八字断风水的步骤与方法
八字断风水的方法很多,但是真正掌握这门技术的人却不是很多。现在我们一起开阔视野,参考下面的方法试试吧。
第一步:先天定位
先天八字断解的条件:
1、我们采用先天八卦的方位与传统风水结合:
南方宜低;北方宜高;
东方宜高;西方宜平;
东南宜高;西北宜低;
西南宜低;东北宜高。这是八卦先天的地势定位。
2、八字中以地支五行看方位:
火看南方;水看北方;
金看西方;木看东方。
辰丑土看水坑、花园桥梁等;未戌土看高岗、砖厂、寺庙等。
第二步:后天定位
八字看风水决非直接看,不是有寅卯东方就有树木,见亥子水就论北方水,这是错误的。一定要看喜、忌、有、无与作用关系。
如以火为例:
A、 八字忌火,而局中见巳午火,说明南方高大。
B、 八字喜火,而局中不见火,火气进不来,南方必高大。
C、 八字忌火,而局中不见火,南方开阔、平坦。
D、 八字喜火,而局中见火,南方地势低。
这只是看原局风水的条件之一,还要看作用关系与组合,如:八字喜火,局中见火,但有亥子水制火,南方就会高低不平,但总体地势偏低。一定要活看,不可执理死断。
余者类推,一定要自己推才能记得扎实,如全规定好反而不利学习,就会看
死。所以要一定要变通来看,不可执著于文字。
第三步:实际断解
例一、城市八字断解:
坤造: 乙 己 壬 丙
巳 丑 午 午
首先确定格局、用神,此造从财论命。
财为火,为南方。八字喜火,局中见火,说明火气能进来,南方必开阔平坦或为马路。
(答:对,是马路,我家的房子临街!)
八字忌水,局中没有水,但有丑土为湿土晦火不吉,北方偏东北必有坑塘之类。
(对,有!)
看东方,东方先决条件是高好。八字喜火,局中见火,喜木来生火为好,但局中没有木,东方也开阔、平坦。(对,东边隔两家也是街道)
那么再断你东邻,局中喜木来生火,却不见食伤生财,东邻贫困不富。天干乙木看东方,克官星不吉,东邻连工作都不会有。
(对。我们东边是从农村搬来的,子女岁数和我差不多,都没有工作。)
再看西邻,西方看申酉金印星,八字从财,忌印星,局中不见印星,西邻为有学识之家或从事教育工作,就是有名气。
(太对了!西院是我三姑家,我三姑夫是高中老师。)
例: 丁 癸 己 戊
巳 卯 卯 辰
1、此造幼时居家东侧有高大树木,房屋地势较高,前方地势低洼。
2、在居家东南方有一水库,但不会常年有水。
3、此人东邻 妇女作风不正,前方邻居家有因工作而出灾之事,而北邻却为富贵人家。西邻子女聪明,出文贵之人。
这个例子大家看后可能感觉很奇或不可能!今天咱们就来解这个例子,解开了其实一点都不神奇,你们也可以断出来。
1、 此造以官星卯木为用神,代表东方,用木,局中见木,必有高大树木。八字火为忌神,因火遥隔而不生身,故南方地势低洼。
2、接上面。火虽然隔而不生,但泄用神卯木,所以巳位东南方必低洼,因巳与辰紧邻,辰为忌神受制,又辰为湿土,培卯木之根,故有水库之象。卯木喜水生,而局中不见水,所以水库不会常年有水。
3、 卯木为用神,代表东邻,被巳火印星泄,官被印泄必名声不好,卯又为桃花,又两个官星,所以断其妇女作风不好。
前邻看火,官星为用神,巳火泄官星,必有官司。
西邻看金,卯木为用神,申酉金为食伤,局中不见为好,西邻根据食伤类象必聪明。不克官,必有文贵之人。
北邻看水,水为财星,在命局中起好作用,北邻必富裕。
八字断风水也好,断邻居也好,其实就这么简单,并不深奥难学。只要经常练习、验证,完全可以运用自如。
例二、农村八字风水断解
八字可以断出生环境,但与目前流行的台湾派断风水截然不同,绝对不是见壬癸亥子就有河,见寅卯木就有树木。要看他的组合与作用关系。此法不但可以看阳宅风水,也可以看阴宅风水,更有意思的是还可以看左邻右舍的情况。学习方法很简单,不用记那么多的专业术语和专业知识,只有简单的八句话,结合四柱知识就可以了。
乾造: 戊 壬 丁 丙
午 戌 卯 午
这是一个男命的八字,2001年求测实录整理的真实例证。
首先分析命局旺衰,取用神定格局。
丁火生戌月虽然不是很旺,但戌土见年支午火旺而其性向火,以火论。时支午火旺,天干丙火透出帮身,八字通过作用关系形成一片火,八字从强论命。我们看看这个八字的风水情况:
1、从强格喜火局中火旺,南方比较开阔,近处有河水流过,向远看渐渐升高,但不是很高。南邻兄弟比较能干,生活富裕。
(对,我家前方有条河,河南沿有高坡)
2、北方高大,向远看渐渐升高。北邻有工作,但外环境不是很好。
(是)
3、东方有高大树木,东邻有名气,为富贵人家。
(我东邻是我们村属一、属二的富户,很有名气)
4、西方地势平坦,西邻家妻子能干,也为富裕家庭。
(对!)
其次看你原局信息:
1、从强格喜印星,印星未透,地支卯木两次被泄,无文凭。
(是,我中学没毕业!)
2、喜印星官不生印,无工作。
(没有工作!)
3、年柱戊土食伤制月干壬水官星忌神,祖上有为官之人。坐下午火印星,为官必大,且有学识。
(我大爷是省级干部)
4、坐下为夫妻宫,临印星卯木,妻子漂亮、有学识且大度。但卯木两次被泄婚姻不顺。婚姻比较晚。
(是!我现在还没有结婚)
最后看大运:
2000年乙丑大运,因具体交运时为十二月十六日,还是在甲子大运里,甲子运为用神运,用卯木得子水生卯木吉,2000年庚辰年,辰土克子水不吉,特别是在婚姻上不吉。
(2000年都准备结婚了,但最后还是黄了。)
八字看阳宅口诀:
四柱“正印”看阳宅,“正官”也应等同看。
“印”的长生在寅木,“官”的长生有寅含。
“偏印”宅差屋多变,“食神”居新不一般。
“伤官”祖宅多变迁,“七杀”房败宅多乱。
“比肩”房多宅不安,“劫才”必宅多修缮。
“正才”祖宅旺财丁,“偏才”离祖另搬迁。
注:八字应以日柱干支对年干支,其他不论。另外八字应与后天八卦配合应用。如辰、巳为巽宫所属;戌、亥为乾宫所属,以此类推。
例:男命造 :
伤 伤 日 枭
壬 壬 辛 己
辰 子 卯 亥
印 食 才 伤
断:
1、年干壬水对日干为“伤官”。主祖宅差,多变迁。
2、年支辰为正印,主宅地吉利而又通气。
3、八卦巽宫纳辰、巳,定向乾坤向,由西北向东南出宅门。
4、壬水天门在亥,左青龙,右白虎,左配房应长一些吉利。
关于干支类象
天干地支在八字命局中天干为后方,地支为前方,年月为右方,日时为左方。其具体所代表的物象介绍如下:
1、天干环境类象
甲乙:为树林,单见甲乙为单树或几棵树。受运克制必遭砍伐。
丙丁:旺为高岗之地,地势较高或居楼房且向阳。
戊己:戊胃坟,高而干燥之所,有石像。己土为田园、菜园,坐空为荒地。
庚辛:庚为大型铁器。辛为珠玉或小型铁器。庚又为道路,有辛混或见冲合,多为道路不正向,为斜路小于或大于90度角的三角形。
壬癸:为桥,河沟近水处。受克为干河床或时常无水。
2、地支外环境类象
亥子:五行属水,代表河流、坑塘,如果有申酉金相生,为常年有水,亥与子不同,海水代表的池塘内一般多水、芦苇等。而子代表的坑塘,大而平整。
丑辰:五行属土,丑土为洼地、小水坑或水沟,辰土为水库、低洼之地。
寅卯:五行属木,主高大、树木、树林、桥,如子水主河流,与卯木靠近,可断为桥。
巳午:五行属火,主高大,地势高。
申酉:五行属金,地势平坦,金器,金属单位等。
未戌:五行属土,代表丘陵、高坡、土堆等。
3、地支室内类象
寅为箱柜卯为床,辰为盆瓮衣包箱。巳为炉灶并火炉,午为衣架笼皮相。
未为中堂外为院,申为神祠供佛堂。酉为凳子或刀剑,戌瓮仍兼吃物粮。
亥为登台并帐布,盏瓶笼匣为子箱。丑柜斛斗在其下,家中器物尽其詳。
四、八字风水的趋吉避凶
八字风水是一个新兴的派系,是与传统风水密不可分的,是调整宅院风水不可缺少的重要环节。尽管还有诸多不完善的地方,但是它处在迅速发展中,有着与传统风水许多不同特点,主要表现在以下三个方面。
1、命局干支间的生克关系是八字风水调整的基础。
