八字中的天魁和天钺,到底有什么不同?
天魁、天钺分别代表阳火和阴火,是天乙贵人、玉堂贵人以及辅弼星的代表。它们在八字中也被称为“天乙贵人和玉堂贵人和辅弼两星”,但所代表的人脉却有所不同。魁钺两星所代表的机遇,其中天魁代表的是由规章制度带来的机会,而天钺则代表由人事变更带来的机会。因此,天魁所代表的机遇更倾向于客观大环境的改变,而天钺所代表的机遇则更倾向于局部人事的改变。因此,天魁的机遇更容易被人们察觉,而天钺的机遇则更容易被个体所感知。
天魁和天钺都代表机会,但它们所代表的机会不同。因此,它们也代表着不同的贵人。魁钺两星所代表的贵人不同于辅弼星。魁钺之贵人因五行属火,故较教辅弼而言持续性不强。例如,在命理学中,如果一个人的命盘中有辅弼星,那么他一生都能得到来自人脉的帮助,而如果一个人的命盘中同时出现天魁和天钺,那么他可能会得到更多的机遇,但这些机遇可能只是暂时的幸运。因此,魁钺的机遇具有间隔性和概率性。
因此,如果一个人的命盘中同时出现天魁和天钺,那么他最喜欢配合文曲、文昌和禄存、天马等星曜,这样可以增加他在考试和赚钱方面的机会。因此,天魁天钺在古代被称为“文星”,因为它们能给人带来考试方面的利益。例如,在唐宋时期,科举考试要求考生在试卷中附上推荐信,如果考生在考试前恰好遇见自己的熟人,那么通过这个熟人的推荐而获得成功就是魁越的性质。
例如,在唐宋时期,考试要求考生在试卷中附上推荐信,如果考生在考试前恰好遇见自己的熟人,那么通过这个熟人的推荐而获得成功就是魁越的性质。
因此,如果一个人的命盘中同时出现天魁和天钺,那么他最喜欢配合天机、天梁、天同、巨门和贪狼等星曜,这样可以增加他的贵人运。同时,如果一个人的命盘中同时出现天魁和天钺,那么他也可以通过武曲、贪狼等星曜来争取更多的机会。此外,如果一个人的命盘中同时出现天魁和天钺,那么他还可以通过左辅右弼等星曜来增加他的社会地位。
如果一个人的命盘中同时出现天魁和天钺,那么他最喜欢配合昌曲、太阳等星曜,这样可以增加他的才华和表现。如果一个人的命盘中同时出现天魁和天钺,那么他还可以通过紫微、破军等星曜来争取更多的机会。此外,如果一个人的命盘中同时出现天魁和天钺,那么他还可以通过擎羊、陀螺等星曜来避免争斗和纠纷。
例如,如果一个人的命盘中同时出现天魁和天钺,那么他最喜欢配合太阳、太阴等星曜,这样可以增加他的格局和机会。如果一个人的命盘中同时出现天魁和天钺,那么他还可以通过辰戌两宫相夹、丑未两宫对宫等星曜来增加他的贵气和机会。
如果一个人的命盘中同时出现天魁和天钺,那么他最喜欢在命宫、迁移宫等星曜相互呼应,这样可以增加他一生中的机遇和幸运事件。如果一个人的命盘中同时出现天魁和天钺,那么他还需要注意避免空劫、恶煞等星曜,否则这些星曜会导致机会落空或者难以把握。
如果一个人的命盘中同时出现天魁和天钺,那么他还需要注意避免擎羊和陀螺等星曜,否则这些星曜会导致机会出现后引起争斗和纠纷。如果一个人的命盘中同时出现天魁和天钺,那么他还需要注意避免火星和铃星等星曜的阴阳搭配,否则这些星曜会导致机会出现后难以把握。
如果一个人的命盘中同时出现天魁和天钺,那么他还需要注意避免魁弦星等星曜的五行属性,否则这些星曜会导致机会出现后难以把握。如果一个人的命盘中同时出现天魁和天钺,那么他还需要注意避免魁弦星等星曜的五行属性,否则这些星曜会导致机会出现后难以把握。天魁、天钺单星在疾厄宫出现煞曜,容易罹患顽疾。
天钺星
天钺是一颗被称为“保姆星”的星宿,它善于在细节方面给予帮助,具有细致敏感的特点。对于天钺夫妻来说,另一半通常会注重细节,但也不是所有细节都会被关注。天钺夫妻的另一半往往会在细微处照顾对方,但这种照顾也是相互的。你也会在细节方面照顾另一半。
很多人认为天钺是女贵人星,但其实这种说法并没有明确的性别区分。因此,天钺夫妻中可能会有一方有外遇,而不一定是男方。一般来说,天钺夫妻的另一半或喜欢的人身边都会有很多朋友或桃花。
天钺在财帛宫,可能会有意外之财,例如丈夫会给你零花钱让你用于家庭开支。天钺在田宅宫的人家里通常会有人细致地照顾,我们家邻居就是天钺在田宅宫,连孩子换尿布都是老公亲自完成的。
