八字入门：阴阳五行的讲解！（二）
八字入门：阴阳五行的讲解！（二）
阴阳五行及所代表的物象
第一、学习天干地支这22个字，先知道阴阳，何为阴阳？
阴阳是古人认识客观事物的哲学概念，把宇宙间的万事万物分为阴阳两大类。阳类代表光明、向上、生长、正面、外面、动、热、强、男、雄……；阴类代表黑暗、向下、死亡、反面、里面、静、冷、弱、女、雌……。
《朱子语类·卷七十四》说：“阴阳虽是两个字，然却是一气之消息，一进一退，一消一长，进处便是阳，退处便是阴，长处便是阳，消处便是阴；只是这一气之消长，做出古今天地间无限事来。所以阴阳做一个说亦得，做两个说亦得。”
阴阳最早出现在《易传》的书中，上面写道：“一阴一阳谓之道”；“无极生太极，太极生两仪”。《易经》的太极图就是阴阳的总结和象征的标志。古人认为阴阳的实质就是矛盾的对立统一，一切事物的形成、变化和发展，全在于阴阳二气的运动和转化，这种运动和转化是按照一定的轨迹在运行。阴阳学说在中国应用很广，如易经八卦、占卜、星象、堪舆、医药、命理、相术等等，他们的理论核心都是阴阳学说。
阴阳如果严重失衡，就会出现“孤阴”、“独阳”的现象。“孤阴不生，独阳不长”，在自然界则表现为各类植物或动物的不生与不长，在人体上则容易引发病变，最终导致“阴阳离决”而死亡。
八字中有强弱、寒暖、燥湿的阴阳之分，从五行角度而言，五行之中，以木为少阳，火为老阳，金为少阴，水为老阴。就土而言，土处于中，而如果以水火老阴老阴来细分，则以辰为少阴、丑为老阴、戌为少阳、未为老阳。所以五行之中，以木火燥土为阳，金水湿土为阴。
八字中的五行如果达到平衡，格局自然就高。《继善篇》中“木从水养，水盛而木则漂流。金赖土生，土厚而金遭埋没”，就是特别强调八字五行之间的互根和平衡。
例如这个乾造八字:庚午年 丁亥月 甲申日 癸酉时（午未），命局中亥月甲木旺，水旺木相，严重失衡，丁火和申为用神，庚寅大运（2018年进入），寅申相冲，甲庚相冲，天冲地克，日支申金受损严重，难免病灾之事。实际2019年六月初一晚上，喝多酒，被火车伤及腿部，导致终生伤残。
第三、阴阳五行的讲解：五行学说也是我国传统文化的基础，八字 风水八卦等都是以阴阳五行学说为基础。老子云：阴阳乃先天地所生；若以质气论，则气先质后，因有气方能质生，气得质负载于阴质之身。对于物质世界独立生命而言，必然是有二气太极互抱对立统一一体于质体，无气则质死。而这不同物质来源何处，先天阴阳二气来源何处，则需不断探索。
五行之道，阴阳对立，阴阳互根，阴阳互用，阴阳平衡互融互动一体。
五行学说，事宜五行的特性来推演，归类物质的五行属性及“比类取象”，物质的屋中属性并不是简单的金木水火土的五种物质，与阴阳属性一样，五行之象是 上穷天纪，下极地理，八字命理学就是利用阴阳五行的特性与物象来阐述人与外界环境的生克制化规律的。
第四、阴阳五行所代表的物象：
木火土金水五行这五种基本元素，象征着君子应该具备的五德：仁义礼智信。木主仁，金主义，火主礼，水主智，土主信。
木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白。为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正， 项长喉结，肌肉干燥， 为人鄙下吝啬。
火主礼， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。 火盛之人头小脚长， 上尖下阔，浓眉小耳， 精神闪烁，为人谦和恭敬， 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞， 诡诈妒毒， 做事有始无终。