所谓命局的生克关系,实质上是通过其生克关系选出用神,把用神作为风水布局的根据。宅院方位布局包括内局和外局,内局的布局主要指房屋的坐向,即门、主、灶,其次是主人房的床位及重要的物品摆放位置。在宅命配置上,传统风水都是以家主的出生年份的干支为主。实践验证,以家主的命卦配宅卦是达不到以八字用神进行宅命相配的效果。风水以人为本,风水所有的吉凶应验最终要在人的身上反映出来,而人自身的吉凶主要是八字命局所决定的。风水上的布局要适应宅主的八字用神,才会对宅主运程起到趋吉避凶的重要作用。本书认为,无论宅院的风水布局如何的好,对宅主来说也不一定是完美的,只有适合于家主八字用神的风水布局,才能起到趋吉避凶的作用,才是好的风水布局。简单来说就是好的东西并不代表每个人都适用。由此看来,八字风水是风水调整中不可缺少的重要内容。一个有造诣的风水大师,实质上也是一个精通八字的预测师(或有其他命理技术)。否则,在风水调整中是难以达到最佳效果的。下面摘一位命例
乾造: 乙丑 辛巳 壬戌 壬寅(子丑空)
从弱格。丑戌两土制巳火,此造学业不佳,还患严重眼疾,应期是在庚辰运。答复“确实如此”。
十六岁走己卯运,壬午年(2002)来沪检查的病例卡其视力0.02-0.25”
查其八字,发现命主出生地左后面有片大水坑,前方长有一两棵大树,门前还新堆了一个土疙瘩。实际情况是命主家房屋坐东朝西,当年房屋南面有一大片积水池,西北方向正有一棵大树,是人家的。门前一仗之内半腰高的是刚糊好的土墙。这就是命主的先天风水。这样一个环境,便是命主得眼疾的命理原因,尤其是那积水池。找出根源,解灾就容易了。
1,把南面的大水池填掉,种上花卉或庄稼(大树不利财运);
2,命主睡房选最南边的一间,头朝正东忌东北。
3 ,查房屋四周,尽可能把南面和西面两处乱七八糟的东西搞掉,将空间放大。
4,居处悬挂大小合适的离卦图像。此外,仍应尊医嘱,按时吃药,体育活动、尤其眼保健操不可少。
这里必须指出,再有效的解灾方法也不可能完全化掉凶病灾,只是减轻而已。
2、大运、流年对命局的影响是八字风水调整的关键。
八字命局在没有外力(大运、流年)作用的情况下,命局始终保持相对静止的状态,当大运、流年介入命局时,命局中的五行则发生变化,应吉应凶也随之显现(以刑冲合化最为明显)。这时表现在风水上,适应命局发展变化的需要,则好事不断;违背命局发展变化的需要,则灾祸连绵。所以,宅院风水的调整要适应流年、大运和命局三者相互作用关系的发展趋向,是催吉化凶的关键。以辛巳年为例,如果太岁巳火是八字中的用神,而大运是亥水、子水,大运亥水克巳火,使用神受伤。化解的方法:通关、抑制、生扶。亥子水克制巳火,应该用寅卯木进行通关调整,,使亥子水生卯木,卯木生巳火而化解。如果巳火太岁为忌神,因巳亥相冲,必须选用申进行调整化解,,因为申金可生亥水,合绊巳火,申与巳合化之象,使太岁巳火贪合忘冲,从而达到化解的目的。下面举一实例:
乾造: 丙 壬 辛 庚
申 辰 未 寅
大 :癸 甲 乙 丙 丁 戊
运 :巳 午 未 申 酉 戌
这是一位在行政机关的工作人员,2004年春节后,奉县政府命负责拆迁工作,由于拆迁工作复杂多变,极易引发事端,故找笔者预测。此命身弱,用神财官伤。地支寅木财星旺相,天干丙火官星透出,得大运帮扶,不宜忌神申金劫财得月令相生,庚金劫财时干透出,助壬水伤官见官。我看后对命主说,你不仅有官运,而且是个富命。但是一生难免官灾破财。时间应在80年、92年,今年也会工作不顺。他说:80年因79年参加学生而不予分配,92年因工作失误被免职,今年调我做拆迁工作,因拆迁工作复杂,心中无底,故未答应领导,特来预测。我说你逢申年不顺,92年丙申大运,流年壬申,申忌神引发命局劫财增旺,天干伤官见官,官上必有重灾,此灾与同事或朋友陷害有关。今年是甲申年,走丁酉运,命局劫财又被引发,不仅工作不顺,而且难免破财之忧。目前的调动应该答应,否则工作上马上就会不顺。随即去查看其宅院风水,坎宅、巽门、坤灶,居室落乾宫,本人坎卦命,宅院风水无异常。查其卧室饰品较多,建议将饰品撤走,申位摆一蛇的饰品,西面酉位摆一绿色玉兔饰品,并把床头拉向寅方,头向寅方睡卧。那一年命主反映尽管拆迁工作千头万绪,却无不顺之事,而且财运较好。
再看一女命八字:
甲 庚 庚 丙
辰 午 寅 子
大 己 戊 丁 丙 乙 甲
运 巳 辰 卯 寅 丑 子
2006年4月此女测病。八字身弱,用印比。午火忌神旺而透出克身,为命局最大的忌神。06年大运乙丑,流年丙戌,寅午戌三合火局,加大忌神的力量而克身。我说你是心病,你小时头部受过伤,但是丝毫没有影响学习和思维。今年春节以后,你在你女儿身上反复想一件事,直至夜不能寐,饭不能下。此女母亲在场接下去说:女儿小时头部确实受过伤,在医院还做了手术,但是大脑没有毛病。今年春节后,不知怎么她总思虑女儿的大腿长得不直,以至成了心病,每天夜里睡不着觉,多次到医院诊断,吃药治疗也不起作用,最近连饭也吃不下去了。其实,其女儿长得非常漂亮,只是大腿稍有弯曲,不注意根本看不出来。直观此女,少言寡语,是典型的抑郁症。我询问了此女的住宅情况,她多年在楼房居住,居室环境始终没有变化,不像是风水方面的问题。我又让他摇了一挂,从卦象上看没有阴气侵袭,五月初即可好转。我根据八字提示的五行不平衡状况,让她在居室的午方摆放一只黄色的羊,以通关泄火生身。身上带羊的饰品,忌红色。
八字看阳宅环境与风水技法简介:
1、天干用的是五行取象和十神取象;
2、地支用的五行象、藏干象、十神象、冲合刑穿破生克象意;
3、单柱干支象和组合联贯信息象以及整体太极象意结构;
4、天干为表为前面、地支为里为后边,年月在东时在西,月日为内年时外,月为年上所化生之产物,时是日上的所化生之物,远近距离在根源;
5、空亡本是象,如水空似洼地没有水,虚实看景象,实则明显虚飘渺,事物都是近大远小才飘渺,联想多观身边事物;
6、十神信息象征法,如印代表床、官代表坟地臭气、比代表拿动搬运、财为用具、食为言语分泌物排泄物等;
7、万事从根起,八字人生也不例外,先看年上干支、月上干支、日上干支、时上干支,回过头来逆着观,然后交差分合看;
8、地理方位的五行之气场,万物生长靠太阳,光能和热能以及氧气是人类生存的主因,(参阅拙著《中国数术风水学》一书);
9、所用的技法大致就这些,基础稍差的朋友们,可以与卷一和卷二的参合着看即可。以后的实例皆不再列六亲、十神、地支藏干、胎元、身命等,因为这些都是简单的基础知识,熟能生巧,自然了然于胸。所以就不六个手指挠痒多那一道了。
生辰八字看阳宅风水详解
乾造:丁 壬 壬 壬
未 寅 子 寅
断:此命家住黄河滩,前面是水源,水沟边长着稠密的树木,水向东南流,正北方有个井或水坑,东方有个小庙或者学校,西北方有颗大树,东北的树木半死不活的,按门路应该走的东南门,搬过三次家,最后在西南远方的大地方安家。实际除老宅走的是西南门以外其他都准确无误,如同亲眼看到一样。
解:
1、家住黄河滩,是因为年上丁未柱为根,为干沙土,三个壬水为江河,两处空亡,说明有时水大,有时水小(有时干旱有时大涝),未为黄色,联想到黄河滩。当然完全正确了。
2、天干为表并排三壬,说明宅前有水源(水实时连成一片,水小时门前有水不干。实际是三处宅子,除老宅门前低洼以外,两处宅子者前面临坑河。
3、河边长着密稠的树木是因丁壬合意而断,不成材是树根空之故。
4、这个方法最简单,就是看水源的来去而定出的。三处壬水西边多,但东方的丁合,水向东流。
5、坐支子水为井为坑,为后面,两边两条树根被斩断。因为寅空之故。
6、东方的庙或者学校,其实最简单,因为庙为香火,丁为香火、未似香炉,没有生助为小庙,村里的人都到哪里去烧香(一丁合三壬);学校是因未的木库,木为食神,又为食神库,食神为孩子,很多孩子在那里学习的地方,故为小学校。
7、西边的树是时上的壬寅,虽然空但壬与丁遥合,意象为树枝向东伸的很远,故大树。至于东方的树木不旺是因树临近墓地又兼被临命枝叶不茂盛,但寅为栋梁木,故断半死不活的树。
8、门路为气口,食伤为门,天干之气向东合,丁为南,故断头门在东南方。至于老宅走的西南门,在八字也暗淡显示出来了,当时没有仔细看,联想不够。未为西南方的实际地理位置,丁为南,故走了西南方头门。我当时断西南方是个厕所,是因为未为官鬼臭气、又是伤官库,必定是厕所。实际有两处宅子都是厕所在西南方。
9、日主伏吟三处,搬三次家。被年柱丁未合,说明了到西南方向的大地方(县城)买房。注:九七年买房,朋友们思考一下为什么?
