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朱雀与凤凰的区别，郭沫若的一首诗打破了两者的界限
问：凤凰涅槃这个典故出自何处？什么朝代？
答：出自1921年，时期郭沫若的一首诗的标题。
想象不到这个成语的历史这么短吧。
而这个典故也算捅破了朱雀与凤凰的区别，一个主南方，属火，一个浴火重生，两者之间越来越像，实际上两者在古代时期是不同的，但是中国神话源头太混乱，经过千年演变，两者也与时俱进的越来越像。
朱雀：天之四灵，源自远古时期对于天象的研究与星宿崇拜早在先秦时期，朱雀与青龙白虎玄武，同为四象之一，代表着炎帝与南方七宿，颜色为红色。现出土的最早的记载是殷墟的甲骨文，用三头羊三头猪三条狗祭祀“朱鸟”，也就是朱雀。
所以朱雀从开始就是神话生物，不曾下凡。
凤凰：地之四灵，可能曾经真实存在的鸟，最开始是风与光的象征凤凰，传说中的百鸟之王，有一个漫长的历史演变过程，而且是否真实存在，还有争议。
凤凰最开始是两只鸟，一雌一雄，凤象征着风，凰象征着光和太阳，跟火没有直接的关系，甚至颜色也是五彩的。
凤凰在《山海经》中有记载，甚至还有食用说明，是否代表着凤凰曾经真实存在过呢？在殷墟出土的甲骨文中甚至有记载商王指示大臣用网捕捉了五只凤凰。
甲寅卜，呼鸣网，获风。丙辰，获五
与朱雀相比，凤凰多了很多具体又生动的描述，所以凤凰可能源自于真实鸟类的不断演变，也可能是图腾崇拜的产物。后来在凤凰的神话过程中，凤凰又逐渐合一，与神龙组成了神兽CP，凤凰开始整体偏雌性。总之凤凰比朱雀多了许多现实气息。
古籍《类经》中记载的四虫鳞虫、羽虫、介虫、毛虫，羽虫之长就是凤凰，而地上四灵的形象与四象形象十分像，所以也极有可能是古代人类根据四象形象，神话了四种动物。
所以朱雀不是凤凰的种类，反之，很可能是凤凰的原型。
凤凰和朱雀，原型到底是什么？看完这篇，你还会觉得是孔雀吗
各位鸟类爱好者，今天问大家一个你看起来知道，但实际上仔细想想，却发现自己不知道的两个问题：
凤凰是什么？朱雀是什么？大家仔细想一想：你认为这两种中国文化中的两种抽象派鸟类，原型到底是什么？古人是怎么创造出这两种东西的？
看到凤凰的尾巴，你是不是想到了这货：
很多人都认为，孔雀就是凤凰的原型，大家都认为：凤凰的尾巴和孔雀的非常接近！但其实小编想告诉你：这个常识是错误的，是被误导的。今天咱们就来聊聊，凤凰和孔雀这两种神奇的存在，原型究竟应该是什么？
凤凰凤凰，是古人眼里的“百鸟之王”，雄为“凤”雌为“凰”，在中国文化中象征吉祥。
我们来看一个凤凰的古老图腾：
是不是和各位印象中的不太一样？其实那些花花绿绿的凤凰图案，更多的都是后人添油加醋修饰出来的，你会发现你在网上能看到各种凤凰图案，有这样的：
还有这样的：
很多人都被带跑偏了：这上面这张图已经被改的和凤凰原始面貌差出了十万八千里！
为了弄懂凤凰这东西，是参考的什么原型，我们就要先知道凤凰这个名字是怎么来的。根据文献记载，最早的凤凰是出自《山海经》南山经中的一段话：
有鸟焉，其状如鸡，五彩而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，自歌自舞，见则天下安宁。
这后一半话是人们赋予它们的意义，前一段话才是来源的象征。“五彩”“如鸡”是重点描述，另外这句话中还体现了：它的腹部、头部、背部、胸部等地方的颜色是不一样的。
所以我们来看一下最古老的一块商代的凤凰玉佩：
看不清楚细节？那我们来看一下一个比较古老的凤凰装饰图：
我们再来和孔雀对比一下：
发没发现最大的区别？就是羽冠：凤凰图的羽冠从来都是平滑的，这种羽冠，可是孔雀不会拥有的。说到平滑的羽冠，外形如鸡，身体五彩斑斓，我们会想到什么？没错，就是我国青海东南部地区特有的珍稀动物：红腹锦鸡！
你能说孔雀长得像鸡吗？除了外形特点外，根据山海经的记载，红腹锦鸡的栖息地和凤凰的栖息地是一致的：山海经记载凤凰出没地点“丹穴山”附近，这个地方，就是我们现在广西的东北部，红腹锦鸡的典型栖息地。
所以现在的学者普遍认为：人们看到了红腹锦鸡这种生物，才把它作为了凤凰的原型。我们再来看一个更为直观的对比：
