出：“古历分日，起于子半”，以子时的中点，即现今零时（24时），为一日之始。
古人把一昼夜分为十二个时辰，用十二地支名加上“时”字表示。即子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。
每一时刻相当于今天的两个小时。这十二时辰与现今计时法的关系是：子时--23点至1点，丑时--1点至3点，寅时--3点至5点，依此类推，亥时是现实中的21点至23点。《智取生辰纲》中有说到：“杨志却要辰牌起身，申时便歇”中的“辰牌”就是“辰时”，古时报时时用“牌”，所以常用“牌”代时。辰时就是上午的7点至9点钟；申时是下午的3点至5点(15时至17时)。
与天干地支计时法类似的，还有十二时段计时法。这种方法是把一昼夜分为十二个时段，每个时段等于现在的两个小时。各时段的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
“夜半”相当于“子时”，就是23点至1点；“鸡鸣”就是1点至3点；“平旦”就是3点至5点；“日出”就是5点至7点。《孔雀东南飞》有这样两句诗：“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”“黄昏”就是19点至21点；“人定”就是21点至23点。
生肖
五、十二生肖1、十二生肖又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
2、生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。
3、十二生肖什么时候开始有的。从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。
4、相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的想法。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。
5、也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。
6、十二生肖的故事。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。
下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜欢在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，满们准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。
7、对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。
8、申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。本时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。
十二时辰对照表
十二生肖的排序你知道吗？
为什么12生肖中老鼠排第一？从一天中的12个时辰看它们的排序原因
在中国的传统文化中，12生肖是人们为了表示年份和一天中的不同时间段而创造的一种形象符号。每种生肖都有其独特的象征意义和背后的故事，它们与中国古代的哲学、天文学和农业社会生活都有密切的联系。今天，我们就从一天中的12个时辰的角度，来解析一下这12生肖的排序原因。
子时，也就是晚上11点到凌晨1点，是老鼠的时段。在民间传说中，老鼠咬破了孕育盘古的混沌，才使得盘古得以诞生，天地才可以分开，因此，老鼠也被称为开天辟地的英雄，生育万物的子神。因此，老鼠被安排在12生肖之首。
丑时，凌晨1点到3点，是牛的时段。在中国古代民间，牛被视为耕地的关键，是农民们的得力助手。为了表达对牛的敬意和感激，人们将丑与牛联系在一起。
寅时，凌晨3点到5点，是老虎的活动时间。这个时间段也是昼夜交替的时候，老虎常常在此时出没，因此寅时也被称为虎时。
卯即兔，早上5点到7点。这个时候太阳刚刚升起，兔子也常常在这个时候出没觅食，于是兔和卯便联系在一起。
辰时，早上7点到9点，是龙的时段。在中国神话中，龙常常伴随着云雾出现。而这个时间段正是云雾最容易出现的时候，因此龙的形象与辰联系在一起。