10、老宅房后有空地,是因为地支两处空了之故。
说明:从八字中看阳宅可以,如果从八字中看祖坟也照样可以,只是变换一下太极而已。有缘时再与朋友们详解。
坤造:戊 壬 戊 辛
辰 戌 申 酉
断:
你目前住的是个单元房,应该是门朝东的西户,西北角有灶房和下水道,正西方是个洗手间,你的床是东西着放置的,应该是头朝西方睡觉吧?父母在你住的房间的东边居住,从你上学起你们家应该搬过两次家,从北向南迁移的,以前的房屋带院,有树被砍掉了。西边有个大单位,东方和东北方有所学校和厂矿。
反馈:准确百分之九十的都对。西边没有大单位,只有个军营。
解:
1、二十岁运限到月柱,壬戌是楼上水,戌空说明下面还有人家住,戌中藏印又为印库主房屋,故断为住的是单元房。
2、八字中空寅卯,东方空了为气口主门,故单元房的西户门朝东。
3、戌为火库又为灶房,空亡又被辰冲,灶房不在东方的位置上,空逢冲戌位原处地支断之,壬水为水笼头,戌位的西北方有洗碗池,综合断灶在西北方。
4、洗手间又为厕所,伤官辛酉在时柱,为厕所洗手间在西方,不空直接定位。特别明显。
5、床位看法是根据坐支申食神作为主要观察点,(因食神为享受之故),申辰拱合,东西铺床;头朝西是因西方气场丰满,东方空之故也。同时柱辛酉为头面是也。
6、年柱来看的,按地理小太极为东方,戊年干为父亲宫,坐下辰逢冲本当换位,但有时上的本合,再者空冲实是假冲定为东南位。故父母在她的东边房间居住了;另一个原因是父亲星也在东方之故。
7、此命日干伏吟,伏吟就主换地方,第一次的住房有树木之余气,为有院的住宅,戊辰年辰戌冲母亲当家买房而搬迁。辰戌冲木去掉,故树木被砍了。
8、从北向南迁移的是从申辰与年合动之故。
9、西方伤官多而位正,气场明显加大,金主杀伐军警,故为军营;至于东方的学校是戌的印库来看的,印为老师,库收藏老师的地方故为学校,(河南师范大学)多么切合实际的学校名称啊;壬水财为企事业工厂,火库为化工,合并读为东北方有化工厂的企事业单位。
同年同月同日同时出生的人命运为什么不一样
生辰八字是人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故称四柱八字。古代星命家据此推算其命运的好坏,前途的吉凶。它相当于人的DNA,通过五行运转形成人的命运轨迹。八字命理学是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问,其有一个致命之处:若同年同月同日同时生的人则无法推算。八字算命的完整模式就是人体生物节律学传授的四柱太阳律月亮律预测方式与方法。 对人的生辰八字命运预测学研究的理论,称之为八字命理。
八字预测到底准不准,有多少准?这是千百年来对八字命理感兴趣的人经常要问的一个问题。本文试图以客观的态度来评析八字命理的准确性和对人生的指导意义。
八字的准确率到底如何
有一个学命理的朋友,昨天来问我:\"你说,八字的准确率到底如何?真能百分之百地算准人命吗?\"
我愣了一下,怎么从古到今,永远有人问这个问题?我知道他一直在做大师梦,做得很深,所以决定点醒他,也\"打击\"一下他。于是说:
\"同年同月同日同时生的人,会不会同年同月同日同时死?有哪一对双胞胎同时死过吗?就算有,那他们是属于个别情况、特殊情况呢,还是普遍的有规律的情况?
不同年同月同日同时生的人,为什么却会同年同月同日同时死?小小的一场车祸,几个人、几十个人同时死,大大的一场地震,几万人、几十万人同时死,这些人的八字,是不是相同的?即使在正常情况下,不同年同月同日同时生的人,为什么也会同年同月同日同时死?
生死大事尚且如此,那么比生死更小的事,不管是什么福什么祸,什么吉什么凶,你说还能完全相同吗?
再者,从统计数据看,八字组合只有51.84万种(见文后注解),男女大运一分,也不过将近104万种命运。但现在中国的人口是13亿(外国的暂且不计算),那么每一个八字将近对应着1300人(现实情况当然是不可能的,有些八字,也许对应着几万人、几十万人),就以每一个八字对应着1000人来理解好了。那么你想想,凭着一个相同的八字,能算准不同的1000个人的命运吗?\"
我那朋友一听就急了:\"依你这么说,这八字是算不准命的了,是骗人的了?\"
\"那也不是。世上的事物,没有绝对的,但有相对的。八字也是这样,没有绝对准的八字,但有相对准的八字。如果你说八字不准,那为什么有时又准得让你惊奇?\"
他又问:\"那到底是什么因素影响了八字的准确度?现在有许多人在试图解释这个问题。有人说八字还不完美,只考虑时间没考虑空间,应该在四柱上再加上一个空间柱,变成五柱;有人说八字连时间上也有问题,单单年、月、日、时四柱是不够的,还应该加上分柱、秒柱,要变成六柱才行,因为也许不同分秒出生的人,命运就不同;有人说先天风水不同,后天环境不同,也会导致相同八字的人命运不同。你说是这些原因吗?\"
我说:\"什么空间柱、分秒柱,那是空想,四柱还没吃透,先想着五柱、六柱、七柱了。同性别同时辰的双胞胎,应该有五柱、六柱差不多相同了吧?你去调查调查看,有没有命运完全相同的?现在的人,脚跟不着地,就喜欢在云里雾里飘。至于先天风水、后天环境不同的问题,听似有理,但其实也有隔靴搔痒之感,挠不到真正的痒处。你学命时间并不长,为什么老想这些空泛的问题呢?\"
他说:\"可是我急啊!那些大师都说自己是神算,算什么什么准,为什么我就不能算准呢?\"
\"我说你呀,也信那些广告大师、骗子大师!算得准,是八字的一个规律,算不准,同样也是八字的一个规律。
你学了周易,怎么就不懂阴阳是相伴相生的,有阳就有阴,有对就有错,有算得准就有算不准,如果八字真的都能算准了,那岂不是这个世界上只有阳没有阴了,那这个孤阳还能生吗,还能维持多久?周易命理,从本质上来说就是玄学,决不是现在某些人所宣扬的什么科学。玄学就是难以捉摸的,有时你摸得着,有时你摸不着,而科学就是可以捉摸的,可以数据化的。现在有许多人不是想把命理也数据化吗?有些人搞出了什么‘打分法’,用分数计算五行的强弱度,但行得通吗?现在有多少影响力了?现在又流行电脑程序算命了,不过又有几个人相信它?电脑数据编出来的东西,一个八字只有一个答案,但刚才我说了,一个八字至少对应着1000个人的命,你一个答案就能说准1000个人的命?
