家什么人什么(家什么人什么四字成语)

十首最温馨的诗词:人间至味叫做家!一家老幼无牵挂,恣意喧哗。

家是什么?

有人说家是清晨厨房的热粥的喷香;

有人说家是酸甜苦辣咸,是五味杂陈;

还有人说家是全家人一起营造的氛围。

其实家就是:

有老有小,有说有笑

柴米油盐,有锅有灶

团圆无恙,幸福相伴

1、家是粗茶淡饭中的相伴。

《江村》

唐·杜甫

清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。

自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米,微躯此外更何求?

诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。

就算日子清苦,就算粗茶淡饭,有家人朝夕相伴,就是平凡日子里最好的滋味。

2、家是团聚时的忘我欢歌。

《常棣》

先秦·佚名

傧尔笾豆,饮酒之饫。

兄弟既具,和乐且孺。

妻子好合,如鼓瑟琴。

兄弟既翕,和乐且湛。

宜尔室家,乐尔妻帑。

是究是图,亶其然乎?

夫妻们亲密无间志同道合,就好比婉转悠扬琴瑟协奏。兄弟们亲亲热热聚在一起,是那样和谐欢乐永久永久。井然有序地安排家庭关系,把老婆孩子打发欢欢喜喜,前前后后认真考虑究根底,仔细想想是不是这么个理?

全家聚餐时兄弟齐集,夫妻亲密,亲情和睦,琴瑟和谐,这是多么美好的场面。

3、家是乡音不改的牵挂。

《回乡偶书》

唐·贺知章

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来。

年少时离乡老年才归家,我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。家乡的儿童们看见我,没有一个认识我。他们笑着询问我:你是从哪里来的呀?

无论我们走的有多远,哪怕是相隔千山万水,都舍弃不掉我们对家乡的牵挂。

4、家是柴米油盐中的欢欣无恙。

《满庭芳·渔》

元·赵显宏

江天晚霞,舟横野渡,网晒汀沙。

一家老幼无牵挂,恣意喧哗。

新糯酒香橙藕芽,锦鳞鱼紫蟹红虾。

杯盘罢,争些醉煞,和月宿芦花。

一家人欢聚一堂无牵无挂,随心所欲地嘻闹喧哗,新酿的糯米土酒,刚从树上摘下的甜橙;新挖来的嫩藕,鳞光如锦缎的鲜鱼,肥美的螃蟹,鲜红剔透的大虾杯中酒尽盘里菜肴空,趁着浓浓的醉意,伴着如水的月光,躺在芦花深处的小船上安然入睡。

生活欢欣美好,然而最好的,就是一家老小,安然无恙。

5、家是平凡生活里的欢声笑语。

《清平乐·村居》

宋·辛弃疾

茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

翁媪饮酒聊天,大儿锄草,中儿编鸡笼,小儿卧剥莲蓬。只要家人都在,无论是竹篱茅舍,还是在高屋华堂,这就是家。

就算日子很是平淡,有家人的陪伴,就已经很温馨了。

6、家是母亲一针一线织就的关爱。

《游子吟》

唐·孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

慈祥的母亲手里把着针线,为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实,是担心孩子此去难得回归。

她有一双巧手,一针一线,缝着了对我们的关爱。她缝制的新衣,就如同她在身边一般,温暖熨帖,柔软窝心。

7、家是一家人欢欢喜喜的一起垂钓。

《南池》

唐·李郢

小男供饵妇搓丝,溢榼香醪倒接罹。

日出两竿鱼正食,一家欢笑在南池。

小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。一家人欢欢喜喜在南池继续垂钓。

一家人,一起垂钓,岁月静好,真是最好的时光。

8、家是千里传来的一声声的思念。

《归家》

宋·王冕

我母本强健,今年说眼昏,

顾怜为客子,尤喜读书孙。

事业新灯火,桑麻旧里村,

太平风俗美,不用闭柴门。

我的母亲一直以来身体健康硬朗,今年突然来信说眼睛昏花了。原来是顾念怜爱我这个在外的游子,并且想见一见在外求学的孙子。我们一家人在新房子通宵达旦的畅欢,说着以前的趣事,这就是家的感觉,温暖,惬意,幸福,美好。

世界再大,大不过常回家看看。前路再好,也不要忘了家人那一声声思念。

9、家子女回家团聚时母亲的喜悦。

《岁暮到家》

蒋士铨 〔清代〕

爱子心无尽,归家喜及辰。

寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。

低徊愧人子,不敢叹风尘。

母亲的爱子之心是无穷无尽的,最高兴的事莫过于游子过年之前能够返家。她为我缝制棉衣的针脚密密麻麻的,家书里的字迹墨痕犹如新的一样。一见面母亲便怜爱地说我瘦了,呼叫着我细问旅途的艰难。母亲啊,儿子已经愧对您了,不忍诉说漂泊在外的劳累辛苦。

每次回家母亲都会拉着我们手,仔细的问长问短,反反复复,不厌其烦,好像有说不完话。

10、家是归家时,孩子问你:你为什么回来得这么迟呢?