所以，凤凰的原型真的是一只鸡……只是通过后代人们不停的叠加各种元素，让凤凰看起来变得越来越迷幻了。
凤凰是一只鸡的话，那朱雀是什么？中国的四大神兽之一：朱雀！可是大名鼎鼎的存在，我们先来看一个古老的朱雀图腾
再看一个现代加工出来的朱雀图腾：
你发现这东西像什么？它啥也不像！朱雀这种形象，是传统文化里的“四象”之一，也是所谓的“天之四灵”之一，适合青龙白虎玄武一样的存在：这就可以看出来了，朱雀这东西如果论资排辈，可以算是凤凰的祖宗了。
这几种东西，都是存在于神话传说中的形象。但我们的先人们有一个特点：它们绝对不会完全凭空捏造出来一个形象，就好像我们现在的研究者认为：玄武的原型是中华斑鳖、青龙的原型是鳄鱼一样，通过各种动物的组合，变成了神话图腾。这几种生命都是非常稀有的，那朱雀的来源，现在很多学者认为才是来自孔雀，而且还是一种极其稀少的孔雀：红孔雀。
虽然这件事，还没被所有人认可，可也是一个没有办法的办法：因为除了红孔雀这个原型以外，我们很难再找出其他自然界中的生物能和朱雀有最多的相似点了。在中国文化中，朱雀的意义非常像印度埃及的“不死鸟”。
目前最早的记载见于殷墟出土的甲骨文：“丁巳卜，贞帝朱鸟，三羊三豚三犬”，意为“于丁巳日占卜，要求帝王祭祀朱鸟，献祭三头羊三头猪三条狗”
所以，我们不能说凤凰的原型是孔雀，但可以说朱雀的原型是孔雀。在越来越多的古代文献和用物被挖掘的同时，我国山海经里存在的异兽们总有一天，都会水落石出。
朱雀和凤凰，哪个更厉害？
首先，我来纠正一个错误，那就是中国神话传说中，从来没有——凤凰有五色，赤色名朱雀，这个说法。
自古的说法都是，“色多赤者，凤，多青者鸾，多黄者鹓雏，多紫者鷟鸑，多白者鹄”。
所以，凤凰和朱雀虽然都是羽翼族的神兽，但实际上二者一点关系都没有。
至于二者的地位，朱雀是四灵之一，凤凰是百鸟之首，一者是天上四灵，一者是地上神鸟，这么看还真不好区分。
但根据《山海经》记载——“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”。听着挺高大上的，但紧接着书里就开始介绍“凤凰”的烹饪之法，还有药效......emmmmmm～
所以此时凤凰的地位可能真的不太行！
直到秦汉之后，帝王将相纷纷以龙凤作为身份地位的象征，凤凰也成为妃嫔们的最爱。
至于朱雀的起源目前尚无定论，但所有的历史文献中，都统一将朱雀列为四灵之一。
什么是四灵？四灵即天之四灵，相传是古代神话中镇压四方的神兽，也是四季变迁的象征。
朱雀则是代表炎帝和南方七宿的南明神火，寓意着四象中老阳，也就是夏季。
《山海经·西山经》也有记载，“有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”
从这里可以看出朱雀又名帝江，而帝江就是帝鸿，帝鸿则是黄帝的代称！！
所以，朱雀就是黄帝的化身。
除此之外，道家一些著作中提到：
“朱雀之神，录人长生之籍”
“言己吸天地元气得道真，即朱雀神鸟为我先导。”
“我行青龙，彼行白虎，彼前朱雀，我后玄武，不死之道也。”
由此可见，朱雀是长生大道必不可少的引物和最终象征，因此“不死鸟”真正说的是朱雀。
看到这你就明白了，一位是民间的凡鸟，一位是镇压四方的神将，地位高低一目了然啊！
凤凰和朱雀都能浴火重生，它们是一类吗？神话传说中地位相差悬殊
在中国远古神话中，凤凰和朱雀都是神鸟，很多现代人会把它们当成同一类神兽或者认为二者之间肯定存在某种亲缘关系，其实不然。
简介朱雀朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古人类对星宿的崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，代表四季中的夏季。
《淮南子》中的五兽记载：青龙、白虎、朱雀、玄武、黄龙，又合称天官五兽。
2.凤凰
凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，常用来象征祥瑞。
