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妈祖的简介
妈祖：以我国东南滨海为中心崇奉的海神
妈祖，以我国东南滨海为中心的海神崇奉，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。这一崇奉的主体据说是由真人真事演化而来的。考察妈祖的生平得知，这一崇奉来自民间传说。首先是传说，然后是传说的前史化和神化，最终构成遍及的妈祖崇奉。
2009年10月，妈祖崇奉当选联合国教科文组织人类非物质文明遗产代表作名录。
学者研讨指出，妈祖是从我国闽越区域的巫觋崇奉演化而来，在开展过程中吸收了其他民间崇奉（千里眼顺风耳）。跟着影响力的扩展，又纳入儒家、释教和道教的要素，最终逐步从许多海神中锋芒毕露，成为闽台海洋文明及东亚海洋文明的重要元素。
自北宋开端神格化，被称为妈祖（当地人对女人祖先的敬称），并受人建庙崇拜，复经宋高宗封为灵惠夫人，成为朝廷供认的神只。妈祖崇奉自福建传播到浙江、广东、台湾、琉球、日本、东南亚（如泰国、马来西亚、新加坡、越南）等地，天津、上海、南京以及山东、辽宁滨海均有天后宫或妈祖庙分布。
近年妈祖在东亚海洋史的研讨引出东亚在西方帆海地舆发现前己有的朝贡交易、琉球网络及跨国移民史评论，而妈祖崇奉圈成为东亚海洋经济及社会结构构成的前史见证之一。
妈祖作为一个古代汉族民间的神祗，为何她的精力能被海内外、世界上这么多人认可、赞扬和敬重呢？这儿一个重要原因就是，妈祖身上聚集了中华民族的传统美德和崇高的精力境界。妈祖她作为一个汉族民间的渔家女，仁慈正派，见义勇为，扶贫济困，解救危难，谋福民众，保护中外商船安全飞行，凡此种种都是功德无量的工作，所以才会深受大众的敬重。妈祖做了许多有益于民众的善事义举，因而受到了海内外许多大众的敬重和崇拜。
莆田是对外移民的原乡。在潮汕民居门楼额匾仍可见到“莆田旧家”、“莆阳世系”等莆田印记。海南可考的入琼始祖有九十多个，数量为来自莆田为最。而莆田崇尚美德、据守家园传统的文明氛围，熏陶影响了这些搬迁者，加上浓重的恋乡情结，来自家园的妈祖崇拜自然而然就跟着这些搬迁者来到了全国、海外各地。
宋元时期，泉州是世界最大交易港之一，元政府为了开展海上交易，妈祖因被引入至海外交通交易茂盛的泉州港，成为泉州海神，并因漕运及海外交通的开展，成为全国性海神并远播海外。
明清海禁，福建大批民众为了生计下南洋过台湾，妈祖崇奉也跟着商人和移民的脚印更为广泛地在海外传播。
妈祖的宫庙有许多，其中，湄洲妈祖祖庙，莆田平海天后宫，泉州的天后宫，宁波庆安天后宫，澳门的妈祖阁，台湾北港朝天宫和鹿港妈祖庙，汕头妈屿岛的天后古庙，汕头市区泰平老妈宫，漳州漳浦的乌石天后宫都为我国天后宫有名的大庙。