土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘，其色黄。 土盛之人圆腰廓鼻， 眉清木秀，口才声重。 为人忠孝至诚， 度量宽厚， 言必行， 行必果。 土气太过则头脑僵化，愚拙不明， 内向好静。不及之人面色忧滞， 面扁鼻低， 为人狠毒乖戾， 不讲信用，不通情理。
金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白。
金盛之人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清。 为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻。 太过则有勇无谋，贪欲不仁。 不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒，喜淫好杀， 吝啬贪婪。
水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。 水旺之人面黑有采， 语言清和，为人深思熟虑， 足智多谋，学识过人。 太过则好说是非， 飘荡贪淫。 不及则人物短小， 性情无常， 胆小无略，行事反覆。
从八字看，什么样的人最具通灵能力！如何判断你是不是神仙转世！
八字，即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。是一种哲学标注，八字就是以天地为法的哲学，中华文明的特点就是用哲学标注具体事物，在中国文化中而哲学就是道学，天地法体现的是道法。
八字在中国民俗信仰中占有地位，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。
八字命理学是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问，是中国的一种历史悠久的算命方法。
八字一词命理界无所不知，通过八字也可以看出什么样的人最具通灵能力。
一、卯酉相冲
八字命盘里，不管哪一柱有卯和酉就形成了所謂「卯酉对冲」的情況，这种人拥有强烈的灵感体质，有很强的直觉，常常到某些庙里见到某尊神像，就会不能控制地哭泣；有时，則是看到某人時，会有种特別的厌恶或亲近，那种感觉就像是来自前世，换言之，命盘中拥有「卯酉对冲」者对于前世所累积的因果总是特別有感应。
二、正印偏印
无论八字的哪一柱有正印或偏印(与「日主」同行的橫列)，加上地支（通常与命盘的最下方）有正印或偏印，也代表是一个拥有「通透」灵感体质的人，很容易从事像宗教、玄学、命理，甚至星座、灵感有关的工作，像是神职人员，或神的代言人等都算。一般而言，若在第一柱的天干和地支都有正印或偏印，就代表此人是帶天命來的，注定要当神的代言人等。
三、阴日阴時生
日柱及时柱的天干是「乙、丁、己、辛，或癸」，地支搭配「丑、卯、巳、未、酉或亥」，拥有这种格局的也可为灵感体质，有時候会是个教育家或思想家，若四柱(年月日时)都为纯阴，那此人一定是神的代言人莫属。
八字、三垣、胎身命有必须有太极、天医，天德，月徳、华盖，才能有神灵感应……
四、容易碰“神鬼”的八字
所谓华盖星是中国命理判断里面的其中一个依据——神煞，直接理解就是你八字里有这个华盖星神煞的标志，你就容易和道有缘，你很容易用各种形式和其他时空的生物沟通，被鬼压或看见鬼神就是其中一种形式。用科学的解释就是你身体的能量场的接受频率和鬼神的频率很接近，等于收音机和某电台的频率一样就能接收该电台的广播节目一样。
同理，你的频率和鬼神接近，自然容易看见它们了。如果你频率和道，佛，仙，那么你也容易变成它们的信徒了。这种说法虽然有点搞笑，但道理是认真的。有华盖星标志的八字不但容易和鬼神沟通，甚至有特异功能，八字有华盖的人经常说梦话，经常有被鬼压的经历。还能预言某些东西，还很灵验。但拜了有道行的道长为师后，这情况就明显改善了。如果你有这情况，如果怕的话不如也拜个道长为师。