《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”。凤凰共有五种，即五凤，《小学绀珠》卷十：“凤象者五，五色而赤者凤；黄者鹓鶵；青者鸾；紫者鸑鷟，白者鸿鹄”。
起源朱雀典籍记载见于屈原所作的《楚辞》：“飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆。”《楚辞补注》中的“言己吸天元气得道真，即朱雀神鸟为我先导”。
它最初的起源，目前尚无定论，根据对殷墟出土卜辞中天象资料的整理与研究发现，在殷商早期的甲骨文上已有朱雀等四象的形象产生。随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱上面首次记录了完整的二十八宿的名称，朱雀等四象之名也赫然在列了。
2 .凤凰
最早记载见于《山海经》：有五采鸟三名，一曰皇鸟，一曰鸾鸟， 一曰凤鸟。据《尔雅·释鸟》中记载，凤凰外形特征是：“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许”。《说文解字》载：“凤之象也，麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，五色备举。出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑、饮砥柱，濯羽弱水，暮宿风穴，见则天下大安宁。”
凤凰的起源约在新石器时代，原始社会陶器上的很多鸟纹就是凤凰的雏形。在距今7000年的河姆渡文化遗址出土了“双鸟朝阳纹象牙碟形器”被考古界认为是中国最早的凤凰图案。
除了凤、凰、鸾三种以外，比较有名的还有鸑鷟、鹓鶵、鵔鸃、鹔鹴、翳鸟、鹖、鹑、鹄、焉、鶠、鵾鸡等别称或种类。一般使用“凤凰”这一称谓时，仅指凤和凰，其它归为凤凰之类的鸟不能用凤凰这一称呼，而应当用其本名。
地位朱雀《太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经》：“左青龙，名孟章。卯文。右白虎，名监兵。酉文。前朱雀，名陵光。午文。后玄武，名执明。
上古时期，天分四宫，东西南北，各有七星相连，东叫青龙，西叫白虎，南叫朱雀，北叫玄武。青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽，镇守天宫，辟邪恶，调阴阳。汉代的五行学说兴起，朱雀，既代表了南方，又代表了火和夏季，成为道教所供奉南方之神——陵光神君。
2.凤凰
《尚书·虞书·益稷第五》记载：大禹治水成功，举行庆祝盛典。由夔龙主持礼乐，群鸟在仪式上载歌载舞。最后，凤凰也来了——“萧韶九成，凤皇来仪”。
商周时期，凤凰被看作是一种瑞兽，到了汉代演变成“四灵”之一：麟、凤、龟、龙。凤凰在历史上、和现实生活中，和龙一样，成为中华民族两大图腾，中国人赋予了凤凰很多美好的特征：美丽、吉祥、善良、宁静、有德、自然。
渊源辞书之祖《尔雅·释天》云：咮谓之柳，柳，鹑火也。《尔雅注释卷六·释天第八》又云：“鹑火，柳之次名也”，皆以鹑火为柳宿，在《历体略》中鹑火则是柳宿、星宿和张宿。《四库存目子平汇刊》云：奎娄胃昴毕觜参为白虎之神，井鬼栁星张翼轸为朱雀之神。
《鹖冠子‧度万第八》则曰：“凤凰者，鹑火之禽“”，以鹑火之禽指代凤凰，可见凤凰属于南方七宿的下属，却并不等于身为七宿的朱雀神。
结语现代很多人将其朱雀认为是凤凰或是凤凰的一种，但实际上作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀与礼记四灵之一的凤凰存在极大的不同。现代网文多有写到朱雀是凤凰所生，但这一说法在中国神话学界来看却是恰恰相反，朱雀反而是后世凤凰的原型。
在中国神话中的定位：朱雀是神，属四方神明统御一方；凤凰是祥瑞，鸟中至尊。
参考资料：《山海经》、《淮南子》、《尚书》、《楚辞》、《尔雅》等
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