所以命理不可能是科学,它永远是玄学,玄学只能靠感悟,靠意会,甚至靠神通。什么是神通?神通就是通灵,就是两个人之间的意念交流,这不是书上、师傅那里就能学来的,要靠自己炼出来的。你会不会这样想,我们人的记忆力毕竟是有限的,明天往往记不住今天说过的话,那么今天我们给人算了一个八字,对他这样说,明天又有人拿来同样的八字,我们却会说出与今天不同的话,这就是记忆力的缺陷啊。但这既是人的缺点,也是人的优点,这样反而能随机应变,见不同的人,说不同的话,你还别说,这样反而会通灵,用同一个八字,算准不同人的命运。否则像电脑,同一个八字,永远只对人说一种话,还有准头吗?\"
他说:\"这就是我搞不明白的地方,你说如果对同一个八字,今天说出这样的答案,明天又说出那样的答案,那命理岂不是没有规律的了,岂不是骗人的了,还有什么准确性可言?但如果永远用唯一的一种答案去解答同一个八字的所有人的命运,好像也不行,这到底该怎么办呢?\"
\"同一个八字,按理确实只有一种命运答案,但同一个八字的成千上万人,实际的命运表现却不可能完全相同,那如果我们像电脑程序一样,永远只用一种命运答案去解答同一个八字的所有人的命运,肯定就会出现有一部分人的命算得准、有一部分人的命算不准的情况,所以,命运本身就没有绝对的唯一的规律,也不可能用唯一的答案来解决同一个八字的所有人的命运问题。所以,命理的准确度也是相对的,没有绝对的,那些声称自己能百分之百算准每一个人的命运的大师,都是些骗子大师、广告大师。\"
他说:\"我是个凡人,我没有‘通灵’的本事。你说了老半天,还是没有说出八字到底准不准,准又准在哪里,不准又不准在哪里,你就说几句肯定的话吧。\"
\"那我就告诉你,周易、命理是值得一学的,古人创立下来,又经过了千百年的淘炼,自有其精华在,怎么没道理呢?况且,我总认为,当年创立周易、命理的祖先,他们的智慧绝不是常人的智慧,而是‘天授异人’的智慧,相当于现在人所说的外星人的智慧吧。这是非常玄妙的,不用去考究了,我们现在只需关心八字到底准不准的问题。八字准在哪里?你还得先弄明白八字算命的原理:地球上的人,是很多人共用一个八字,而不是每一个人就拥有一个独一无二的八字,八字算命,其实就是把所有同八字的人看成是同一类人,这些人的命运,有很多地方是相同的,但也有很多地方是不同的。相同的地方,就有规律可循,就可以提炼成命理,就是算得准的地方;不同的地方,就无规律可循,就是随机的,无法概括成真正的命理,也就是很难算准的地方(简单的说,同八字的人的命运,既有共性,也有差异性,共性就是算得准的地方,就是命理,差异性就是算不准的地方,就不是命理。这就像给一群人测量身高,最后能够求出他们身高的平均值,这个就是规律,就是共性,但每一个人的具体身高,却是没有规律和共性可循的)。
但从古到今,又有一种迷信的观念,认为八字是很神圣的,算什么都应该准,算每一个具体的人都应该百分之百的准,算不准就是自己没水平。由于这种思维的误导,人们就不断地给原来的命理打补丁、添油醋,就出现了\"一个人的八字就有一个规律,同样的八字却有不同的规律\"的怪现象,有些明明是测不准的地方,不是有规律的东西,而是随机的东西,也硬把它说成是规律和命理了。比如,有些人看见几个命局五行平衡、身元中和的八字,是好命运的八字,于是就认为它是规律和命理,于是就发明了身元扶抑论命法,殊不知,真正影响命运好坏的却是背后的子平格局的高低成败,所谓五行平衡、身元中和根本就不是什么规律,只是巧合而已,却误把它当成规律了——否则,为什么有很多命局,用身元扶抑论命法根本无法解释,用子平格局法却都能解释得通呢?又如五行流通的问题,有些人看见一些五行流通的八字命运不错,就认为命局只要五行流通,就是富贵之命,殊不知,真正影响命运好坏的还是背后的子平格局的喜忌成败,流通如果助益了格局,自然命运就好,但流通如果破坏了格局,反而是坏命一条——这就是流通论者所困惑的,为什么有些流通很好的命,却是破败之命的原因。现代命学的种种谬误,都由此而生。
我们再回过头来看看命理的准确度到底如何吧,就以一个八字对应着1000个人的命运为比例,我觉得在富贵贫贱、吉凶祸福的大致变化趋势上,在人生发展曲线的变化方向上,包括一些吉凶明显的大运和流年,这1000人应该是相同的。
比如,哪一段岁运是这个人的人生低谷时期,这一段岁运也会是另一个人的低谷时期;
哪一段岁运是这个人婚姻不稳定多变故的时期,这一段岁运也应是另一个人婚姻不稳定多变故的时期;
哪一段岁运是这个人的富贵腾达之时,这一段岁运也会是另一个人的扬眉吐气之时……
这些都是相同的地方,也是可以概括成命运规律的地方,那么这1000个人的命运,在这些方面、这些程度是具有可测性的,是可以上升为命理的。但是,在一些细枝末节上,在一些具体的事象和数据上,就有差异性了。
比如,同样是发财,你今年能发100万的钱财,但他只能发50万;同样是做官,你官至厅局级,但他只能至县处级;同样是婚姻不顺,你是离婚,他却有可能破而不离;
同样是妻子不顺,你是丧妻,他则是妻子生病;同样是财星破印,你是名声受损,他可能是学业受损;同样是比劫夺财,你是炒股亏钱,他是好赌输钱……
另外在事业、行业上,古代只有士、农、工、商四种,所以有许多人会干同一种事业或行业,但现在的行业则是千姿百态,想说准确谁干哪一种行业,也没那么容易了(最多也就是套用古代士、农、工、商的概念,或用五行对行业进行简单分类),同性别同时辰的双胞胎也不可能干一模一样的行业呀。所以命理上有句话说‘吉凶好断,事象难明’,即使相同八字的人也是如此。也可以说,越大越粗的事情,相同点越多,越细越小的事情,不同点就多起来了,所以测八字,看粗的东西容易准确,但细到一定的程度,就算不准了;
讲概念性的东西容易准确(如是贵还是贱,是富还是贫,是吉还是凶等),但讲到具体的事象和数据(如具体发生了什么事情,什么样的吉事,什么样的凶事,发了多少财,亏了多少钱等),就会有偏差了。我在预测实践当中,发现相同八字的人,有的会在同一年死,但有许多就不会,有些女的会在同一年离婚,但有些女的是丧夫,有些则是破而不离。因为这里面影响命运差异的因素实在是太多了,像上面说的先天风水、后天环境的差异都是(虽然没有很直接的证据和过硬的逻辑,但肯定对命运有影响),还有虽然同年同月同日同时辰出生,但不同时刻、分秒出生的也是(虽然还没有可靠的理论和实践经验,但肯定也对命运有影响,古人即把一个时辰又分为时辰头、时辰中、时辰尾来测算不同的命运)。在后天环境中,比如地域的差别、风俗的差别,有些地方习惯早婚,男女二十五岁以前基本上都要成婚;有些地方流行晚婚,男女不到二十五、六岁一般都不结婚;
有些地方风气保守,那么即使是个离婚的命,也可能破而不离,而有些地方比较开放,男女动不动就离婚。又比如家族背景的差别,有些人一生下来就在富贵之家,有些人则是在贫贱之家,日后发展的历程当然会有所区别。还有其他很多很多因素。总之,周易命理是有很大,在一定程度上也很准确的预测功能的,对预测者的人生规划和精神修养也是有指导意义的,但看待这门学问,态度要客观,不能将它神化和僵化。那些所谓‘无事不能测,无细不能测’的话,都是一些胡话、鬼话,不可轻信。\"
他说:\"我把你的意思总结一下吧,为什么八字相同的人,实际的命运表现却有许多不相同的地方?因为八字的格局、富贵的层次,只是一个框框,一个概念(如富、贵、贫、贱、吉、凶、寿、夭等等),而在这个框框里,还是有一定的后天发挥和修改的余地的(就像一个犯人即使被关在几平方米的牢房里,但在这几平方米的范围内,他还是可以自由走动的),而每个人后天发挥和修改的能量及方向是不可能完全相同的。比如同样的八字,同样的富命,一个人一辈子能挣一亿,而另一个人一辈子只能挣一千万,这就是后天发挥和修改的能量差异性表现,也就是先天命理相同、后天修为不同的道理。那么我们算命,算得准的地方是两个人都是富命(即先天的命理信息相同,也就是概念性的信息相同),算不准的地方是两个人的实际财产收入不同(即后天的能量发挥不同,也就是具体性的、数据性的信息不同)。其他各类命运信息如学历、官位、婚姻、行业等等,都可以此类推。是否这个意思?\"
我说:\"没错,就是这个道理。所以啊,命理这东西,可以了解,但不可迷信,因为命理并不是一成不变的,先天虽有定数,但后天在一定程度上还是有改观的可能的。比如,命理说你是穷命,那你一年挣2万也是穷,挣3万也是穷,但这个2万3万的数字,就可以用后天努力来改变,无法用命理论定。富命也是一样,你一年挣20万是富命,挣30万也是富命,但命理只能说出\"贫\"、\"富\"两个概念,却无法咬定多少数字。那么,贫、富的大方向虽不能改,但这个2万还是3万,20万还是30万,其实还是可以通过后天努力来改变的。简单点也就是说,命运,不易作实质性的改变,但通过后天的正确努力,也能在一定程度上得到改善。\"
他说:\"我还要问你一个命理预测中的实际问题。为什么我们解读八字命局和大运的信息时,一般感觉准确率比较高,但解读流年的信息时,准确率就差一些,解读流月和流日的信息时,准确率就更差了,有时还不着边际。这里面有什么原因?\"
我说:\"这个道理不难懂啊,其实上面已经说了。命局就像是植物的根和种子,大运是植物的主干,流年是植物的枝条,流月、流日以及具体的事象和数据就是植物的叶子和更细的枝条了。那么我们就以大豆为例,我们看大豆的种子,一颗颗都是圆滚滚的,大小、形状几乎都没什么差别(就是八字相同的人,命局的信息基本相同);等它们生根发芽后,长出来的主干条,开始有点差异了(就是八字相同的人,大运的信息却开始出现了差异性),但相同点还是比较多;但再看它们的枝条,差异就更大了,不是形状不同,就是生长的方向和数量不同(就是八字相同的人,流年的信息出现了更多的差异性);
最后看它们的叶子和更细的枝条,可以肯定,你根本找不到叶子和细枝条在形状、生长方向和数量上完全相同的两株大豆(就是八字相同的人,流月、流日以及具体的事象和数据出现了更大的差异性)!这也就是上面说的,概念性的、先天性的东西容易相同,相同的地方就可以概括成统一的命理,读出统一的象,具体性的、后天性的信息则多差异,差异的地方就不容易概括成统一的命理,也很难读出统一的象。两个八字完全相同的人,为什么有些地方表现一样,有些地方表现不一样,你仔细去看看,其实就是这个规律。
又如,八字相同的两个人从大致相同的地方出发,都要到北京去,那么他们前进的方向是一致的(也就是命局和大运的信息大致相同,比如都是富命或富运)。但俗话说条条大路通北京,你可以走你的路,我可以走我的路,所以行进的过程和方式就不同了,而到达北京的时间也许会有先后的差异(就是流年的信息和具体的事象出现差异,比如同样是富命或富运,但发财的流年时间、方式和程度可能不一样)。那么再细下去,中间从一个地点到另一个地点的时间,就会有更多的差异,而且在路上所经历的事情也会有更多的不同(就是流月、流日以及具体的事象和数据出现更大的差异,很难有绝对统一的规律)。这个例子更容易懂了吧?