天钺在疾厄宫的人通常身体或情绪比较敏感。天钺在疾厄宫的人通常也比较擅长照顾或美化自己,而且身材或长相也会比较出众。有些人还会有健身的习惯。
天钺在迁移宫的人通常会长得不错,或者出门时的形象也比较出众。出门时也容易得到别人的照顾或乘坐较好的交通工具。天钺在福德宫的人通常会通过他人的介绍获得赚钱的机会,这种情况比较适合从事提成工作或自主创业。天钺在交友宫的人需要照顾的人比较多,通常会与医生、护士或会计等职业有关。天钺这颗星宿如果与太多煞星一起出现,就容易变得极端。
紫微斗数星曜漫谈——天府星
天府、天相是“对星”天府是南斗的主星,但它却缺乏领导群伦的气势,天府又带“财库”的性质,有如一国的中央银行行长,但亦正由于倾向于“理财”,所以其人难免过分小心翼翼,虽有主星之位,做事却细眉细眼。
算“紫微斗数”很重视“对星”,例如太阴、太阳;文昌、文曲;左辅、右弼;天魁、天钺;擎羊、陀罗;地空、地劫;火星、铃星;三台、八座;天刑、天姚等等。“对星”的组合位置,常常有互相增强或削弱的作用。天府虽是主星,但它亦成“对星”的组合,即是天府天相。
所以“府相朝垣”可以成一个格局,“紫府朝垣”便很牵强。原因在于天府与天相有“对星”的关系,但紫微与天府却没有此种关系。所以天府天相相会一宫,可以加强对这宫位的影响,而紫微天府同会一宫,则仅是北斗与南斗两颗主星相会,根本无加强影响的关系。
因此用斗数推命,见天府同时必须要找寻天相的所在宫垣,将二者的关系加以研究,
然后才可以找出天府所坐宫垣的吉凶休咎。
古人说“天府居午,戌宫天相来朝,甲生人一品之贵”,即是因为甲生人禄存在寅宫,寅午戍三宫恰为禄存、天府、天相所分居,成为一个良好的“铁三角”组合。这时候,反而不重视与天府同宫的武曲了。
用斗数论命,有许多关键,“见府寻相”即是关键之一,明乎此,便亦可推知对其
他“对星”性质的判断。
天府命造可贵可贱天府虽为南斗的主星,但若得不到禄则亦无所用,这一点,是它跟紫微的最大不同。所以《紫微斗数全书》说的:“子午宫与武曲同,丁己癸生人为福,财官格”,“寅入庙,申宫得地,紫微同,丁己生人财官格”之类,无非只是与禄存或化禄二曜会合之意。
因为天府是“财库”,本身无进财的能力,只能守财以及运用财帛,故得与禄会,然后才能发挥作用。
倘如天府不见禄,那么,即使是“紫府同宫”,有两颗主星坐镇,亦不见得格局很高,反不如“紫府夹命”,可以增加命宫的气。凡“紫府夹命”,所夹的命宫必定是太阴与天机同守,这个命造结构有缺点,但亦幸而得紫微与天府相夹,然后才使人可出类拔萃。
然而天府若不见禄,反见四煞,那就是相当不妙的结构。《紫微斗数全书》有曰:“火铃羊驼三方会,为人奸诈多劳碌,空劫同垣不为佳,只在空门也享福”即是指此。
这其实也有必然之理,因为天府只是“财库”,不见财反而见煞,难免为人便会诸般奸巧矣。不过天府见煞而与昌曲相会,却可能是豪门清客之命,因为文昌文曲主其人颇能文墨,兼且能言善辩,虽嫌刁巧,但亦究不失为儒流文士。
然而若文昌或文曲化忌,则这种“府会四煞见昌曲”的命造,却会大打折扣,其人恐易沦为读不通书却认为读通了很多书的人。多抱怨怀才不遇,满腹牢骚。
所以见天府守命垣的命造,非特别小心不可,盖命局可富可贵,可寒可微,既可为傍友,亦可为贾商,分别非常之大。
四柱神煞——华盖吉凶
鲁迅先生曾有过一句诗:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头”,感叹自己行事处处碰壁,诸多不顺。这让许多人对“华盖”是敬而远之,认为命带华盖不好。但实际真是如此吗?也不尽然。
华盖指帝王坐车上的绸伞;高贵者所乘之车。是一种表示皇家尊严、身份的仪仗,还以此遮住君王头部,简有遮阳之效。华盖星是天文中的星官之一,属紫微垣,共十六星,形似伞状,古代星命家以三合低处为华盖。在紫微斗数中,代表孤傲、孤寂、超然的命象。 《卦辞》上说:“华盖星甲木,阳木,主孤高,有科名、文章、威仪,入命身宫,宜僧道不宜凡俗。”如果性定气坚,且又遇贵人,定是飞黄腾达之兆。“华盖”是颗特立独行的星曜、具有出世思想,因此命中有它的人,几乎都有坚定的宗教信仰,所以“宜僧道不宜凡俗”;也因这样的特质,流年遇“华盖”又逢煞的话,常会突然地意志消沉且精神苦闷,所以是颗令人又爱又恨的神煞。