《归家》

杜牧 〔唐代〕

稚子牵衣问,归来何太迟。

共谁争岁月,赢得鬓边丝。

归家时,儿子牵着风尘仆仆父亲的衣角,责怪他:你怎么回来得这么晚呢?儿子紧接着又问了一个奇怪而又无法回答的问题:“你跟谁在争岁月呢?赢得鬓发雪白的回来?”

回到家时,见到孩子那一脸期待的样子,会让你忘掉所有的疲惫。

中华成语典故|人给家足

【成语释义】

人人饱暖,家家富裕。

给、足:富裕丰足。

【典故出处】

《史记·太史公自序》

战国时期,“百家争鸣”的局面出现。其中有一个墨家。创始人是墨子。名翟。相传原来是宋国人,后来长期住在鲁国。作为一个学派的创始人,人们可能以为他是读书人出身。其实不然,他是工匠出身,有一双勤巧的手,有制造机械的技能,并且懂得军事。(参看“墨守成规”)

墨子自称“”,但对诗、书非常熟悉。他曾经学过儒学,只因不满他反锁的“礼”,后来才另立新说,提出“非儒”的主张。

墨子及其弟子们

和春秋战国时期其他学派不同,墨家学派的成员多半和墨翟一样,来自下层社会,出身于平民小生产者,过着简朴的生活。他们住的是低矮的土房,屋顶上盖的是没有修剪过的茅草;他们吃的是粗饭淡菜,用豆叶子做汤;盛饭用泥土碗,盛汤用瓦器;夏天穿粗麻衣,冬天披鹿皮袄。

墨家的成员就过着这样艰苦的生活。他们互相救助,严守纪律,服从首领。如果在别的诸侯国做了官,要把俸禄的一部分交给墨家团体;谁的行动违反了墨家精神,谁就可能被召回。

墨家的人死了,只用三寸厚的桐木板做个简陋的棺材,丧礼也非常简单。

以上就是墨子提出的“节用”、“节葬”等主张,也就是节制生活用度,反对铺张浪费;办丧事要节省人力和物力。这些都是对贵族奢侈享乐生活的抗议。墨子非常重视发展生产,强调“耕勤者生,不耕勤者不生”。这说明他已经意识到劳动生产是人类生活的基础。

墨子死后二百多年,西汉史学家司马迁在《史记·太史公自序》中引述了他父亲对司马谈对各学派的主要观点,其中给了墨家很高的评价。司马谈特别肯定了墨家“强者节用”的主张,也就是加强农业、节省用度的主张,并且认为这是实现人人饱暖、家家富足的办法。虽然诸子百家各有各的主张,但墨家的这个主张是谁也否定不了的,也是它胜过别人的地方。

从“家”字的结构,浅谈汉字的博大精深。

为什么宝盖头下有头“猪”才叫“家”?

“家”是国家的细胞,“家”是温馨的摇篮,“家”是游子的归宿,“家”是乡情的思念。保家必卫国,有国才有“家”。所以,“家乡”、“家国”这些崇高的词语,曾经牵动着古往今来多少离乡游子和仁人志士的心。

《周礼.小司徒》注曰:“有夫有妇,然后为家”。可见“家”至少由夫妻二人构成,我们常说的“成家”就是这个意思。

从偏旁和部首角度分析,“家”是典型的会意字。宝盖头下有头猪(猪的原名叫豕shǐ史)称“家”。那么为什么宝盖头下有猪就是家呢?而不是“人”字,或别的动物呢?

宝盖头最初的含义是指一定的空间。后来,原始人(神话中的有巣氏)发明了房屋,宝盖头就常指屋顶或房屋。宝盖头下有只猪的含义,就是房子里养了猪。

远古时候的人们,没有生产工具,只能凭体力漁鱼狩猎 ,生产力低下,茹毛饮血。随着旧石器和新石器的发明,生产力有很大提高,也懂得了将吃不完的动物豢养起来,以备不时之需。最初被圈养的动物就是《三字经》中指出的“马、牛、羊、鸡、犬、豕”。估猜,“家”一词就是那个时期出现的。马、牛体型比较大,不宜圈养在家里(当时房子很小),其它几种动物没有猪的使用价值高,而且猪的性格很温顺,易于在家饲养。人们在家里养猪,就是财富的象征,有了一定生活来源。所以,宝盖头下有头猪称作“家”,符合会意字的造字方法,也是适应古代经济条件而产生的。

