六两二钱男命(六两二钱男命最正确详解)

遗精

（梦与女人交为梦遗，不因梦而自遗者为精滑。）　　

经曰：怵惕思虑者则伤神，神伤则恐惧，而不止。（怵，恐也。惕，惊也。，谓流水淫精也。思虑而兼之以怵惕，则神伤而心怯，心怯则恐惧而伤肾，肾伤则精不固，此心肾不交。故不能收摄也。）又曰：恐惧而不解则伤精，精伤则骨痠痿厥，精时自下。（即上文之意思而申言之也。）又曰：五脏主藏精者也，伤则失守。（此言五脏各主藏精，非肾之一脏独有精也。五脏一有所伤，则失其藏精之职，而不能自守，所以精不能固，时有遗漏之患也。）又曰：肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。（食气入胃，散精于五脏，又水饮自脾肺而输之于肾，水精四布，五经并行，此水谷日生之精也。后天日生之精，与先天生来之精，互化生成，总输于肾，故曰受五脏六腑之精而藏之。）又曰：厥气客于阴器，则梦接内。（阴器者，宗筋之所系也。足太阴、阳明、少阴、厥阴之筋，皆结聚于阴器，与冲、任、督三脉之所会，然厥阴主筋，故诸筋皆统属于厥阴也。肾为阴，主藏精，肝为阳，主疏泄，阴器乃泄精之窍，是故肾之阴虚，则精不藏，肝之阳强，则气不固。若遇阴邪客于其窍，与相火强阳相感，则梦寐之间，精气漏泄矣。）　　

【愚按】：古今方论皆以遗精为肾气衰弱之病，若与他脏不相干涉。不知《内经》言五脏六腑各有精，肾则受而藏之，以不梦而自遗者，心肾之伤居多；梦而后遗者，相火之强为害。若夫五脏各得其职，则精藏而治，苟一脏不得其正，甚则必害心肾之主精者焉。　　

治之之法，独因肾病而遗者，治其肾，由他脏而致者，则他脏与肾两治之。如心病而遗者，必血脉空虚，本纵不收；肺病而遗者，必皮革毛焦，喘急不利；脾病而遗者，色黄肉消，四肢懈惰；肝病而遗者，色青而筋痿；肾病而遗者，色黑而髓空。更当以六脉参详，昭然可辨。然所因更自多端，有用心过度，心不摄肾而失精者，（宜远志丸佐以灵砂丹。）有不遂，而致精泄者，（四七汤吞白丸子，甚者耳闻目见，其精即出，名曰白淫，妙香散吞玉华白丹。）有过度，精窍虚滑，（正元散加牡蛎粉、肉苁蓉各半钱，吞灵妙丹，仍佐以鹿茸丸、山药丸、大菟丝子丸、固阳丸之类。）有壮年久旷，精满而溢，（清心丸。）有饮酒厚味，痰火湿热扰动精府，（苍术、白术、半夏、橘红、茯苓、甘草、升麻、柴胡，俾清升浊降，脾胃健运，则遗滑自止。）有脾虚下陷者，（补中益气汤。）有肾虚不固者。（五倍子二两，茯苓四两为丸，服之神验。）　　

然其证状亦复不同，或小便后出，多不可禁者；或不小便而自出；或茎中痒痛，常如欲小便者；或梦女交者，并从前法分别施治；或实有鬼魅相感，其状不欲见人，如有对晤，时独言笑，时常悲泣，脉息乍大乍小，乍有乍无，及脉来绵绵，不知度数，而颜色不变，乃其候也。（宜朱砂、雄黄、麝香、鬼箭、虎头骨之类，或但服苏合丸，神效。）　　

更有久旷之人，或纵欲之人，与女交合，泄而不止，谓之走阳。其女须抱定，勿使出户，急呵热气于口中，以指捻住尾闾即救矣。若女人惊而脱去者，十有九死，亟以童女接气，灌以大剂独参汤，亦有活者。总其大纲言之，精滑宜涩之，涩而不效，即泻心火，泻而不效，即以补中益气，用升麻、柴胡至一二钱，举其气上而不下，往往有功，讵可补之不效，涩之无灵，遂委之命也哉！　　

【医案】　　

文学顾以功，科试劳神，南都归，即患精滑，小便后及梦寐间俱有遗失，自服金樱子膏，经月不验，问治于余。余曰：气虚而神动，非远志丸不可。服十日而减半，一月而全愈。　　

武科张宁之，禀质素强，纵饮无度，忽小便毕有白精数点，自以为有余之疾，不宜医治，经三月以来，虽不小便，时有精出，觉头目眩晕。医者以固精涩脱之剂，治疗两月，略不见功。迎余治之。但见六脉滑大，此因酒味湿热下于精脏。遂以白术、茯苓、橘红、甘草、干葛、白蔻、加黄柏少许，两剂后即效，不十日而康复如常。　　