有些网友说自己有华盖，但没鬼压床，也没见鬼，这很容易理解，原因是你走的是好运或者是木运，压制你的华盖，还有一个原因是你八字土弱，那就不容易见鬼了。因为华盖星五行都属于土，所以你八字要么土弱，或走木运水运，克制或泄掉你的土力。变成华盖星力量没那么强烈了。
当然不容易见鬼了。相反，如果见到的话，证明你八字华盖的土力强，或走的运是火或土，变相加强你八字华盖星的力量。所以，有华盖不一定每人都见鬼的，还要结合八字华盖的强弱和走的运气有关。当然，假若你的华盖星是用神的话，不但不会见鬼，反而适合你去修炼，是忌神的话，不好意思，准备与鬼神共舞吧！
五、八字中四正多的人
四正，是指八字中地支出现了子、午、卯、酉这样四个字。因为这四个字，分别代表正北、正南、正东、正西四个方位的正中，所以，称为四正。
有人说，八字中四正多的人，往往脑波相对较一般人短，能承受较强的感应能力；但至少应有两个以上四正在命局中，这样可能性较高。这种说法，可能仅是一种揣测，不能信以为凭。
不过，命理研究发现，八字中四正多的人，大多比较专一，比较顽强，对于某种事物和现象喜欢用足够的精力去深入地探究，且不容易撒手。故此，是容易获得灵异感应，甚至超感觉能力的人。
六、八字中枭印强旺的人
八字中印星主接受能力，主司对于宇宙信息的接受；印星旺，自然是接受能力较强的表现；什么信息都会接受，乱七糟八，也不加选择。当然，宇宙灵异现象也不会例外。故此，对于印星过旺为忌的人，老是会神神秘秘，就是因为对于许多无法解释的灵异现象，常常耿耿于怀的缘故。
不过，正印旺的人，接受正面信息，常态信息较多；相对说来，接受灵异现象之类的信息较多，较强的，主要还是枭印健旺的人。因为，枭印为偏，独门体验、异态的体验。也因为这样，如果八字中枭印旺，枭印为忌，其人往往神秘莫测，神龙见首不见尾；行运不好，则会精神异常。原因大体与他们理解能力不足，消化不了，承受不了、不能发现这些现象背后的真相有关。
七、八字天干有甲木与丁火的人
甲木为天干之首，丁火为神秘星光。八字中甲木见丁火，丁火因为甲木之助，而长久不衰，故此，神秘之性长久不灭。也说明其人，容易接受天体神秘信息 八字中日主为癸水的人。
八字中癸水至阴，阴性事物容易与之结缘。癸水本弱，如果八字中癸水再弱的话，性格则更为阴柔，很容易受到阴性事物和现象感应；因此，他们属于对于灵异现象感应最多的人。
如何判断自己是不是神仙转世
现在很多的弟子，很想知道自己是不是神仙转世。也有很多人问过我，为了解开大家的迷惑，我在这里写出这篇文章，供大家参考。
当你看到这篇文章的时候，也许会让你很失望，但我很想和大家再说一次，前世并不重要，就算你是神仙转世，你今世不好好的修行，一样会继续沦落，一直到你的神仙功能彻底消失为止。所以我希望大家看到了这个文章以后，不要灰心泄气，应该作为一个动力，思考如何行善，争取早日加入到神仙的行列，这才是真正需要我们去做的。
现在很多弟子，被人看出是天上来的，可是，我们应该知道的是，你是真正的神仙转世，还是神仙的分灵，这个也是很重要的。据我所知，现在的弟子绝大多数都是分灵，而不是真的神仙转世，大家想一想，哪有哪么多的神仙啊，而且自称是某个神仙转世的会有无数个，那个才是真的呢？现在我揭秘一个辨别的方法，让大家有一些了解，道行有限，不敢保证是对的，仅供参考。就当作是一个游戏吧。
1真正的神仙（或分灵）转世都有如下的共同点。
1. 生来就多灾多难，身体多数都不是很好。一生会有一次或多次大难不死的经历。
2.心地善良，心软，不敢杀生或不忍杀生，视金钱为无物，不拿钱财当回事。
3. 性格比较内向，不喜欢张扬，为人处事比较低调。
4.聪明，悟性很好，特别是接受和灵界有关的事情很快。
5. 经常会作一些怪梦，包括上天堂、入地府。还会有一些奇怪的人，教你一些奇怪的东西，但醒来还记不住。