屋里有“猪”方为“家”,家中有妻方“成家”,家中有男有女方“安宁”。由此可见,古人造字的妙巧和背后蕴藏的深刻文化理念。

由此,我们联想到汉字的博大精深。

汉字可以说是独步天下的文字,是传承和发展中华文明的重要载体。从上古时代的结绳记事,到仓颉总结我国古文字发展实践到定形定音而造字,以至发展到甲骨文、金文、大篆、小篆、汉隶、唐隶、楷书、行书、草书,如繁花似锦,汉字发展有6000千多年悠久历史,是世界最古老的文字之一。

后来,通过象形、指事、会意、形声四种造字法(转注、假借是用字法),造就汉字共有91000多个。单字虽多,然而,不是古典经史和古文字专门研究,只要掌握运用其中3000多个常用字,就能精通汉文化的要义。汉字四声读音的科学性和形体结构的直观性,使汉字成为一门独特的艺术,不仅是传承中华文明的有效工具,并且衍生出格律诗词曲、书法、楹联、成语、歇后语、绕口令、……等一系列文学艺术形式,极大地丰富了中华文化宝库。这是世界上其它文字不可比拟和无法企及的不争事实。

第二讲 夫妻和睦是事业兴旺之始 很多男士问我:“秦...

第二讲 夫妻和睦是事业兴旺之始

很多男士问我:“秦老师,您看我老婆旺不旺夫?”男士想要找一个旺夫的老婆。可是女人也要问一问,我这个老公旺不旺家?这个很关键,有的男人不旺家,女人累死没用,是不是?你别老让女的旺,一个旺没用。我们古时候的阴阳太极八卦,主体是阴阳鱼,阴阳鱼代表着男女,也就是夫妻。我经常讲,夫妻和睦阴阳平衡,万事兴旺贵人多助,小人远离。夫妻不和,败家之兆,小人则进,祸害则近。

我这几年运程一直很好,我回想了一下,我们夫妻关系和睦是首要原因。我和我妻子结婚以后,我对她经常是感恩和赞叹,妻子就会很感动,所以我这几年在北京发展得特别好。每次我要出去讲课,我妻子就会给我发短信,说“老公,祝你成功”。我一看,有妻子的支持,我越发要讲得好一些了。

我要跟大家讲的是,世界上最亲的人无非是夫妻,我并不承认母子、父子为最亲,为什么?一个家庭同居一室的首先是夫妻,接下来才有儿女,才有父母。夫妻关系是一个家庭风水的主导力量。第二讲夫妻和睦是事业兴旺之始夫妻和睦的话,阴阳则相互关照,过去常讲“家有贤妻,夫无横祸”,所以阴阳平衡绝对会让家族兴旺、事业发达。要是夫妻经常吵架的话,就会导致阴阳不平衡,原本很好的风水格局就会出现问题。

所以,如果你想让你的运气长盛不衰,想让你的财富承传三代,想让你的子孙可以兴旺发达,首先就要注意夫妻之情。过去有句话叫“丑媳妇,家中宝,糟糠之妻不下堂”,我们一定要明白,夫妻和睦是事业兴旺之始。

真丈夫旺家,好女人旺夫

我先给大家讲丈夫,什么叫丈夫?无度不丈夫。现在人把这个字给弄错了,变成什么?无毒不丈夫,好像做丈夫就要毒辣,就要残忍,就要狠心。这是错误的,实际是无度不丈夫。大丈夫肚里能撑船,那我们想一想,我们是不是真丈夫?

真丈夫要具备三个特点,哪三点呢?第一,性刚没脾气。富贵人不发怒,发怒是,是可怜人。为什么?“怒”字上面是个奴隶,底下是个“心”,奴隶一当家,你就不用脑袋做事了,你用什么做事?用性情做事,别人打你两拳,你就回他两拳,弄不好人家就把你杀了。现在网络打开都不敢看,天天死人。我看一个报道,排队被别人插了一个队,说人家两句,都能被对方拿剪刀捅死。你看忍忍就行了。性要刚强,可是不能有脾气,为什么?能控制自己情绪的人,才能控制未来,我们要明白这个道理。你连你的情绪都控制不住,你想干成大事?

现在很多男的,发脾气很厉害,好可怜!发脾气的时候面目可憎,久而久之不是好事情,为什么?气大伤肝,肝一产生问题,你面相就黑。你想发红,发红就乐一个。“乐一乐天堂有座,愁一愁地狱开门”,我们要去天堂,这个很关键。