儒者钱用宾，过度，梦遗精滑，先服清相火之剂，不效。继服固涩之剂，又无效。求余治之，余以玉华白丹浓煎人参汤送二钱，两服后稍固，兼进六味地黄丸，加莲须、芡实、远志、五味子，凡一月而愈。　　

远志丸　　

治心肾不足，梦遗精滑。　　

茯神（去皮木）　白茯苓（去皮膜）人参　龙齿（各一两）　远志（去木，姜汁浸）　石菖蒲（各二两）　　

上为末，蜜丸桐子大，辰砂为衣，每服七十丸，空心热盐汤下。　　

灵砂丹　　

治上盛下虚，痰涎壅盛，最能镇坠，升降阴阳，调和五脏，补助元气。　　

水银（一斤）　硫黄（四两）　　

上二味，用新铫内炒成砂子，入水火鼎煅炼为末，糯米糊丸，如麻子大，每服三丸，空心，枣汤、米汤、人参汤任下。忌猪、羊血、绿豆粉、冷滑之物。　　

茯神汤　　

治欲心太炽，梦遗心悸。　　

茯神（去皮木，一钱半）　远志（去心）　酸枣仁（炒，各一钱二分）　石菖蒲　人参白茯苓（各一钱）　黄连　生地黄（各八分）　当归（酒洗，一钱）　甘草（四分）　　

水二钟，莲子七粒，槌碎，煎八分，食前服。　　

四七汤　　

治七情郁结，痰气妨闷，呕吐恶心，神情不快。　　

半夏（一钱五分）　茯苓（去皮，一钱二分）　紫苏叶（六分）　厚朴（姜制，九分）　　

水—钟，姜七片，红枣二枚，煎八分服。　　

青州白丸子　　

治风痰壅盛，瘫痪，呕吐涎沫，气不舒畅，闷闷不宁。　　

半夏（生，七两，水浸洗）　南星（生，三两）　白附子（生，二两）　川乌（生，半两，去皮脐）　　

上为末，以生绢袋盛，于井花水内揉出滓，再研再揉，以尽为度。置磁盆中，日晒夜露，至晓，去旧水，别用井水搅，又晒，至来日早，再换新水搅。春五日，夏三日，秋七日，冬十日。去水晒干，以糯米粉煎粥清丸，绿豆大，姜汤下二十丸。　　

妙香散　　

安心神，闭精气。　　

龙骨（五色者）　益智仁　人参（各一两）　白茯苓（去皮）　远志（去心）　茯神（去皮木，各半两）　朱砂（水飞）　甘草（炙，各二钱五分）　　

上为末，每服二钱，空心温酒调服。　　

玉华白丹　　

清上实下，助养本元，最治二便不固、梦遗精滑等证。　　

钟乳（粉炼成者，一两）　白石脂（净瓦上煅通红，研细，水飞）　阳起石（磁罐中煅令通红，取出酒淬，放阴地上令干，各半两）　左顾牡蛎（七钱，洗，用韭菜捣汁，盐泥固济，火煅，取白者）　　

上四味，各研令极细，拌和作一处，研一二日，以糯米粉煮糊为丸，如芡实大。入地坑出火毒一宿。每服一粒，空心浓煎人参汤，待冷送下。不僭不燥，可以久服，大补真元，最怯宿疾。妇人无妊者，当归、地黄浸酒送下。凡服药后，以少少白粥压之，忌猪羊血，绿豆粉。　　

正元散　　

治下元虚，脐腹胀痛，泄利呕吐，阳虚自汗，梦遗精滑，手足厥冷，一切虚寒。　　

红豆（炒）　干姜（炮）　陈皮（去白，各三钱）　茯苓（去皮）　人参　白术　炙甘草（各二两）　肉桂（去粗皮）　川乌（炮，去皮，各半两）　附子（炮，去皮尖）　山药（姜汁浸，炒）　川芎　乌药　干葛（各一两）　黄芪（炙，一两五钱）　　

上为细末，每服三钱。水一盏，姜三片，枣二枚，盐少许，煎七分，食前温服。　　

鹿茸益精丸　　

治心肾虚冷，漏精白浊。　　

鹿茸（去毛，酥炙）　桑螵蛸（瓦上焙）　肉苁蓉　巴戟（去心）　菟丝子（酒浸）　杜仲（去皮，姜汁炒）　益智仁　禹余粮（火煅，醋淬）　川楝子（去皮、核，焙）　当归（各三两）　韭子（微炒）　补骨脂（炒）　山茱萸（去核）　赤石脂　龙骨（另研，各五钱）　滴乳香（二钱五分）　　