6.经常梦见神（佛）
7. 偶尔会莫名其妙的头晕，很快就过去。
8. 对灵体有特殊的感应，特别是进到庙里的时候，身上会有不同的反应，如身上忽然感到冷（热），头皮发胀（麻、紧、触电感等），身上会忽然起鸡皮疙瘩，汗毛竖起来的感觉等。
如果你具备了以上几条的大部分条件，就可以确定你是神仙的分灵转世了。
2真正的神仙转世，除了上面的条件，还要具备下面的条件，才可以确定是真的神仙转世。
1. 身上有七星的标志（一般是红、黑、白色的斑点或痣一类的，组成七星图案），真正的神仙转世后都有七星护体，而分灵没有这个待遇。
2. 阴阳是分离的，最明显的是看手。普通人的手，攥起拳头的时候，看小指这面的侧面，从手心到手背都是由红逐渐变白，没有明显的界限。而神仙转世的人，手心和手背之间的颜色会是突然的变化的，白的和红的有一个界限，手背这面白，手心这面红，直接分开，很明显的有一个界限。绝对不混。因为神仙的身体是阴阳分开的。
3. 天眼都是在知道的情况下开的（打坐的时候，或在梦中但很清醒的很真实感觉），一般都是神仙用手或工具，在你的眼睛上弄几下，然后你就有了阴阳眼。可以看见神仙和鬼魂。
4. 都会在某个时间的某个场合，看到过天书。
5. 不知觉的会知道很多天上的事情。
6. 有过接受任务的梦境。
根据上面的这些条件，你可以知道你是神仙转世，还是分灵转世了。
在这里，我还是要重复的说一次，前世并不重要。今世才是你应该珍惜的。
以上这些就作为一个心理测试游戏好了，千万不要当真啊。
补充说明：以上的条件一般具备一半以上就可以确定了，不是每项都必须具备的。
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如何学习周易？八字预测入门之一：阴阳理论简介
阴阳理论简介
在学习五行学说之前，应该简单介绍一下阴阳理论。
阴阳理论一个著名的标志是一个圆从中间以一个S分开，一半白一半黑，一半阳，一半阴。这就是太极图：
关于阴阳学说，最原始的理论基础是很简单很朴素也很直白，一个物体被阳光照射到的一面为阳，背向阳光一面为阴。又比如，先人们视太阳为阳，视月亮为阴，视白天为阳，视黑夜为阴。一个人，男为阳，女为阴。一件事物，都有好坏两面，也是阴阳的体现。比如现代人有了汽车是件好事，使出行更为方便，但是伴随而来的是交通事故和环境污染等问题，则是不利的一面。
阴阳理论还引申出自然界存在的一切现象都有着相互对立又相互作用的关系，并用阴阳来解释自然界两种对立及相互消长的力量关系，古人认为阴阳的对立和相互消长是任何事物都具有的现象。根据阴阳消长理论，冷和热之间可以转化，此消彼长，这样的例子很多，一年四季、潮起潮落都是阴阳转化的过程。
阴阳理论到底是唯物还是唯心？一直是人们争论不休的话题，西方有学者这样评价我国的阴阳理论：有人把根据客观自然而得来的认识归纳为“唯物主义”，有人凭自己的主观臆想作为真理，就是与“唯物主义”相反的“唯心主义”。中国古人就没有西方人的这些“唯心”“唯物”的麻烦，一个阴阳，把唯物唯心统统装进去。阴阳论，甚至涵盖了唯物论和唯心论。
只有中国的阴阳学说是可以用图形来形象地表达人对世界万事万物的认识，这个图，我们的先人画出来，几千年没有丝毫变化，现在世界上越来越多的人可以凭借这太极图去形象地认识阴阳哲学的概念，并通过中国的阴阳哲学来认识世界。
阴阳理论可以简单总结为以下几个基本方面：所有事物都有两面性、对立性、相互依存性、由阴转阳或由阳转阴（相互转换）、阴中含阳、阳中含阴；共存、对立、互依、互动、互生，并不断循环。
阴阳理论实际上是表明了事物发展的状态和规律，揭示了世间万物都具有两面性，而且表明了这种动态和平衡。
阴阳此消彼长的状态，如果用弱和强来阐述，大概可以分为五个阶段：极弱状态、较弱状态、由弱转强状态、强弱平衡状态（中间状态）、由强转弱状态、较强状态、极强状态。