华盖查法:
(以年支查)申子辰见辰,巳酉丑见丑,亥卯未见未,寅午戌见戌。四柱见者即为华盖。
有口诀可见华盖落于辰戌丑未四大墓库中。
库,有气,主有福寿。但不至对爵之贵(特任官),亦可能成为僧道界这名望家。若带七杀、桃花(沐浴)则成为艺人、乡下的巫师、乩童。命带华盖星墓库自墓者,若带自生、自旺,又遇流年,大运与生日和合,成局。能享受很高的清福。否则成为僧、道九流之人。若华盖星没有自坐墓库,只能成为村巫,或为粗鲁手作人。
华盖优缺点:
优点:聪明好学且研究心盛,思维细密而品鉴力高,不近低俗、格调高尚,自重自爱能不随波逐流。
缺点:任性自负常孤影自怜,好胜心强而显得高不可攀,享受恭维略有自恋倾向,好逸恶劳、不喜劳动。
华盖,在数为威仪,仪表。 华盖之性格,带孤独,而有宗教之信仰,高傲傲不群,喜助弱者,且直百无忌,君子远之,小人畏之。此星逢日月,则增威仪,且有仪表,若与孤辰成寡宿同度,男鳏,女寡之命。
华盖星通俗特点:
1.华盖星为孤高之星,坐命身宫之人,见解超然客观,常孤芳自赏,特立独行,卓然不群,具有威严,与人相处常和而不亲、亲而不腻保持一定距离。自尊心强,直言不善忌讳。面冷心热不苟嬉笑,即使身在红尘中,也能出污泥而不染,容易让人误以为是高不可攀。
2.华盖星又称小文昌星,也是艺术星,与文、科之星相会,文笔好,有特殊才艺;遇日、月,才名皆著;遇七杀旺身弱,则以巧艺安身。
3.华盖星坐日时支,主中、晚年孤独,对现实缺乏热诚,性内向与神佛有缘,喜宗教、艺术与玄学。华盖星如果填实财帛宫,就是财星、官禄宫就是官星,喜欢在办公场所供奉神佛;若入田宅宫直接坐在日支,家中通常都供奉神明。
4、命中有华盖之人,多智力高,表现为勤奋好学、多才多艺,尤其善攻史学、哲学、玄学、易学、佛学等厚重而显的神秘之学问;同时,也突出表现为善长书法、绘画,通医学等。
5、命中有华盖之人一般不适合做体力劳动者,若为体力劳动者,必多忧愁抑郁。同时,命中有华盖之人偏爱干净整洁,更甚至还有洁癖。也爱面子,谈钱色愧,故大多数不会在商场上有什么大作为。命中有华盖之人多借其超常的智性和忍耐力,忍得住寂寞。如走运不顺,多会弃世而去有遁入空门的想法。削发为僧尼者,一般身弱华盖星带煞,大运逢衰地。
华盖临神煞作用:
华盖象征清高,威严。
华盖为人较孤傲,对数术文哲有兴趣。
华盖临左辅、右弼,风度佳,有情趣,喜助人。
华盖临文昌、文曲,有研究心,有才艺。
华盖临天魁、天钺,机运多。
华盖临禄、权,科,得财,人缘佳,有文采,口才佳,有才艺。
华盖临火星或铃星,有特殊技术,为人自负。
华盖临擎羊、陀罗,有特殊技术,好强。
华盖临火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫,有特殊技术立身,好享受。
大小限遇华盖,喜寻求真理、宗教、技艺。
入十二宫概况:
入兄弟宫:手足不亲,各行其是。
入夫妻宫:1、聚少离多2、貌合神离、难以沟通3、有离婚之象4、宜晚婚。
入子女宫:易生女儿、难有子息。(若再与吊客同宫,有绝嗣之忧)
入财帛宫:处理财务全凭己见、钱财难守。
入疾厄宫:神经衰弱、睡眠品质不佳,易有肝病。
入迁移宫:是位独行侠。
入仆役宫:得不到朋友帮助、朋友亦少。
入官禄宫:工作上亲力亲为。
入田宅宫:喜欢独居或住高处、冷清之所。与家人邻居少互动。(家中有神明)
入福德宫:孤僻、别扭、难沟通。精神生活孤寂苦闷
入父母宫:1、与父母不亲2、或父母不全3、少年离家。
华盖诗曰:
戌重见戌未见未,丑重见丑辰见辰,时上叠逢华盖煞,男女空亡寂寞春。
华盖清闲艺术人,休囚生旺两般论,文章医卜兼师术,九流僧道时日真。
华盖咸池兼带鬼,不为巧匠便为师,鬼少五行兼有气,不顶黄冠便著缁。
我在日常推理八字时遇到很多命带华盖的,有很多是宗教人士,他们有一个很大的共同点就是“华盖落空”,华盖应该属于中性的神煞,本身命中有华盖且生旺有力的人,大都喜欢宗教玄学,而且能深入其中探求真理。然而华盖过旺的人相当自负,不合群,甚至有些神经质,这类人很多情况是大运流年遇到华盖而过旺,他们行为有些怪异,往往会被认为有神经病。