为末，酒煮糯米糊为丸，桐子大，每服七十丸，食前白茯苓煎汤送下。　　

山药丸　　

治诸虚百损，梦失精滑。　　

赤石脂（煅）　茯神（去皮木）　山茱萸（去核）　熟地黄（酒浸）　巴戟（去心）　牛膝（酒浸）　泽泻（各一两）　杜仲（去皮，姜汁炒）　菟丝子（酒浸）　山药（各三两）　五味子（六两）　肉苁蓉（酒浸，四两）　　

上为末，蜜丸，桐子大，每服三钱，盐汤送下。　　

大菟丝子丸见小便不禁。　　

固阳丸　　

附子（炮，三两）　川乌头（炮，二两）　白龙骨（二两）　补骨脂　川楝子　　

舶上茴香（各一两七钱）　　

上为末，酒糊丸，桐子大，每服五十丸，空心酒下。　　

补中益气汤方见类中风。　　

苏合香丸方见真中风。　　

秘真丸　　

固精安神。　　

龙骨（一两）　诃子皮（五枚）　砂仁（五钱）　朱砂（一两，水飞）　　

上为末，面糊丸，绿豆大。每服三钱，空心酒下。　　

金锁玉关丸　　

治遗精白浊，心虚不宁。　　

鸡头肉　莲子　莲须　藕节　白茯苓　白茯神　干山药　　

等分为末，金樱子煎膏为丸，梧子大，每服三钱，米饮汤下。　　

清心丸　　

治经络热，梦遗心悸。　　

黄柏皮（一两，为末）　生脑子（一钱）　　

同研匀，蜜丸桐子大，每服十丸，加至十五丸，浓煎麦门冬汤下。　　

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结婚，一定要看对方的家境

古人讲究“门当户对”

一直延续至今，于我们而言同样适用。

门当户对，不只是看钱财和势力，而是看家人的为人处世、生活方式和家庭氛围。

一个人的性格必定是由父母言传身教而来的，家庭代表了人生伴侣的人格。

三观契合的灵魂才能共度一生。

古人云：“娶妻先看娘，嫁夫先看爹。”

父母的言行举止会对孩子存在潜移默化的影响。

最近发生了一件事，使我感触很深。

我表姐在大学谈了一个对象，俩人已经相处两年，

这两年里，我总是能听到表姐提起这位男朋友，每当她聊起俩人之间发生的事情时，脸上洋溢的幸福挡都挡不住。

我知道表姐大概会和这个男生谈到结婚了。

果不其然，这几年他们的感情迅速升温，在表姐毕业之后，她们自然而然的见家长、订婚、更是在父母同意后直接领证。

这几天，表姐总是愁眉苦脸的，我忍不住问她，她才告诉我原因。

原来他们领完证后，那个男孩才带表姐回自己老家，想让表姐和他的家人相处一段时间。

谁知表姐刚到公公婆婆家，就有点后悔了。

她告诉我并不是因为男朋友的父母对自己不好，而是他们夫妻俩的相处模式，在表姐看来很不正常。

表姐给我讲了一些事情，她说：“我男朋友的爸爸在家完全就是一个甩手掌柜，什么家务都不碰一下，全靠婆婆一人操劳。

婆婆每天都要从大早上开始忙活，从一日三餐开始到洗碗拖地结束，中间还要洗所有人的衣服，包括家里一切需要打扫的地方，一睁眼就是无尽的家务活。

每次婆婆在厨房里忙活，公公就只会坐着看电视。

等到婆婆将饭做好，我去端时，公公仍然一动不动。

直到，婆婆将饭也盛好，把所有的饭菜都摆放在桌子上，喊他时，他才会懒洋洋的过来吃饭。

一段狼吞虎咽，碗一放就接着去看电视。

就这样公公还不满意，经常嫌弃婆婆做的不好，还时刻指挥婆婆干这干那。

有一次，婆婆正在拖地，她的腰突然疼了起来，正手撑着腰在缓，谁知这时，公公却让婆婆给他沏茶喝。

婆婆喊着腰疼，缓一缓再给他泡，公公就只是充耳不闻，依旧催促着婆婆，还阴阳怪气的说到：“你是不是故意不想给我泡茶找借口。”

因为这一点小事就对婆婆大发雷霆，婆婆就像是他的奴隶。

在我们回程的路上，我问男朋友：“你不觉得你爸对你妈妈很不好吗？”