心要慈善,慈善到什么程度?我跟大家讲,大家都不敢相信。一个女人天天上网,丈夫对老婆很好。女人上午聊了一个网友,要跟网友跑,她跟她丈夫说,你光能对我好,可是咱们家的经济不好,你看人家那男的有车有房子,我要跟人家走。你看这个丈夫个性好到什么程度?没发火,反而跟老婆说你别急,明天你再走。她说为什么,晚上出去多不安全,你先别去”。这男人第二天干什么去了?跑到银行把家里所有存款全部取出来给他老婆,他老婆吓一跳,说我要走了,这钱留给你跟孩子吧。那男的说一句话,什么话?要一般男的知道女人有外遇,不知道跳成什么程度。这男的说一句话,说老婆你嫁给我这么多年,我对不起你,让你受苦了,你谈的那个男朋友人家有车有房,我怕你去了以后受人家气,人家看不起你,所以我把咱们家的所有存款给你,你去了你自己有钱花,省得他说闲话看不起你,你要在那边实在过得不舒心了,我跟孩子在家等你。你知道那个女的当时听那个话,自己抽自己耳光,说我真是没良心,在哪儿能碰到如此对我好的丈夫,你说我还要去上网聊网友,自私自利就要抛弃丈夫,抛弃孩子。

隶书新作•“室雅人和德高望重”对联(每日一品第1238期)

“室雅人和居乐境,德高望重总春风”是我自编自书的一副宅第联。

“家和万事兴”是人们常挂在嘴边的口头禅,也是人们向往和追求的目标。因为家庭和睦是家庭赖以生存和发展的基础条件,没有家庭的和睦,一切都无从谈起。而“家和”靠什么?一是靠传承良好的家风,二是家庭必须有好的“掌舵人”,那就是德高望重的家长或者实际掌门人,他们不仅是家庭的最高权威,更应该是品行端正、心胸宽阔、公正无私、与人为善、无论在家里还是在社会上都是有良好口碑的人。有他们当家,才会传承和保持良好的家风,家庭和顺、事业发达、人丁兴旺、蒸蒸日上,保持“室雅”、“居乐境”更不在话下!

我在编写下联时,本想写为“沐春风”,“沐”字和上联的“居”字从词性上和平仄声还互相对仗;但我却写为“总春风”,意思是更进一步强调了“沐春风”的程度,无论对自己家庭还是对社会,时时处处都会沐浴春风!也就是说,德高望重的人不仅给家庭带来春风般的温暖,而且还会给社会带去“春风”!而家庭又是社会最基本的细胞,无数个家庭构成了社会。在给予社会“春风”的同时,还会得到社会“春风”般的回报!也就是无数个和谐家庭构成了和谐社会。所以,这幅对联与社会主义核心价值观倡导“和谐”社会的主旨又是完全吻合的。

这幅书法用四尺条五彩瓦当纹对联专用纸书写,显得古朴典雅,艳而不俗。

——武锋(一峰)

“林雨薇是我们_人的骄傲!”网友都在做填空题

如果说吴艳妮是亚运会100米栏“显眼包”,林雨薇就是100米栏的“骄傲包”。

国旗不能签名

100米栏决赛结束之后,林雨薇身披国旗沿赛场奔跑,与现场欢呼雀跃的观众一起分享夺冠的喜悦。

场外观众喊林雨薇签名,并扔过来一面国旗,表示让她把名字签在上面。林雨薇摆手说:国旗上不能签名。

林雨薇就是这样一个真实的人,“就凭这句话,我粉了。”这才是置顶的正能量。

网友们都在做填空

一位云南的网友在评论区留下了“林雨薇是我们云南人的骄傲”的留言,引发了全国网友的“哄抢”式地填空。

我信了,我都信了。“我们村的骄傲”,我也信。

“我们完成了这个任务,金牌属于中国。此时此刻,今天晚上的成绩,属于我们全中国的观众朋友。”

林雨薇是我们中国人民的骄傲!

亚洲跨栏女王

林雨薇生于1999年,福建福州人,从小体弱多病。家里人为了强健他的体魄,从小开始参加体育锻炼。十岁开始参加田径项目训练,也就是从这个时候开始,表现出他惊人的体育天赋。

她是一个全能选手。中长跑、短跑、跨栏都有着不错的成绩,特别是女子60米栏和100米栏,至今为止,保持着亚洲个人的最好成绩,被誉为“亚洲跨栏女王”。

从10岁开始,她生活的全部就是训练、比赛。“不是在训练,就是在去训练的路上。”

林雨薇不穿运动服很美

短裙丝袜,长发披肩的林雨薇真的很美。

简直不敢相信,这照片上真的就是刚刚登上亚运领奖台上的黝黑皮肤的冠军。

她也爱漂亮,爱穿裙子,像许多年轻的女孩一样。但不一样的是,她有着冠军头衔,有着向更高的奖台奔跑的梦想。

穿上运动服,就是那个代表国家和中国人民的斗士。

努力是存在的全部意义。

夺冠之后的林雨薇哭了,她的师傅在去年离开了她。她觉得师傅一直都在,陪着她经历这一切。

太不容易了。她在这一刻才可以把压抑的心情完全释放。

林雨薇重感情、懂感恩、明大义,不负一个冠军的荣誉和担当。

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