所以在命理预测的实际操作中,我们经常会碰到这样的问题。比如八字相同、性别相同的两个人,都是一样的婚姻不顺,也都会离婚,而且在同一步大运里离婚,但两人却不一定在同一年离婚,即使在同一年离婚,也不一定在同一月、同一日离婚,因为事情越细、时间越细,差异性就越大。所以现在社会上有些‘大师’自称能把事情断到哪一年、哪一月、哪一日,绝对是瞎话、骗人的话,也许有时他运气好,碰准了一两个,但他能不能保证百发百中?算准了张三,他敢不敢保证,同样能算准八字相同的李四的事情?呵呵,这样的谎言,其实一戳就破的。
当然反过来说,八字相同、性别相同的两个人,有时候在同一年、同一月,甚至同一日离婚,这样的事情也是会发生的。但是,既然有时能发生,有时不能发生,它就不能作为可靠的规律,它其实还是随机的,是不可捉摸的(除非它的准确统计率在百分之八十以上,而且需要很多的命例来证明)。\"
他说:\"好了,我想可以作最后的总结了。在同一个八字所对应的1000个人当中,你觉得能测准多少人?同一个人所经历的所有事情当中,又能测准多少事,准到什么程度,可用数据说明吗?\"
\"难说。但有一点是可以肯定的,就是同一个八字肯定能测准1000个人当中的很大一部分人的命。而对于同一个人来说,又是有些事情测得准,有些事情测不准,测不准的地方就在于喜忌吉凶的具体程度测不准,事情表现的具体形式测不准,事情具体的起因、结果和细节测不准。世界上没有绝对的事情。\"
他说:\"是啊,你今天所说的这些东西,其实我们行内人都心知肚明,但顾客就不一样了,有很多人只认死理,算得准,就惊你为神仙,算不准,便骂你是骗子。而现在从事预测的人,也一味迎合这些大众心理,装神弄鬼,吹牛撒谎,把周易命理都搞得面目全非了,哎!\"
我说:\"那有什么办法?客人一不懂易,二花了钱,他花了钱,自然就要认为物有所值,你算不准,他就认为花了冤枉钱,买了劣质商品,这种心理也很正常啊。所以顾客并不能怪,可叹的是我们周易命理界的有些人士,不对顾客的人生观作正确的引导,不对易理命理作正确的解释,却一味迎合顾客,算准了得意洋洋,算不准则设法圆谎,百般辩解,甚至威胁恐吓顾客的都有,哎,我也很纳闷,他们到底懂不懂周易,懂周易的人难道还不怕天谴?\"
他不好意思地说:\"说句实话,你也知道的,我是想靠算命这门技术来吃饭,嘻嘻。可是,如果算不准人的命,这饭怎么吃呢?可我又纳闷,为什么有些瞎子,有些文化很低的算命先生,想想他们也没有钻研多少学问,怎么他们都有饭吃,为什么我读了这么多的书,拜了这么多的师,却还是半拉子?\"
这个问题,还真不好回答,想了一下,我说:
\"其实我也跟你一样,也是个半拉子,帮人算命,有时准,有时不准,算不准只好怪自己笨,不是学算命的料。可我还是认为,算不准就是算命本身的一个规律,就像我上面所说的。至于你说的那些瞎子、没文化的算命先生都有饭吃,咳,说白了,他们就有那种好命,或那种缘分吧(你也不能排除,他们虽然没文化,但有一部分人也已经通灵了)!这就是命啊,算命先生自己就有命,有才学跟有财运也不是一回事,不见得你才高八斗就有饭吃。所以周易、命理这些东西呀,不能把它太功利化了,有那种命就去干,没那种命,把它当作一种娱乐、一种学问也行啊。易理、命理的思维毕竟是非常辩证的,也非常缜密,能锻炼人的思维,学进去了,也有一种乐趣。就像我们学数学一样,我们以前学得那样苦,那样深,可是在社会上,除了专业人员,有几个人用得上那高深的数学思维和技术?但数学能锻炼我们的思维能力,这是不能否定的,命理应该也有这种功用吧。而且有许多学过命理的人,把人生的祸福荣辱也看开了,这未尝不是一件好事呀。\"
他说:\"依你这么说,算命这口饭有没有得吃,还是要靠自己的命的。那是不是命好的人,就算不学什么算命的知识,也同样能挣到钱?\"
\"那你就去试试看吧。就算有那样的好命,也是万里挑一的,绝大部分的人,都是要靠苦学苦炼才能成功。上面我不是说了通灵吗?怎么通?我们平常所说的‘熟能生巧’,虽然不是通灵的真正含义,但我想应该是通灵的唯一途径,尤其对于我们这些没有天眷的平常人来说。你不是好命,又资质平常,如果不靠苦炼,天上能掉馅饼?\"
他也觉得没什么好谈了,就说了一声\"告辞\"走了。看他出门去那一副蔫蔫的样子,我猛得抽了一下自己的嘴巴:\"瞧我这多嘴的!这不是害了人家吗?\"
注:八字组合大约有51.84万种,这是理论上的最大统计值。
计算公式为:60年×12月×60日×12时辰。
而实际上,一轮甲子60年之内,最多只有约25.92万种八字,
即:60年×12月×30日×12时辰,
亦即:60年之内,每一个时辰有一个不同的八字。
但日柱的60甲子干支是循环不断的,上一轮60甲子年与下一轮60甲子年中同年同月同日的日柱干支,有很多时候是不会相同的(但有时也会相同,两种情况都有,比较复杂),这样过了一轮60甲子年,再过一轮60甲子年,再过一轮60甲子年……最终就有可能达到51.84万种八字。
揭秘宫星同柱的婚姻预测规律。
宫星同柱是什么意思?就是偶星与偶宫同时在在年月日三柱的某柱上,不管宫星谁在干谁在支。如八字:
坤造 甲子 丙寅 丁卯 壬寅
本八字卯为偶宫,则局中其它所有的木五行都为副宫:年甲、月寅、时寅三个副偶宫;日干为丁,女命官杀为偶星,则年支子时干壬为偶星。我们看,年干甲为偶宫,子为偶星,则甲子为宫星同柱。壬为偶星,寅为偶宫则壬寅为宫星同柱。
乾造 甲子 丙寅 己卯 乙亥
卯木为偶宫,则局中所有其它木五行也为副偶宫:如本命的年甲、月寅和时乙;男命日干己土,水财为偶星,则年子、时亥都为偶星。这样,年柱甲子时柱乙亥都为宫星同柱。
宫星同柱有什么命理意义呢?我们知道,星为有性关系的那个人,宫代表性关系的合法性。星宫同在一个柱,就是性关系与合法性都在一起了。那是什么?肯定就是一次婚姻了!那么局中宫星同柱多了是什么意思?一个宫星同柱就是一次合法婚姻啊。两个宫星同柱就是两次合法的婚姻,依次类推。
宫星同柱与宫星同位有什么区别呢?本质上没大的区别,都是宫星同柱。只不过宫星同位比宫星同柱的关系更紧密,其婚姻的命理信息更强烈更具体。这个强烈主要体现在两个方面,一是宫星同位之\"位\"是日支,这个日支是离日干最近的地方,也是日柱的一部分。所以也有人把日支称作偶星住的\"床\"。偶星住的床当然也是自己住的\"床\"。如果自己和偶星不在一个\"床\"那就是分居,自然感情出问题了。二是星宫同是一个字,如果出问题则有性关系的那个人与婚姻的合法性都出问题了。所以测婚姻一定要重视宫星同位的问题。
我们再看宫星同柱的命理意义。
坤造 壬子 庚戌 壬申 己酉
客人是2013年来找国英预测的。排好八字我就说,你的八字总的都不错,肯定有份挺好的工作,还有些实权,就是感情很烦心的,离了吧。她点点头说,是很头疼。你看何时能好。我说你的意思是没离看看何时能好吗?她愣了一下说,第一个早已经离了,看看与第二个何时能好些。后来她又告诉我,自己在一个很好的单位工作,确实有些实权。
如果预测技法掌握个差不多,这个八字其实是很好看的。地支三阴制一阳,且制的官杀戌土在月令,肯定事业不错。这样的组合自己做事业自然是老板,公职则肯定有权在身。当然这个权力的大小是另外一回事。
从婚姻角度看,这个八字偶宫是申金。庚酉是副宫。土是偶星,则戌己都为偶星。时柱己酉、月柱庚戌都是宫星同柱。那么可以肯定,命主最少两次婚姻。当然,本八字不利婚姻的还有其它一些因素,比如壬子比劫在年柱和戌近,肯定夫被劫走。壬子壬申(申中有壬),四个比劫抢两个土官,典型的比劫争夫。婚姻感情自然难顺了!