他竟然觉得这很正常，还说：“男主外，女主内，正常啊。”

我当时就后悔了！但想着再看看，谁知真的是一模一样。

表姐发现，自己的婚姻几乎就是公公婆婆的复刻！

一个人对待家庭的认知，最好的参考标准就是其父母。

冰心曾说：“一个美好的家庭，乃是一切幸福和力量的根源。”

家庭包含三个角色：父亲、母亲、孩子

只有父亲三观正、母亲情绪稳、孩子知感恩的家庭才是一个幸福的家庭，而这样幸福的家庭往往才能养育出有“爱人”能力的孩子。

最好的婚姻，莫过于杨绛和钱钟书，他们两人一辈子相濡以沫，拥有平凡而真挚的婚姻。

但却很少有人知道，杨绛之所以能对钱钟书如此温柔和包容，很大一部分都得益于杨绛幸福温暖的原生家庭。

杨绛出生在北京的一户人家，父亲是一位教授，曾在北京一所政法学校就职，母亲则是大家闺秀，从小家境优越，知书达理。

据杨绛回忆：“我父亲对母亲极好，自我记事以来，我好像从来没有看到过他们俩吵架，一直都是恩恩爱爱的样子。

他们总是无话不谈，每次母亲有新奇的想法告诉父亲时，父亲都会给出合理的意见并表示支持，而父亲也会事事都和母亲商量，俩人都互相尊重依靠着对方。”

在那个以夫为尊的时代，她的父亲仍旧和妻子保持着平等的夫妻关系。

这样的恩爱默契的夫妻关系，潜移默化的影响着姐妹几人。

杨绛说：“我们姐妹几人在婚后都学着母亲的样子，待丈夫温和、体贴，都算得上是贤妻。”

一代影响着一代，好的家风是会传承的，杨绛和钱钟书的女儿钱媛也深受父母的影响。

有一次，他们一家三口出去吃饭，邻桌的一堆夫妻因为一个小时大吵大闹起来，他们的孩子则捂着耳朵面无表情的坐在一旁。

看到这里，女儿钱媛感慨到：“我朋友们的父母都是经常吵架，他们很苦恼，还好我是你们的孩子，我以后也要像你们一样。”

父母有多恩爱，孩子的婚姻观就有多正，反之，长期已久的潜移默化，会让孩子也走上父母的老路。

家庭除了能给予一个人爱的能力，还能够给予一个人物质基础，教育、平台、审美、喜好、三观等很多东西。

有一网友投稿：“我结婚三年，后悔一辈子！”