巳时，上午9点到11点，是蛇的活动时间。在这个时间段，气温逐渐升高，蛇也开始活跃起来。为了方便记忆，人们将蛇与巳时联系在一起。
午时，上午11点到下午1点，是马的时段。马在古代常常被用于战争和运输，因为烈马的性格如同烈日一般，人们便将马与午时联系在一起。
未时，下午1点到3点，是羊的时段。在这个时间段，羊吃的是最新鲜的草，这也是羊生长最好的时候。因此，“未羊”也可以理解为“羊吃最好的草”。
申时，下午3点到5点，是猴子的活动时间。猴子在这个时间段常常在树林里玩耍嬉戏，十分活跃。因此，“申猴”也可以理解为“猴子活跃的时间”。
酉时即鸡，下午5点到7点。在这个时间段鸡会回窝休息，同时它们也会通过打鸣或者打转来提醒人们可以休息了。于是鸡便与酉时联系在一起。
戌时，晚上7点到9点，是狗的时段。在这个时间段内，忙碌的人们准备要关门睡觉了，为了保证家中财产安全，他们会让忠诚的狗来代替他们守着家门。因此，“戌狗”也可以理解为“狗守门的时间”。
亥时，晚上9点到11点，是猪的时段。猪是最能睡觉的动物之一，而这个时间段人们大多数都处于深度睡眠状态。于是，“亥猪”便被用来表示这个时间段的动物和人类状态。
农村俗语“女怕午时生，男怕子夜临”，生孩子有忌讳？
自古以来，劳动人民的智慧是无穷无尽的，在长期的生活中总结了不计其数的俗语，这些俗语言简意赅，虽然不能登大雅之堂，但是在民间却代代相传，比如老农民最喜欢说的一句“不听老人言，吃亏在眼前”，更有一些气候变化、因果循环等俗语，比如“朝霞不出门，晚霞行千里”、“种瓜得瓜，种豆得豆”等等，今天咱们说一说俗语“女怕午时生，男怕子夜临”，难道生孩子还有什么忌讳？
这里先说一下，古时候可没有钟表，那时计时用的为日晷，日晷是古代利用日影测量时间的工具，它由晷针及晷面构成，每当太阳转到正南方向的时候，表影就落在圭面上，用尺子量出表影的长度，就可以推算出冬至、夏至等节气时刻，为了更加准确的计算一天的时间，又将一昼夜分为十二时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
具体就是子时在23点-凌晨1点；丑时在凌晨1点到3点；寅时在凌晨3点到5点；卯时在凌晨5点到7点；辰时在早晨7点到9点；巳时在上午9点到11点；午时在11点到下午13点；未时在下午13点到15点；申时在下午15点到17点；酉时在下午17点到19点；戌时在晚上19点到21点；亥时在晚上21点到23点。
一、女怕午时生
人们都说女人是水做的，意思是女人天生都有阴柔之美，涵括了美丽、青春、纯净、高洁和内在教养，尤其在古代，那些大家闺秀足不出户，笑不露齿，这样的女孩是不愁嫁的，而那些大大咧咧、指手画脚的女孩很难嫁出去，这也是古代女性地位低下的一种社会现象，所以女人要有女人的样子，这样以后才能大富大贵，生活无忧。
女人如水，水属阴，阴生柔，女性的诱人之处在于似水的柔情，亦如《红楼梦》里贾宝玉所言“女儿是水做的骨肉”，所以女人要柔美，而午时出生的女人是不具备阴柔之美的，因为午时正是一天当中油阴转阳的炽盛时刻，因此这个时间段也被古人认为是阳气最旺盛的时候，所以这个时间段出生的女孩被古人认为以后生活困苦，命运坎坷。
二、男怕子夜临
我国古代多是男权社会，而男人承担的不仅是治理国家，同样家庭所有的重担也都落在男人身上，所以男人要有男人的样子，要有阳刚之气，尤其对于老百姓，田地耕种若没有一个强悍的身体，家庭多是贫穷的，所以男人要敢作敢当，雷厉风行，这样才能把家庭过的红火。
子时是一天当中阴气最重的时间段，五行数理上代表水，夜晚的水，多为清凉，这个时间段出生的男人，失去了阳刚之美，天生带着一种幽怨，说话做事没有主见，说话带着“娘娘腔”，娇如病态林黛玉的男人根本过不好生活，在古代，这样的男人是被人看不起的，种地、打仗都低人一等，所以这个时间段出生的男孩多被人嫌弃。
俗语的产生与当时的社会发展有关的，如今已经不适用了，现在每个家庭的孩子都是宝，无论午时的女孩还是子时的男孩，都是幸福的，而且午时的女孩往往长的清新靓丽比较讨人喜欢，子时出生的男孩拥有俊朗的外表，能够吸引众多的异性朋友，所以这句俗语放在现在不适用了！
综上，农村俗语“女怕午时生，男怕子夜临”，是古代生产力低下、女性地位低微造成的，如今女人能顶半边天，家庭无论何时添丁都是佳大欢喜的，所以这句俗语没有意义了！