坤造 乙未 甲申 壬寅 庚戌
壬水日干,寅木为偶宫,则乙甲都为副偶宫。土为偶星,则未戌都为偶星。年柱乙未宫星同柱是一次法定婚姻,寅戌宫星相拱合是一次婚姻,实际命主现在已经是第三次婚姻。
八字真实揭秘-唐太宗李世民不为人知的秘密
唐太宗李世民:公元599年1月23日
乾造:戊午 乙丑 戊午 壬戌
戊生丑月,天寒地冻,凡腊月冰寒无以火不能解其冻也,妙在年支和日支午火调候生身,寒薄之土乃生机勃勃。
年柱透出比劫戊土表示家中兄长有分禄之嫌,主容易被兄长或者年长的竞争对手夺其福禄,妙在官杀透出制比,乙木官杀在丑月得坐下培根,乙木得令逢生,官杀乘月令旺气,清透而出做功制比。比劫被克,乃有能力把竞争对手压制,制服之意。乃是打到对手之象征。
乙丑月柱之象表示,正官乃职权权力的代表,乙木职权坐下食伤库,乃权谋的特征有城府之深,善于出其不意、攻其不备、奇招百出。因为食伤乃谋略策略,地支食伤主其手段和计谋更是静水流深、深不可测。
为何兄弟不合:李建成一直忌惮李世民的军功和威望,故此,一直和弟弟李元吉联手对抗,李世民眼看不能坐地待毙,也是积极对抗,兄弟不和,开始白热化和矛盾升级,命理上解释为,月令乃是兄弟宫,坐下午火与月令丑土相害,年日午午自刑,刑害表示双方关系不稳定,故此,与兄长关系不和,与父亲关系更是一般,否则,李世民杀兄后,也不用逼父亲李渊让位,可见李渊也是心不甘情不愿。
为何李世民武贵出身=戊土身旺,阳干身强,地支三羊刃,天干透出官杀,乃羊刃驾杀,羊刃杀气大,杀戮之心重,天干透出官杀驾驭,力压群雄。
为何统治之下,国富民强,贞观之治=因为大运走己巳 庚午 ,一路30年火地,乃调候原局之用神,而且大运走印,印乃生助奉献的意思,所以采用怀民政策,休养生息,乃恢复国力之元气,使得国泰民安、太平盛世。李世民采纳魏征提出水能载舟亦能覆舟乃是重视,拉拢民心之象,也是用印之象,印乃生身,表示得到群众大众的拥戴,印也是名望和人气,一般用印的都是人缘口碑好,一国之君用印也是能够得到好的民望和名声。
(为何身强,印还是显贵且为用?这个技法暂保留,留待行家自行探讨)
为何喜欢忠言纳谏,戊土日主,海纳百川,胸怀若谷,包容力极强,面对魏征多次直言不讳都不怪罪,反而重用其人,而且魏征曾是李建成之人,非我族类,但李世民还是不计前嫌,可见其用人之胸怀和气度之广阔。
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同年同月同日同时出生的人命运为什么不一样
生辰八字是人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故称四柱八字。古代星命家据此推算其命运的好坏,前途的吉凶。它相当于人的DNA,通过五行运转形成人的命运轨迹。八字命理学是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问,其有一个致命之处:若同年同月同日同时生的人则无法推算。八字算命的完整模式就是人体生物节律学传授的四柱太阳律月亮律预测方式与方法。 对人的生辰八字命运预测学研究的理论,称之为八字命理。
八字预测到底准不准,有多少准?这是千百年来对八字命理感兴趣的人经常要问的一个问题。本文试图以客观的态度来评析八字命理的准确性和对人生的指导意义。
八字的准确率到底如何
有一个学命理的朋友,昨天来问我:\"你说,八字的准确率到底如何?真能百分之百地算准人命吗?\"
我愣了一下,怎么从古到今,永远有人问这个问题?我知道他一直在做大师梦,做得很深,所以决定点醒他,也\"打击\"一下他。于是说:
\"同年同月同日同时生的人,会不会同年同月同日同时死?有哪一对双胞胎同时死过吗?就算有,那他们是属于个别情况、特殊情况呢,还是普遍的有规律的情况?
不同年同月同日同时生的人,为什么却会同年同月同日同时死?小小的一场车祸,几个人、几十个人同时死,大大的一场地震,几万人、几十万人同时死,这些人的八字,是不是相同的?即使在正常情况下,不同年同月同日同时生的人,为什么也会同年同月同日同时死?
生死大事尚且如此,那么比生死更小的事,不管是什么福什么祸,什么吉什么凶,你说还能完全相同吗?
再者,从统计数据看,八字组合只有51.84万种(见文后注解),男女大运一分,也不过将近104万种命运。但现在中国的人口是13亿(外国的暂且不计算),那么每一个八字将近对应着1300人(现实情况当然是不可能的,有些八字,也许对应着几万人、几十万人),就以每一个八字对应着1000人来理解好了。那么你想想,凭着一个相同的八字,能算准不同的1000个人的命运吗?\"
我那朋友一听就急了:\"依你这么说,这八字是算不准命的了,是骗人的了?\"
\"那也不是。世上的事物,没有绝对的,但有相对的。八字也是这样,没有绝对准的八字,但有相对准的八字。如果你说八字不准,那为什么有时又准得让你惊奇?\"
他又问:\"那到底是什么因素影响了八字的准确度?现在有许多人在试图解释这个问题。有人说八字还不完美,只考虑时间没考虑空间,应该在四柱上再加上一个空间柱,变成五柱;有人说八字连时间上也有问题,单单年、月、日、时四柱是不够的,还应该加上分柱、秒柱,要变成六柱才行,因为也许不同分秒出生的人,命运就不同;有人说先天风水不同,后天环境不同,也会导致相同八字的人命运不同。你说是这些原因吗?\"
我说:\"什么空间柱、分秒柱,那是空想,四柱还没吃透,先想着五柱、六柱、七柱了。同性别同时辰的双胞胎,应该有五柱、六柱差不多相同了吧?你去调查调查看,有没有命运完全相同的?现在的人,脚跟不着地,就喜欢在云里雾里飘。至于先天风水、后天环境不同的问题,听似有理,但其实也有隔靴搔痒之感,挠不到真正的痒处。你学命时间并不长,为什么老想这些空泛的问题呢?\"
他说:\"可是我急啊!那些大师都说自己是神算,算什么什么准,为什么我就不能算准呢?\"
\"我说你呀,也信那些广告大师、骗子大师!算得准,是八字的一个规律,算不准,同样也是八字的一个规律。
你学了周易,怎么就不懂阴阳是相伴相生的,有阳就有阴,有对就有错,有算得准就有算不准,如果八字真的都能算准了,那岂不是这个世界上只有阳没有阴了,那这个孤阳还能生吗,还能维持多久?周易命理,从本质上来说就是玄学,决不是现在某些人所宣扬的什么科学。玄学就是难以捉摸的,有时你摸得着,有时你摸不着,而科学就是可以捉摸的,可以数据化的。现在有许多人不是想把命理也数据化吗?有些人搞出了什么‘打分法’,用分数计算五行的强弱度,但行得通吗?现在有多少影响力了?现在又流行电脑程序算命了,不过又有几个人相信它?电脑数据编出来的东西,一个八字只有一个答案,但刚才我说了,一个八字至少对应着1000个人的命,你一个答案就能说准1000个人的命?