这位网友名为安安，安安与妻子的相遇很美好，俩人一见钟情，他非常爱自己的妻子，所以没谈多久就打算结婚了。

在结婚之前，安安就知道妻子的家境并不好。

但是他不在意，毕竟当时年轻，觉得爱大于一切，却不知当生活被蹉跎的不成样子之时，再谈爱就是可笑至极。

当聊起俩人的婚姻时，安安是这样回忆的：“从谈恋爱开始，我就负担俩人的所有开销。

第一是因为，我作为男生，肯定不能总是让女孩子花钱。

第二是因为，女友的原生家庭很穷，而我属于小康家庭，零花钱比女友多了一倍不止。

第三是因为，我爱女友，我愿意为他付出一切。

结婚后，我一年的年薪大概有57万左右，我把这些钱全都交给妻子管理，从来没有过问过。

而我的妻子从来没有上过一天的班，不仅如此，她每天什么都不干，我不仅要上班还要每天照顾家里。

妻子不喜欢做家务，我就请家政公司每星期来打扫两次。

其他她也没有沾过手，碗是洗碗机洗的，地是扫地机器人扫完，我再拖的，衣服是全自动洗衣机洗带烘干，每天的饭菜都是我来做。

生了孩子以后，她也是什么都不管，我爸妈一天到晚的看着孩子。

月子里，我又是请帮佣又是找月嫂，全都为她一个人服务。

终于我对她所有的爱意都消散，决定离婚。

可是当我去查工资账户余额的时候，竟然发现，只剩371.43！

三年的工资少说也有一百多万，期间我父母还经常贴补我们，不仅给钱还经常送菜送饭，孩子也在我父母家，为什么才只剩三百？

后来我才得知，这三年来，我不仅仅只是全权负责妻子一人，还同样担负了丈母娘一家十一口的开销。

安安的丈母娘家在一个连车都进不去的山沟沟里，家里一共有六个孩子，还有太奶奶、外公外婆、爷爷爷爷，他们所有人都生活在一起。

她每个月都会把钱给丈母家分一大部分，他们一家人三年来过的滋滋润润。

而我呢，连衣服都没有添几件，鞋更不用说了，一次都没有买过，游戏也不玩了，喜欢的珍贵收藏品也卖的差不多了，最后却落得个这样的结果。

安安说，他现在只求妻子能不要再拖着他，赶紧离婚。

俩人没有任何的牵扯，所有的房子、车、装修都是婚前准备好的，她只是拎包入住。

现在她把我的工资也都消费完了，连财产都没什么好分的，只求快点离婚，不想后悔一辈子。

这就是“门当户对”的重要性，从小生活在完全不同的环境中，俩人的思想差距极大，总有一方是不满足的。

谈恋爱时，爱情当先，不会去计较得失，而结婚后每日的柴米油盐，会把爱情消磨殆尽。

不可能有一方愿意永远的付出，当他想要回报时，回头一看只有无尽的心酸，这时就是婚姻走到尽头的时候。

《简·爱》曾写过：

爱是一场博弈，必须保持永远与对方不分伯仲、势均力敌，才能长此以往地相依相息。过强的对手使人疲惫，太弱的对手令人厌倦。

所以只有“门当户对”的婚姻才最为稳固。

简·奥斯丁说：“婚姻，只考虑家境是荒谬的；不考虑家境是愚蠢的！”

假如你不考虑家庭，那么相当于把自己的未来放在一个未知且危险的位置。

因为人的欲望总是难以满足的。

在一个普法节目中看到过，有一位男子，出生在农村，从小家境贫寒，他知道只有努力才可以改变自己的命运，所以从小努力学习，终于在大学毕业考到了国企。

这还不是他努力的终点，他的目标是找一个富家女做妻子。

命运是眷顾他的，上班不久，他就和一个极富裕的的白富美相爱了。

原本将是一个极其完美的人生，可惜他心存歹心，从一开始就图谋不轨。

他刚和白富美结婚没多久，就为妻子购买了一份巨额意外保险，而受益人是他自己。

他每天都在妻子面前表面装着恩爱如初，白富美沉浸在他的花言巧语之下，对他偷摸干的事情毫不知情。

这名男子觉得时机成熟了，就对白富美说：“咱们去旅游吧，好长时间没有去玩了。”

白富美一听很赞同，毫无戒备之心的收拾了行李，上了男子提前准备的轿车。

不久，一则新闻被报道：“某某高速路段发生了一起车祸，车上面有一男一女，两人一死一伤。”

死的人就是白富美，活下来的人是老公。

事情发生后，所有人都在为男子庆幸，因为他的前方正好有一个抱枕救了他的命。

可警察去世纳闷的，这名男子开车为什么能垂直的撞向挡板，且没有任何的刹车痕迹呢。

直到警方搜查到他家，真相才终于浮出水面，原来，丈夫买了一个价值2590元的保险单。

当有人采访这位男子时，他仍旧没有任何悔意，还大言不辞的说到：“凭什么她从小能衣食无忧，而我从小只能靠自己，好不容易娶了她，还只能一辈子看他父母的脸色生活，如果我把这一切抢过来，那我自己就是富人了。”

家庭条件的巨大差距，会使另一方不平衡，产生想要据为己有的心理，如果只是想上面提到的那样还好，大不了离婚。

现在这样连性命都丢失了，还谈什么爱情。

门当户对的婚姻虽不能保证一定幸福美满，但最起码能避免对方因内心的贪欲而起歹念。

“门当户对”就是要找三观相合的人，灵魂相互契合的人，无论走到天涯海角，都会相看两不厌。

三观包含很多，例如金钱观、认知差、教育观等等。

物质基础，决定了婚姻的质量，金钱观，消费观不一样的两个人永远也过不到一家。

我父亲是典型的农村人，但他对钱方面从来不小气，和我母亲一样花钱大手大脚，直到我父亲生意失败，他才终于显露出从小受影响的金钱观。

在我和我母亲的观念里，我们认为只要能挣钱，就要在能力范围内吃好喝好。

有一天凌晨，我和母亲点了夜宵吃，给父亲也点了，但是他并不高兴，一直说浪费钱，还阴阳怪气，搞得我们吃夜宵的好心情都没有了，要知道他以前可是天天出去饭店吃饭的人。

所以说，受家庭影响的人，总是会在各个时间段的某个时机显露出来。

伏尔泰说过：使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙。

婚姻亦是如此，门不当户不对的家庭，总是会使人疲惫的。

人生短短几十年，共度一生的人可以不帅，可以不幽默，可以有任何的缺点，但一定要与自己合拍才行。