所以命理不可能是科学,它永远是玄学,玄学只能靠感悟,靠意会,甚至靠神通。什么是神通?神通就是通灵,就是两个人之间的意念交流,这不是书上、师傅那里就能学来的,要靠自己炼出来的。你会不会这样想,我们人的记忆力毕竟是有限的,明天往往记不住今天说过的话,那么今天我们给人算了一个八字,对他这样说,明天又有人拿来同样的八字,我们却会说出与今天不同的话,这就是记忆力的缺陷啊。但这既是人的缺点,也是人的优点,这样反而能随机应变,见不同的人,说不同的话,你还别说,这样反而会通灵,用同一个八字,算准不同人的命运。否则像电脑,同一个八字,永远只对人说一种话,还有准头吗?\"
他说:\"这就是我搞不明白的地方,你说如果对同一个八字,今天说出这样的答案,明天又说出那样的答案,那命理岂不是没有规律的了,岂不是骗人的了,还有什么准确性可言?但如果永远用唯一的一种答案去解答同一个八字的所有人的命运,好像也不行,这到底该怎么办呢?\"
\"同一个八字,按理确实只有一种命运答案,但同一个八字的成千上万人,实际的命运表现却不可能完全相同,那如果我们像电脑程序一样,永远只用一种命运答案去解答同一个八字的所有人的命运,肯定就会出现有一部分人的命算得准、有一部分人的命算不准的情况,所以,命运本身就没有绝对的唯一的规律,也不可能用唯一的答案来解决同一个八字的所有人的命运问题。所以,命理的准确度也是相对的,没有绝对的,那些声称自己能百分之百算准每一个人的命运的大师,都是些骗子大师、广告大师。\"
他说:\"我是个凡人,我没有‘通灵’的本事。你说了老半天,还是没有说出八字到底准不准,准又准在哪里,不准又不准在哪里,你就说几句肯定的话吧。\"
\"那我就告诉你,周易、命理是值得一学的,古人创立下来,又经过了千百年的淘炼,自有其精华在,怎么没道理呢?况且,我总认为,当年创立周易、命理的祖先,他们的智慧绝不是常人的智慧,而是‘天授异人’的智慧,相当于现在人所说的外星人的智慧吧。这是非常玄妙的,不用去考究了,我们现在只需关心八字到底准不准的问题。八字准在哪里?你还得先弄明白八字算命的原理:地球上的人,是很多人共用一个八字,而不是每一个人就拥有一个独一无二的八字,八字算命,其实就是把所有同八字的人看成是同一类人,这些人的命运,有很多地方是相同的,但也有很多地方是不同的。相同的地方,就有规律可循,就可以提炼成命理,就是算得准的地方;不同的地方,就无规律可循,就是随机的,无法概括成真正的命理,也就是很难算准的地方(简单的说,同八字的人的命运,既有共性,也有差异性,共性就是算得准的地方,就是命理,差异性就是算不准的地方,就不是命理。这就像给一群人测量身高,最后能够求出他们身高的平均值,这个就是规律,就是共性,但每一个人的具体身高,却是没有规律和共性可循的)。
但从古到今,又有一种迷信的观念,认为八字是很神圣的,算什么都应该准,算每一个具体的人都应该百分之百的准,算不准就是自己没水平。由于这种思维的误导,人们就不断地给原来的命理打补丁、添油醋,就出现了\"一个人的八字就有一个规律,同样的八字却有不同的规律\"的怪现象,有些明明是测不准的地方,不是有规律的东西,而是随机的东西,也硬把它说成是规律和命理了。比如,有些人看见几个命局五行平衡、身元中和的八字,是好命运的八字,于是就认为它是规律和命理,于是就发明了身元扶抑论命法,殊不知,真正影响命运好坏的却是背后的子平格局的高低成败,所谓五行平衡、身元中和根本就不是什么规律,只是巧合而已,却误把它当成规律了——否则,为什么有很多命局,用身元扶抑论命法根本无法解释,用子平格局法却都能解释得通呢?又如五行流通的问题,有些人看见一些五行流通的八字命运不错,就认为命局只要五行流通,就是富贵之命,殊不知,真正影响命运好坏的还是背后的子平格局的喜忌成败,流通如果助益了格局,自然命运就好,但流通如果破坏了格局,反而是坏命一条——这就是流通论者所困惑的,为什么有些流通很好的命,却是破败之命的原因。现代命学的种种谬误,都由此而生。
我们再回过头来看看命理的准确度到底如何吧,就以一个八字对应着1000个人的命运为比例,我觉得在富贵贫贱、吉凶祸福的大致变化趋势上,在人生发展曲线的变化方向上,包括一些吉凶明显的大运和流年,这1000人应该是相同的。
比如,哪一段岁运是这个人的人生低谷时期,这一段岁运也会是另一个人的低谷时期;
哪一段岁运是这个人婚姻不稳定多变故的时期,这一段岁运也应是另一个人婚姻不稳定多变故的时期;
哪一段岁运是这个人的富贵腾达之时,这一段岁运也会是另一个人的扬眉吐气之时……
这些都是相同的地方,也是可以概括成命运规律的地方,那么这1000个人的命运,在这些方面、这些程度是具有可测性的,是可以上升为命理的。但是,在一些细枝末节上,在一些具体的事象和数据上,就有差异性了。
比如,同样是发财,你今年能发100万的钱财,但他只能发50万;同样是做官,你官至厅局级,但他只能至县处级;同样是婚姻不顺,你是离婚,他却有可能破而不离;
同样是妻子不顺,你是丧妻,他则是妻子生病;同样是财星破印,你是名声受损,他可能是学业受损;同样是比劫夺财,你是炒股亏钱,他是好赌输钱……
另外在事业、行业上,古代只有士、农、工、商四种,所以有许多人会干同一种事业或行业,但现在的行业则是千姿百态,想说准确谁干哪一种行业,也没那么容易了(最多也就是套用古代士、农、工、商的概念,或用五行对行业进行简单分类),同性别同时辰的双胞胎也不可能干一模一样的行业呀。所以命理上有句话说‘吉凶好断,事象难明’,即使相同八字的人也是如此。也可以说,越大越粗的事情,相同点越多,越细越小的事情,不同点就多起来了,所以测八字,看粗的东西容易准确,但细到一定的程度,就算不准了;
讲概念性的东西容易准确(如是贵还是贱,是富还是贫,是吉还是凶等),但讲到具体的事象和数据(如具体发生了什么事情,什么样的吉事,什么样的凶事,发了多少财,亏了多少钱等),就会有偏差了。我在预测实践当中,发现相同八字的人,有的会在同一年死,但有许多就不会,有些女的会在同一年离婚,但有些女的是丧夫,有些则是破而不离。因为这里面影响命运差异的因素实在是太多了,像上面说的先天风水、后天环境的差异都是(虽然没有很直接的证据和过硬的逻辑,但肯定对命运有影响),还有虽然同年同月同日同时辰出生,但不同时刻、分秒出生的也是(虽然还没有可靠的理论和实践经验,但肯定也对命运有影响,古人即把一个时辰又分为时辰头、时辰中、时辰尾来测算不同的命运)。在后天环境中,比如地域的差别、风俗的差别,有些地方习惯早婚,男女二十五岁以前基本上都要成婚;有些地方流行晚婚,男女不到二十五、六岁一般都不结婚;
有些地方风气保守,那么即使是个离婚的命,也可能破而不离,而有些地方比较开放,男女动不动就离婚。又比如家族背景的差别,有些人一生下来就在富贵之家,有些人则是在贫贱之家,日后发展的历程当然会有所区别。还有其他很多很多因素。总之,周易命理是有很大,在一定程度上也很准确的预测功能的,对预测者的人生规划和精神修养也是有指导意义的,但看待这门学问,态度要客观,不能将它神化和僵化。那些所谓‘无事不能测,无细不能测’的话,都是一些胡话、鬼话,不可轻信。\"
他说:\"我把你的意思总结一下吧,为什么八字相同的人,实际的命运表现却有许多不相同的地方?因为八字的格局、富贵的层次,只是一个框框,一个概念(如富、贵、贫、贱、吉、凶、寿、夭等等),而在这个框框里,还是有一定的后天发挥和修改的余地的(就像一个犯人即使被关在几平方米的牢房里,但在这几平方米的范围内,他还是可以自由走动的),而每个人后天发挥和修改的能量及方向是不可能完全相同的。比如同样的八字,同样的富命,一个人一辈子能挣一亿,而另一个人一辈子只能挣一千万,这就是后天发挥和修改的能量差异性表现,也就是先天命理相同、后天修为不同的道理。那么我们算命,算得准的地方是两个人都是富命(即先天的命理信息相同,也就是概念性的信息相同),算不准的地方是两个人的实际财产收入不同(即后天的能量发挥不同,也就是具体性的、数据性的信息不同)。其他各类命运信息如学历、官位、婚姻、行业等等,都可以此类推。是否这个意思?\"
我说:\"没错,就是这个道理。所以啊,命理这东西,可以了解,但不可迷信,因为命理并不是一成不变的,先天虽有定数,但后天在一定程度上还是有改观的可能的。比如,命理说你是穷命,那你一年挣2万也是穷,挣3万也是穷,但这个2万3万的数字,就可以用后天努力来改变,无法用命理论定。富命也是一样,你一年挣20万是富命,挣30万也是富命,但命理只能说出\"贫\"、\"富\"两个概念,却无法咬定多少数字。那么,贫、富的大方向虽不能改,但这个2万还是3万,20万还是30万,其实还是可以通过后天努力来改变的。简单点也就是说,命运,不易作实质性的改变,但通过后天的正确努力,也能在一定程度上得到改善。\"
他说:\"我还要问你一个命理预测中的实际问题。为什么我们解读八字命局和大运的信息时,一般感觉准确率比较高,但解读流年的信息时,准确率就差一些,解读流月和流日的信息时,准确率就更差了,有时还不着边际。这里面有什么原因?\"
我说:\"这个道理不难懂啊,其实上面已经说了。命局就像是植物的根和种子,大运是植物的主干,流年是植物的枝条,流月、流日以及具体的事象和数据就是植物的叶子和更细的枝条了。那么我们就以大豆为例,我们看大豆的种子,一颗颗都是圆滚滚的,大小、形状几乎都没什么差别(就是八字相同的人,命局的信息基本相同);等它们生根发芽后,长出来的主干条,开始有点差异了(就是八字相同的人,大运的信息却开始出现了差异性),但相同点还是比较多;但再看它们的枝条,差异就更大了,不是形状不同,就是生长的方向和数量不同(就是八字相同的人,流年的信息出现了更多的差异性);
最后看它们的叶子和更细的枝条,可以肯定,你根本找不到叶子和细枝条在形状、生长方向和数量上完全相同的两株大豆(就是八字相同的人,流月、流日以及具体的事象和数据出现了更大的差异性)!这也就是上面说的,概念性的、先天性的东西容易相同,相同的地方就可以概括成统一的命理,读出统一的象,具体性的、后天性的信息则多差异,差异的地方就不容易概括成统一的命理,也很难读出统一的象。两个八字完全相同的人,为什么有些地方表现一样,有些地方表现不一样,你仔细去看看,其实就是这个规律。
又如,八字相同的两个人从大致相同的地方出发,都要到北京去,那么他们前进的方向是一致的(也就是命局和大运的信息大致相同,比如都是富命或富运)。但俗话说条条大路通北京,你可以走你的路,我可以走我的路,所以行进的过程和方式就不同了,而到达北京的时间也许会有先后的差异(就是流年的信息和具体的事象出现差异,比如同样是富命或富运,但发财的流年时间、方式和程度可能不一样)。那么再细下去,中间从一个地点到另一个地点的时间,就会有更多的差异,而且在路上所经历的事情也会有更多的不同(就是流月、流日以及具体的事象和数据出现更大的差异,很难有绝对统一的规律)。这个例子更容易懂了吧?
所以在命理预测的实际操作中,我们经常会碰到这样的问题。比如八字相同、性别相同的两个人,都是一样的婚姻不顺,也都会离婚,而且在同一步大运里离婚,但两人却不一定在同一年离婚,即使在同一年离婚,也不一定在同一月、同一日离婚,因为事情越细、时间越细,差异性就越大。所以现在社会上有些‘大师’自称能把事情断到哪一年、哪一月、哪一日,绝对是瞎话、骗人的话,也许有时他运气好,碰准了一两个,但他能不能保证百发百中?算准了张三,他敢不敢保证,同样能算准八字相同的李四的事情?呵呵,这样的谎言,其实一戳就破的。
当然反过来说,八字相同、性别相同的两个人,有时候在同一年、同一月,甚至同一日离婚,这样的事情也是会发生的。但是,既然有时能发生,有时不能发生,它就不能作为可靠的规律,它其实还是随机的,是不可捉摸的(除非它的准确统计率在百分之八十以上,而且需要很多的命例来证明)。\"
他说:\"好了,我想可以作最后的总结了。在同一个八字所对应的1000个人当中,你觉得能测准多少人?同一个人所经历的所有事情当中,又能测准多少事,准到什么程度,可用数据说明吗?\"
\"难说。但有一点是可以肯定的,就是同一个八字肯定能测准1000个人当中的很大一部分人的命。而对于同一个人来说,又是有些事情测得准,有些事情测不准,测不准的地方就在于喜忌吉凶的具体程度测不准,事情表现的具体形式测不准,事情具体的起因、结果和细节测不准。世界上没有绝对的事情。\"
他说:\"是啊,你今天所说的这些东西,其实我们行内人都心知肚明,但顾客就不一样了,有很多人只认死理,算得准,就惊你为神仙,算不准,便骂你是骗子。而现在从事预测的人,也一味迎合这些大众心理,装神弄鬼,吹牛撒谎,把周易命理都搞得面目全非了,哎!\"
我说:\"那有什么办法?客人一不懂易,二花了钱,他花了钱,自然就要认为物有所值,你算不准,他就认为花了冤枉钱,买了劣质商品,这种心理也很正常啊。所以顾客并不能怪,可叹的是我们周易命理界的有些人士,不对顾客的人生观作正确的引导,不对易理命理作正确的解释,却一味迎合顾客,算准了得意洋洋,算不准则设法圆谎,百般辩解,甚至威胁恐吓顾客的都有,哎,我也很纳闷,他们到底懂不懂周易,懂周易的人难道还不怕天谴?\"
他不好意思地说:\"说句实话,你也知道的,我是想靠算命这门技术来吃饭,嘻嘻。可是,如果算不准人的命,这饭怎么吃呢?可我又纳闷,为什么有些瞎子,有些文化很低的算命先生,想想他们也没有钻研多少学问,怎么他们都有饭吃,为什么我读了这么多的书,拜了这么多的师,却还是半拉子?\"
这个问题,还真不好回答,想了一下,我说:
\"其实我也跟你一样,也是个半拉子,帮人算命,有时准,有时不准,算不准只好怪自己笨,不是学算命的料。可我还是认为,算不准就是算命本身的一个规律,就像我上面所说的。至于你说的那些瞎子、没文化的算命先生都有饭吃,咳,说白了,他们就有那种好命,或那种缘分吧(你也不能排除,他们虽然没文化,但有一部分人也已经通灵了)!这就是命啊,算命先生自己就有命,有才学跟有财运也不是一回事,不见得你才高八斗就有饭吃。所以周易、命理这些东西呀,不能把它太功利化了,有那种命就去干,没那种命,把它当作一种娱乐、一种学问也行啊。易理、命理的思维毕竟是非常辩证的,也非常缜密,能锻炼人的思维,学进去了,也有一种乐趣。就像我们学数学一样,我们以前学得那样苦,那样深,可是在社会上,除了专业人员,有几个人用得上那高深的数学思维和技术?但数学能锻炼我们的思维能力,这是不能否定的,命理应该也有这种功用吧。而且有许多学过命理的人,把人生的祸福荣辱也看开了,这未尝不是一件好事呀。\"
他说:\"依你这么说,算命这口饭有没有得吃,还是要靠自己的命的。那是不是命好的人,就算不学什么算命的知识,也同样能挣到钱?\"
\"那你就去试试看吧。就算有那样的好命,也是万里挑一的,绝大部分的人,都是要靠苦学苦炼才能成功。上面我不是说了通灵吗?怎么通?我们平常所说的‘熟能生巧’,虽然不是通灵的真正含义,但我想应该是通灵的唯一途径,尤其对于我们这些没有天眷的平常人来说。你不是好命,又资质平常,如果不靠苦炼,天上能掉馅饼?\"
他也觉得没什么好谈了,就说了一声\"告辞\"走了。看他出门去那一副蔫蔫的样子,我猛得抽了一下自己的嘴巴:\"瞧我这多嘴的!这不是害了人家吗?\"
注:八字组合大约有51.84万种,这是理论上的最大统计值。
计算公式为:60年×12月×60日×12时辰。
而实际上,一轮甲子60年之内,最多只有约25.92万种八字,
即:60年×12月×30日×12时辰,
亦即:60年之内,每一个时辰有一个不同的八字。
但日柱的60甲子干支是循环不断的,上一轮60甲子年与下一轮60甲子年中同年同月同日的日柱干支,有很多时候是不会相同的(但有时也会相同,两种情况都有,比较复杂),这样过了一轮60甲子年,再过一轮60甲子年,再过一轮60甲子年……最终就有可能达到51.84万种八字。
揭秘宫星同柱的婚姻预测规律。
宫星同柱是什么意思?就是偶星与偶宫同时在在年月日三柱的某柱上,不管宫星谁在干谁在支。如八字:
坤造 甲子 丙寅 丁卯 壬寅
本八字卯为偶宫,则局中其它所有的木五行都为副宫:年甲、月寅、时寅三个副偶宫;日干为丁,女命官杀为偶星,则年支子时干壬为偶星。我们看,年干甲为偶宫,子为偶星,则甲子为宫星同柱。壬为偶星,寅为偶宫则壬寅为宫星同柱。
乾造 甲子 丙寅 己卯 乙亥
卯木为偶宫,则局中所有其它木五行也为副偶宫:如本命的年甲、月寅和时乙;男命日干己土,水财为偶星,则年子、时亥都为偶星。这样,年柱甲子时柱乙亥都为宫星同柱。
宫星同柱有什么命理意义呢?我们知道,星为有性关系的那个人,宫代表性关系的合法性。星宫同在一个柱,就是性关系与合法性都在一起了。那是什么?肯定就是一次婚姻了!那么局中宫星同柱多了是什么意思?一个宫星同柱就是一次合法婚姻啊。两个宫星同柱就是两次合法的婚姻,依次类推。
宫星同柱与宫星同位有什么区别呢?本质上没大的区别,都是宫星同柱。只不过宫星同位比宫星同柱的关系更紧密,其婚姻的命理信息更强烈更具体。这个强烈主要体现在两个方面,一是宫星同位之\"位\"是日支,这个日支是离日干最近的地方,也是日柱的一部分。所以也有人把日支称作偶星住的\"床\"。偶星住的床当然也是自己住的\"床\"。如果自己和偶星不在一个\"床\"那就是分居,自然感情出问题了。二是星宫同是一个字,如果出问题则有性关系的那个人与婚姻的合法性都出问题了。所以测婚姻一定要重视宫星同位的问题。
我们再看宫星同柱的命理意义。
坤造 壬子 庚戌 壬申 己酉
客人是2013年来找国英预测的。排好八字我就说,你的八字总的都不错,肯定有份挺好的工作,还有些实权,就是感情很烦心的,离了吧。她点点头说,是很头疼。你看何时能好。我说你的意思是没离看看何时能好吗?她愣了一下说,第一个早已经离了,看看与第二个何时能好些。后来她又告诉我,自己在一个很好的单位工作,确实有些实权。
如果预测技法掌握个差不多,这个八字其实是很好看的。地支三阴制一阳,且制的官杀戌土在月令,肯定事业不错。这样的组合自己做事业自然是老板,公职则肯定有权在身。当然这个权力的大小是另外一回事。
从婚姻角度看,这个八字偶宫是申金。庚酉是副宫。土是偶星,则戌己都为偶星。时柱己酉、月柱庚戌都是宫星同柱。那么可以肯定,命主最少两次婚姻。当然,本八字不利婚姻的还有其它一些因素,比如壬子比劫在年柱和戌近,肯定夫被劫走。壬子壬申(申中有壬),四个比劫抢两个土官,典型的比劫争夫。婚姻感情自然难顺了!
坤造 乙未 甲申 壬寅 庚戌
壬水日干,寅木为偶宫,则乙甲都为副偶宫。土为偶星,则未戌都为偶星。年柱乙未宫星同柱是一次法定婚姻,寅戌宫星相拱合是一次婚姻,实际命主现在已经是第三次婚姻。